高考语文古代文化常识题附答案 上
高考语文古代文化常识题附答案 上
1、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A、“讳”：隐讳，避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。讳名，是古人对身份显赫的人或自己的尊长不能直称其名，避称其名。
B、“《春秋》”是由孔子修订的一部编年体史书，后来有补充注释《春秋》的书，称为春秋三传，为《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
C、中国古代科举殿试及第者称为“进士”，一甲若干名，赐“进士及第”的称号，二甲、三甲分别赐“进士出身”“同进士出身”的称号。
D、“御史”是古代一种官名，其职责多有变化，自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。
2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)
A、“字”，旧指男子冠礼女子及笄时取与本名意义无关的别名，自称称名，称人用字。 B、“天宝末”，指用天宝年号纪年的最后一年，天宝是区别于开元的唐玄宗晚期年号。
C、“牢醴”，指祭祀用的牲品和甜酒，牢又分为太牢与少牢两种，牛羊猪各一叫太牢。
D、“赠司空”，指死后被追封为司空，古代朝廷对功臣先人或本人死后追封爵位官职。
3、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）
A、“匈奴”、月氏、大宛、康居、大夏、安息、乌孙等古代国家政权，都是张骞出使西域过程中所到、所闻之处，处于古代丝绸之路上。
B、“堂邑氏奴甘父”：堂邑为姓氏，甘父为名，奴，是其做家奴的身份。后文提到被封为“奉使君”的堂邑父，就是指他。
C、“汉节”：汉代朝廷派出使臣或传达皇帝命令时，凭节为信，中央设有专门掌管符工的官员，名叫“符节令”。苏武就曾持节出使匈奴，被扣留，历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。
D、“匈奴”：中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。《史记·匈奴列传》中记载：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，居于南夷，随畜牧而转移。
4、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A、起家：起之于家而任官职。古代指由平民出身而晋升为官员。
B、仪同三司：官名，始于东汉，本意指非三公（司马、司徒、司空）而给以三公同等的待遇。 C、上柱国：原为保卫都城安全的军将，后为中央最高武官或为功勋的荣誉称号。
D、赠：古代指皇帝为已死的官员加封，亲属则不属于加封之列。
5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A、父忧指遭逢父亲丧事，古代官员的父母如若去世，必须回到祖籍守丧三年。
B、兵部是中国古代官署名，六部之一，掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。
C、“婚姻”释义复杂，有时候把新郎的父亲称为“姻”，把新娘的父亲称为“婚”。
D、“布衣”顾名思义就是布做的衣服，古人常常借“布衣”来指普通的平民。
6、下列对又文中加点词语含义的解释，不正确的一项是（ ）
（3分）
A、甲科：古代考试科目名，如唐宋进士就分甲乙科。“拟登进士甲科”即洪拟被进士甲科录取。
B、国子博士：古代学官名，始置于晋朝，除教授国子学生学业外，还为政府作政治咨询及祭典顾问。
C、丁税：又叫身丁税，指封建时代政府按人头征税的赋税制度，家中有多少人就按多少人交税。
D、移跸：跸的本意指帝王出行时开路清道，禁止他人通行，引申指帝王出行的车驾。跸即“移驾”。 7、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A、太祖，帝王庙号，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授者。
B、别驾，汉朝设置的州刺史佐吏。刺史出巡辖境时，别乘一车随行，因而得名。
C、干戈，本来是类似矛的武器，因此以“干戈”作兵器的通称，后引申为战争。
D、露板，亦作“露版”，这里指不缄封的奏章。文中意在说明崔琰的公正无私。
8、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A、乡试又称“秋闱”，是古代科举考试的一种，考中者称“举人”，第一名称“会元”。
B、织造是明清于苏杭等地设立的负责织造衣料、制帛以供皇帝及宫廷之用的专局。
C、缙绅原本是指古代朝会时官宦将记事的手板插于腰带，后来成为官宦的代称。
D、谥是帝王或官员死后，依其生前事迹所给予的带有褒贬意义的称号，海瑞谥为“忠介”，表扬他忠诚耿直。
