中国现代文学思潮发展与流变
新时期文学思潮

• 2、政治的拨乱反正 • ①1976年底,文化大革命结束。中央对文革作出了定
性。 • ②《实践是检验真理的唯一标准》(1978年5月11日 《光明日报》),引发真理标准问题大讨论。 • ③1978年12月,十一届三中全会召开。肯定“实践是 检验真理的唯一标准”,批评两个“凡是”,要求“解放 思想”;停止“以阶级斗争为纲”,提出党的工作重点转 到以经济建设为中心。
2、新体验小说:
⑴概述
1993年9月25日《北京文学》编 辑部邀请陈建功、赵大年、母国政、 刘庆邦、许谋清、王祥夫等中青年 作家召开座谈会,决意联合发起 ‚新体验小说‛创作大联展。1993 年11月9日《北京文学》又邀请在 京的毕淑敏、徐小斌、刘毅然、齐 庚林、王愈奇等10位青年作家举行 陈 组稿会。以后《北京文学》从1994 建 功 年第1期起,开始接连推出‚新体 验小说‛,引起了文坛的关注。 代表作品: 毕淑敏的《预约死亡》 陈建功的《半日追踪》
朱 鲁 羊 文
刁 斗 韩 东
5、‚现实主义冲击波‛:
指的是现实主义小说创作,在90年代中期之后 由于河北的‚三驾马车‛——谈歌、何申、关仁 山——的崛起而进入一个新阶段。他们积极关注 我们社会当下的生活,关注社会下层百姓的窘困 处境,关注社会改革途中的曲折与艰难,也关注 现实生活中种种不良的倾向和风气,以现实主义 的手法,生动地写出社会转型期活生生的现实生 活,引起文坛的瞩目,因此被人称为‚现实主义 回归潮‛、‚现实主义冲击波‛、‚现实主义的 回归‛、‚新社会问题小说‛、‚新现实主义‛ 等。
⑵新现实主义小说的 代表作品:
谈歌《大厂》,何申《信访 办主任》、《年前年后》; 关仁山《大雪无乡》、《九 月还乡》;刘醒龙《分享艰 难》;张继《黄坡秋景》; 张宏森《车间主任》《大法 官》;范小青《百日阳光》 等等。
论新时期小说发展的流变

论新时期小说发展的流变摘要:“新时期”是中国文学发展史上的重要时期,这一时期的小说不断涌现出新的潮流。
新时期小说发展大概经历了三个阶段:探索期、高潮期和转型期,每个历史时期又展现出不同的特点。
从一开始借鉴西方艺术形式到转型进行自我调整,中国小说展现了其独特的艺术魅力。
目前的小说更加重视故事情节,追求价值深度,刻画人物性格。
新时期小说与传统小说相比,加入了对生命的尊重和敬畏,开启了全新的艺术实践,打破了文学封闭的格局,对艺术审美、表达方式都起到了一定的促进作用。
关键词:新时期;小说;发展流变;现实主义在二十世纪中国文学的发展道路上,现实主义成为小说的主潮,尤其是改革开放四十年来,中国的小说取得了卓越的成绩。
随着新时期西方文化的不断渗入,众多作家开始丢弃传统的文化,将小说写作与现实脱节,呈现出过分西化的错误认知。
进入二十一世纪以来,众多作家开始正视本土化创作,开始了民族文化意识的觉醒。
因此,本文主要从三个方面介绍一下新时期小说的发展流变,目的就在于厘清小说的发展脉络,重视传统文化在今后小说创作过程中的重要性。
一、探索期(1979——1984)这一时期的历史背景是改革开放初期,虽然人们对外界的文化不再是排斥和否定,但是对于小说是否要融入现代化还是有一定的争论,对西方现代派文学还是持有一种观望的态度。
因此这时期的作家主要还是借鉴西方小说的艺术形式,在观念上并没有展现出完全性的改变。
这就导致在这一阶段,中国小说虽然在形式上和内容上加入了西方小说的色彩,但是仍旧是保持了一定的理性姿态,有着自身的价值导向和深刻内涵的。
“荒诞”、“象征”作为西方小说的主流特征,所以在这一时期,中国小说开始引入这些手法,将自己的小说加入了这些“现代化”的因素。
虽然在艺术形式上有所借鉴,但是作家们也没有按照西方小说照搬照抄,而是将社会责任感、理性感有所保留。
