最新中国近代现代的文化
中国近代现代的文化
中国近代现代的文化在中国近代现代的文化中，最为重要的变革之一是科学技术的引进和发展。
随着西方文化和科学技术的传入，中国逐渐了解到西方国家的先进科技和工业制造技术，开始学习和吸收这些知识。
这导致了中国现代化的起步，并且对中国文化的转型和更新产生了深远的影响。
中国近代现代的文化也反映了人民对自由和平等的追求。
自19世纪以来，中国社会开始兴起了一系列反对专制政权的运动和革命。
这些运动表达了人们对民主和人权的渴望，对传统封建秩序的质疑，并且推动了中国社会的现代化进程。
在这个过程中，许多新思想、新观念和新文化的概念被引进到中国，传统的思维方式和价值观被重新审视和挑战。
近代现代的文化中，教育也发挥了重要作用。
西方的教育制度和教育思想逐渐传入中国，并且改变了传统的私塾教育体系。
学校教育开始兴起，科学教育和综合素质教育成为重点。
教育为年轻一代提供了接触新思想和新知识的平台，培养了一批具有国际化视野和创新能力的人才。
中国的近代现代文化也大量吸收了西方的文化元素，包括音乐、电影、绘画和文学等。
西方音乐、电影和文学作品受到了中国人的热情追捧，同时也激发了中国本土文化创新的动力。
许多中国作曲家、导演和作家通过吸收西方的艺术形式和表达方式，创作出了一批具有中国特色的作品，丰富了中国文化的内涵。
在近代现代的文化中，城市化也是一个重要的现象。
随着工业和商业的兴起，城市人口开始迅速增长。
城市成为了文化的中心，吸引了许多知识分子和文化创造者。
城市中的剧院、画廊、图书馆和咖啡馆等文化设施的建立，为人们提供了更多的机会来接触和欣赏各种艺术形式和文化活动。
在这个时期，中国的近代现代文化也经历了一系列的挑战和困境。
中国曾经遭受帝国主义和殖民主义的侵略和压迫，文化传统受到了严重的破坏。
但是，中国人民始终坚守文化自信，努力保护和传承传统文化，并且吸取外来文化的精华，为中国现代文化的发展做出了重要贡献。
总之，中国近代现代的文化是一个充满活力、变革和创新的时期。
中国近代现代的文化
第十六单元中国近代现代的文化[复习目标]1．依据具体史实概括近代前期、近代后期、社会主义时期文化发展的基本特征，准确掌握其思想、文学、艺术、教育、科技以及史学等方面的成就。
2．掌握梁启超、严复、李大钊、鲁迅、郭沫若、李四光、陶行之、钱学森、施今墨等著名人物的政治、思想和学术活动。
3．运用唯物主义原理分析文化发展与政治斗争、经济发展之间的关系，正确认识不同社会制度对文化发展的影响。
4．比较分析中国近代“西学东渐”的特点，封建旧史观与资产阶级新史观以及马克思主义史学的基本区别、中国近代科技、文化、教育落后和社会主义科技、文化、教育发展迅速的原因。
5．运用历史的观点客观的评价各个历史时期的文学、艺术作品，正确认识这些作品反映的社会现实和本身的阶级性。
[要点梳理]本单元包括中国近代前期(1840年-1919年)、近代后期(1919年-1949年)和社会主义时期文化，主要涉及思想、科技、文学、史学、教育、艺术等的发展。
1．主要线索和阶段特征中国近代社会政治、经济领域的变化在意识形态和精神文化领域中，也都呈现出来。
无论是旧民主主义文化还是新民主主义文化，都受到当时社会政治、经济的影响，具有鲜明的爱国思想。
新中国成立后，社会主义制度的优越性在文化领域也充分反映出来。
近代前期文化随着外国资本主义入侵，西方文化传入中国，封建文化发生动摇，呈现出新旧交替的特点。
近代后期文化中除原有的帝国主义文化和封建文化外，还产生了新民主主义文化，这一时期文化的特点是进步文化在斗争中不断发展，并成为近代文化主流。
社会主义时期文化除了具有鲜明的社会主义性质外，最突出的特征就是自然科学、社会科学领域都取得可喜成就，文化领域生机勃勃。