9、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A、贞元，属于古时皇帝的年号，汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。 B、卯、辰，属于十二地支。地支和天干组合在一起可以用来纪年，十二地支又可以用来表示一天的时间。
C、觐谒，即入觐，古代政治礼节，指地方官员入朝朝见帝王。后引申为下级拜见上级或朋友间的礼节。
D、谥，即谥号，官员的谥号一般由朝廷赐予。朝廷赐谥，很多时候都是有褒有贬，有的谥号既扬善又不讳恶。
10、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A、冠即“弱冠”，古时男子二十岁行冠礼以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
B、制举，历代临时设置的考试科目，常见的有贤良方正科、直言极谏科等。
C、工部，封建时代中央官署名，六部之一，是主管营造工程事项的机关。
D、致仕，是封建社会官员退休后被朝廷重新征召做官的一种专有称谓。
11、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3分）
A、讳：指史官给历史人物写传记的一种写法，符合古时候对历史人物的名字避开不直接称谓的习惯。
B、孝廉：根据儒家的思想，汉代察举孝廉被确定为选拔人才的最重要的科目，孝廉即“孝顺亲长、廉能正直”。 C、节钺：符节与斧钺。古代朝廷授与官员或将帅，作为加重权力的标志。授予符节、节钺的过程仪式常被称为“假节”，被授予符节的大臣被称为“持节”。
D、三公：古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。西汉时一般指司马、司徒、司空。
12、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A、辟，表示征召并授予官职。与“除”“拜”都含有任职的意思。
B、翰林，唐初设翰林院，作为文人和卜医技术待诏的处所，并非中央机关。后来另建学士院，入院的称为翰林学士，专掌皇帝的机密诏令。宋朝后翰林学士成为正式官职。
C、公，文中指爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐。春秋时期有五等爵位，分别是公、侯、伯、子、男。
D、出，调出京城，表示贬官，古代表示贬官的还有“夺”“谪”“左迁”“黜”等。
13、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A、 河内，古以黄河以北为“河内”，这地方因位于黄河凹处北岸以东，且位于殷商畿内，故称“河内”。
B、光禄大夫，指汉代掌管宫廷宿卫及侍从的长官。魏、晋以后有其名而无其职。唐、宋以后成为官阶的称号。
C、食邑，诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内），又称采邑、釆地。 D、诏狱，就是由皇帝直接掌管的高官案件，意为此监狱的罪犯都由皇帝亲自下诏书定罪。如唐代的刑部、明代的锦衣卫。
14、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）（3分）
A、会试，是中国古代科举制度中的中央考试。应考者均为各省的举人及国子监监生，录取者称为“贡士”，第一名称为“会元”。
B、庶长子，是古代对非正妻所生且年龄最大之子的称呼，但地位远低于嫡长子，没有资格继承父亲的爵位、封邑、官职、财产等。
C、万历三十五年，中的“万历”是年号，年号是中国古代封建皇帝来纪年的名号。汉武帝以后，新君即位就会改年号，称为“改元”。
D、礼部尚书，中国古代官名，六部中礼部的最高级长官，掌管户籍财经、典礼、科举、学校、外事活动等，相当于今日的教育部长、外交部长。
15、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
（ ）
A、“漕运”是指利用水道调动粮食(主要是公粮)的一种专业运输。运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。
B、“隆庆”属于年号，“隆庆元年”指该帝王即位第一年。年号是我国从汉朝初年开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。
C、“致仕”是指古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
D、“卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫崩，古代广诸侯王死叫薨，古代所有人之死亡均可称“死”。 16、对下列句子中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A、乡试，指明清两代每三年一次在各省省城（包括京城）举行的考试，因考期在八月，故又称为秋试、秋闱。