作家在创作的过程中是有很强的逻辑情节框架,虽然在内容上体现出一定的错乱性,但这种错乱是由于作者部分借鉴西方艺术形式。
新文学现实主义的流变

新文学现实主义的流变
温儒敏著
本书主要谈的是现代中国新文学中的现实主义思潮,虽然也必然会涉及文学社团、流派、创作、批评和论争等等,但都是从思潮角度去讨论。
其实这是一种思潮史的研究,中心线索很明确,但涵盖的范围可能又比较宽。
在本书初版的“小引”中我曾经提到,本书采取的办法是“史述”为主,从繁复的文学历史现象中选借一些最突出的“点”,去把握五四文学革命以后三十多年间现实主义作为一种文学思潮发生、发展与变化的轨迹,考察它与其他思潮流派的关系,它所以成为“主潮”的原因,它对整个新文学所起的推进或者制约的作用,以及它在世界文学发展背景下所表现出来的某些特色。
写这本书时,作者除了查阅大量史料,也尽量了解了中外关于现实主义的各种理论。
温儒敏,北京大学中文系主任,教授、博士生导师,教育部中文学科指导委员会委员、国家哲学社会科学规划评审委员,主要从事现代文学、文学批评、比较文学及文学教育等方面的研究、教学。
主要著作有《新文学的现实主义流变》、《中国现代文学批评史》、《中国现代文学三十年》(合著),《文学课堂》、《文学史的视野》等。
1 当代文学分期及审美流变

第二阶段:1978年--1989年
80年代的时代氛围:思想解放 五四传统复归 铁凝《没有钮扣的红衬衫》(1983) 电影《街上流行红裙子》
莫言《红高粱》(1986)
还原传统英雄
重写正统历史
第三阶段:1989年--90年代末
1、90年代文学的背景
• 市场经济 • 文人政治热情冷却
2、90年代文学的特点和审美风格
• 个人叙事立场的强化。
• 世俗化审美趣味的凸现。
• 《妻妾成群》(1989) 1991年被张艺谋改编为电影《大红灯笼高 高挂》 • 《红粉》(1992) 后被李少红改编为同名电影。
• 商业时代的欲望叙述 • 人物描写的世俗体认
第四阶段:新世纪以来
新世纪的新特点
• 全球化 • 网络文学 • 身体写作
1949年7月2日至19日,第一次文代会在北平召开。
当代文学的新开端: 对文艺队伍的重新选择与重新排序 文学新方向的确立 文学新体制的形成
2、本时期的文学特点及审美风格
• 具有亲历性,以革命现实主义为主潮
• 讲求史诗性,追求革命浪漫主义风格
• “三红”:《红日》(1957)和《红岩》 (1961)、《红旗谱》(1957) • 革命样板戏:《红灯记》、《红色娘子军》
• 雪静《红肚兜》 (2004)
中国版《情人》
• 李傻傻《红X》(2004) 子”
“网络时代的自然之
江姐: “老彭?他不就是我多少年来朝夕相处,
患难与共的战友、同志、丈夫么!” “东方的地平线上,渐渐透出一派 红光,闪烁在碧绿的嘉陵江上。湛蓝 的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放 射出万道光芒。”
作家说: “现在想来,它的真正打动读者之处也并 非我的文学技巧或语言功力。它所以打动 人们,是因为在那个时代背景下的中国人, 刚刚解放开心灵的禁锢,而一个几乎是全 新的、未经污染的少女的“跳”出,振奋 了人们久已麻木的想象,也清洗了蒙在人 们心头多年的灰尘。 ”
第六讲 八十年代文学思潮

3、关于重写文学史的讨论 1988年4月,《上海文论》开辟“重写文 学史”专栏,陈思和、王晓明主持。重写文学 史,是80年代后期文艺观念深刻变革的结果。 也是引进西方文艺批评观念的结果。 主要是文学回归自身的呼声,“使之从从 属于整个革命史传统教育的状态下摆脱出来, 成为一门独立的审美的文学史学科”。重写文 学史的提出,又以此引发了人们对文学的历史 反思,促使文学进一步脱离主流话语、向社会 的边缘位移,引发了文学观念上的变革。
