抓独法在望诊中的应用
中医诊断学中的望诊法利用观察病人面部身体舌苔等特征诊断
指舌质的动态变化，包括强硬、痿软、颤动、歪斜、吐弄等方面。舌体强硬者，多属中风 入脏或高热伤津；舌体痿软者，多属气血两虚或阴液枯竭；舌体颤动者，多属肝风内动； 舌体歪斜者，多属中风或中风先兆；吐弄舌者，多属心脾有热或动风先兆。
舌色
指舌质的颜色变化。淡白舌主气血两虚或阳虚；红舌主热证；绛舌主热入营血或阴虚火旺 ；紫舌主血瘀或寒凝；青舌主寒凝阳郁或瘀血。
作用
望诊法是中医诊断学中的重要组 成部分，具有直观、便捷、无创 等优点，能够为医生提供丰富的 诊断信息。
中医理论体系下的望诊法
整体观念
中医认为人体是一个有机整体，局部 病变可以影响全身，内脏病变可以从 五官九窍、四肢百骸等各个方面反映 出来。
辨证论治
中医通过望诊法观察病人的外在表现 ，结合其他诊法，进行综合分析，从 而确定病证的性质、部位和邪正盛衰 等情况，为治疗提供依据。
腹部膨隆或凹陷可能与脏腑的虚实和气血的盛衰有关。
压痛检查
通过按压腹部特定部位，观察患者的反应和疼痛程度，以判断脏腑的病变情况 。
04
舌苔特征观察技巧与方法
舌苔颜色变化分析
白苔
主表证、寒证。舌苔薄白而润为正常舌象，或表证初起，或里证病 轻，或阳虚内寒。
黄苔
主里证、热证。苔薄黄厚而干燥，则里热盛，津液受损。
腑功能状况。
常见疾病类型及其典型表现
外感病证
面色发红，发热恶寒，舌苔厚腻等。
内伤病证
面色萎黄，形体消瘦，神疲乏力，舌质淡 嫩等。
脏腑病证
气血津液病证
各脏腑功能失调所表现的特定症状和体征 ，如心悸失眠、胁肋胀痛、腰膝酸软等。
气虚、血虚、血瘀、津液亏虚等所表现的特 定症状和体征，如气短懒言、面色无华、刺 痛固定不移、口渴尿少等。
中医讲究望闻问切看手帮你辨疾病
中医讲究望闻问切看手帮你辨疾病健康对于每个人来说都是最大的财富，不过每个人的医生不可能一次病也不生，只是分大病小病而已，那么对于有些疾病，我们想要辨别，那么可以通过观察手来了解，当然这只能是辅助诊断，不能单独说明问题，那么下面让我们来看看如何从手来辨别疾病。
望手诊病是中医四诊中望诊的一个方面，大部分疾病在手上都有一定的表现。
当人体患有或将患有某些疾病时，往往在病人手上的特定部位会出现不同的反映。
不过，虽然大部分疾病在手上都有一定的体现，也存在着个体差异，部分西医检查已有明确诊断的人，在手上的相关区域却无任何体现。
所以，观察手的形态只能帮助你了解身体状况，不可指望它来断病。
1、高血压患者：中指近掌处易出现红色暗斑，严重者会出现红色串珠样暗斑;血压低的患者，中指近掌处易出现青色或白色暗斑。
2、患有心脏病的人：很多人在大鱼际处(大拇指下，肌肉隆起处)有一条或几条很深的竖纹;若伴有心肌供血不足，则整个大鱼际色态发青，甚至暗紫。
3、患有肺炎或肺结核的病人：在无名指或小指下(掌指关节处)经常出现井形纹，并且分散出现白色和红白相间的斑点。
4、血脂、血糖、血黏度高的人：整个手掌颜色很红。
小指下方手掌肚儿的下三分之一是糖尿区，如果很红，要注意血糖了。
如果有青紫潮红分不清的区域，要注意有癌细胞了。
5、女性在经期前后，小鱼际(小指下近掌根部)经常出现潮红，经期结束后，红色会隐退，若在非经期出现明显色态改变，往往是内分泌紊乱的标志。
6、女性的子宫肌瘤，体现在右手手掌正下方，有白色或黄色突起斑点。
尤其要对黄色斑点注意，癌变可能性很大。
7、腰腿痛和下肢风湿关节痛，在大鱼际下端腕横纹上有青筋。