B、侍班，指古代臣下轮流在宫内或行在所随侍君主、记事、记住起居，或处理其他事宜，即“入直”
C、三木，桎、梏、拲合称“三木”，可以枷在犯人颈、手、足三处的刑具，因为是木制的所以称为三木，一般借指较轻的罪行。
D、对簿，指受审问。簿，狱辞的文书，相当于现在的诉状。在古代审讯时，依据状文核对事实，故称对簿。
17、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A、进士，我国古代科举制度中，通过殿试者，称之为进士。殿试时第一名称为解元。
B、河朔，地区名，古代泛指黄河以北的广大地区。大体包括今山西、河北和山东部分地区。
C、行在，也称行在所。专指天子巡行所到之地。如陆游《老学庵笔记》卷四：“大驾幸建康，六宫留临安，则建康为行了在，临安为行宫。”
D、正书，亦称“楷书”“正楷”“真中”，字体名。汉魏之际形成，南北朝时期逐渐成为主要的字体。
18、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A、“里巷”有乡邻之意。“里”是古代居民区名，一里所含居民家数，说法不一，历代也有变化。《周礼》有“五家为邻，五邻为里”的记载。 B、“畿”，指古代王都及其周围千里以内的地区。后来多指京城管辖的地区，“京畿”“畿辅”都指京城附近地区。
C、“忧归”是指因父母丧事，回乡守丧。在古代父母去世后，子女按礼须持丧三年，任官者必须离职，表达当事人对已故父母的崇敬和不舍。
D、“祟祯”是年号，年号是我国古代帝王用来纪年的名号。年号纪年从汉武帝开始，此后，新皇帝即位，都要确定自己的年号。如汉武帝、崇祯帝等都是年号。
19、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A、宰相，文中指我国古代辅助君主掌管国事的最高官员。与“丞相”并非同一概念。
B、科举时代，通过最高一级考试者称为进士。进土为三甲，一甲三个人全部称为状元。
C、讳，文中指对君主或尊长的名字避开不直接称呼，“犯……讳”意思是违犯了这个规定。
D、致仕，本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
20、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3分）
A、从父，指祖父亲兄弟的儿子，长于父者为从伯，幼于父者为从叔；又指父亲的兄弟，即伯父或叔父。
B、阙，多义词，此指古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，常左右各一，台上起楼观，用于装饰、瞭望。
高考语文高考文化常识知识点及练习题附解析
高考语文高考文化常识知识点及练习题附解析
一、高考文化常识
1．下列选项中关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ）
A. 杜牧，字牧之，号樊川居士，晚唐杰出的文学家。他的诗歌成就颇高，与李商隐并称为“小李杜”。
B. 鲁迅，原名周树人，现代著名文学家、思想家。著有小说集《呐喊》、《彷徨》，散文诗集《野草》、《朝花夕拾》等。
C. 欧·亨利，美国短篇小说家，代表作有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》等。他与契诃夫、莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
D. 干支纪年法是中国传统的纪年方法。干支是天干和地支的简称。这种方法把干支按顺序相配六十个为一周期，周而复始，循环记录。
2．下列对文化常识的表述，正确的一项是（ ）
A. 边城最热闹的日子是端午，这一天全家出门上山插茱萸、到河边看划船。
B. “襟三江而带五湖”的“五湖”指鄱阳湖、洪泽湖、巢湖、太湖和鉴湖。
C. “才高八斗”形容书读的多。谢眺说“天下才有一石，曹子建独占八斗”。
D. 相传大禹治水，将全国划分为九个州，后“九州”代指中国，沿用至今。
3．下列文化常识表述正确的一项是（ ）
A. 古人幼时命名，成年取字。出于礼貌和尊敬，对平辈或尊辈称字，如称司马迁为司马子长，杜甫为杜子美，柳宗元为柳屯田，韩愈为韩退之。
B. 古代以亲属关系的远近定丧服的轻重。期，指的是穿三周年丧服；功，又分为大功、小功。大功，穿九个月丧服；小功，穿五个月丧服。
C. 古人把四季中每个季节的月份冠以伯、仲、季以示区分，如伯秋、仲秋、季秋。中秋节又处在仲秋的中间，所以也叫仲秋节。
D. 魏晋时期，太守是郡的最高行政长官；刺史是州的最高行政长官；郎中是尚书省的属官；洗马，即太子洗马，是太子侍从官。
4．下列关于文学文化常识的表述，有错的一项是（ ）
A. “孝廉”是汉代以来推举人才的一种科目，即选拔奇才异能之士来补充内廷。汉武帝时开始令州郡每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。
高考语文复习古代文化常识测试题带答案解析
精品资料 欢迎下载
