《论语十二章》对比阅读
第11课《论语十二章：课外类文及对比阅读专项练》
《论语》十二章课外类文及对比阅读专项练一、对比阅读【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠．，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省．吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾．矩。
”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）【乙】回年二十九，发尽白，蚤死。
孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益．亲。
”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣，今也则亡。
”（选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改）1．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）人不知而不愠．愠：_________（2）吾日三省．吾身省：_________（3）不逾．矩逾：_________（4）门人益．亲益：_________2．请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）弟子孰为好学？3．甲文段中，点明求学应该谦虚的句子为：“___________________。
”乙文段中，颜回好学的具体表现为：“___________________。
”（用原文语句填空）4．甲、乙两文中，孔子分别赞扬了颜回怎样的品质？二、课外阅读阅读下文，完成下题。
长沮、桀溺①耦而耕②。
孔子过之，使子路问津焉。
长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。
”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。
”曰：“是知津矣。
”问于桀溺。
桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。
”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。
”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰③而不辍。
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题一(含答案) (19)
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题一（含答案)三、对比阅读阅读下面文言文，完成下列小题。
（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”——《论语》（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!——《诫子书》172．解释下列加点词的含义。
(1)传．不习乎：(2)曲肱．而枕之：(3)夫君子之行．：(4)意．与日去：173．用现代汉语翻译文中画线句子。
不义而富且贵，于我如浮云。
174．诸葛亮提出的“君子之行”应包括哪几点?175．两文内容上都强调了古代治学的人都非常重视什么?甲文主要运用了什么修辞格?乙文主要运用了什么修辞格?【答案】172．(1)指老师传授的知识。
(2)胳膊。
(3)品行。
(4)意志，志向。
173．用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。
174．静以修身，俭以养德。
淡泊以明志，宁静以致远。
175．重视品德的修养；排比、比喻；对比(或对偶)。
【解析】【分析】172．本题考查文言实词含义的理解。
解答此题的关键是先理解词语所在句子的含,然后结合句意来推断词语意思。
（1）句意为：老师传授的知识是不是复习了呢?传：老师传授的知识。
（2）句意为：弯着胳膊做枕头。
肱：胳膊。
（3）句意为：君子的操守。
行：品德。
（4）句意为：意志也随光阴渐渐逝去。
意：意志，志向。
173．本题考查文中重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
句子翻译为：用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。
不义，不正当的手段；于，对于。
【2018年部编版秋季课程初一语文】第13讲《论语十二章》对比阅读-教案(可编辑修改word版)
赵普年轻时熟悉吏事，但因为早年读书不多，没有很多学问，对历史典故也不熟悉。
等他做了宰相以后，太祖经常劝他读书。
因此，赵普晚年手不释卷，每次回到家，就关起门来打开箱子，拿出一部书，仔细阅读。
等第二天处理政务，便得心应手。
家人习以为常，却不知道他读的是什么书。
宋太祖死后，他的弟弟赵匡义继位，史称宋太宗。
赵普仍然担任宰相。
有人对宋太宗说赵普是山东老学究，不学无术，所读之书仅仅是儒家的一部经典《论语》而已，当宰相不适合。
宋太宗不以为然地说：“赵普读书不多，这我一向知道。
但说他只读一部《论语》，我也是不相信的。
”后来，宋太宗和赵普闲聊，宋太宗随便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？”赵普老老实实地回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部分。
过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便足以使天下太平了。
”后来赵普因为年老体衰病逝，家人打开他的书箧，里面果真就是一部《论语》。
“半部论语”这则成语，也常被后人用来强调学习儒家经典的重要性。
二、知识讲解考点1.1孔子作（家前作55品1—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今ft东曲阜东南）人。
其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。
