解“白日依山尽”之“尽”字
登鹳雀楼古诗词赏析
登鹳雀楼古诗词赏析《登鹳雀楼》是唐代大诗人王之涣所作的一首诗。
这首诗描绘了壮丽的山河景色，表达了作者对大自然的赞美之情。
本文将对《登鹳雀楼》进行赏析，欣赏诗中的意境与美感。
《登鹳雀楼》全文如下：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以写景为主题，通过描绘自然景观展现出雄伟壮丽之感。
首句“白日依山尽”，从字面上理解是白天的太阳西下，与山脉相接。
这里借用“白日”一词，使得诗中的景色更富有表现力。
接下来的“黄河入海流”，描绘了黄河奔流入海的景象，形象生动地表达了山河壮丽的气势。
诗的下半部分则以“欲穷千里目，更上一层楼”作为结束。
这两句意味深长，给人以启示。
通过欣赏大自然的美景，我们可以感受到一种登高远望的情怀，表达出希望能够超越自我，不断追求更高的境界的意愿。
同时也暗喻人生的奋斗与追求，唤起我们对理想的追求。
作者在本诗中运用了简洁明快的语言，使诗歌更富有韵律感。
由于字数限制，我们无法像写散文一样展开叙述，但也正是有限的字句才让诗歌更具凝练与精炼。
王之涣通过《登鹳雀楼》这首诗传递出了一种豁然开朗、追求进取的情感。
他借景抒情，在大自然的背景下体现了人的追求与向往。
这也是中国古代诗歌的常见手法，用自然景物来表达人的情感，使之更具共鸣与深远意义。
总结起来，王之涣的《登鹳雀楼》以朴实的语言、简洁的表达，形象地描绘了中国的自然风光，展现了人对大自然的敬畏和向往之情。
通过读这首诗，我们可以感受到大自然所给予我们的美与力量，也激励我们追求卓越，不断超越自我。
这首诗不仅是一种赏析的对象，更是一种精神上的寄托，让我们在日常生活中感受到自然的魅力与温暖。
《登鹳雀楼》原文及翻译赏析
《登鹳雀楼》原文及翻译赏析《登鹳雀楼》原文及翻译赏析在生活、工作和学习中，许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧，诗句节奏上鲜明有序，音谐韵美。
诗句的类型有很多，你都知道吗？下面是小编精心整理的《登鹳雀楼》原文及翻译赏析，希望对大家有所帮助。
《登鹳雀楼》原文及翻译赏析1白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
赏析这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
诗的前两句写所见。
“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。
这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。
首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。
这是天空景、远方景、西望景。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。
这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。
这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。
就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。
这样写，更增加了画面的广度和深度。
而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。
落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。
至于“黄河”。
当然也是写实。
它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。
后两句写所想。
“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。
从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼（非最高层）所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。
苏轼海市诗原文译文
苏轼海市诗原文译文一、海市诗原文白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
二、海市诗译文白天阳光照在山脚下，黄河水汇入大海流。
如果想要窥视千里之遥，就得再往上爬一层楼。
三、诗人苏轼简介苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡，北宋时期的文学家、政治家、书画家和饮食家。