简单的介绍让我们了解了，各种疾病可以从手来了解，不过在这里也许提醒大家，不能偏听偏信，应用手诊应该与其他诊断方法结合起来，万万不可以一诊代替四诊合参。
中医望诊、号脉绝技
中医望诊、号脉绝技《中医师望诊绝技》本篇介绍的望相诊病法，是一般医学教科书所没有的，也是大多数中医医生所未大力开发使用的，经验证实效果。
一、教面相诊病两眉间为肺，颜色白黄则有病。
两眼间为心，颜色白黄发亮有病。
鼻梁为肝，颜色发红乌暗则有病。
鼻羽为胆，黄的为病，白中带点为结石，两鼻孔为胃，色白则有病;两咀角为肾，颜色白淡则有病，白中带点为结石。
二、秘传面相疾病总抉亏眼肚黑，肺热准头红，肝盛两眸赤，寨喘两颧乌。
多风蓝眼白，痰湿眼中黄，多痰眼肚肿，寒胃口唇青，肾绝耳黑稿。
湿盛面皮黄，肝热皮毛燥，脾热眼颧红，夹色眼昏暗，足伤月脖沉。
失血乌年寿，遗泄面青黄，气虚面浮肿，多汗面唇青，痛病眉心皱。
火燥额堂乌，额焦宜补水，唇白勿尝寒，颧赤清肝肺，肥盛痰要除。
瘦人肝火盛，赢弱气虚防，困喉发噎食，困口发胃寒，泄泻面黄白。
腹痛白面唇，面黑蓝防泄，眼圆突防狂，似鹤成痨症，如紫定骨蒸。
鬼惊面蓝黑，绝胃口门青，服毒白人口，发红下血症，面黄如染纸。
肠风及血崩，眼沉成眼病，鼻丑腰不宁，怪部黑忧症，斑缠亦同评。
悬针灵锁印，中焦病必成，鼻上成三折，手足断宜惊，痰盛面光亮。
气紧腰痹防，鼻耳暗将亡，诸病宜查此，临症不张忙。
三 (疾病在面部表现祥析)心经受病盯盾心皱，悬针破印，山根断，眉连印眉毛重主心经或心病。
肝经受病一眉骨强起，颧骨高竖，人瘦筋现，眼多红筋，面皮紧瘦，颈筋多粗，肌重肉松，鼻脊露骨，细小无肉，此为肝病阴虚见血。
馏似醉者，色泽常常清而忽昏浊劈惨者，-皆是不常之变，尽为卒死之兆。
病人若目兵妻视，舌卷缩者，谓之心绝，即日死。
面惨色黄，唇青短缩者，谓之脾绝，不出十日死。
齿牙干焦，耳黑而聋者，为谓肾绝，不出旬日死。
口中纪很不合及眼睛翻恶者，谓之肝绝，不出十日死。
发直干脆者，不出半月死。
面色忽如马肝，望之如青龙之黑，不出三日死。
四墓发黑色者死。
年上横黑气者死。
病人得紫色者皆痉，得黑色者皆死。
面有三黑:墨黑吉，漆黑吉，炭黑凶。
水色如黑漆，不欲如炭，如乌羽者生候，如烟煤者死候。
中医四诊在临床诊断中的应用：望诊
中医四诊在临床诊断中的应用：望诊一、概念望诊是医师运用视觉观察病人的神色形态、局部表现、舌象、分泌物和排泄物色质地变化来诊察病情的方法。
二、望诊要点注意望诊应在充足的天然光线下进行，如无天然光线，也应在日光灯下进行，尽量避开有色光线，并注意室内温度要适宜。
诊察时要充分暴露受检部位，以便能清楚地进行观察。
通过整体分析，结合其他诊法，四诊合参，进行综合判断。
三、望诊内容包括全身望诊(望神、色、形体、姿态)、局部望诊(望头面、五官、皮肤等)、望排出物(望痰涎、呕吐物、二便等)、望小儿指纹、望舌(望舌体、舌苔)。
1.全身望诊：全身望诊即指医师在诊察病人时首先对病人的精神、面色、形体、姿态等整体表现进行扼要的观察，以期对病性的寒热虚实和病情的轻重缓急获得一个总体印象。
(1)望神：精气充足则体健身旺，抗病力强，即使有病也多数轻症，预后较好；精气亏虚，则体弱神衰，抗病力弱，有病多重，预后较差。
因此，观察病人神的旺衰，可以了解其精气的盛衰，判断病情的轻重和预后。
1)望神的内容：着重观察两目、神情、气色、体态等；同时结合语言、呼吸、舌象、脉象等，进行综合判断。
2)对神气的判断：分为得神、少神、失神、假神。
