陈鹤琴教育思想读书心得
陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇
陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇第一篇: 陈鹤琴的幼儿教育思想及启示 20世纪初，中国还是一个有着专制传统和80%文盲的国家，千百年来，孩子一直被看做是家庭的附属品，大人们无知却专制地看管着他们，没有尊重和平等。
这时，一位教育家站了起来，愤然地说：孩子的价值有时还不如一只羊、一头牛。
人们对养孩子的方法始终抱着事前无准备，事后不研究的态度。
这位站在时代前沿的儿童教育家就是陈鹤琴，他针对民国时期的死教育提出了活教育思想，并以鼓楼幼稚园为实验基地，进行了有益尝试，他的思想和实践对现今幼儿教育的发展也有着重要的意义和启迪。
一、树立正确的儿童观，重视儿童的不成熟的力量陈鹤琴的活教育区别于封建、僵化、陈旧的死教育的一个重要的体现便是在教育的中心与主体儿童的身上。
因此教师和家长的儿童观对于儿童发展有重要的作用。
在陈鹤琴眼中无论是在外表上将孩子打扮成大人的模样还是在行动上去模仿大人的举止，这样都是旧式家庭愚昧的做法。
正是因为没有以正确的态度对待儿童，中国才多是少年老成的小孩子。
他说：在培养儿童这件事情上，最紧急的就是我们要正确看待儿童，将他们看作儿童对待。
卢梭也曾有过类似的观点：大自然期望孩子们在年少的时候，只长成孩童的样子。
所谓的儿童的样子，即非成人，即按照他们孩童自己的生理和心理的特有特征生长。
陈鹤琴把儿童样子的标准归纳为一种未成熟的力量，他要求人们去尊重儿童，保护儿童的这种不成熟，要去相信儿童具有主动性，有自主学习的能力和潜力。
然而，当前的幼儿教育存在着儿童成人化的现象，即儿童与成人的边界越来越模糊。
具体表现为：穿着成人化、心理早熟等。
现今儿童听话乖巧的表象下是他们真实的活泼好动的本真。
我们不难发现在幼儿园的课堂中，不乏看起来乖巧的学生，他们两手重叠，背脊挺值地端坐在课桌前，俨然一副懂事的样子，像一个稚气消逝的成熟的儿童。
我们在欣慰这看似和谐的画面的同时，是否也应该反思，这真的是儿童应该有的样子吗？这与陈鹤琴所描述的旧教育中少年老成的孩子在某种程度上如出一辙。
家庭教育陈鹤琴读后感
家庭教育陈鹤琴读后感篇一：陈鹤琴《家庭教育》读书笔记人生的启航—陈鹤琴《家庭教育》读书笔记仪征市真州幼儿园惠立夏一、著作名称《家庭教育》——怎样教小孩陈鹤琴著教育科学出版社1982年版二、名句摘抄内容“我们晓得栽花有了载花的学识技能，花才能载得好。
养蜂有了养蜂的学识技能，蜂才能养的好。
育蚕有了育蚕的学识技能，蚕才能育的好。
甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能。
而一般人对于他自己的儿女反不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。
我们只要是一个人就好像都有资格可以教养儿童的。
至于怎样教养，怎样培育，事先既好无准备，事后更不加研究；好像儿童的价值不及一只猪，一只羊。
这种情形在中国是非常普遍，司空见惯。
”“有时候，你不晓得他应当穿什么衣服，吃什么食物！有时候你不晓得他为什么哭的，为什么不肯吃！??有时候，他非常来的倔强，你不晓得骂他好呢，还是打他好；让他去强霸好呢，还是去抑制他好；有时候，他睡在床里哭喊，你不晓得去抱他起来摇摇他好呢，还是让他大哭大喊的好！”陈鹤琴在《家庭教育》中总结出儿童心理的七大特征：1．小孩子是喜欢游戏的“二三个月大的婴儿就能在床上不停地敲手踢脚，独自玩弄。
到了五六个月的时候，看见东西就要来抓，抓住了就要放到嘴里去。