苏轼是文学史上杰出的文人之一，他的诗文散文优美动人，影响深远。
苏轼的许多作品都反映了他对大自然的热爱和对人生的思考。
四、诗意解读1. 高山与大海的对比这首诗以高山与大海为主题，通过高山的景象来暗示苏轼对人生的思考。
白日依山尽，黄河入海流。
白日是阳光的意象，依山尽表示太阳的光芒在山脚下消失，黄河入海流表示黄河的水流汇入大海。
苏轼用高山与大海来比喻人生的旅程。
白日依山尽，暗示人生像太阳的光芒一样，在高山的尽头消失。
而黄河入海流，则象征人生的结束。
这与他后面写的“欲穷千里目，更上一层楼”形成了鲜明对比，暗示人生的追求和向上的精神。
2. 对人生的思考和追求“欲穷千里目，更上一层楼。
”这句话表达了苏轼对人生的思考和追求。
他希望能够超越眼前的世界，去看到更广阔的视野，感受更丰富的人生经历。
他认为，人生不应该止步于眼前的成就和享受，而应该追求更高更深的境界。
只有不断向上，才能更好地认识世界、认识自己，拓宽自己的思想和视野。
这句话也体现了苏轼的豁达和乐观的心态。
他并不因为眼前的困境或者短暂的成功而沾沾自喜，相反，他希望能够不断追求进步和超越。
这种积极向上的精神是苏轼一生所追求和倡导的。
五、诗歌赏析1. 艺术性表达苏轼在这首诗中运用了丰富的艺术表达手法。
他通过对高山和大海的对比，寓意了人生的起伏和变化，以及对人生的思考和追求。
诗中的景象生动形象，通过细腻的描写和比喻，使读者产生了强烈的视觉和感受，增强了诗歌的艺术性。
2. 隐喻和象征苏轼在诗中使用了隐喻和象征，通过高山和大海来暗示人生的沧桑和辽阔。
白日依山尽，黄河入海流，既是一种景象的描写，也是对人生的隐喻。
《登鹳雀楼》的原文及其翻译
《登鹳雀楼》的原文及其翻译登鹳雀楼诗文解释：篇一夕阳西沉，渐渐没入连绵的群山，黄河奔腾，汇入浩瀚的大海。
虽然眼前一片壮阔，但要打开千里视野，看得更清更远，那还须再登上一层层高楼。
登鹳雀楼王之涣篇二白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
讲这一首诗，是针对妈妈讲的。
通过这首诗的讲解，目的是要如何教孩子读诗背诗。
有画的诗好领会。
现在有绘画本的唐诗非常好。
但是好多妈妈让孩子背的时候重在文字上了。
我个人认为要把重点放在画上，让孩子先读画，就跟看小人书一样的，画中有诗，诗中有画，才好领会。
最好的办法是让孩自己画出来。
要让孩子自己画出来----当然是简单的画，因为绘画本上的画毕竞是作者的画是编者的事，不是孩子的画。
读书讲仁者见仁智者见智。
读书不要求同，求同了就不是书了，尽信书不如无书。
要读出自己的味道就要先画出自己的画，画在胸中了，诗就在心中了。
那才是自己的东西，这才叫掌握。
光背出来还不叫真正的掌握。
我们讲中国的汉字就是一幅画。
诗是把很多的字组合在一起，这样，诗就是连环画了，是动漫了。
就可以在读诗的时候，不至于看到一块块的字，而是一幅幅具有动感的画。
我们不要简单的区别什么山水诗，言志诗，从根本上来讲，诗以言志。
诗人常会通山水风景来表达情怀志向，同样，也会把情怀志向融炼于山水风风景之中。
古人写诗从来没有为写景而写景的，也没有简单为言志而言志的。
白日依山尽，重点在依山尽三个字，依就是山中有云，云有有山。
依是相互作用的，就光与影，影与光一样。
我们可以体会出一种动感：不知山生云，还是云依山。
这就是第一句。
黄河入海流。
我们知道这首诗的题目是鹳雀楼，作者上了楼就看到了黄河。
远远的来，远远的去，无所从来，亦无所去。
我们要让孩子去想象天际流、碧空尽的那种意境。
一条白练远远的'来，又远远的去。
有妈妈说孩子问了什么叫世界？世为时间，界为间。
我们这个时候看到到就是一个动静合一的世界。
白日依山尽是静中有动，动中有静。
写景的古诗词《登鹳雀楼》阅读
写景的古诗词《登鹳雀楼》阅读登鹳雀楼唐代：王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
注释鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。
传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
白日：太阳。
依：依傍。
尽：消失。
这句话是说太阳依傍山峦沉落。
欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
穷：尽，使达到极点。
千里目：眼界宽阔。
更：替、换。
（不是通常理解的“再”的意思）赏析这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
其中，前两句写所见。
“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。
这里，诗人使用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。