他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。
主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
2.《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20 篇，是儒家经典著作之一。
体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
考点 2 字音论（lún）语不亦说(yuè)乎不亦乐(lè)乎不愠(yùn)曾(zēng)子吾(wú) 日三省(xǐng)传（chuáng）不习乎吾十有（yóu）五逾（yú）矩（jǔ）罔（wǎng）殆（dài）箪（dān）瓢（piáo）曲肱（qūgōng）笃（dǔ）志考点 3 重点文言知识1.通假字学而时习之，不亦说乎：“说”同“悦”，愉快。
06《〈论语〉十二章》比较阅读-2023-2024学年七年级语文上册知识(考点)梳理与能力训练
06 《〈论语〉十二章》比较阅读（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】（1）曾子曰：“吾日三省吾身：为．人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（2）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑．，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（节选自《论语》）【乙】（4）子曰：“恭而无礼则劳慎而无礼则葸①勇而无礼则乱，直而无礼则绞②。
君子笃③于亲，则民兴于仁；故旧不遗．，则民不偷④。
”（5）子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。
天下有道则见．，无道则隐。
邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
”（节选自《论语》）【注释】①葸（xǐ）：过分拘谨，胆怯懦弱。
②绞：说话尖酸刻薄，出口伤人；太急切而无容忍。
③笃：诚实，厚待。
④偷：刻薄。
1．请解释下列句中加点词。
（1）为．人谋而不忠乎（2）四十而不惑．（3）故旧不遗．（4）天下有道则见．2．请你用“／”给【乙】文中画线的部分断句（限断两处）。
恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱3．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。
（2）邦有道，贫且贱焉，耻也。
4．请你从以上五则《论语》中任选一则，联系生活实际，谈谈你的理解和认识。
【答案】1．替迷惑，疑惑遗忘出仕做官 2．恭而无礼则劳/慎而无礼则葸/勇而无礼则乱 3．（1）时光像流水一样消逝，日夜不停。
（2）国家政治清明而自己却无所作为，贫穷低贱，这是可耻的。
4．示例一：由“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”可知，人们随着年龄的增长逐渐成熟，对生活的和人生就会有更深刻的认识和理解。
示例二：由“逝者如斯夫，不舍昼夜”可知，时间飞逝，岁月不等人，我们要珍惜时光，进德修业，孜孜不倦，永不停息。
示例三：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷”告诉我们，生活中如果人人都能讲礼，社会就会兴起仁德的风气，人与人之间的关系就会更和谐友善。
七年级上《论语十二章》对比阅读
七年级上《论语十二章》对比阅读摘要：一、引言- 介绍《论语》的背景和重要性- 简述《论语十二章》的内容和主题二、《论语十二章》的具体内容1.学而时习之2.温故而知新3.学而不思则罔，思而不学则殆4.敏而好学，不耻下问5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者6.贤贤易色7.事父母，几谏8.父母在，不远游9.三年无改于父之道，可谓孝矣10.父母之年，不可不知也11.慎终追远12.学而优则仕三、《论语十二章》的对比阅读1.不同章节的相似之处2.不同章节的差异和互补3.各章节在思想上的联系和影响四、结论- 总结《论语十二章》的主要观点和价值- 强调对比阅读的重要性正文：《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，对后世影响深远。
在七年级的语文教材中，我们学习了《论语十二章》，这些章节涵盖了学习的理念、人生态度、家庭伦理等多个方面。
通过对比阅读这些章节，我们可以更深入地理解《论语》的精神内涵。
一、引言《论语》是儒家学派的经典著作，对后世影响深远。
在七年级的语文教材中，我们学习了《论语十二章》，这些章节涵盖了学习的理念、人生态度、家庭伦理等多个方面。
通过对比阅读这些章节，我们可以更深入地理解《论语》的精神内涵。
二、《论语十二章》的具体内容1.学而时习之：学习需要不断地复习和实践。
2.温故而知新：通过温习旧知识，可以发现新的理解。
3.学而不思则罔，思而不学则殆：学习和思考相辅相成，缺一不可。
4.敏而好学，不耻下问：谦虚好学，勇于向他人请教。
5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者：强调兴趣是最好的老师。
6.贤贤易色：尊敬有德行的人，不以外表取人。
7.事父母，几谏：对待父母，要尊敬孝顺，适时劝谏。
8.父母在，不远游：父母健在时，子女应陪伴在身边。
9.三年无改于父之道，可谓孝矣：长期遵循父亲的正确教导，是孝顺的表现。
10.父母之年，不可不知也：要关心父母的年龄，了解他们的身体状况。
11.慎终追远：要慎重对待丧事，缅怀先人。
《论语》十二章与课外比较阅读练习及答案(共7套)
《论语》十二章与课外比较阅读练习及答案（共7套）（一）阅读下面文言文，完成问题。
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）（选自《＜论语＞十二章》）【乙】孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。
