文言文专题复习——虚词

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高考文言文考点复习——考点六:文言虚词

高考文言文考点复习——考点六:文言虚词

高考文言文考点复习——考点六:文言虚词高考大纲明确指出,对文言虚词的要求是“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”,而且规定要求掌握的18个常见文言虚词是:“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

”解答文言虚词题,常用的方法有:(一)代入筛选法。

如果要求判断每项中所给两句中某个虚词的意义和用法是否相同,可将其中一个能确定的意义和用法带入另一句来理解,看其是否能与上下文语境相符,这就是代入筛选法。

(二)句意分析法。

根据句子的大意推断虚词在句中的意义和用法,叫句意分析法。

比如,“晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也”一句中的“以”字,根据上下文,可知“(郑)无礼于晋,且贰于楚”是“晋侯秦伯围郑”的原因,于是推断出“以”是表原因的介词,相当于“因为”。

(三)结构推断法。

一些文言句子讲究对称,可以从已知的某一虚词的意义和用法推断相对位置上另一虚词的意义和用法。

比如“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”句中的“而”,可根据前句中相同位置上的“以”是表修饰作用的连词,相当于状语标志的“地”或“来”,判知后句中的“而”也是表修饰作用的连词,相当于状语标志的“地”或“来”。

(四)标志确认法。

有些文言虚词是构成文言特殊句式的标志词,据此可迅速确定该虚词的意义和用法。

比如“所”与“为”连用,是表被动的标志;而如果“所”后面跟动词性词语,则是助词,与后面的动词组成名词性的“所”字短语。

又如“于”,只要用在“见”的后面,也是表被动的标志;而如果用在动词后面,则大多是介词。

再如“乎”,若用在句末,则一定是表语气的助词,如“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎”中的“乎”;而如果处于句中,则大多相当于介词“于”,如“相与枕籍乎舟中”中的“乎”。

(五)位置推断法。

根据虚词在句中的位置及其前后词语的情况,也能确定其意义和用法。

比如“考点专攻题”第2题中四句的“之”,都在动词之后,便大致可判定它们都是代词(有时也可是语气词,这需视前面动词的意思确定);再联系上下文,可判定A、C、D三项的“之”都代指“狼”,只有B项的“之”代指后面的话。

届高考语文专题复习:个文言虚词用法及意义总结 (一)

届高考语文专题复习:个文言虚词用法及意义总结 (一)

届高考语文专题复习:个文言虚词用法及意义总结 (一)届高考语文专题复习:个文言虚词用法及意义总结文言虚词是汉语中一个重要的语言现象,其使用广泛,尤其是在文言文中,诸多虚词的正确使用与运用,对于阅读理解及文言文写作都非常关键。

下面我们将对个文言虚词的用法及其意义进行总结。

一、“之”1.表示动作或状态的间接宾语:如“举之”,即“举起它”。

2.作连词,表示转折或并列关系;如“不废鸟之羽,不尽人之赏。

”3.作助词,表示强调:“少之而未尝不可,多之而未必有益。

”(少“之”即“少一点”)二、“乎”1.疑问词,表示疑问:“人之初,性本善。

”(与“何”同义)2.助词,表示语气的加强,常用于反问句或祈使句;如“何乐不为?”、“无事乎?”(与“吗”同义)三、“者”1.指人或事物:“居者”、“客者”、“墙者”。

2.用于“之后”、“待”的意思:“积善之家,必有余庆者。

”(余庆之后即庆余)四、“乃”1.连词,表示前后因果关系:“矫之以木乃已。

”2.副词,表示时间的到达:“至乃楚庄王。

”五、“其”1.代词,表示所有格、指代:“萧何既定策,其大将李陵,乃渡河攻魏。

”2.形容词辞,默认限定:“夫子何为者也?人也。

”(“其”修饰夫子)六、“耶”1.疑问句末助词,常与“可”连用:“此可乎耶?”2.感叹句末助词,表示惊异或赞扬:“夫何故乎?”、“好乎哉?”(“乎”与“哉”为感叹语气)以上就是个文言虚词的用法及其意义的总结。