1 / 11 高考语文复习古代文化常识测试题带答案解析
高考语文复习古代文化常识测试题带答案解析一
56下列对文中内容的解说，不正确的一项是()(3分)
A.故事：旧日的制度;例行的事。如“奉行故事”“虚应故事”。《六国论》中“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣”中的“故事”即此意。
B.中官：中官在古代含义较多。最初是古官名，后来还可指宫内、朝内之官。本文的“中官”指宦官，又称奄人，内官，内臣等。
C.“出为湖广左参议”中的“出”指京官外调。《琵琶行》中的“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意”中的“出官”也是这个意思。
D.巡抚是中国明清时地方军政大员之一。又称抚台。巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军按民”而名。
56.A(《六国论》中的“故事”是“旧事,先例”的意思。)
57.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)
A.郎中令，是皇帝的侍从护卫官，主要掌管宫殿门户等，属于九卿之一。虽然级别不算很高，但是多为皇帝的亲信之人担任。 精品资料 欢迎下载
2 / 11 B.禁中，即宫禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称宫禁。
C.关中，指秦岭北麓渭河冲积平原一带，因为西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，所以取四关之中之意。
D.戍漕，是指陆路运输军需物资。古代军需物资运输以水路运输为主，水路不通处辅以陆路运输。
57.D(戍漕，是指水路运输军需物资。)
58.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()
A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。
B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。
高考古代文化常识分类150题答案及解析
高考古代文化常识分类150题答案及解析）
一、官职沿革
(一)官职制度
1．√ 2．√
3．√
[拓展] 隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行。中书省长官称中书令，门下省长官称侍中，尚书省长官称尚书令。尚书省下辖六部，吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税、财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)，各部副职称侍郎。
4．√
5．×
[拓展]“礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨等事务。
6．√ 7．√
8．×
[拓展]“征辟”是自上而下的选官制度。一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作征召，三公以下召举布衣入仕叫作辟除，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。皇帝征召的士人，多授予博士或待诏的称号，公府辟除的士人一般通称掾吏。
9．√
[拓展]“丁忧”又称“丁艰”，古代指父母之丧。古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，以尽孝道。
10．√
11．×
[拓展]“起复”是指起用了丁忧未满之人，或是降职、革职之后重被任用；“夺情”是指官员丧服未满而朝廷强令出仕。明清两代，官员守孝期满而起用叫“起复”；而丁忧期间，朝廷或官府有重要政务需要守孝者回去供职的，则称“夺情”。
12．√
13．√
[拓展] 古代官吏的退休制，形成于春秋时期，汉代承先秦，并进一步完备。汉代丞相以下皆须致仕，称“归老”“乞骸骨”。自魏晋以后，历代相沿。
14．√
15．×
[拓展]移疾，指官员上书称病，多为居官者求退的委婉语。
16．√
(二)皇室官职
17．×
[拓展]“皇帝”始于秦王嬴政。公元前221年嬴政统一六国，建立秦王朝，其臣下依据三皇之名，上尊号为秦皇。嬴政自以为“德兼三皇，功过五帝”，自称为“始皇帝”。此后，历代封建君主均称为“皇帝”，俗称皇上。
高考语文古代文化常识题：中央官职
高考语文古代文化常识题：中央官职
高考语文古代文化常识题：中央官职
判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。
1.中国古代朝廷中最尊显的三个官职的名称为“三公”。但朝代不同、时期不同，三公之官名称不同，职掌也不同。(√)