第六讲 80年代文学思潮 80年代文学思潮
1976年10月以后的中国文学通常 称为新时期文学。 新时期文学以1989年为界线, 分 为前后两个时期。 根据1976-1989年文学思潮流变的 大致状况,我们分三个阶段来介绍:
1976年--1980年--1985年--1989年
一、新时期文学的复苏
(一)政治和文艺的拨乱反正
时代背景:中国的改革全方位化,深入化和快 速化。
(一)文学发展状况
1985年起,文学进入新变时期,出现了鲜 明个性和风格独特的作品。如郑义的小说《老 井》、张贤亮的《男人的一半是女人》、莫言 的《红高粱》、刘索拉《你别无选择》,韩少 功的《爸爸爸》、方方的《风景》,王朔的 《顽主》等。
文学的本体性受到关注。作家尤其关注文 学形式的意义、价值和作用,表现生活替代了 “反映生活”,文学观念发生了整体位移。 文学生命意识的觉醒。文学中性意识和生 命意识的觉醒和张扬。如张贤亮、王安忆、贾 平凹、铁凝、刘恒等的小说创作。
2.反思文学:反思文学是略晚于伤痕文学出现的 一种文学思潮,是伤痕文学发展的深化和必然结 果。反思文学把个人命运与社会历史道路的曲折 过程联系起来,深刻揭示了建国以后社会发展的 经验和教训。重要作品:高晓声《李顺大造屋》、 谌容《人到中年》、张贤亮《灵与肉》《绿化 树》。 3.改革文学:改革文学的思想内容旨在呼唤、表 现城市和乡村的变革。蒋子龙是改革文学的代表 性作家,其小说《乔厂长上任记》是 “改革文 学”开启风气之作。重要作品:蒋子龙《乔厂长 上任记》《燕赵悲歌》、张洁《沉重的翅膀》、 李国文《花园街五号》、何士光《乡场上》、贾 平凹 《腊月·正月》
《中国现当代文学思潮》教学大纲

《中国现当代文学思潮》教学大纲课程编码:021*******课程名称:中国现当代文学思潮学时/学分:32/2先修课程:《中国现代文学》、《中国当代文学》适用专业:汉语言文学、汉语国际教育开课教研室:中国现当代文学教研室一、课程性质与任务1.课程性质:本课程是汉语言文学专业和汉语国际教育专业的选修课。
2.课程任务:《中国现当代文学思潮》是一门面向文学学科大学生的选修课程,侧重从宏观的视角梳理“五四”文学革命以来中国现当代文学思潮的演变脉络,讲授各个时期形成的主要文学思潮、文学思想,及其历史和文化背景、基本理论和实践主张、文学史贡献和局限以及借鉴意义等,揭示其发展的规律,研讨思潮演变中的重要作家的创作。
旨在使学生把握文艺生产与文艺思潮之间的关系,强化其文学专业基础,提高其理论思辨能力和审美感受能力。
二、课程教学基本要求以史家的眼光严谨而系统的分析梳理中国20世纪文学思潮的发生、发展乃至流变的过程,引导学生对20世纪文学思潮的运行轨迹做出明晰准确的学理把握。
授课的方式上,以教师讲授为主,把文学思潮发展的特点和内在规律性讲解清楚,辅以适当的课堂研讨,把学生组织起来,开展师生对话和互动,营造活跃的学术气氛教学手段上,采用多媒体技术,制作内容丰富、直观且能引发学术思考的课件,提高教学的效果,激发学生的学习兴趣和学习的效率。
课程成绩=期终成绩(70%)+平时成绩(期中考核、作业、课堂提问、课堂讨论等)(30%)。
成绩评定采用百分制,60分为及格。
三、课程教学内容第一章五四时期的文艺思潮1.教学基本要求了解五四新文化运动的发生,重点掌握五四时期的启蒙主义与激进主义、自由主义、保守主义的关系,避免单一地理解五四时期的文艺思潮。
2.要求学生掌握的基本概念、理论、原理通过本章学习,使学生能准确理解启蒙主义等概念,掌握五四文艺思潮的主要特征。
3.教学重点和难点教学重点和难点是五四时期的启蒙主义与激进主义、自由主义、保守主义的关系4.教学内容一、启蒙主义与激进主义文艺思潮二、启蒙主义与自由主义文艺思潮三、保守主义文艺思潮四、五四运动的接受第二章 30年代文艺思潮1.教学基本要求掌握30年代左翼文艺思潮和自由主义文艺思潮的基本观点,了解二者与五四时期文艺思潮的源流关系。