虚词在文言文中的用法较多,需要我们在关注其用法的基础上,注重运用语境,把握其中的细微差别,才能更好地理解文言文,更好地写作阅读。

高考语文文言文专题复习之虚词

高考语文文言文专题复习之虚词
②不为者与不能者之形何以异? ③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?
【无何】译为“不久”“没多久”。 例如:①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦, 免成役。 【何乃】译为“怎能”。 例释:阿母谓府吏,何乃太区区。 【何必】译为“不必”,表示反问语气。 例如:“王何必曰得,亦有仁义而已矣。” 【何许】译为“何处,什么地方”。 例如:“大铁椎,不知何许人。” 【何其】译为“多么,怎么这样”,用疑问口气表 示程度。欧阳修《伶官传序》:“至于誓天断发, 泣下沾襟,何其衰也!”
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 ③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控 于地而已矣。 ④一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
〖通“耐”、“能”〗译为:能够、才能。 例释:①故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一 国者,其自视亦若此矣。
〖副词〗译为:就。例释:再而衰,三而竭。
2.【何】
【记忆】何表疑问定宾谓,什么哪里为什么。副词动 前表反问,形前程度译多么。
5) 表转折,译为:却、但。 例释:①青取之于蓝而青于蓝。 ②有如此之势,而为秦人积威之所劫。 ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎。 ④园日涉以成趣,门虽设而常关。 ⑤郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。
6)表修饰,译为:着、地。 例释:①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。 ③怒而飞,其翼若垂天之云。 ④念天地之悠悠,独怆然而涕下。
【本义阐析】“何”在金文中的个独体字,像人扛着 戈,是“荷”的本字。后来,“何”字成了“曷”的 假借字,便另造“荷”字来表示原义。
另:“何”“曷”“盍”三字音同,词义相通。 如,①“王欲行之,则盍反其本矣”
②“激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?” ③“大王来何操?”
〖疑问代词〗 1)作定语,可译为“什么”“哪”。 ①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 ②然则何时而乐耶?③阁中帝子今何在? ④丞相祠堂何处寻? 2)单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可 译为“为什么”“什么原因”。 ①何者?严大国之威以修敬也。 ②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

精心整理文言文18个虚词

精心整理文言文18个虚词

中考18虚词整理1、之(1)代词:①代人、事、物。

例句:长跪而谢之、亲戚畔之、呼尓而与之、肉食者谋之、学而时习之、委而去之②指示代词,这:例句:有良田美池桑竹之属曾不能损魁父之丘(2)助词:①结构助词,的。

例句:燕雀安知鸿鹄之志、咨臣以当世之事、此诚危急存亡之秋也、行道之人弗受②宾语前置的标志,不译。

例句:宋何罪之有、何陋之有莲之爱③调节音节,不译。

例:鸣之而不能通其意、怅恨久之、公将鼓之望之蔚然而深秀者④主谓之间,取消句子独立性,不译。

例句:不知太守之乐其乐也、臣以王吏之攻宋、吾妻之美我者⑤定语后置的标志,不译。

例句:马之千里者(3)动词:到,往,去。

例:辍耕之垄上、间令吴广之次所旁丛祠中、送杜少府之任蜀州2、以(1)介词:①用、把、拿。

例句:因以为号焉、寡人欲以五百里之地易安陵、以大易小、今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕、以君为长者、故临崩寄臣以大事也、必以分人②按照、依照。