[拓展]三公，始于周朝，或以司徒、司马、司空为三公，或以太师、太傅、太保为三公。秦汉称丞相、太尉、御史大夫。唐宋沿用此称。明清以太师、太傅、太保为三公，但已无实际职权，只用作大臣的最高荣誉。
2.秦代三公即丞相、太尉和御史大夫。丞相位最高，尊称为相国，通称为宰相，秉承皇帝旨意辅佐朝政;太尉掌管全国军事;御史大夫负责监察并帮助丞相处理事务。(√)
3.(2016·全国卷Ⅰ)首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。(√)
4.太师，西周始置，原为高级武官，军队的最高统帅。春秋时晋楚沿用，战国后废，汉又设置，位在太傅之上。(√)
5.司徒，春秋时负责掌管国家的土地和人民，制定贡赋。汉时，主管教化。(√)
6.中书令，历代多为宦官担任，负责宣诏命。司马迁获刑后，曾任此职。(×)
[拓展]中书令，汉武帝始置，西汉后期改为中谒者令，魏晋为中书省的长官之一。南北朝时期，中书令多为有文学名望的人。至唐代，非有特殊资望者不授此官。宋制略同。元代中书令权位尤重，明代废除。 7.参政，唐初以参知政事为他官参与宰相事务的官职名，宋以资历较浅之官与宰相同议朝政，称为参知政事。(√)
[拓展]参政与同平章事、枢密使、枢密副使合称宰执，均为中央最高政务长官。宋代范仲淹、欧阳修和王安石等都曾任此职。
8.尚书，始置于战国，历代相沿，是执掌文书的官员，因尚书在皇帝左右办事，掌管文书奏章，地位很重要。(√)
9.侍郎，本为宫廷的近侍，东汉以后，为尚书的属官，初任称郎中，满一年称尚书郎，三年称侍郎。(√)
10.(2017·全国卷Ⅲ)近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。(×)
2020高考语文古代文化常识题
专题专项限时练 古代文化常识
(建议用时：30分钟)
1．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．“免胄”，按古代礼法，诸侯的军队过天子门，战车上的左右卫士必须脱胄卷甲，收好兵器，下车步行而过，以示对天子的尊敬。
B．“崩”，本指山倒塌，古时用来比喻帝王的死。如《出师表》中有：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”
C．古代纪年法有多种，有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公即位年次纪年法等。“赵惠文王十六年”属于帝王年号纪年法。
D．“伯乐”，相传为春秋时秦国人，名孙阳，以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。
2．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．在《鸿门宴》中有“沛公奉卮酒为寿”一句，这句话中的“寿”与现代汉语中的“寿”含义有所不同，应该是指敬酒献物，祝人长寿的意思。
B．杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”中的“豆蔻”常用来指孩子，“豆蔻年华”指的是孩子未成年，十三四岁。
C．“三从四德”是封建社会奴役妇女的精神枷锁，“三从”指未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
D．一个季度中的三个月可以分别用“孟、仲、季”来表示，如《古诗十九首》中“孟冬寒气至，北风何惨栗”中的“孟冬”指冬季的第一个月。
3．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．“国风”是《诗经》中的一部分，主要是民歌，自《周南》至《豳风》，共十五国风，一百六十篇。
B．“齐宣王”，春秋时齐国国君，与晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“春秋五霸”。
C．“斋戒”，指古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，以示虔诚。
D．“社稷”，古代帝王、诸侯所祭的土神为“社”，谷神叫“稷”。后来就以“社稷”代称国家。
4．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．上元、中元和下元合称“三元”，其中“上元”指农历的正月十五，旧俗在上元夜张灯游乐，所以又叫“灯节”。
语文高考文化常识测试试题及解析
语文高考文化常识测试试题及解析
一、高考文化常识
1．下列各项对文化常识的解说不正确的一项是（ ）
A. 妃嫔媵嫱，指六国王侯的宫妃。她们各有等级（妃的等级比嫔、嫱高）。媵是陪嫁的人，也可能成为嫔、嫱。
B. 《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，制造新词，流行一时。内容多写世路艰难及离别悲伤之意，后鲍照拟作为多。
C. 锱铢:古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。
D. 晦：阴历每月的第一日。朔：阴历每月的最后一日。