”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤已者处，赐好说不若己者。
不知其子，视其父；不知其人，视其友。
”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。
”（选自《孔子家语》，有删改）【注释】①商：“商”和下文的“赐”，分别是孔子的弟子子夏与子贡。
②益：进步。
③损：退步。
④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
(1)解释下列句中加点词的意思。
（1）人不知而不愠．愠：______ （2）四十而不惑．惑：______ （3）商好．与贤己者处好：______ （4）如．入芝兰之室如：______ (2)用现代汉语翻译下列句子。
（1）择其善者而从之，其不善者而改之。
（2）不知其子，视其父；不知其人，视其友。
(3)从【甲】选段中我们学到了哪些学习态度或学习方法？请分点概括。
(4)【甲】【乙】两个选段都涉及交友这一话题，但谈论的角度不一样，请简要分析。
答案：（1）（1）生气，恼怒（2）迷惑，疑惑（3）喜欢，喜好（4）好像（2）（1）（我们）选择他们好的方面来学习。
（如果也有）他们不好的方面就加以改正。
（2）（如果）不了解做儿子的，那么看看他的父亲（就知道了）；不了解一个人，看看他的朋友（就可以了）。
《论语》对比阅读
一、阅读【甲】【乙】两文，回答1～4题。
(12分)【甲】《论语》十二章(节选)子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” (《雍也》) 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
” (《述而》) 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
” (《子张》)【乙】孔子观于周庙孔子观于周庙，有欹器①焉。
孔子问于守庙者曰：“此谓何器也?”对曰：“此盖为宥坐②之器。
”孔子曰：“闻宥坐器满则覆,虚则欹,中③则正,有之乎?”对曰：“然。
”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正,虚则欹。
孔子喟然而叹曰：“呜呼!恶④有满而不覆者哉!”(节选自《韩诗外传》) 【注】①欹(qī)器：一种倾斜易覆的器皿。
②宥(yòu)坐：座位右边。
宥，同“右”。
③中：这里指水装到一半。
④恶(wū)：疑问代词，怎么，如何，何。
1.《论语》是 (学派)的经典著作，是记录孔子及其弟子言行的 (体裁)著作。
(2分)2.解释下列句中加点词。
(4分)(1)好之者不如乐．之者 (2)择其善者而从．之(3)博学而笃．志 (4)满则覆．3.将下列句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)三人行，必有我师焉。
(2)孔子喟然而叹曰：“呜呼!恶有满而不覆者哉!”4.【乙】文中孔子说“恶有满而不覆者哉”,结合实际谈谈自己从中所受到的启发。
(2分)二、阅读下面的文言文,回答5～7题。
(11分)【甲】《论语》十二章（节选）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”【乙】君子之道子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
论语十二章》对比阅读
论语十二章》对比阅读丙]XXX曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
”（《论语·子张》）7.以上三段文字都是出自《论语》，主要讲述的是什么内容？（2分）答：以上三段文字都是讲述研究的方法和态度。
8.请简述甲段文字的含义。
（3分）答：知道一件事情不如喜欢这件事情，喜欢这件事情不如享受这件事情。
9.请简述乙段文字的含义。
（3分）答：研究时需要思考，否则就会一无所获；但仅仅思考而不去研究，也会有害无益。
10.请简述丙段文字的含义。
（3分）答：好学的人每天都会学到新的知识，同时也不会忘记自己已经学会的知识。
11.请结合以上三段文字，谈谈你对研究的态度和方法的看法。
（4分）答：我认为研究需要有喜欢和享受的态度，同时也需要思考和实践。
每天都要有所研究，同时也要不断复和巩固已经学会的知识。
同时，选择好的研究方法也很重要，比如可以采用多种途径获取知识，如阅读、观看视频、听讲座等。
XXX参观周庙时，发现了一个倾斜的器皿，他向守庙的人询问这是什么器皿，得知是宥座器。
XXX问守庙的人关于宥座器的特点，得知盛满水会倾覆，空了会斜着，装到一半时会垂直。
XXX让XXX取水来试，果然XXX便倾覆，装到一半时就垂直而立，空了就会斜着。
XXX感叹：“哎呀，哪里会有满而不倾覆的呢！”这启示我们要谦虚不自满。
这些文章都与研究有关，[甲]和[丙]谈的是研究态度和思维方面的问题，[乙]谈的是研究方法，XXX认为研究过程中应该相结合。
XXX让XXX取水试之是为了验证宥座器的特点，这样做是有必要的，因为只有亲眼验证才能确认。
莫逾自厌C.择其善者而从之，其不善者而改之D.知之者不如好之者，好之者不如乐之者答案】A12.下列句子中，哪一个是表达了“研究贵在善于思考”的意思？（B）A.凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？B.XXX‘学而不思则罔’，盖学贵善思C.或谓君不善学，信乎？D.XXX学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
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《论语》比较阅读（含2019年真题）一①子日：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)②孔子日：“益者三友，损者三友。
友直，友谅①，友多闻，益矣。
友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。
”(《季氏》)孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。
与正直的人交朋友，与守信的人交朋友，与见多识广的人交朋友，是有益的。