2．思想领域的巨变(1)近代前期思想的最大特点是受到西方资产阶级思想观念的影响，“向西方学习”是近代前期进步思想的主流，它在各个历史阶段有不同的具体内容。
①鸦片战争时期，开始萌发了向西方学习的新思潮。
以林则徐、魏源为代表的地主阶级改革派主张“师夷长技以制夷”，其着眼点在于军事技术，对西方社会政治制度认识朦胧，未触及封建专制制度。
中国近代现代文化
中国近代现代文化中国近代前期文化的特点点有：①中西文化碰撞激烈，呈现出新旧过渡的特点。
随着西方文化的传入，中国传统封建文化发生了矛盾和斗争，最终使封建文化发生动摇，中国传统文化在斗争中不断吸取先进文化，获得新生。
②救亡图存是主题，中国人民的反侵略斗争在文学艺术上多有反映，中国的思想界更是显示出面对危局，不断探索救国之路的特点。
③近代前期文化的主流是向西方学习，特别是学习西方资产阶级的政治学说，其实质是追求民主与科学。
④由于社会变化剧烈，中国近代前期文化的发展变化之快是前所未有的。
这种快速变化也使文化本身在层次上不够深入，在内容上缺乏本质飞跃，在理论上没有形成成熟的体系。
一、思想演变1、西学概念西学，泛指当时西方的科技、文化、思想；东渐，意为向东方逐渐传入、渗透。
从一定意义上说，一部中国近代文化史，就是一部传统文化与西方文化冲突交汇的历史，就是传统文化在西方近代文化冲击和影响下向近代文化过渡转变的历史，也就是传统与西化相斥相纳的历史。
八十年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。
在这个过程中，中国人在认识世界的同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今新旧之争；有吸收，也有拒斥；有拿来主义，也有先入为主；有水乳交融，也有囫囵吞枣。
2、近代前期中国思想界向西方学习的三步曲第一阶段。
这一时期中国思想界探索西学的热点在“师夷长技”的“技”上，即学习西方制造坚船利炮的工艺技术。
只有个别人开始接触到机器生产上的技术。
19世纪60年代起到80年代，探索西学的热点转移到“格致之学”上，即学习西方的自然科学理论。
这是第二阶段。
从60年代中叶到70年代，是围绕军事技术摸索西学的时期。
这一时期，洋务派在“求强”口号下开始兴办军事工业，为了制器而不得不翻译西学。
通过翻译，数学、声、光、化、电等学问开始渐入中国。
近代著名的科学家徐寿、李善兰、华衡芳等，其科学事业都与译书有不解之缘。
中国近代时期的社会变革和文化转型
中国近代时期的社会变革和文化转型近代中国社会的变革和文化转型是一段值得探究的历史，这一时期的历史对于现代中国的发展和进步具有重要的影响。
在这一时期，中国的传统社会模式受到了挑战，社会结构发生了巨大的变化，文化传统也经历了一次深刻的变革。
一、社会变革中国古代社会特点有着强烈的等级制度，阶层分明、等级森严，封建的统治阶级掌控着国家的政治和经济资源。
但是，在19世纪末，国内外的种种事件和影响，最终导致了这一体系的瓦解。
首先，鸦片战争的失败让中国彻底沦为半殖民地国家，西方列强通过强制签订了一系列不平等条约，打开了中国的大门。
这进一步推动了中国社会的经济和文化变革。
其次，清政府在面对国际压力时失败不断，失去了民心。
光绪年间，太平天国和义和团起义引发的社会动荡，对清朝的稳定造成了严重威胁。
为了维护清朝的统治，政府开始改革。
“戊戌变法”是在这一背景下出现的，它一度给中国的社会变革带来了希望，但随着改革的失败，变法的势头逐渐减弱。
不过，即使失败了，戊戌变法也标志着中国社会变革的开始。
中国社会的工业化与城市化迅速推进，改革开放之前，虽然不一定能与欧美国家相比，但与传统的农业社会相比，已经发生了巨大的变化。
二、文化转型在中国的近代历史中，文化界也经历了翻天覆地的变化。
在新的社会条件下，人们的思想和价值观念也开始发生转变，传统文化的重要性在不断被重新评估。