??到了三四岁的时候，他的游戏动作比以前还要繁多而他的游戏方法也与从前不同了。
从前他只能把椅子推来推去，现在他要把椅子抬来抬去，当花轿了；从前他只能把棒头敲敲做声以取乐，现在他要背着棒当枪放了。
到了八九岁的时候，他的身体比从前更加强健得多了，精神也非常充足了，知识也渐渐丰富了，因此他的游戏动作也就与前不同了。
此时他喜欢玩各种竞争游戏了；什么放风筝，踢毽子；什么斗蟋蟀，拍皮球；什么打棒头，捉迷藏他都能够玩了。
”2．小孩子是喜欢模仿的“若家中人之举动文雅，他的举动大概也会文雅的；若家中人之言语粗陋，他的言语大概也是粗陋的。
”3．小孩子是好奇的“五六个月大的婴儿一听见声音就要转头去寻，一看见东西就要伸手来拿。
陈鹤琴读后感
陈鹤琴读后感陈鹤琴，中国现代幼儿教育的奠基人，他的教育理念和实践对中国教育界产生了深远的影响。
在阅读了关于他的相关著作和研究之后，我深受启发，也有了许多深刻的感悟。
陈鹤琴强调“活教育”的理念，主张教育要与生活相结合，要让儿童在生活中学习，在学习中生活。
这让我深刻认识到，传统的教育模式往往将知识孤立地传授给学生，而忽略了知识与实际生活的联系。
然而，真正有效的教育应当是能够帮助学生将所学知识运用到日常生活中，解决实际问题，提高生活能力。
例如，在教授数学时，不仅仅是让学生记住公式和定理，更重要的是引导他们在购物、规划活动等实际情境中运用数学思维。
他还重视儿童的主体地位，认为儿童具有主动学习的能力和天赋。
这与现代教育所倡导的以学生为中心的理念不谋而合。
在教育过程中，我们常常不自觉地处于主导地位，给儿童设定好一切，而没有充分激发他们的主动性和创造性。
陈鹤琴的观点提醒我们，要给予儿童足够的自由和空间去探索、去尝试，让他们在自主学习中发现问题、解决问题，从而培养他们的独立思考能力和解决问题的能力。
陈鹤琴提出的“做中教，做中学，做中求进步”的方法论，也让我深受触动。
这意味着教育不仅仅是理论的传授，更重要的是实践和体验。
比如，在科学课上，让学生亲自参与实验，通过动手操作来理解科学原理，远比单纯的讲解更加有效。
这种方法不仅能够加深学生对知识的理解和记忆，还能够培养他们的动手能力和实践精神。
另外，陈鹤琴对于环境在教育中的作用也有着独到的见解。
他认为，环境是儿童成长的重要因素，要为儿童创造良好的教育环境。
这让我反思我们的教育环境是否真的有利于儿童的发展。
一个充满关爱、鼓励和丰富学习资源的环境，能够激发儿童的学习兴趣和潜能。
而一个压抑、单调的环境，则可能会抑制儿童的成长。
在陈鹤琴的教育思想中，游戏也是儿童教育的重要手段。
他认为游戏是儿童的天性，通过游戏可以发展儿童的身体、智力和品德。
如今，在很多教育场景中，游戏的价值往往被低估，甚至被视为浪费时间。
陈鹤琴家庭教育读后感800字(精选8篇)
陈鹤琴家庭教育读后感(精选范文)：1读完一本名著以后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时就有必须要写一篇读后感了！可能你现在毫无头绪吧，下面是小编整理的陈鹤琴家庭教育读后感，欢迎大家分享。
我看了陈鹤琴老师的著作——《陈鹤琴家庭教育》后，我对陈鹤琴老师的教育方法很感兴趣。
他教育的方法值得我们深思。
陈鹤琴老师教育方法对教育孩子有着深刻的理解。
在他眼里，儿童是一个的人，儿童是他的一切，儿童的一切都是他的自然的，孩子在其幼小的心灵里，没有自然的东西，也没有任何一种东西比他自己更重要。
他的教育方法，对于我们每个教师都有着重大的启发。
我们要不断地更新教育理念，不断地完善自己，努力做一个好老师，在工作中不断学习，不断完善自己，做一名真正的好老师！陈鹤琴家庭教育读后感(优秀范文)：2《陈鹤琴家庭教育》这篇文章，我是在网上看到的，这篇文章主要介绍了陈鹤琴家女儿陈鹤琴家女儿陈鹤琴。