与与两面三刀的人交朋友，与谄媚逢迎的人交朋友，与花言巧语的人交朋友，是有害的。
”③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《为政》)④子夏日：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
”(《子张》)子夏说:“每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。
【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。
谅，诚信。
②[便辟]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。
③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。
④[便佞]善于花言巧语，而言不符实。
⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。
亡，同“无”。
⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。
14．解释下列加点词在文中的意思。
(3分)(1)择其善者而从之(2)学而不思则罔(3)可谓好学也已矣【参考答案】(1)从：听从或：采纳、听从(答“学习、跟从”也可)；(2)罔：迷惑或：迷惑不解、迷惑而无所得(3)好：喜爱或：喜好、喜欢(每小题1分)15．翻译下面的句子。
(4分)(1)友直，友谅，友多闻，益矣。
(2)思而不学则殆。
【参考答案】(1)与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。
(2)只是思考而不去学习，那就危险了。
(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)(每小题2分) 16．结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。
【参考答案】要点：好学就是勤奋学习，学习新知，巩固旧知’。
(答出要点得2分，扣住要点又能联系实际可得满分)按要求填写下面的表格。
(4分)二阅读下面三段文字，完成7～11题。
（15分）[甲]子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《论语·为政》）[乙]子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《论语·为政》）[丙]孔子观于周庙，有敧①器焉。
孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。
”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。
”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。
孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）注①敧（qī）：倾斜。
②宥（yòu）座：座位右边。
“宥”通“右”。
③中：这里指装水到一半。
④恶（wū）：哪里，怎么。
【翻译】孔子参观周庙，看到倾斜的器皿。
孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢？”守庙的人回答说：“这是座位右边的器皿。
”孔子说：“我听说右座之器盛满水就会倾覆，空了就会斜着，水装到一半时就会垂直，是这样的吗？”守庙人回答说：“是这样的。
”孔子让子路取水来试，果然水满便倾覆，装到一半时就垂直而立，空了就会斜着。
孔子长叹道：“哎呀，哪里会有满而不倾覆的呢！7.解释下面加点的字。
（4分）（1）知之者不如好之者（2）好之者不如乐之者（3）思而不学则殆（4）满则覆【答案】(1)比得上；(2) 愉快，快乐。
这里的意思是“以（它）为乐”；(3)殆：迷惑；(4)覆：翻倒。
8.翻译上面语段中加横线的文字。
（4分）（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者【答案】懂得学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以它为乐的人。
（2）孔子问于守庙者曰【答案】)孔子问守庙的人说(或者：孔子向守庙的人询问道)9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？（2分）【答案】—个人要谦虚，不要自满10.这几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习_______________方面的问题；[乙]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中__________________与_______________应该相结合。
（2分）【答案】态度学思11.（1）孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。
（1分）【答案】孔子要(想)验证宥座器(敧器)的特点。
（2）孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。
（2分）【答案】有必要。
因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过。
验证一下才能够确认。
“没有必要”，只要言之成理，也可以得分。
例如：没有必要。
( )因为孔子原本就听说过，而且当场又得到守庙者的证实，没有必要去麻烦。
三比较阅读下面两篇文言文，完成10——14题。
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”子曰：“温故而知新，可以为师矣”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《论语》节选）【乙】王生好学而不得法。
其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。
请铭之坐右，以昭炯戒。
