为什么善良的人一生痛苦磨难多
心理学：请收起你的善良，越是心地善良的人，往往命越差
心理学：请收起你的善良，越是心地善良的人，往往命越差人们常说，心地善良的人往往会得到较好的回报，这类人在日常生活中性格非常好，对待身边的人也很真诚，不管什么无厘头的要求都会竭尽全力的做到。
但是现如今，“好人有好报”的观点总是被现实撕扯得支离破碎。
为什么越是善良的人，命运反而越差？甚至还远不及于那些恶毒的人呢？“善良、老实”等词语常常与“愚蠢、笨”相联系，由此带来的结果是，人与人之间的关系越来越疏远。
我们不禁叩问自己：这个社会怎么了？善良怎会成为人性的“弱点”呢？一种被灌输的文化：好人有好报从概率学角度看，一个人在生活中遇见好事和坏事的概率是随机的，而个人的行为（行善或者作恶）则会对事情的最终演变产生一定的影响，并且并后果是没有规律的。
总之，“做好事”与“碰见坏事”这两件事情不存在必然的联系。
“好人有好报”是我们一直被灌输的文化，但是这只是一种情感层面上的祝福，相似于常说的心理安慰。
人的生存环境也是多元化的，也就意味着做好事的回报率可能是百分之五十，也可能没有回报，而一个人做恶事遭到的报应也是如此。
一个人遇见好事与坏事的概率也不一定是有概率的，换句话说，当你在持续遇见好事之后并不会增加你遭受厄运的概率，而你持续倒霉之后也不一定就会“柳暗花明”。
故此，单从概率上是难以进行判断一个人是否“命好”的，即使你为了你的“善良”做出了诸多牺牲，也不一定会让你成为命运的“宠儿”。
忽视自己感受，你的“善良”变得没有底线从行为学的角度看，心甘情愿地为他人做贡献，牺牲自己的人是少数。
更多的则是，你拒绝别人的时候，感觉自己犯了天大的错；帮别人忙时，比做自己的事情更加全心对待，小心翼翼，甚至超过了自己的能力范围，却从不肯轻易开口请求，因为担心被他人拒绝。
这类人往往为了迎合他人而忽视自己感受，是一种不健康的心理状态，心理学上称其为“讨好型人格（Flattering personality）”。
讨好型人格是为了得到对方喜欢，能够让对方满意，故意迎合对方的一种行为。
为什么越是善良的人越多磨难
为什么越是善良的人越多磨难老话常说好人有好报，但是现实却没有自己想象的那么美好，不相信的话你看看自己身边的坏人，一个个都活得很滋润，比如有些恶人，虽然欺男霸女，可事业却越做越大，反而一些忠厚老实的人，总是灾难不断，生活坎坷，真的是人生苦难，命运多舛，这是为什么呢？第一，善良的人心太软。
正像有句歌词唱的，你总是心太软，心太软，把所有事情都自己扛，别人对你做了不仁不义的事情，一句简单的对不起，你就原谅他了，就不想为难他了，甚至是不想让家人朋友替你讨说法，哎，善人往往宽容他人，认为自己给了他脸色，他就没有了面子，善人总是为他人着想，不想令人难堪，却忘了自己承受的痛苦。
第二，老实人容易轻信于他人。
老实人一般都很实在，自己对别人也真诚，从来不动别的心思，也理所当然认为别人对自己也非常真诚，没有坏心眼，所以，很容易落到轻信于人的陷阱，之所以那么多骗子可以欺骗老实人的钱财，这就是根本的原因。
第三，老实人不善于玩手段。
老实人心善，没有什么心机城府，更不会去使用一些手段，做事情没有狠劲，总是一副老好人的处事态度，所以被人算计也是家常便饭，特别是在生意场上，稍微不慎，就有可能吃大亏。
第四，老实人大多是妇人之心。
就好比我们学过农夫与蛇的故事，老实人就好比农夫，一些伤害自己人，道德品质差的人，本来应该于这样的人划清界限，或者不深刻来往，但是总经不住这些人的软磨硬泡，从心理上很容易再次相信他们，得到的结果是可能下次还被伤害。
总的来说，善良的人多磨难，还是因为自己太善良了，人家都不把你的付出当作一回事，还会要求你付出更多，当今社会，弱肉强食，你的善良就好比森林中的一只兔子，老虎要吃你，狼要吃你，还有很多东西要吃你，你处于食物链的最低端，那些恶人不吃你吃谁，所以说，做人太善良了，就给了那些恶人机会，他们还会觉得不吃白不吃，你善良过头，就是纵容那些恶人吃你，所以说你的人生就注定多磨难。
为什么善人多磨难？
为什么善人多磨难？现实生活中，经常会看到一些善良之人，遭遇磨难、坎坷和不顺。
而那些作恶之人，却能够发家致富。
或许很多人都会问，难道善人多磨难？好人不长命？其实不然，《太上感应篇》告诉我们：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
”凡事有起因，必有结果，毫无差错。
善若被人欺，老天会护你。
为什么善人多磨难？好人不长命？01善人多磨难？因果有玄机自古以来，就流传这样一句话“人善被人欺，马善被人骑”。
世上多见恶人欺负善人，很少有恶人欺负恶人。
善人在活中常被恶人所欺，但从不以怨报怨，因此多处于弱势，磨难就由此而生。
从因果规律来看，善人不会永远被人欺负，恶人得到的“好处”也是暂时的。
因缘果报，因缘具足，果报即现前。
古时候，李家沟有个李善人，乐善好施、修桥补路、扶危济困、冬施棉衣、夏施汤药。
俗话说善有善报，恶有恶报。
李善人本应该得到好报，但是老天就是如此不公。
他的小儿子天生聪慧、眉清目秀，但是到了五岁那年，忽然身染恶疾，下肢瘫痪，只能终日卧床。
为什么善人多磨难？好人不长命？直到小儿九岁的时候，家里突然来了一个乞丐，李善人将乞丐领至屋内，施舍了他很多银两，又准备茶饭招待了他。