例句:策之不以其道、虽不能察,必以情③凭借、依靠。

例句:而君以五十里之地存者固国不以山溪之险以天下这所顺可以一战何以战(2)连词:①表目的,来,用来。

例句:属予作文以记之、是以先帝简拔以遗陛下、则责……等之慢,以彰其咎、则凡可以得生者何不用也、以昭陛下平明之理、以光先帝遗德以乐其志②表结果,以致于。

例句:引喻失义,以塞忠谏之路也、以伤先帝之明③因为。

例句:不以千里称也、以其境过清、不以物喜,不以已悲、扶苏以数谏故、徒以有先生也(3)动词,认为。

例句:臣以王吏之攻宋也、皆以美于徐公(4)通“已”,已经。

例句:固以怪之矣3、于(1)介词:①到。

例句:安陵君因使唐睢使于秦、还于旧都、三顾臣于草庐之中、簊畚运于渤海之尾②在。

例句:骈死于槽枥之间、刻唐贤今人诗赋于其上、躬耕于南阳、不求闻达于诸候③从。

例句:渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者、安陵君受地于先王而守之、舜发于畎亩之中④对,向。

例句:未尝不叹息痛恨于桓灵也、欲有求于我也、万钟于我何加焉告之于帝⑤比。

初中文言文虚词整理

初中文言文虚词整理

初中文言文虚词整理初中文言文虚词整理初中文言文虚词主要包括:之、乎、者、也、矣、焉、哉、邪、耳等。

这些虚词在不同的上下文中具有不同的意义和用法,需要进行针对性的学习和理解。

一、之1、用作代词:表示人、事、物,相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”、“这种情况”等。

例如:《论语》中“之子知之矣”,意思是“他知道了”。

2、用作连词:表示修饰或解释,相当于“的”、“而且”、“于是”、“因为”等。

例如:《荀子》中“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余”,意思是“自然的规律是减少有余的补给不足的,因此虚胜实,不足胜有余”。

二、乎1、用作语气助词:表示疑问、反问、推测、命令、感叹等语气,相当于“吗”、“呢”、“吧”、“呀”等。

例如:《诗经》中“悠悠苍天,此何人哉?”,意思是“长远的天啊,这究竟是什么人呢?”2、用作介词:表示比较、比例、等同、被动等意义,相当于“比”、“像”、“在……上”、“被”等。

例如:《庄子》中“吾生也有涯,而知也无涯”,意思是“我的生命有限,而知识无限”。

三、者1、用作助词:表示提顿、解释、命令等语气,相当于“的”、“……的话”、“……的事情”、“……的人”、“……的地方”等。

例如:《论语》中“论百家中以儒者为本”,意思是“论百家中以儒家最为重要”。

2、用作代词:表示人、事、物,相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”等。

例如:《荀子》中“天地者,生之本也”,意思是“天地是生命的本源”。

四、也1、用作助词:表示解释、判断、疑问、命令、提顿等语气,相当于“了”、“呢”、“吗”、“啊”等。

例如:《诗经》中“青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音?”,意思是“青色的衣领,悠扬的心。