首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。
这是天空景、远方景、西望景。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。
这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。
这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。
就次句诗来说，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。
这样写，更增加了画面的广度和深度。
而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。
落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。
至于“黄河”。
当然也是写实。
它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。
诗人眼前所表现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。
古诗《登鹳雀楼》的解释
古诗《登鹳雀楼》的解释 《登鹳雀楼 》是盛唐时期的诗人王之涣 创作的一首诗。
也是王之涣仅存的六首绝句之一。
以下是小编跟大家分享古 诗 《登鹳雀楼》的解释，欢迎大家阅读！ 登鹳雀楼 作者：王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
注释 1．鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。
传说 常有鹳雀在此停留，故有此名。
2．白日：这里指的是太阳。
3．依：意思是依傍。
4．尽：消失。
这句话是说太阳依傍山峦沉落。
5．穷：这里是指尽，使达到极点。
6．千里目：眼界宽阔。
7．更：指的是替、换。
（不是通常理解的“再”的意思） 译文 夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
创作背景 此诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。
作者早年及第， 在冀州衡水县 担任过（今河北衡水）主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此1/6过上了访友漫游的生活。
写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁。
赏析 这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负， 反映了盛唐时期人 们积极向上的进取精神。
其中，前两句写所见。
“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景 色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。
这里，诗人运用极 其朴素、 极其浅显的语言， 既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山， 收入短短十个字中； 而后人在千载之下读到这十个字时， 也如临其地， 如见其景， 感到胸襟为之一开。
首句写的是遥望一轮落日向着楼前一望无际、 连绵起伏的群山西沉， 在视野 的尽头冉冉而没。
这是天空景、远方景、西望景。
次句写目送流经楼前下方的黄 河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。
这是由地面望到天边， 由近望到远，由西望到东。
这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全 都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。
文言文翻译_重点字词
《庐山谣》
唐·李白
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
翻译：
《庐山谣》
唐·李白作
白日依山尽，黄河入海流。
愿穷千里目，更上一层楼。
四海之内有知音，虽远在天涯，亦如近邻。
无为在岔道之处，儿女们不必悲伤，共沾巾泪。
重点字词解释：
1. 庐山谣：庐山，指中国江西省庐山，谣，即诗歌。
2. 白日：太阳，此处指白天。
3. 依山尽：靠着山峦逐渐消失。
4. 黄河：中国第二长河，流经多个省份。
5. 入海流：流入大海。
6. 欲穷千里目：想要看尽千里的风景。