在新时代，中国文化界出现了一批挑战传统的现代派文艺人才。
同时，更在其后，自由翻译小说、社会主义现实主义小说、白话文文学等流派相继出现。
现代派文艺人物认为“白话文是百姓文学，是别过了世故的文学”，极具时代性的文化力量对中国社会变革具有极强的推动作用。
中国的传统文化尊重长辈，注重礼节，虽然有利于维护社会稳定，但也培养出了一个善于虚伪、固步自封、排斥这个世界的民族性，严重妨碍了中国社会的进步。
现代文化取代传统文化，尤其是新文学的普及，也成为这一转型时期的重要标志之一。
三、总结近代中国的社会变革和文化转型，向我们展示了一个动荡的历史时期。
中国近现代历史文化创新
中国近现代历史文化创新近现代是一个飞速发展的时代，这在文化领域的创新尤其明显。
中国在此时期经历了无数的革命，从清朝末年的光复运动到新文化运动，这些运动都为中国的文化进步奠定了基础。
一、新文化运动在20世纪初期，中国的知识分子开始了发起革新的文化活动，即新文化运动。
这一事件的开始可追溯至五四运动，这场运动掀起了对传统文化的批判，并且反映了青年学生的反对帝制主义和封建主义的态度。
新文化运动是中国文化史上的重要事件，它的启示是告诉社会要进行文化的更新，推动社会的进步。
二、五四运动五四运动作为中国民族主义的代表事件，其触发点是悼念爱国人士陈独秀先生。
这场运动推动了中国文化的转型，对中国青年的影响深远。
五四运动的标志是提高知识分子的地位，改善社会的结构，提高国民文化素质，强化民族精神。
三、文化大革命在中国文化史上，文化大革命无疑是一场深刻影响的事件。
这场事件的影响不仅是一时的，而是长期的，到今天，其影响仍然在。
文化大革命是一个持续了10年的时期，这一时期发生了社会变革，政治斗争以及文化的推陈出新。
文化大革命的标志是无产阶级文化战线的兴起，它的开端是当时政治路线的改变。
四、改革开放改革开放是中国文化史上的重要标志，这场运动发生于20世纪70年代，在推动中国文化进步上发挥了巨大作用。
改革开放的标志是经济改革的开端以及改变了中国社会的格局。
五、民主化运动随着中国战略转型，中国社会的发展进入到了一个新的时期。
在这个时期中，中国的政治制度也在逐渐调整。
民主化运动是这个时代中一个持续发展的运动，其标志是平等与自由的运动。
六、新时期的文化发展在新的时期，中国的文化变化在持续推进。
在中国社会中，消费升级的趋势越来越明显，这使得中国社会在限制性的条件下，面临了着眼于整个世界的文化消费。
在这个新时期中，文化的创新与发展，具有着更加重要的意义。
七、结语以上就是关于中国近现代历史文化创新的相关内容介绍。
在中国文化史上，近现代是一个文化创新的时期，这些创新的事件奠定了中国文化发展的基础，使得中国能够迎来更加光明的未来。
中国近现代的政治和文化变革
中国近现代的政治和文化变革在中国的历史长河中，近现代的政治和文化变革无疑是其中具有里程碑意义的一段。
这一段时期，中国从封建社会逐步向现代化社会转型，历经诸多的政治动荡和文化变革。
这篇文章将探讨中国近现代的政治和文化变革，以及这些变革对中国社会的影响和意义。
一、政治变革近现代的政治变革可以追溯到19世纪中期。
当时，鸦片战争导致了中国封建社会的瓦解和西方列强对中国的大规模侵略，特别是义和团运动和戊戌变法的失败更加昭示了中国旧政治体制的腐朽和不适应性。
1905年，中国人推翻了清朝王朝，成立了中华民国，标志着近代中国的开端。
然而，在新政府成立后的那段时间里，中国仍然存在着诸多的政治动荡和社会问题，如北洋政府的腐败和对外依赖等等。
为了解决这一问题，中国先后出现了新文化运动、五四运动等一系列的思想运动。
这些运动的核心是对传统文化体系的反思和重构，并希望取得民主、自由和平等的权利。