乞丐吃饱喝足后，瞬间化身为一位仙人。
仙人赐给李善人一瓶药水，小儿服下后，下肢便有了知觉。
李善人一家赶紧跪下，向仙人道谢。
仙人解释道：“李善人，你年轻的时候，做生意不诚信，经常缺斤少两，还坑害自己的合作伙伴，所以老天为了惩罚你，让你儿子从小身患重病。
本来你的儿子是要一辈子残疾，但是你这几年行善积德，积累了大福报，你的儿子也受到了恩泽，现在可以正常走路了。
如是因、如是果，如是诸恶且莫做；做好事说好话，子多孙多福报多。
诸恶莫作、众善奉行！”说完之后，仙人便离去。
祖辈积有阴德，会恩泽子孙，种下善因，故而享福；种下恶因，果报便会召显。
为善之家，如果祖有业缘，在目前虽然不顺，可是恶报还完，定然发福。
为什么善人多磨难？好人不长命？02人亏天不亏，世道轮转回《增广贤文》中写：人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
为什么善良的人一生痛苦磨难多
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。
”我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。
请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。
这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。
”“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。
愚痴心也是一种恶心！”“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。
原来，人间最大的“恶”，是把“老实善良”的人逼到绝境
原来，人间最大的“恶”，是把“老实善良”的人逼到绝境01有句俗话说得很现实，雷打真孝子，财发狠心人。
麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人。
在生活中，真正的孝子，基本不会有什么好的下场。
在赚钱这方面，老实诚恳的人根本赚不到大钱，而唯有那些较为狠心无情的人，才能大富大贵。
绳子最为浅细的地方，才会出现断裂的问题。
而那一辈子苦命的人，他们只能愈发苦命，根本拥抱不了幸福。
对于这番话，大多人都感觉到很疑惑，做人不该诚实善良吗？为何越是善良的人，越只能吃亏，而越是不善的人，越是所得甚多呢？有个道理，我们要明白，在丛林中生存，弱肉强食一直是不可改变的真相。
无论你多善良，在别人眼中，也不过是软弱罢了。
年轻的时候，每个人都怀抱着赤子之心去到社会打拼，希望可以通过自己的善良和努力去改变命运。
可实际上，大多人都只能被迫改变善良，愈发活得无奈。
在网络上，有人曾感慨道，屠龙者最后成为了恶龙。
那些本该善良的人，最后却成为了无恶不作的人。
那些诚实守信的人，最后却活成了最为卑微的存在。
为何？因为老实人，只会被人欺负。
03在生活中，相信很多人都会说，吃亏是福，吃亏是一种修养。
这番话还是很不错的，不过，这要有一个前提，做人不能一直吃亏，短暂吃亏还是可以的。
如果谁说长期吃亏不错，那证明这个人不安好心。
所有人都是第一次来到这个世上，都是第一次来到这人间做人，为何奸诈的人非要处处得利，而老实人却要处处吃亏呢？有个道理，我们要明白，可以让自己吃点小亏，可如果遇到触犯自己原则的事儿，我们却要站出来，极力去维护自己的原则和尊严。
人间最大的恶，并非是老实人赚不到钱，也并非是善良的人受到欺负，而是世道人心将老实人逼到了绝境。
有些人辛劳了一辈子，还是一无所得，甚至还被人画大饼，割韭菜。
有些人透支了自己的健康去工作，可别人还是不重用他，只把他当成是可以利用的工具罢了。
有些人认为一分耕耘，一分收获。
可实际上，当别人拿了他们的“收获”时，他们却不敢反抗，而是默默忍让。
为什么善良的人一生痛苦磨难多
为什么善良的人一生痛苦磨难多我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。
”我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。
请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。
这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。
”“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。
愚痴心也是一种恶心！”“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。
【禅悟】星云大师：为什么善良的人一生痛苦磨难多？
【禅悟】星云大师：为什么善良的人一生痛苦磨难多？我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。
”我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。