”（《李生论善学》）【注释】①还：同“旋”，掉转身。
②故：特意。
【译文】王生爱好学习而没有掌握方法。
他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生因此而不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑而无所得’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。
过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人跟随他学习，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习的人最大的忌讳，就是没有超过自己就满足，你为什么不改正呢?如果不改正，等年纪大了，虚度了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，（醒悟过来，）道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。
请允许我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。
”一组题10.解释下列句中黑体实词的含义：⑴不亦说乎？⑵李生说之曰⑶莫逾自厌⑷王生益愠【答案】（1）高兴（2）劝说（3）满足（4）恼怒11.下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是（ B ）A. 学而时习之B.学者之大忌C. 择善而从之D.知之者不如好之者12.下列句子的朗读停顿正确的一项是（C）A. 学而/不思则罔B. 可以为师/矣C. 盖/学贵善思D. 请铭之坐/右13.用现代汉语翻译下面的句子⑴学而不思则罔，思而不学则殆。
【答案】只学习不思考就会疑惑，只思考却不学习就会迷惑。
⑵夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
【答案】善于学习的人不认为向知识地位不如自己的人请教是羞耻的事情，选择别人的长处来学习，希望懂得好的真理。
14.这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。
那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？【答案】善学者学贵善思不耻下问择善而从二组题21.下列加点的词解释不正确的一项是(C)(2分)A．不亦说．乎(同“悦”，愉快) B．不逾．矩(越过)C．莫逾自厌．(讨厌) D．王生益愠．(生气，恼怒)【解析】C.厌：满足。
22．下列句中“而”的用法与其他几项不同的一项是(D)(2分)A．曲肱而枕之 B．择其善者而从之C．温故而知新 D．王生好学而不得法【解析】D项表转折，其他项表顺接。
23．下列句子的朗读停顿正确的一项是(C)(2分)A．学而/不思则罔 B．可以为师/矣C．盖/学贵善思 D．请铭之坐/右24．用现代汉语翻译下面的文言语句。
(4分)(1)逝者如斯夫，不舍昼夜。
__时光像河水一样流去，日夜不停。
__(2)夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
__那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，学习别人好的地方，希望听到真理啊！__25．李生认为“善学者”应具备的特点有：(1)__学贵善思__；(2)__夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也(或“不耻下问”“择善而从”)(用原文词句回答)。
这两点分别与【甲】文的第__⑤__则和第__⑨__则内容一致。
(4分)四阅读下面文言文，回答问题。
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《论语·学而》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《论语·为政》)子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《论语·述而》)(节选自《〈论语〉十二章》)【乙】太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。
”虽不能至，然心乡往之。
余读孔氏书，想见其为人。
适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。
天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣!(《史记·孔子世家赞》)【注释】①低回：徘徊，流连。
②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
【参考译文】太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以依循前进。
”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。
我读孔子的书，由推理可以知道他的为人。
到了鲁国，看到孔子的祠堂、他车子、衣服和礼器，众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。
天下的君王以及贤人是很多的，(他们大多是)当时的荣耀，死后就终止了。
孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。
从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了!1.解释下列句子中加点的词语。
(1)人不知而不愠(生气，发怒)(2)不能去云(离开)2.下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是( D )A.及郡下，诣太守，说如此(不亦说乎)B.虽不能察，必以情(虽不能至)C.入则无法家拂士(学而不思则罔)D. 此之谓失其本心(想见其为人)【解析】A项中的“说”前者读“yuè”，通“悦”，意思为“愉快”;后者意思为“讲，谈论，叙述”。