中国现代文学思潮的发展与流变

中国现代文学思潮的发展与流变引言近几年来,中国文坛对于思想的不断呼唤,让我们不由得回忆起百年前的中国文坛,那是一个风云汇集,思想变化万千的年代。
首先是政治与艺术的纠葛,其次是道与器的交会,文学不断寻找属于自身属性的真正文学性的坚韧与执着。
对于中国现代文学的界定,我们一直从双重意义来归纳出其概念。
首先,时间概念:从1917年到1949年;其次,价值归宿(根本属性):中国新文学,在另一方面是20世纪20年代末期到50年代末期的中国无产阶级革命文学运动。
换句话来说,中国现代文学指的是从1917年到1949年的中国新文学。
而作为中国现代文学重要组成部分的文学思潮,是站在众多社会思潮的前锋,成为最引人瞩目的主流思潮,即中国新文学思潮,也被称为中国新文学内在的文学思潮系列。
很多时候国内作家与文学理论家们都在讨论这一时期的文学思潮,分歧较为明显,而本文试图从现代文学思潮发展与演变角度出发,对其进行理性梳理总结,找出一些对中国当代文学研究可供借鉴的东西。
一中国现代文学思潮的起源通过史料研究,可以将中国现代文学思潮起源背景追溯到1840年鸦片战争,西方外来思想蜂拥而至,这让中国的知识分子意识到传统封建思想对于中国人民的制约,因此综合了马克思主义思想,发动了新文化运动。
这场反侵略战争打破了清朝一直以来闭关锁国的政策,西方先进的科学文化随着帝国主义列强的武器炸开了中国的大门。
随着中西文学的碰撞交流与融合,国内逐渐形成了争相学习西方现代文明的潮流,出现了一大批以康有为、梁启超、谭嗣同为首的倡导学习西方文化的先驱。
人们认为,要想改变中国封建落后的现状,就要从最基本的层面上自上而下的变法维新。
在1898年,一场倡导学习西方科学文件,改良政治教育体制的资产阶级政治维新改革戊戌变法登上历史舞台。
这次戊戌变法的成就在于呼吁解放传统思想,创办学堂与报刊杂志,努力传播西方资产阶级新文化思想;在另一方面,戊戌变法对传统封建思想弊端直接揭露并进行猛烈抨击,有效促进了国民思想的觉醒,可以说是一次具有深远影响的思想启蒙运动。
第七章 现代主义文学理论

三、新时期文学中的现代主义
1、80年代对西方现代主义文学理论的译介情况 商务印书馆的《汉译世界名著丛书》重版,袁可 嘉编选的《外国现代派作品选》,骆嘉珊编选的 《欧美现代派作品选》,陈焜的《西方现代派文 学研究》,高行健的《现代小说技巧初探》,施 咸荣等翻译的《荒诞派戏剧集》,柳鸣九编选的 《萨特研究》、董衡巽编选的《海明威研究》、 李文俊编选的《福克纳评论集》、伍蠡甫等编选 的《现代西方文论选》等。
2、艺术观念
异化主题。“世界是荒谬的,人生是痛苦的”。现代主义 文学从人与自然、人与社会、人与他人、人与自我的异化 ,展示了人“对立性”生存处境和存在感受。 心理真实。强调表现人的内心生活,具有主观性和内倾性 。人们开始把目光从客观物理世界转向主观心理世界,文 学创作应该表现内心世界的真,追求超现实的、抽象的、 形而上的真。现代主义文学对主观真实和内倾性的刻意追 求,拓展了文学表现的领域,改变了传统的艺术思维模式 。
表现主义20世纪初产生于德国,而后蔓延到欧美 各国,是一个具有广泛影响的现代主义流派。代 表作家有卡夫卡(奥地利)、斯特林堡(瑞典)、 奥尼尔(美国)等。 未来主义是20世纪初从意大利流行至欧美各国的 现代主义流派。其基本特征是否定传统文化,歌 颂机械文明和都市混乱,赞美“速度美”和“力 量美”,主张自由的进行艺术创造,具有明显的 文化虚无主义特征,代表作家是马里奈蒂(意大 利)。
论争的意义:
传播了现代主义艺术理论,对传统文艺观念 的冲击; 改变了现实主义一枝独秀,促进了文学的多 元化; 艺术表现上的突破和创新,促进了审美的多 样性,也体现出对秩序反抗的精神维度; 加快了当代文学的世界化进程。
2、中国是否存在真正意义上的现代主义文 学 黄子平的《关于“伪现代派”及其批评》 (《北京文学》88年2期),季红真的《中 国近年小说与西方现代主义文学》(《文 艺报》88.1.2、1.9)、邹平的《中国存在 现代主义文学土壤吗?》(《文汇报》 88.4.8)
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中国现代文学思潮的发展与流变摘要从传统意义上来说,中国现代文学萌发于1917年“五四新文化运动”的文学革命,停止于1949年新中国成立,文学研究者们将其分成开拓期、丰收期与转折期三个阶段。
由于这一时期正处于中国社会大动荡与重要转折时期,因此现代文学也在不同阶段展现出不同的文学思潮,并且在不断的冲突与斗争中发展与演变。
本文着重研究中国现代文学思潮的发展与演变,并研究了文学思潮的递进关系,对三大文学思潮阶段进行客观定位与评价。
关键词:现代文学思潮转折时期发展演变中图分类号:i206.6 文献标识码:a引言近几年来,中国文坛对于思想的不断呼唤,让我们不由得回忆起百年前的中国文坛,那是一个风云汇集,思想变化万千的年代。
首先是“政治”与“艺术”的纠葛,其次是“道”与“器”的交会,文学不断寻找属于自身属性的真正文学性的坚韧与执着。
对于中国现代文学的界定,我们一直从双重意义来归纳出其概念。
首先,时间概念:从1917年到1949年;其次,价值归宿(根本属性):中国新文学,在另一方面是20世纪20年代末期到50年代末期的中国无产阶级革命文学运动。
换句话来说,中国现代文学指的是从1917年到1949年的中国新文学。
而作为中国现代文学重要组成部分的文学思潮,是站在众多社会思潮的前锋,成为最引人瞩目的主流思潮,即中国新文学思潮,也被称为中国新文学内在的文学思潮系列。
很多时候国内作家与文学理论家们都在讨论这一时期的文学思潮,分歧较为明显,而本文试图从现代文学思潮发展与演变角度出发,对其进行理性梳理总结,找出一些对中国当代文学研究可供借鉴的东西。
一中国现代文学思潮的起源通过史料研究,可以将中国现代文学思潮起源背景追溯到1840年鸦片战争,西方外来思想蜂拥而至,这让中国的知识分子意识到传统封建思想对于中国人民的制约,因此综合了马克思主义思想,发动了新文化运动。
这场反侵略战争打破了清朝一直以来闭关锁国的政策,西方先进的科学文化随着帝国主义列强的武器炸开了中国的大门。
随着中西文学的碰撞交流与融合,国内逐渐形成了争相学习西方现代文明的潮流,出现了一大批以康有为、梁启超、谭嗣同为首的倡导学习西方文化的先驱。
人们认为,要想改变中国封建落后的现状,就要从最基本的层面上自上而下的变法维新。
在1898年,一场倡导学习西方科学文件,改良政治教育体制的资产阶级政治维新改革——戊戌变法登上历史舞台。
这次戊戌变法的成就在于呼吁解放传统思想,创办学堂与报刊杂志,努力传播西方资产阶级新文化思想;在另一方面,戊戌变法对传统封建思想弊端直接揭露并进行猛烈抨击,有效促进了国民思想的觉醒,可以说是一次具有深远影响的思想启蒙运动。
随着1911年辛亥革命的开始,它在推翻封建帝制使民主共和思想得到普及的同时,对以儒家思想为主宰地位的传统文化产生猛烈地冲击。
随着具有高尚政治权力的帝王制度消失,传统文化权威也消失不见,这使得国内知识分子在思想上得到解放的同时也产生了浓郁的焦虑感。
一些相对完整而系统的具有新价值体系如自由主义、三民主义等承载中国知识分子新信仰的文学思潮开始萌发,中国现代文学思潮也因此开始崛起。