2．下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）
A. “刺史”，汉初文帝因为御史多失职,命丞相另派人员出刺各地,称为“刺史”。原为巡察官名,东汉以后成,为州郡最高行政长官,有时称为太守。
B. “三径”，西汉末兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三条小径,只与求仲、羊仲来往。后人因以“三径”代隐士住处。“三径之资”指隐居的资本。
C. “督邮”，汉代各郡的重要属吏。代表太守督察县乡,宣达政令兼司法等。
D. “元嘉草草”中的“元嘉”是庙号。“庙号”是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。
3．下列文化常识表述正确的一项是（ ）
A. 古人幼时命名，成年取字。出于礼貌和尊敬，对平辈或尊辈称字，如称司马迁为司马子长，杜甫为杜子美，柳宗元为柳屯田，韩愈为韩退之。
B. 古代以亲属关系的远近定丧服的轻重。期，指的是穿三周年丧服；功，又分为大功、小功。大功，穿九个月丧服；小功，穿五个月丧服。
C. 古人把四季中每个季节的月份冠以伯、仲、季以示区分，如伯秋、仲秋、季秋。中秋节又处在仲秋的中间，所以也叫仲秋节。
D. 魏晋时期，太守是郡的最高行政长官；刺史是州的最高行政长官；郎中是尚书省的属官；洗马，即太子洗马，是太子侍从官。
高考古代文化常识试题及答案详解（一）
高考古代文化常识试题及答案详解（一）
习题集：
1. 下列关于文言常识的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“进士”是科举考试的最高功名，通过殿试录为三甲的，都称进士。
B.“漕运”是将征自田赋的部分粮食经水路解往京师或其他地方的运输方式。
C.“献俘”是一种军礼，军队凯旋，向皇帝敬献战俘，以示战功。 D.“檄”是一种重要文书，其用途主要是任命各级官员、征召晓谕或声讨揭发罪行。
2. 下列关于文言常识的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．《尚书》，最早书名为《书》，它是儒家核心经典之一，是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
B．进士，是指科举考试中通过殿试者。凡殿试应试者谓之举人，中试者称为进士。及第者分为三甲，一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。
C．知制诰，官名。唐翰林学士加知制诰者起草诏令，其余仅备顾问。宋翰林学士虽都起草诏令但也带知制诰衔，称为内制。
D．迁秩，官员晋升品阶。秩，本来指根据功过确定的官员俸禄，后引申为根据功过评定官员品阶。
3．下列关于文言常识的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 《尚书》,又称《书》，是“三坟五典”遗留著作。“五经”、“六艺”中都包含这部作品，是我国现存最早的编年体史书。
B. 郊祀，中国古代君王举行祭祀的重要组成部分，在一年中某些重要的时日，君王带领诸大臣依据礼法于国都郊外祭祀上天，为百姓和国家祈福。
C. 枢密，即枢密院，五代至元的最高军事机构，其行政掌管为枢密使，辅佐宰相，分掌军政。宋设枢密院与“中书”分掌军政大权，号称“二府”。
D. 太傅，皇帝或皇储的老师，在古代品级很高，常为“三公”之一。西周开始设置，在各个朝代权柄大小不同，有时甚至为虚衔。
4．下列关于文言常识的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．校尉，古代武官官职名称，汉朝时已有此官，其职位仅次于将军。后世其地位虽有降低，但还是一直作为高级军官的称号。
新高考语文的高考文化常识附答案
新高考语文的高考文化常识附答案
一、高考文化常识
1．下列各项中，关于三国人物的表述有误的一项是（ ）
A. 刺杀董卓的计划虽未成功，但相比王允等人的痛哭，曹操挺身而出的行为，体现了他有胆有识、有勇有谋的品质。
B. 曹操煮酒论英雄时，对刘备说：“今天下英雄，惟使君与操耳!”此时，孙策虽占据江东，但曹操早已料定他必将身败名裂。
C. 诸葛亮出场之前，作者安排了他的童仆、友人、兄弟、丈人出场，侧面衬托了他高超旷逸、清俊洒脱的形象。
D. 诸葛亮出仕前，过着躬耕南阳的生活，体现了中国传统文人“淡泊明志，宁静致远”的人格追求。
2．下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（ ）
A. “战国四公子”，是指齐国的孟尝君赵胜，赵国的平原君田文，楚国的春申君黄歇，魏国的信陵君魏无忌，皆以招揽宾客著称。
B. “尊”“卮”均是酒器，“斗卮”是大酒杯，“觚”也是古代一种盛酒的器具，“爵”是古代饮酒器的总称，“觥筹交错”的“觥”则是一种盛酒、饮酒兼用的器具，而“不胜杯杓”的“杓”则是一种饮水的器具。