纵然我不曾去找你,你难道就不回音吗?”2、用作代词:表示强调,相当于“如此”、“这样”等。

例如:《左传》中“晋侯谓伯瑕曰:吾不如也”,意思是“晋侯对伯瑕说:我不如你啊”。

五、矣1、用作助词:表示完成时态,相当于“了”、“呢”等。

文言文常见虚词的用法

文言文常见虚词的用法

文言文常见虚词的用法之:(一)代词。

1、作第三人称代词,可以代人、代事、代物。

代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。

①公与之乘,战于长勺。

——《曹刿论战》②陈胜佐之,并杀两尉。

——《陈涉世家》③肉食者谋之。

——《曹刿论战》)2、有时也作第一人称,译为“我”。

如:太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。

——《上枢密韩太尉书》(二)助词。

1、结构助词,译为“的”,有的可不译。

①予尝求古仁人之心。

——《岳阳楼记》②小大之狱,虽不能察,必以情。

——《曹刿论战》2、结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。

①医之好治不病以为功。

——《扁鹊见蔡桓公》②于独爱莲之出淤泥而不染。

——《爱莲说》③臣以王吏之攻宋也,为与此同类。

——《公输》3、音节助词。

用来调整音节,无义,一般不翻译。

①公将鼓之——《曹刿论战》②久之,目似瞑,意暇甚——《狼》③怅恨久之——《陈涉世家》4、结构助词,是宾语提前的标志。

①何陋之有?——《陋室铭》②宋何罪之有?——《公输》③而城居者未知之也。

——《满井游记》5、结构助词,是定语后置的标志。

①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

——《岳阳楼记》②北顾黄河之奔流。

——《上枢密韩太尉书》(三)作动词,可译为“到”、“往”。

吾欲之南海,何如?——《为学》者:(一)结构助词,译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。

①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。

——《愚公移山》②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。

——《出师表》③为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣。

——《为学》④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

——《唐雎不辱使命》(二)语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。

①北山愚公者,年且九十。

——《愚公移山》②诸葛孔明者,卧龙也。

《隆中对》而:主要作连词用,可以表示以下关系:l、并列关系,一般不译,有时可译为“又”。

高中文言文18个虚词整理

高中文言文18个虚词整理

文言文18个虚词整理示例1.以:[介词]把;用;拿①輮以为轮(《劝学》)②愿以十五城请易璧。

(《廉颇蔺相如列传》)③敢以烦执事(《烛之武退秦师》)[介词]依据,凭借;按照①苟以天下之大,下而从六国破亡之故事(《六国论》)②不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)③蔺相如徒以口舌为劳(《廉颇蔺相如列传》)[介词]表原因,因为,由于①以其无礼于晋(《烛之武退秦师》)②以相如功大,拜为上卿(《廉颇蔺相如列传》)③赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)④卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。

(《五人墓碑记》)[介词]在+时间、处所①余以乾隆三十九年十二月(《登泰山记》)[介词]相当于“与”,译为“和”“跟”“带领”等①滔滔者,天下皆是也,而谁以易之(《论语》)[连词]相当于“而”,表示并列、修饰、承接或递进关系①樊哙侧其盾以撞(《鸿门宴》)②必竭诚以待下(《谏太宗十思疏》)[连词]表示目的,来,用来,以致,以便①故为之文以志(《始得西山宴游记》)②举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》)③还军霸上,以待大王来(《鸿门宴》)④则思知足以自戒(《谏太宗十思疏》)[连词]和“上”“下”“东”“西”等连用,表示时间、方位、数量的界线①召有司案图,指从此以往十五都予赵(《廉颇蔺相如列传》)[动词]认为,以为①以为凡是州之山水有异态者,皆我有也(《始得西山宴游记》)①以天下之美为尽在己(《秋水》)[副词]通“已”,已经①及以至是(《报任安书》)[以为]①认为②把……当作或看作。

【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断的结果【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”①项王未有以应,曰:“坐。

”(《鸿门宴》)②故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

(《劝学》)③臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。

(《陈情表》2.之[代词]可以代人、代物、代事①作《师说》以贻之(《师说》)②秦人不暇自哀而后人哀之(《阿房宫赋》)③冰,水为之,而寒于水(《劝学》)④故为之文以志(《始得西山宴游记》)[代词]表近指,可翻译成“这”“此”“这些”等①巫医乐师百工之人(《师说》)②郯子之徒,其贤不及孔子(《师说》)③之二虫又何知(《逍遥游》)[动词]到……去①佯狂不知所之者(《五人墓碑记》)②项伯乃夜驰之沛公军(《鸿门宴》)④奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)[助词]的,放在定语和中心词之间①赂秦而力亏,破灭之道也(《六国论》)②外无期功强近之亲(《陈情表》③沛公之参乘樊哙者也(《鸿门宴》)[助词]取消句子独立性,放在主语和谓语之间①悟已往之不谏(《归去来兮辞》)②则无望民之多于邻国也(《寡人之于国也》)[助词]宾语前置的标志①句读之不知,惑之不解(《师说》)②夫晋,何厌之有(《烛之武退秦师》)[助词]定语后置的标志①蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)③人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《渔父》)[助词]调节音节,用在形容词、副词或一些动词之后,或用在三个字之间,使之凑成双音节①顷之,持一象笏至(《项脊轩志》)②久之,能以足音辨人(《项脊轩志》)③树之以桑(《寡人之于国也》)④填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