二中国现代文学思潮发展历程1 开拓期这一阶段从1917年到1927年,此时西方民主共和观念早已进入国民内心,许多抨击反帝反封建的民主文化思想斗争不断出现。
在1915年,陈独秀、李大钊等人编撰的《青年杂志》创刊成功,并且将刊物第二卷改名为《新青年》。
随后在1917年,胡适在杂志上发表了《文学改良刍议》与《文学革命论》两篇文章,提倡应当为人生而艺术,这是第一次提出了文学革命的口号。
接着,以《新青年》刊物与这一时期主张自由思想的北大联合,开始掀起一场轰轰烈烈的反对封建文言、提倡现代白话,转变传统文学方向,反对传统文学、鼓励新文学的新时期文学革命运动。
从1918年1月开始,以《新青年》为首的刊物开始采用白话文形式并运用标点符号。
1918年5月,鲁迅将自己的小说《狂人日记》发表在《新青年》上,这是中国现代文学史上出现的第一篇白话小说,体现出中国现代新文学中彻底反封建的整体倾向,它的发表奠定了新文化运动的基础。
我们看到,新文化运动初期知识分子们以德先生与赛先生为口号,积极宣扬民主与文件,而这场运动实质是西方资产阶级新文化潮流与中国传统封建旧文化制度之间的斗争。
在俄国十月革命开始后,《新青年》杂志上发表了李大钊的两篇著名文章《庶民的胜利》与《布尔什维主义的胜利》。
随后,马列主义就“入驻”中国,《新青年》的发展对俄国十月革命进程与社会主义理论发展进行了较大规模的宣扬,成为马列主义在中国宣传的主阵地。
而这也使得本应当属于资产阶级思想改革的新文化运动,逐渐在后期演变成为中国先进知识分子大力传播马列主义的思想运动,并且对后期“五四”运动爆发起到推动作用。
可以说,新文化运动具有诸多局限性,如对当时本土文学的全盘否定与对西方文学的全部肯定,只是片面针对知识分子,而没有在国民中进行宣传。
这场新文化运动对于西方文化持肯定态度,将西方现代文学与其文学思潮进行翻译与引进,逐渐开启了群众智慧,并且促进了中西方文化的快速融合与交流,对双方现代文学创作体系的构建具有深刻的影响。
2 丰收期从1927年到1937年这一阶段,无产阶级文学派别与民主主义及自由主义文学派别在十年间共同发展形成了20世纪30年代文学思潮中的两大阵地。
在1928年,由共产党员组成的太阳社共同创办了月刊《太阳》。
同年,《文化批判》与《创造月刊》联合在上海倡导了革命文学。
然而,在这一阶段太阳社创作出来的作品可以经得起时间考验,获得读者青睐称赞的文学作品并不多,多数是公式化与概念化的。
同一时期,胡适、徐志摩等新月社自由主义成员集体创办了《新月》月刊,展现出这些学者们坚决维护独立的态度。
这一时期,由于文学运动的倡导者多数在从小资产阶级转化为无产阶级的过程中,过分推崇了新感觉派别、象征主义派别,过于显示自己的生存价值,盲目壮大声势,因此,对马列主义理论的理解不够透彻;并且当时受到左倾思想的严重影响,因此,在文学运动中对文艺属性过于忽略,并夸大了其具有的社会功能;并且对于文学家思想改造的重要性任务不够重视,直接否定了新文化运动的作用并对鲁迅等先进思想家进行批判,所以也在进步文学体系内部引起了激烈的争论。
与此同时,革命文学也开始受到新月派的强烈反对,他们认为,这种文学运动是人生尊严与健康的践踏与侵害,因此被新月派大行打压。
由于对无产阶级的断然否定与批判的观念,使得以鲁迅为首的进步文学成员群体开始反击与批判。
在这之后,新月社与进步文学群体一直存在激烈的矛盾。
在1929年,进步文学阵营内部结束了长期的争论,成员观念达到了基本一致,并且于1930年3月在中国成立了左翼学者联盟,成员包括:鲁迅、郁达夫等五十余人。
联盟思想纲领为了援助并投入到无产阶级艺术发展,同时成立了马列主义文艺理论研究机构,加强了对马列主义理论的同步翻译工作与传播研究。