毛泽东的思想和军事理论（毛泽东思想）也以其反传统的本质和对中国农民的尊重在此时代后期发挥了重要作用。
1949年中华人民共和国的成立标志着第二次国共内战胜利，中国社会的胜利和这一背景决定了近现代中国政治变革的方向。
中共采用各种形式的社会主义理念来解决中国自身的诸多问题，包括土地改革、大规模的社会主义工程、集体化、计划经济、大跃进和文化大革命等等。
这些政策的实施对中国社会和文化带来了不同的影响和意义。
二、文化变革近现代中国文化变革的本质是对传统文化体系的反思和重构。
在此时期，中国社会经历了诸多变革，例如新文化运动和五四运动。
新文化运动最早发生在20世纪初的中国，其目的是通过挑战传统文化、推动国家现代化的进程。
新文化运动的核心在于对旧文化的否定，包括反对封建思想、科举制度以及女性社会地位的低下。
在新文化运动的推动下，中国的文学、艺术、哲学和社会科学迎来了一次思想大革命。
五四运动发生于1919年，其核心是在科学和民主社会建立的基础上反对儒家思想和文化体制。
中国的近代文化与新文化运动
中国的近代文化与新文化运动近代以来，中国经历了一场翻天覆地的文化变革，这就是中国的近代文化与新文化运动。
这场运动对中国社会产生了深远的影响，不仅改变了人们的思想观念，还为中国的现代化进程奠定了基础。
本文将探讨中国的近代文化与新文化运动的背景、主要内容以及对中国社会的影响。
一、背景近代中国，积贫积弱、闭关锁国的局面让中国面临着巨大的压力。
西方列强的入侵和侵略，使中国陷入危机之中。
这种情况的出现，使得思想界开始反思传统文化的局限，呼吁变革和发展。
这就是中国近代文化运动的背景。
二、主要内容1. 反传统思想：近代中国的知识分子提出"自强"、"求富"的口号，反对传统社会经济政治秩序的束缚。
他们批判封建家长制度、愚昧陈腐的教育体制，呼吁民主、科学、权利平等。
2. 接受西方文化：西方列强的入侵使得中国的知识分子开始接受西方的文化和思想。
西方科技、文学、政治制度等成果逐渐进入中国，影响了中国人的价值观念和思维方式。
在这一过程中，康有为、梁启超等人成为主要的西方文化介绍者和倡导者。
3. 新文学运动：新文学运动是中国新文化运动的重要组成部分，通过文学的形式来传播新思想。
这一运动提倡运用白话文、创作现实主义文学，成为中国文学发展的新起点。
在这一时期，鲁迅、陈独秀等一批杰出的作家为中国文学的现代化做出了巨大贡献。
三、对中国社会的影响1. 引发思想解放：近代文化运动的兴起，打破了封建思想的束缚，为人们的思想解放提供了空间。
人们开始思考自由、平等的社会制度，为中国的现代化道路提供了理论支持。
2. 推动社会变革：新文化运动的号角激励了很多青年学生走上反对封建社会的道路。
这些积极分子既通过言论宣传，又通过实践行动，如申报变法建议书、发起激进运动等。
他们的努力，从根本上带动了中国社会的变革。
3. 推动国家现代化：新文化运动为中国的现代化进程奠定了基础。
在西方文化的冲击下，中国开始了改革开放之路，吸收和融合了西方的科学技术、经济制度以及社会管理经验。
中国近现代文化变迁
发展要求
1. 探讨影响近代以来人们物质生活和社会习俗变化的因素
2.了解近代不同时期具有代表性的报刊对中国社会发展所起的作用
1．物质生活和社会习俗的变化
背景
内容
变化趋势
表 现
19世纪40年代，随着中国国门被打开，西方生活方式和习俗传入中国，对中国传统生活方式和生活习俗产生影响。尤其是辛亥革命、新文化运动、新中国的成立以及改革开放等，对社会习俗变革产生了重大影响。民众的思想观念也随之发生了重大变化，旧道德、旧礼教遭到批判。
广播
1923年1月23日，由英美报商创办的“大陆报一中国无线电公司广播台”在上海正式开播；
1926年6月1日，在东北地方政府支持下，中国人自办的第一座广播电台—哈尔滨广播无线电台正式开播。翌年3月，上海新新公司开办了中国第一座私营广播电台；