这是一名中学教师，她是一名普通的教师，却有着不平凡的教育经历，这是因为她有很高的智慧。
这是一位中学教师的女儿陈鹤琴从xx岁起开始就在陈鹤琴家庭教育中具备的优秀的一种教育方式。
她对陈鹤琴从一无所知到有自己独特的见解，她在陈鹤琴的教学工作中总结出了许多经验和教训，对陈鹤琴家女儿们都很关爱。
她说：“孩子们是不会随意的乱扔垃圾的”。
她用自身经历，为女儿们树立了榜样，也为女儿们树立了好榜样。
看完这篇文章我有许多感想：陈鹤琴家女儿陈鹤琴的妈妈虽然是一位中学教师，但对女儿们的教育方式也是独到的，在女儿的教育中，可能陈鹤琴家女儿们并不明白其中的含义，但她总是能用自己独特的方式，教导女儿们，使她们能明白其中的道理，使自己变得坚强，不再胆小，不再自卑，变得勇敢，勇敢，不会自卑，敢于担当，不会自我怀疑，敢于承担。
而陈鹤琴的妈妈却不会这样，她一直坚持自己的职责，一直坚信自己的教育方向，而且她的女儿也是非常有能力的，她一直坚信女儿的一切努力，终将会换来女儿们的骄傲和自豪。
对陈鹤琴幼儿教育思想的感悟
对陈鹤琴幼儿教育思想的实践与感悟我曾是一个工厂的工人，半路出家迈向了幼儿教育事业，在工作七年中，从一无所知到现在，经历了很多困难与艰辛，也从中在不断学习成长，我知道了幼教事业的先老前辈——陈鹤琴先生。
在他的所倡导“活教育”的思想中，我感悟至深。
陈鹤琴先生所倡导的“活教育”，陈鹤琴认为要了解儿童的心理，才能谈到教育儿童，活的教育就是“不是死的教育”，他指出完全不顾儿童心理特点的“死”教育、抄袭教育，严重着儿童的身心健康，影响中华民族素质的提高，对儿童及儿童儿理特点的研究与了解是实施好“活教育”的前提，同时，他认为对儿童的热爱与尊重，具有“爱满天下”的情怀，是贯穿“活教育”实施过程的一条主线。
他指出“幼稚时期（从出生到六岁）是人生最重要的一个时期，它将决定儿童的人格和体格，什么习惯、知识、技能、言语、思想、态度、情绪都要在此时期打下基础。
”所以幼儿教师要热爱和尊重儿童。
他呼吁全社会都来热爱儿童，尊重儿童，一切为儿童。
热爱儿童，是作为优良教师的起码条件。
允许他们犯错，给他们探索的自由，把他们视为独立人格的人。
对儿童的体罚只能打击儿童的自尊心。
一、不让儿童自己去做他所能做的事情，不让儿童去想他所能想的事情，等于阻止了儿童身心的发展。
在这几年的工作中，我深刻体会到陈鹤琴先生强调提出：不让儿童自己去做他所能做的事情，不让儿童去想他所能想的事情，等于阻止了儿童身心的发展。
现在在我带的小班孩子中，有些孩子的入园适应期就特别长，有些孩子的适应期就很短，有些孩子的能力强，有些孩子的能力就弱一些，但经过幼儿园锻炼的过程中都会有所长进。
我发现孩子能力的强弱对于家庭原因关系很大。
现在孩子基本都是独生子女，家里老人带的孩子，他们的能力就相对差一些，因为孩子的好多事情，老人都在帮着做，因为他们做的慢，一直在帮他做，不锻炼，孩子自然就做的慢，有些就不会做。
在幼儿园里适应期自然就长，哭闹时间就长。
而爸爸妈妈带的孩子，他们的教育思想比爷爷奶奶先进一些，还有工作忙的原因，很多事情不会包办，而这些孩子的能力就会强一些，独立性好一些，穿衣服穿鞋等就会快一些。
陈鹤琴的感想
陈鹤琴的感想
陈鹤琴是中国著名的幼儿教育家，他的教育理念和实践对于中国现代幼儿教育的发展产生了深远的影响。
在他的教育理念中，强调幼儿自主探索和学习的重要性，注重培养幼儿的主动性、创造性和独立性。
以下是陈鹤琴的感想:
1. 让幼儿成为学习的主体
陈鹤琴认为，幼儿教育的关键在于让幼儿成为学习的主体，而不是被动地接受知识。
他提倡让幼儿通过自主探索、操作和体验来获取知识，培养他们的创造力和独立性。
他认为，这样的学习方式能够更好地激发幼儿的学习兴趣和积极性，从而提高学习效果。