进步文学阵营除了继续对新月派文学进行批判,并且强调了具有独立性质的自由主义作家文学观,对现代作家社会责任推卸的性灵文学派别、强调文学创作应当与社会背景与政治形成距离的京派文学等当时的多种资产阶级文学观念进行抨击,将其自由主义的口号喊得震天响。
并且与这一时期的南京国民政府的反动文化思想进行顽强的抗争。
在这一时期产生了许多优秀的文学作品,如巴金先生的《家》,沈从文先生的《边城》,老舍先生的《骆驼祥子》等种类繁多的小说,可以说中国现代文学思潮在这一阶段开辟了崭新局面。
3 转折期从1937年开始到1949年,这十二年间是中国现代文学思潮的转折期。
这一阶段的文学潮流受到抗日战争与解放战争的影响下,使许多原本单纯追求艺术创作的作家,在作品创作方面朝向爱国主义的主题转变,在自己的作品中将战争与救国结合起来。
残酷的战争将中国划分成多个不同的政治区域,因此,使得当时中国文坛出现了国统区文学派、解放区文学派、沦陷区文学派等多个文学派别并存的状况。
在国民党统治区,作家们始终为国家与民族命运而忧虑,对压抑黑暗的社会现状有着更多的思考。
他们的文学作品中有对黑暗社会的批判,对残酷战争的诅咒,也有对自己的不断反省与历史性的总结。
在解放区,作家们的文学创作将原有的对情感细腻描绘的作品风格全部抛弃,转而对新社会制度,人民奋勇抗争与朴素生活进行褒奖与描绘。
许多普通的士兵、农民都可以成为文章中的主角。
在文学创作形式方面也随之创新,许多作家汲取了民间艺术并在此基础上修改整理,出现了以新评书小说、民歌体诗歌等为代表的新文体。
反观沦陷区,许多作家开始挖掘乡土文学的创作渠道,并撰写了一批揭示这一地区群众生存艰辛的困境与奋勇抗争的民族精神的文学作品。
可以说,战争时期的现代文学思潮融汇更多的是人们的爱国主义与民族精神,将中国群众紧密联系起来。
尤其是在解放区,毛泽东在1942年发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》中,认为文艺形式应当以工农兵为主体的群众服务主张,也因此在解放区兴起了中共工农兵文艺思潮。
随后,作家们开始深入生活,认真研究群众艺术品味,用具有革命英雄主义情怀的作品取代了曾经的小资产知识分子的文学创作,这种转变使整个解放区的文学创作呈现出生机盎然的局面,出现了以《狂风骤雨》《兄妹开荒》《小二黑结婚》为代表的真实反映解放区生活现状的文学作品。
而这一时期的民间艺术也因为被赋予了革命内容而跳跃式地登上了现代文学舞台,并且培养出许多在后世具有影响力的作家群体。
结语总而言之,文学思潮是一种相对复杂的综合性文学现象,也应当被我们视作“综合性的范畴”。
现代文学思潮在当前依然按照自己的轨道发展着,它们相互竞争,又相互汲取优势,属于某种思潮的文学家在创作过程中已经不会再独自摸爬滚打了。
例如,现实主义派别的作家在运用熟悉的创作思路进行创作时,会将现代主义与浪漫主义文学因素融入到自身的作品中,比传统的现实主义作品有所创新。
随着时间的推移,文学风格会不断产生变换,但是现代文学思潮留给我们的影响却是永恒的。
参考文献:[1] 吴先伍:《陈独秀伦理革命的传统内涵——兼论传统与现代的辩证法》,《安徽教育学院学报》,2006年第2期。
[2] 陈友良:《留英学生与五四新文化运动——以〈太平洋〉杂志为中心》,《安徽史学》,2006年第2期。
[3] 罗炳良:《清代乾嘉史家的“实事求是”方法论》,《安庆师范学院学报》(社会科学版),2007年第1期。
[4] 谭为宜:《从几篇政论文章看鲁迅与李大钊早期思想之异同——读〈文化偏至论〉〈破恶声论〉和〈风俗〉〈民彝与政治〉》,《北京大学学报》(哲学社会科学版),2006年第s1期。
[5] 尹奇岭:《瞿秋白文艺大众化思想探析》,《北方论丛》,2009年第2期。
[6] 杨春时:《现实主义、浪漫主义还是启蒙主义——现代性视野中的五四文学》,《厦门大学学报》(哲学社会科学版),2003年第5期。