1928年8月，南京国民政府筹备的中央广播电台在南京开播，这是近代中国第一座全国性的广播电台；
1877年，福建巡抚丁日昌在台湾架设电报线，是中国人自办有线电报的开端；
1882年，电话传人中国；
无线电报1906年创设。到1932年底，除了国内无线电报外，还开设了国际无线电报业务；
1949年11月，中华人民共和国邮电部成立，开创了邮政和电信合一的新时代；
20世纪80年代之后，通信技术和通信网络发展迅速。
婚嫁：父母之命、媒约之言－婚姻自主；婚姻礼俗仿效西方的新式婚礼
丧礼：19世纪末20世纪初出现了带有浓厚西方色彩的新式丧礼；一些城市还建立了殡仪馆与公墓。新中国成立后，殡葬风俗由土葬开始向火葬改革。
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第十六单元中国近代现代的文化[复习目标]1．依据具体史实概括近代前期、近代后期、社会主义时期文化发展的基本特征，准确掌握其思想、文学、艺术、教育、科技以及史学等方面的成就。
2．掌握梁启超、严复、李大钊、鲁迅、郭沫若、李四光、陶行之、钱学森、施今墨等著名人物的政治、思想和学术活动。
3．运用唯物主义原理分析文化发展与政治斗争、经济发展之间的关系，正确认识不同社会制度对文化发展的影响。
4．比较分析中国近代“西学东渐”的特点，封建旧史观与资产阶级新史观以及马克思主义史学的基本区别、中国近代科技、文化、教育落后和社会主义科技、文化、教育发展迅速的原因。
5．运用历史的观点客观的评价各个历史时期的文学、艺术作品，正确认识这些作品反映的社会现实和本身的阶级性。
[要点梳理]本单元包括中国近代前期(1840年-1919年)、近代后期(1919年-1949年)和社会主义时期文化，主要涉及思想、科技、文学、史学、教育、艺术等的发展。
1．主要线索和阶段特征中国近代社会政治、经济领域的变化在意识形态和精神文化领域中，也都呈现出来。
无论是旧民主主义文化还是新民主主义文化，都受到当时社会政治、经济的影响，具有鲜明的爱国思想。
新中国成立后，社会主义制度的优越性在文化领域也充分反映出来。
近代前期文化随着外国资本主义入侵，西方文化传入中国，封建文化发生动摇，呈现出新旧交替的特点。
近代后期文化中除原有的帝国主义文化和封建文化外，还产生了新民主主义文化，这一时期文化的特点是进步文化在斗争中不断发展，并成为近代文化主流。
社会主义时期文化除了具有鲜明的社会主义性质外，最突出的特征就是自然科学、社会科学领域都取得可喜成就，文化领域生机勃勃。
2．思想领域的巨变(1)近代前期思想的最大特点是受到西方资产阶级思想观念的影响，“向西方学习”是近代前期进步思想的主流，它在各个历史阶段有不同的具体内容。
①鸦片战争时期，开始萌发了向西方学习的新思潮。
以林则徐、魏源为代表的地主阶级改革派主张“师夷长技以制夷”，其着眼点在于军事技术，对西方社会政治制度认识朦胧，未触及封建专制制度。
②洋务运动中，洋务派的基本主张是“中学为体，西学为用”，其着眼点不仅在于西方的科学技术及文教事业，对西方的政治制度也有所认识，但仍然以封建专制制度为“体”，而以西方技术和思想为“用”。
③洋务运动后期，代表民族资产阶级要求的早期维新派产生，他们主张不仅要学习西方科学技术，更要学习其先进思想和政治制度，这同洋务派有了本质的区别。
④甲午战争后，维新思想有所发展，表现为严复积极宣传“物竞天择，适者生存”的进化观点，成为著名的资产阶级启蒙思想家；康有为则把中学和西学揉合起来，宜传维新变法，并且付诸实践。
⑤以孙中山为代表的资产阶级革命派的思想是当时中国的最高水平的思想，但未能真正给中国社会指明出路。
(2)20世纪初，新文化运动蓬勃发展，先以科学和民主为号召，后以马克思主义为旗帜，成为中国又一次思想解放的潮流。