18个文言虚词优选详解(共61张PPT)

18个文言虚词优选详解(共61张PPT)
“地”,也可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(《劝学》) ②徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》) ③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)
7.表示因果关系,可译为“因而”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅 山记》) ②表恶其能而不用也。(《赤壁之战(chì bì zhī ) 》 zhàn) ③涵淡澎湃而为此也。(《石钟山记》)
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(二)用作疑问(yíwèn)副词。
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎 么”。 ①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
②小子无所畏,何敢助妇语!(《孔雀东南飞》) ③如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
2.用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么 这样”。
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一、【而】 (一)用作连词。
1.表示并列关系,一般不译,有时可译“又”。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。(《劝 学》) ②剑阁峥嵘而崔嵬(cuīwén),一夫当关,万夫莫开。 (《蜀道难》) ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也。(《信陵君窃符 救赵》) ④劳苦而功高如此,未有封侯之赏。(《鸿门 宴》)
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第十页,共六十一页。
2.作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”, 译时,“何”要后置。 ①豫州今欲何至?(《赤壁之战》) ②大王来何操?(《鸿门宴》) ③王见之曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》) ④何由知吾可也?(《齐桓晋文之事》)
3.作定语,可译为“什么”“哪”。
①其间旦暮闻何物?杜鹃啼血(dù juān tí xuě)猿哀鸣。 (《琵琶行》) ②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
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文言文专题复习——虚词(16个)初中阶段常见的文言虚词有16个:“之、其、而、然、则、乃、以、于、焉、何、为、若、且、虽、乎、者”。

《中考指要》p.52强调了前9个:“之、其、而、然、则、乃、以、于、焉”。

一、复习“之”(一)用作代词,有以下两种情况:1. “之”可以代人、代物、代事。

译为“他”、“她”(他们)、“它”(它们)等。

如:①愿陛下亲之信之……事无大小,悉以咨之(代人,他们)(《出师表》)②太医以王命聚之……谨食之(代物,指蛇)(《捕蛇者说》)③操蛇之神闻之(代事,这件事)(《愚公移山》)④肉食者谋之(代事,这件事)(《曹刿论战》)“之”代人时,多指代第三人称,但是,有时“之”也作第一人称,译为“我”、“我们”。

如:①君将哀而生之乎(《捕蛇者说》)①主人处处款之(《于园》)2.“之”用作指示代词,表近指,可译为“这”。

如:①有良田美池桑竹之属。

(《桃花源记》)②曾不能损魁父之丘。

(《曹刿论战》)(二)“之”用作助词,有四种情况:1.结构助词,用于定语和中心语之间,译为“的”。

如:①燕雀安知鸿鹄之志哉?(《陈涉世家》)②予尝求古仁人之心。

(《岳阳楼记》)③小大之狱。

(《曹刿论战》)2.结构助词,宾语前置的标志,无实在意义,不译。

如:何陋之有?(《陋室铭》)3.结构助词,是定语后置的标志。

如:①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

(《岳阳楼记》)4.“之”用作结构助词,用在主谓之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

如:予独爱莲之出淤泥而不染。

(《爱莲说》)5. “之”用作音节助词,用于凑足音节,无实意,不译。

如:久之,目似瞑。

(《狼》)(三)“之”用作动词。

译为:“去”、“往”、“到……去”。

如:至之市。

《郑人买履》练一练解释句中“之”的意义和用法:1.辍耕之陇上()(《陈涉世家》)2.二世杀之()(《陈涉世家》)3属予作文以记之 ( )(《岳阳楼记》)4.予尝求古仁人之心 ( )(《岳阳楼记》)5.怅恨久之()(《陈涉世家》)6.虽我之死,有子存焉()(《愚公移山》)二、复习“其”1.用作人称代词,代第三人称,译为“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。