请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。
这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。
”“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。
越是心地善良的人，往往命就越差，原因主要有以下3点
越是⼼地善良的⼈，往往命就越差，原因主要有以下3点善良，是⼀种优良品质，但是，过于善良则容易被有⼼之⼈利⽤。
俗话说：“⼈善被⼈欺，马善被马骑。
”我们可以保持善良，但是，我们的善良必须有点锋芒，所谓善良的锋芒其实是保护⾃⼰不受伤害。
⽣活中，善良是⼀个⼈的道德基准，也是教育教学孜孜不倦攻略的⽬标之⼀，可⼼善的⼈在社会中的实际收益，会达到我们内⼼的标准吗？事实上善良的⼈，实际收益很少，甚⾄会给⾃⼰招致灾祸，导致⾃⼰的命运有所波折。
⼼理学家认为，越是⼼善的⼈命越不好。
有没有这样的困惑，为什么很多⼼善的⼈反⽽命运不好？是巧合还是必然呢？其实这种现象的背后隐藏了社会⼼理学规律。
1.好⼈并不⼀定有好报。
你“做好事”与“遇见倒霉事”这两个事件之间不存在必然的逻辑关系。
同时，⼀个⼈遇见好事与坏事的概率并⾮是“伪随机”的，也就是说，你在连续遇到好事之后并不会增加你遭受噩运的概率。
因此，⼀个⼈是否“命好”对常⼈⽽⾔是难以判断的，就算你为了坚持你的“善良”牺牲了再多利益，也不⼀定能让你成为“幸运⼉”。
2.讨好型⼈格。
讨好型⼈格往往是⼈群中最好相处的⼀类，他们对⾝边的⼈百依百顺不会拒绝，他们总是能包容他⼈，处处为别⼈考虑，但是，他们却忽略了最重要的⾃⼰，他们的⽣活是憋屈⽽不幸的。
拥有讨好型⼈格的⼈难以拒绝别⼈的要求，他们喜欢营造⼀种和谐的氛围，他们活在别⼈的期待之中，会不⾃觉地讨好所有⼈。
3.“⼨进尺⼼理”的受害者。
指的是，当⼀个⼈接受了来⾃他⼈的需求之后，为避免⾃⾝在别⼈眼中的印象发⽣改变，就有可能接受更⼤的要求，并且有渐进式发展的趋势。
对于这些“⼼地善良”的⼈来说，帮助别⼈已经成为了⾃⼰⽣活中的⽇常，看上去他们⼗分乐意，但是内⼼却在忍受着煎熬。
⽽在得⼨进尺⼼理的影响下，他们就有可能付出更多的代价。
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为什么善良的人一生痛苦磨难多
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。
”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。
请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。
这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。
”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。
愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。
虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。
因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。
”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。
”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。
别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。
这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。
常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
（高三励志文章）一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐，才有可能成功。
”
“前世布施才是今世富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。
而凡夫不识因果，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。
一个人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。
”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。
如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除一切内心的恶！
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