(3)民国时期，马克思主义在中国广泛传播，马克思主义哲学有了发展，诞生了马克思主义与中国革命实践相结合的毛泽东思想。
(4)建国后，马克思主义有了发展。
在新时期出现了邓小平理论。
3．科学技术的发展(1)近代科技发展的原因，主要在于西方近代科技知识的引进，促成了某些传统科技的改造和发展，一些杰出科技人才在艰难的环境中创造出不少科技成就，但由于缺乏必要的物质技术基础，特别是社会环境的制约，近代科技在中国的发展非常有限。
(2)新中国成立后，由于党和政府对发展现代科学技术的重视和正确的决策，现代科学技术迅猛发展，在某些领域已达到世界先进水平。
(3)李善兰、华蘅芳、詹天佑、冯如的成果代表了近代前期的科技成就；李四光、苏步青、华罗庚、茅以升的经历主要反映了近代后期中国科学事业的曲折；袁隆平、邓稼先、钱学森则为新中国的科技进步作出贡献。
4．文学艺术的成就(1)近代前期的文学成就主要有三个方面：即鸦片战争时期的爱国主义诗篇、戊戌变法时期的“诗界革命”、19世纪末20世纪初的“谴责小说”和翻译小说的出现，它们都有强烈的政治色彩。
艺术：19世纪中叶，京剧形成并逐渐走向全国，美术方面，不少画家冲破了清中叶以来画坛沉寂冷落的局面，出现了新兴的上海画派和岭南画派。
(2)近代后期，进步文化成为文化发展的主流，以鲁迅为主将和旗手、以左联为核心的左翼文艺运动，不仅挫败了国民党反动派的“文化”围剿，而且在文学艺术方面取得了辉煌的成就，主要有鲁迅的杂文；30年代发表的一批优秀长篇小说；涌现出一批卓越的剧作家和优秀剧目、电影、绘画、音乐创作等。
(3)新中国成立后，文学艺术繁荣。
可分为三个时期：1949年—1966年、1966年—1976年、1976年至今，主要成就有小说、诗歌、话剧和影视业等。
5．史学的进步(1)维新派梁启超提出“史学革命”，主张史学应当研究人群进化论之现象和探求社会发展的规律；革命派也重视历史研究。
近代前期甲骨文的发现是考古学的一大成就。
(2)近代后期，马克思主义史学不断发展，涌现出李大钊、郭沫若等马克思主义史学家。
(3)建国以后，史学界先后提出了许多重大历史问题并进行了激烈的讨论．大批历史著作涌现，加强对历史古籍和档案资料整理，考古学成就斐然。
6．教育的发展(1)鸦片战争后，教会学校出现；随着民族危机的加深，洋务派、维新派创办新式学校；清政府迫于形势，在20世纪初也进行了教育改革。
废科举、兴学校、设学部、建学制；辛亥革命后，南京政府设立教育部，实行“共和教育”，从根本上废除了封建教育。
(2)近代后期，国统区实行“三民主义教育”，日伪占领区推行“奴化教育”和根据地的新民主主义教育三种不同的发展道路。
此间，涌现出陶行知等著名教育家。
(3)建国后，人民教育事业迅速发展。
7．其它方面近代后期，新闻出版事业不断发展；建国后，体育、医药卫生事业也取得了巨大成就。
[题例剖析][例1]下列各项符合20世纪初梁启超史主张的是①反对把史书写成帝王谱喋②提倡用章节体编写史书③批判近代西方史学理论④强调探讨社会进化之理A．①③B．①④C．②③④D．①②④(1999年·全国)剖析：本题为组合式选择题，旨在考查准确掌握基础知识的能力。
解题时要联系教材内容准确回忆有关梁启超的史学主张，①④两项正确，②③两项不符合题意，由此可判断正确答案。
答案：B[例2]中国资产阶级维新派和革命派在介绍西方文化上有何特点?其原因是什么?如何评价。
剖析：本题是归纳分析题。
题干中的限制语非常明确，仅限于维新派和革命派。
要分析其特点，必须首先归纳出二者所介绍的西方文化的主要内容，既要分析其各自特点，又要分析二者相同的特点，然后再以其所代表的阶层利益和时代特征等方面分析造成不同特点的原因，从其整个阶级的本质特征方面分析造成相同特点的原因。
对学习西方应以历史唯物主义的观点给予客观的评价。