如:①择其善者而从之,其不善者而改之(《<论语>八则》)②虽人有百手,手有百指,不能指其一端(《口技》)③屠大窘,恐前后受其敌(《狼》)2.“其”用作指示代词,译为“那”、“那个”、“那些”、“这”、“这种”等。

如:①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)②复前行,欲穷其林(《桃花源记》)③专其利三世也(《捕蛇者说》)也可译作“其中的”,后面多为数词。

如:其一犬坐于前(《狼》)3、“其”用作副词,放在句首或句中,表示疑问、猜度、反问、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“难道”等,或不译。

如:其真无马邪?其真不知马也。

(前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”)(《马说》)4、连词,表示假设,可译为“如果”。

如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。

(《送东阳马生序》)练一练解释句中“其”的意义和用法:1.百姓多闻其贤()(《陈涉世家》)2.殚其地之出()(《捕蛇者说》)3.安求其能千里也()(《马说》)4.刻唐贤今人诗赋于其上()(《岳阳楼记》)5.专其利三世也()(《捕蛇者说》)6.其如土石何()(《愚公移山》)三、复习“而”(一)“而”用作连词,主要有以下五种情况:1.表示并列关系,可译为“又”、“也”等,也可不译。

如:①永州之野产异蛇,黑质而白章。

(《捕蛇者说》)②中峨冠而多髯者为东坡。

(《核舟记》)2.表示承接关系,译作“然后”“就”。

如:①学而时习之,不亦说乎?(《<论语>八则》)②尉剑挺,广起,夺而杀尉。

(《陈涉世家》)③水落而石出(《醉翁亭记》)④退而甘食其土之有(《捕蛇者说》)3.表示转折关系,译作“但是”“然而”“却”“可是”。

如:①人不知而不愠,不亦君子乎?(《<论语>八则》)②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。

(《爱莲说》)③千里马常有,而伯乐不常有。

(《马说》)④子子孙孙无穷匮也,而山不加增。

(《愚公移山》)4.表示递进关系。

译作“而且”“并且”或不译。

如:①敏而好学。

(《<论语>八则》)②饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。

(《醉翁亭记》)5.表示修饰关系,可译为“地”“着”或不译。

如:①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)②吾恂恂而起,视其缶(《捕蛇者说》)③熙熙而乐(《捕蛇者说》)④呼尔而与之/蹴尔而与之(《鱼我所欲也)⑤朝而往,暮而归(《醉翁亭记》)(二)用作副词。

常依附在表示时间的词语后面,无实意,一般不译。

如:①①既而儿醒,大啼(《口技》)②俄而百千儿哭,百千犬吠(《口技》)。

练一练解释句中“而”字的意义和用法:1.环而攻之而不胜()(《得道多助,失道寡助》)2.弛然而卧()(《捕蛇者说》)3.一鼓作气,再而衰()(《曹刿论战》)4.佣者笑而应曰()(《陈涉世家》)四、复习“然”1.“然”用作代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。

如:然后知生于忧患,而死于安乐也(《生于忧患,死于安乐》)2.“然”用作连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。

如:①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)②然侍卫之臣不懈于内(《出师表》)3.“然”用作形容词,译作“对的”、“正确的”。

如:吴广以为然(《陈涉世家》)4.“然”用作语气助词,分三种情况:(1).用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。

如:杂然相许(《愚公移山》)(2).用于词尾,译作“……的样子”。

如:望之蔚然而深秀者。

(《醉翁亭记》)(3).用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如……然”“若……然”格式,相当于“……的样子”、“好像……似的”。

如:其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)五、复习“则”(一)用作连词,主要有以下三种情况:1.表示承接关系。