2. 注重培养幼儿的主动性
陈鹤琴认为，幼儿的主动性是促进其成长和发展的重要因素。
因此，他在幼儿教育中注重培养幼儿的主动性和积极性，鼓励他们主动探索、尝试和创造。
他认为，只有让幼儿自发地产生兴趣和动力，才能真正实现他们的全面发展。
3. 注重培养幼儿的独立性
陈鹤琴认为，幼儿的独立性是成长和发展的必要条件。
因此，他在幼儿教育中注重培养幼儿的独立性和生活能力，鼓励他们自己的事情自己做，学会独立思考和解决问题。
他认为，只有培养幼儿的独立性，才能让他们更好地适应社会和未来的挑战。
陈鹤琴的教育理念和实践对于中国现代幼儿教育的发展产生了深远的影响。
他的强调幼儿自主探索和学习的重要性、注重培养幼儿
的主动性和独立性、以及培养幼儿的独立性等重要观点，仍然在当今的幼儿教育领域中被广泛应用和推崇。
陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇
陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇幼儿教育指3&mdash6岁儿童的教育。
幼儿教育也可分为广义和狭义。
从广义上讲，所有能够影响儿童身体发育和认知、情感和个性发展的有目的的活动，如儿童在成人的指导下看电视、做家务和参加社会活动，都可以被视为幼儿教育。
以下是为大家整理的关于陈鹤琴的幼儿教育思想及启示的文章4篇 ,欢迎品鉴！为了能更好的同时实现应试教育转变为素质教育，陈鹤琴明确提出：教师首先必须转型教学思想，展开自我改造，后发生改变教学方法、教学手段、最后从本质上展开转型，不再做旧教师，而是必须搞一个人民的教师，只有这样才可以更好的大力推进我国教育事业的快速发展。
一、陈鹤琴幼儿教育思想（一）20世纪初中国幼稚教育的问题在陈鹤琴的主张里，幼稚阶段是人可塑性最强的阶段，幼稚时期也是奠定人生健全发展的时期，小的来说幼稚阶段对儿童发展具有非常重要的作用，大的来说，幼稚教育可以直接影响整个教育质量。
但在20世纪初我国的幼儿教育还是存在很大的问题，陈鹤琴一共总结以下几点：第一：功课太过于简单，在幼儿课堂中教师只会让幼儿折纸、玩积木、看图书等等。
第二：儿童与外界环境接触太少，呆在游戏室时间太多，陈鹤琴认为小孩子生来是没有知识和能力的，是需要和外界环境接触，与环境接触越多，小孩子的知识也就越丰富，文化知识就更高。
第三：没有尊重学生的个性发展，在教学中经常可以看到幼儿教师只会采用团体教学法，完全没有针对性教学，不利于幼儿的发展。
第四：没有一个明确的教学目标，在进行幼儿教学的过程中，部分的幼儿教师根本不知道幼儿教学的真正目的是什么，应该培养幼儿什么习惯及技能等等。
（二）陈鹤琴的幼儿教育主张为了更好的改善我国幼儿教育的现状，陈鹤琴又在1927年发表了新的幼儿教育主张，第一主张：幼稚园应该适应国情，如：幼稚园的设施应体现本国文化，教材、教法只要不违背相关国情均可以使用。
第二主张：幼儿教育应该是教师与家长共同的责任，家长千万不能存在孩子放在学校就认为是教师的责任心理，只有教师与家长共同努力，相互促进，方可让幼儿得到更好的发展。
陈鹤琴读后感
陈鹤琴读后感陈鹤琴读后感（一）读完陈鹤琴先生的《家庭教育》一书，字里行间，能够强烈感受到他对孩子的慈爱与严格，慈爱到体贴入微，严格到没有迁就。
书中的诸多观点对许多当代父母来说依然是“超前”。
陈鹤琴（1892;1982）是我国现代着名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，我国幼儿教育的奠基人。
陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书，是我国现代教育史上第一个把家庭教育实践与科学理论紧密结合的开拓者。