参考答案：19世纪末，资产阶级维新派大量翻译西方政治、经济学说，宣传西方政治制度和变法主张，目的是在中国推行变法，兴民权，设议会，实行君主立宪制。
它是中国民族资产阶级登上政治舞台，第一次挽救民族危亡的运动，具有很大的进步意义。
20世纪初，资产阶级革命派把西方资产阶级革命学说介绍到中国，并和中国具体情况相结合，形成三民主义，发展成为辛亥革命的指导思想。
由于中国资产阶级本质的原因，他们介绍西学都没有同群众运动相结合，没有彻底的反帝反封建的勇气，因此，以西学为指导思想的改革和革命均告失败。
[辨疑解难]1．中国近代前期文化的特点中国从封建社会沦为半殖民地半封建社会，这种急剧的变化直接影响到近代文化。
(1)随着西方文化的传入，封建文化发生了动荡，中国的文化领域呈现出新旧过渡的特点。
(2)主要内容是救亡图存。
中国人民的反侵略斗争在文学艺术上多有反映，中国思想界的有识之士，面对如此危局，不断探索救国强国之路。
这种思想文化上的时代特点，是古代文化所没有的。
(3)其主流是追求科学民主。
近代前期文化由初期的模仿西方科技到学习西方制度。
其实是由表及里地追求科学与民主的过程，其核心是暴露黑暗、追求光明，扬弃过去、追求未来。
(4)其演进和发展，是在中西文化的矛盾冲突和不断融合的过程中进行的。
(5)其发展变化的速度是前所未有的。
由于形势的发展，中国近代文化的内容、表现形式、阶级属性等，都在不断发生变化。
这种速度的加快，也决定了不会太深入，不会在本质上出现飞跃。
2．中国近代后期的文化特色首先，近代后期文化不仅仅以救亡图存为主要内容，而是追求光明，抨击封建传统，宜传独立自主和人民民主，由前期追求量的变化，应付突如其来的危局，升华到质的飞跃而讴歌、疾呼，这是一个重大的进步。
其次，近代后期文化没有停留在前期“西学东渐”的简单重复与模仿上，而是结合本国国情而消化、发挥，并见诸于各条战线的实际行动。
所谓“西学”，早巳不是启蒙思想，而是马克思主义学说。
学习和宣传马克思主义，用马克思主义作为指导思想，是近代文化的主流。
第三，中国近代后期政局变化极大，文化领域呈现着巨大的变化，其内容和形式以及阶级属性，也同前期一样，无时无刻不在变化，最终与政治上国共两党的对峙取得了一致的趋向，代表共产党人意愿或受中共主张影响的文化成为进步的核心内容。
第四，文化的一个主要内容是具有了真正的人民性，广大劳动人民的生活、愿望，也成为近代后期文化的一个主要内容。
3．近代中外文化交流的特点(1)近代先进的中国人对外来文化的探索和研究，始终是围绕着救亡图存而进行的，充满着爱国精神。
近代中外文化的接触和交融，不是以正常的文化交流形态出现的，而是在西方资本主义入侵和中国人民反侵略的特殊背景下展开的。
先进的中国人对外来文化的探索研究，始终围绕着救亡图存的总目标而进行。
(2)近代中外文化交流，始终是以向西方学习为主题。
近代中外的交流，交织着侵略与反侵略，先进与落后的矛盾。
面对民族危机，为实现救亡图存的总目标，中国人民不得不向先进的西方寻找真理。
一次又一次的失败，迫使中国人重新认识自己的对手。
向西方学习，就成为近代文化交流的主流。
(3)从程度上看，中外文化交流是经历了一个不断深化的过程，即由gS物到制度到伦理，从表层一步步走向核心。
从鸦片战争时的坚船利炮，到洋务运动时期的工艺格致；从甲午战后的法政哲学到五四时期的伦理意识，西方文化不断由浅入深，促进了近代中国社会的新陈代谢，导致了中国近代自然科学和社会科学的启蒙和建立，近代生产方式的发生和发展以及改良和革命运动的嬗替出现。
(4)从鸦片战争到马克思主义传人前的近百年间，欧风美雨竞相涌入，但始终没能在中国形成成熟、系统的近代文化体系，其原因有二：一是由于中国封建文化根深蒂固，阻力很大；一是近代中国政治腐败、社会动荡，传播西方文化的主体力量资产阶级十分薄弱。