说明两件事情在时间上、事理上的紧密联系。

可译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。

如:学而不思则罔,思而不学则殆。

(《<论语>八则》)2.表示假设关系。

有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。

如:①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

(《生于忧患,死于安乐》)②向吾不为斯役,则久已病矣。

(《捕蛇者说》)3. 表示转折、让步关系。

可译为“可是”“却”。

如:①余则缊袍敝衣处其间。

(《送东阳马生序》)②问之,则曰:“吾祖死于是……”(《捕蛇者说》)③至则无可用(二)“则”用作副词。

用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。

如:此则岳阳楼之大观也。

(《岳阳楼记》)练一练解释句中“则”字的意义和用法:1.非死则徙尔()(《捕蛇者说》)2.向吾不为斯役,则久已病矣()(《捕蛇者说》)3.欲速则不达()4.万钟则不辩礼义而受之()(《鱼我所欲也》)六、复习“乃”(一)作副词。

有三种情况。

1.表示动作在时间上的承接,译作“才”。

如:断其喉,尽其肉,乃去。

(《狼》)2.表示动作在时间上的承接,译作“就”。

如:乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。

(《陈涉世家》)3.表示出人意料,译作“竟”“竟然”。

如:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

(《桃花源记》)4.用于判断句中,相当于“是”“就是”。

如:当立者乃公子扶苏。

(《陈涉世家》)(二)作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。

如:乃重修岳阳楼。

(《岳阳楼记》)(三)作代词,译为“你、你的”。

如:师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(《示儿》)练一练解释句中“乃”字的意义和用法:1.断其喉,尽其肉,乃去()(《黔之驴》)2.2.乃大惊()(《桃花源记》)3.太祖乃悟,卒用其人()(《赵普》)4.乃重修岳阳楼()(《岳阳楼记》)5.陈涉乃立为王()(《陈涉世家》)七、复习“以”(一)“以”用作介词,有三种情况:1.介绍动作、行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。

如:①不以物喜,不以己悲。

(《岳阳楼记》)②是以先帝简拔以遗陛下。

(本句中前一个“以”表原因,“因为”,后一个“以”表目的,“用来”。

)(《出师表》)③扶苏以数谏故,上使外将兵。

(《陈涉世家》)2.介绍动作、行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”“根据”等。

如:①域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《得道多助,失道寡助》)②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)③以天下之所顺(《得道多助,失道寡助》)④小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》)3.表示动作、行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。

如:①屠惧,投以骨(《狼》)②太医以王命聚之(《捕蛇者说》)③故临崩寄臣以大事(《出师表》)(二)“以”用作连词,有三种情况:1.表示目的,相当于现代汉语里的“用来”、“来”。

如:①意将隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遗德(《出师表》)③属予作文以记之(《岳阳楼记》)2.表示结果,可译作“以致”、“因而”。

如:①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)②以伤先帝之明(《出师表》)3.“以”有时相当于连词“而”。

如:黔无驴,有好事者船载以入(《黔之驴》)②(三)“以”用作动词,可译为“认为”。

如:①一儿以日初远(《两小儿辩日》)②愚以为宫中之事(《出师表》)③皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)(四)“以”用作副词,表示时间,译为:“已”、“已经”。

如:固以怪之矣。

(作副词,通“已”,译为“已经”)《陈涉世家》练一练解释句中“以”字的意义和用法:1.先帝不以臣卑鄙()(《出师表》)2.策之不以其道()(《马说》)3.属予作文以记之()(《岳阳楼记》)4.以伤先帝之明( )(《出师表》)5.可以为师矣( )(《<论语>八则》)八、复习“于”介词“于”的用法主要有五种:1.表示处所,译作“从”、“在”、“到”等。

如:①舜发于畎亩之中……百里奚举于市(《生于忧患,死于安乐》)②公与之乘,战于长勺(《曹刿论战》)③此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)2.表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。

如:①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)3.“于”表示被动,可译为“被”。

如:“受制于人”的“于”。

4.“于”表示时间,可译为:“到”。

如:积于今六十岁矣。

(《捕蛇者说》)5.“于”表示比较,可译为“比”。

如:①苛政猛于虎也。

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