前任中国国家主席江泽民曾题词：“学习爱国老教育家陈鹤琴先生的献身精神和创新精神，深化教育改革，为培养四有新人，振兴中华的大业而奋斗。
”陈鹤琴先生在《家庭教育》一书中这样写道：“做父母”是一桩不容易的事情，一般人太把这桩事情忽略了，太把这桩事情看的容易了。
我们晓得栽花有了栽花的学识技能，花才能栽得好。
养蜂有了养蜂的学识技能，蜂才能养得好。
育蚕有育蚕的学识技能，蚕才能育得好。
甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能，而一般人对于他自己的儿女反而不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。
我们只要是一个人就好像都有资格可以教养儿童的。
至于怎样教养，怎样培育，事先既毫无准备，事后更不加追究，好像儿童的价值不如一只猪，一只羊。
这种情形在中国非常普遍，司空见惯。
我愿普天下做父母的，在未做父母之前，应当自问他有没有研究过怎样教养他未来的儿童，自问自己应当有什么资格才配做父亲，应当有什么资格才配做母亲。
”陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书对于怎样教养小孩讲述得详细入微，淋漓尽致。
小到吃喝拉撒，大到待人处事，都清楚地指导家长应该怎样去做。
比如讲到卫生上的习惯，告诉家长应培养孩子从小养成良好的习惯；比如讲到游戏与玩物，提醒家长应当谨慎挑选，保证孩子的安全，确保孩子身体和心智健康的发展；比如讲到责罚孩子时，告诫家长应理性思考，避免意气用事等等。
朴实的文字、有趣的事例、诚挚的情感、深入浅出的道理、让人读后茅塞顿开，受益匪浅。
阅读过程中我们与作者体会着各种育儿的心得、感悟着为人父母的苦与乐，“怎样为人父母、如何教育孩子？”真是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。
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陈鹤琴教育思想读书心得
陈鹤琴先生是我国著名的教育家、儿童心理学家及儿童教育专家。
他怀着热爱祖国、振兴中华民族之志，以培养民族幼苗为己任，认为儿童是祖国的未来，民族的希望，提出了“热爱儿童、了解儿童、尊重儿童”、“一切为儿童。
”他一贯重视儿童和青少年的思想品德，并认为“对于如花含苞，如草初萌的小孩子，我们应当用很好的教育方法去教育他，使他们关于体德智三育都从小好好学起。
”经过长期的探讨实践，并提出了一套“活教育”的训育原则，体现了“活教育”理论的全新的教育观念。
他把“活教育”训育原则作为实施“活教育”德育目标“做人，做中国人，做现代中国人”的基本原则，在学生思想品德教育中发挥了很好的作用。
我读了陈鹤亲先生的《怎样做小学教师》，深受启发。
陈老的教育思想并不是高高在上的大理论，细细读来着许多的思想都是陈老一生工作经验思考的精华。
特别让我感动的是陈老的任何一条箴言的提出都是从小处入手，从排队的问题到礼貌的训练，以及教室里的布局和桌椅的摆放，这些看似无伤大雅的小问题，陈先生都事无巨细地进行了详细的要求。
例如教室里展板的高度，并不是以好看为首要目的，而是要求既美观又便利，教室的门吱吱呀呀的响动这些让我们司空见惯的现象，陈先生也同样关注到了。
“爱生”的理念融入在陈先生的思想中。
这样我想到了我们学校的诸多细节：我们教
室里的讲台边、橱柜角上的护边、护角；我们教室门上的防护包边；我们精心倡导的六项儿童礼……这些不都是陈鹤琴先生的教育思想的践行吗？
小中见大，见微知著。
做教育也好，做教师也好，无论何时都不能忽略细节、忽略最微小的根本，从小处入手，把点滴做实，也是功德无量的吧。