7. 更上一层楼：再登上一层楼，意指站得更高，看得更远。
8. 海内：四海之内，指全国各地。
9. 知己：知心朋友。
10. 天涯：极远的地方。
11. 若比邻：好像就在邻居一样。
12. 无为：不刻意追求，顺其自然。
13. 歧路：岔道，分叉的路。
14. 儿女：此处指年轻人。
15. 沾巾：沾湿巾帕，表示悲伤或流泪。
整篇翻译通过古汉语与现代汉语的对照，展现了原诗的意境和情感，同时解释了重点字词的含义，使读者能够更好地理解这首诗的深层含义。
白日依山尽,黄河入海流的象形字
白日依山尽,黄河入海流的象形字
白日依山尽，黄河入海流。
白日：太阳升起的时候，阳光洒在大地上，白亮的光芒
依：依靠，倚靠
山：高大的陆地，突起的地面
尽：朝向某个方向行动，走向尽头，指达到某一最大限度，完全
黄河：我国第二长的河流，发源于青海，从西向东流经九个省区，最终注入渤海
入：流入，进入
海：大面积的盐水湖泊，环绕陆地的海洋
这句话用象形字描绘了太阳升起之后，阳光洒向高大的陆地，而黄河从西向东流经九个省区，最终注入渤海的景象。
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解“白日依山尽”之“尽”字
蒲津之游，登鹳雀楼。
老夫以为“尽”字非为落日，乃山脉之远端也，料有雅士狂笑吾拙，不自量力，敢妄评古诗。
鄙人初始也自笑痴愚，白日说梦。
但既是说梦，便说出个结局，各位看官就按梦境来听故事，听完一笑，得十年少，养生增寿，何乐不为？
我久有一愿，是因为曾读到，有人登楼后，无论怎么看怎么望，就是看不到落日所依托的那个“山”，故生疑著文，令老夫惊魂。
有人猜想大诗人可能完全凭借想象而成绝唱。
故渴望登楼一望，实地检验。
真的登上这座名楼，果如疑者所说，放眼西望，一马平川，别说山峦，连一个小土丘都没有！
百度百科：尽：消失。
这句话是说太阳依傍山峦沉落。
《唐诗鉴赏辞典》：首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。
歌咏太阳依山而落的诗人，面对没有山的广阔平原激动啥呢？
是不是当今的楼不是当初的楼，诗人站在当初的楼上就能看到山呢？
据楼内地理介绍，虽然新楼不在原址，但也没挪多远，有蒲州城门基础遗迹为证。
而且今楼70多米高，原楼30多米高，原楼如果能看到山，今楼更应该能看到。
在楼上倒也能看到山，只是在东面，中条山脉。
也就是说，如果要同时看到“白日依山尽”和“黄河入海流”两大美景，必须当初地球反转，太阳西出东落，而且鹳雀楼建在黄河西面。
有人说，“黄河入海流”是诗人的想象，“白日依山尽”也是想象。
窃以为，虽然看不到大海。
但那种想象是很合理的，江河尽入海。
但日落却不是必须依山的，可能落入平原，也可能落入大海或者林木。
再者，想象，是想象那些未见或未知事物，如看不见海，可以想象水流入海，对于眼见为实的事物，比如，太阳明明落入平原，为什么非要想象它依山而落呢？这违背常理。
此外，“白日依山尽”中两个地方有明显疑问，一是白日，如果是落日，应该是红的，一是“尽”，用“尽”形容落日，明显不准确，尽，百度解释，本意为器皿空了，“消失”是现代词汇，在古时，“尽”没有消失的意思，要说有，也是非常极端的“消失”，形容太阳沉落，就是说，太阳落了以后就燃尽了，第二天不会再升起了，事实上，太阳今天落了，明天就会再出来，很少有人说太阳“消失殆尽”了。
作为一个大诗人，岂能不知道用字的精准？如果他找不到合适的字形容落日，他会宁肯不写。
所以，老夫以为有两个地方被长期误解：一是这两句不是写的同时事件，有时间差；二是“尽”可能是“山的远端”之意。
这样一来，解释起来就合理了：诗人是上午登楼，此时太阳由山（中条山脉）的远端升起，刚由红而白，看完日出，诗人移目西望，看到滔滔黄河，揽胜抒怀，酝酿情绪，这个过程形成诗的前后两句。
紧随两句描写有时间差的动作这种情况也是常见的，“举头望明月
低头思故乡”，“大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语”，“灭烛怜光满披衣觉露滋”，“萧鼓追随春社近衣冠简朴古风存”便是例证，只不过执行动作的身体部位不同。
按此解释，“白日依山尽”中的“依”字便不是副词，是动词，指太阳与山脉的“依托”动作，太阳“依靠”着山脉，山“依托”着太阳。
可能有人说，“尽”字不作动词解，与“流”不对称，违反了作诗的规律。
我觉得这正是诗人高明的地方。
虽然“尽”不作动词解，但读起来有动词的感觉，流畅有力，诗的一个特征就是韵律美，为了韵律美，牺牲一点规矩，正是诗人勇敢的表现。
违反规矩，总比违反地理知识好。
而且，山之“尽”与海之“远”，形成更高意义上的隐形对称：山的尽头是看不见的，黄河流向遥远的看不见的大海，如此一来，。
根据以上分析，老夫以为，“尽”不作落日解，而是山的极远无穷处，正是“更上一层楼”所欲追求的东西。