C. “乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者”中的“节”是旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物。
D. “玦”是半环形的佩玉；“鼎”“镬”均是古代的刑具；“甑”是蒸饭的用具，“人为刀俎，我为鱼肉”中的“俎”是砧板。
3．下列各项表述有错误的一项是（ ）
A. 《邹忌讽齐王纳谏》、《冯谖客孟尝君》出自《战国策》。《战国策》是一部纪传体历史著作，主要记载战国时期各国谋臣策士的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事。
B. 《左传》，相传春秋末年左丘明所作，又名《春秋左氏》，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”，是中国第一部叙事详细的编年体史书，儒家经典“十三经”之一。
C. 《苏武牧羊》选自《汉书》，《汉书》是一部断代体史书，分为纪、表、志、传四部分，共100篇。
高考古代文化常识测试50题（含答案）
古代文化常识测试50题
1.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A.古人幼时命名，无论男女，都在二十岁时取字，字和名在意义上有联系。
B.名、字与号：名和字由父亲或尊长取定，号由自己取定。如李白字太白，号青莲居士；白居易字乐天，号香山居士。杜甫字子美，号少陵野老。
C. 谥，谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如欧阳修谥号“文忠”，陶渊明被私谥“靖节征士”。
D.斋名，指用书斋号或室号来称呼。我国历代名流雅士大都建有自己的书斋，并为之起名为斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐等雅号。如“项脊轩”即是归有光的书斋名。
2．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A. 愚，自称时使用，谦称自己不聪明。如“愚以为„„”，就是“我认为”的意思。
B. 鄙，见识肤浅，自称时使用，谦称自己学识浅薄。如“鄙人才疏学浅”。
C. 卑，出身低下，自称时使用，谦称自己身份低微。如“卑职知罪”
D. 仆，谦称自己是对方的仆人，实际上就是承认对方地位比自己高。
3.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A.古代帝王的自谦词有朕、孤家(小国之君)、寡人(少德之人)、不穀(不善)。
B.古代文武官吏的自谦词有微臣、老臣、下官、末官、末将、小吏、哀家、足下等。
C.古代读书人自谦小生、晚生、晚学、晚辈等，表示自己是新学后辈。
D.古代读书人常称自己为不才、不佞、不肖，也表示自谦，说自己没有才能或才能平庸。
4.下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A.“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。
B.“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
C.古代女子对别人说话时，往往自称妾、臣妾、贱妾、奴婢、拙荆等。
D.中国人含蓄内敛，出家之人亦不例外。老和尚自称“老衲”，尼姑自称“贫尼”，道士自称“贫道”。
高考语文古代文化常识真题锦集及答案
高考语文古代文化常识真题锦集及答案
26．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。
27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。
B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。
C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。
D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。
28．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“弹劾”是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。
B．“经略”是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。
C．“世荫”是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。
D．“屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。
29．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）