①得神：即“有神”，表现为神志清晰，两目有神，呼吸平稳，语言清晰，面色红润，肌肉丰满，动作自如，反应灵敏，提示正气充足，精气充盛，机体功能正常，为健康表现，或虽病而正气未伤，精气未衰，属病轻；②少神：即“神气不足”，表现为精神不振，两目乏神，面色少华，肌肉酸软，倦怠乏力，少气懒言，动作迟缓，提示正气不足，精气轻度损伤，机体功，能较弱，多见于轻症或恢复期病人，亦可见于体质虚弱者；③失神：又称“无神”，是精亏神衰或邪盛神乱的重病表现，可见于久病虚证和邪实病人。
其中因精亏神衰而失神者，多提示正气大伤，精气亏虚，机体功能严重衰减，多见于慢性久病病人，属病重；而因邪盛神乱而致失神者，多为机体功能严重障碍，气血津液失调，多见于急性病人，亦属病重；④假神：是危重病人出现的精神暂时“好转”的虚假表现。
中医学基础诊法望诊
糖尿病的望诊要点
症状表现
糖尿病患者通常面色黄胖，舌质红降，舌苔黄腻或干燥无苔。观察患者的眼睛，可以发 现其可能存在瞳孔缩小、眼球干涩的情况。此外，患者还可能出现多饮、多尿、多食等
症状。
注意事项
糖尿病的望诊需结合患者饮食习惯、家族史等因素进行综合判断。同时，糖尿病可导致 多种并发症，如心血管疾病、神经病变等，因此对患者全身情况的观察也是望诊的重要
内容之一。
05 现代医学对望诊的研究与 展望
现代医学对望诊的研究
01
望诊与现代医学诊断技术的结合
现代医学在诊断技术方面取得了巨大进步，如影像学、实验室检测等，
这些技术可以辅助望诊，提高诊断的准确性和可靠性。
02
望诊与生物信息学的结合
生物信息学的发展为望诊提供了新的研究手段，可以通过分析面部特征
、肤色等生物信息，揭示身体健康状况和潜在疾病风险。
注意观察排泄物的颜色、质地、气味 等特征，以及量的多少，以辅助诊断 。
03 望诊在中医诊断中的应用
望神
01
02
03
04
望神是望诊中的重要内容，通 过观察患者的精神状态和眼神
来判断病情。
正常的神态应该是双目明亮、 神采奕奕，精神饱满，思维清
晰。
如果患者出现精神萎靡、眼神 呆滞、思维迟钝等症状，可能 表示病情较重或正气虚弱。
02 望诊的方法与技巧
整体望诊
观察患者的整体状态：包括精神 状态、面色、形体、姿态等，以 判断患者的体质、病情和预后。
注意患者全身皮肤颜色、光泽、 弹性等变化，以及斑疹、痣等异
常表现。
观察患者的眼神、眼睑、眼球等 眼部情况，以及眉毛、口唇、牙 齿等面部特征，以判断脏腑功能
望目诊病—十种常见病的目诊抓独法
望目诊病—十种常见病的目诊抓独法开场白【大约65秒】尊敬的吴老师，各位师友，大家新年好，我是大脚，曾经从事IT 工作近十年，因为喜欢中医，辞去工作转而学医，目前还是中医小学生，上几天突然收到吴老师的邀请，让我分享点东西，在这之前也有师兄，像李明星、蒋丽等师兄让我分享点东西，我给推辞了，一方面自己确实没有那么多成体系的知识分享给大家，在大家面前班门弄斧，贻笑大方；另外一方面我个人也不太擅长言语表达。
尽管如此呢，这次确实不好意思再推辞了，所以，还是鼓足勇气向大家汇报一点自己的心得体会，如果有讲的不好的，希望大家原谅，有讲错的，也请大家多多指正，下面我们进入今天的主题主题前言【大约75秒】我今天分享的主题是：望眼知病—十种常见病的目诊抓独法，主要分三个章节阐述1.目诊源流简述，这部分会简单介绍一下五轮八廓学说以及目前我接触到的目诊流派。
2.目诊脏腑定位，这部分会简单介绍下眼睛生理结构和不同目诊流派的脏腑定位方法。
3.十种常见病的目诊抓独方法，这部分会详细介绍大家临证过程中非常常见的十种疾病的目诊诊断方法，后面会有我日常临证过程中收集到的真实的十种常见病的目诊图片案例，一看就懂，看完就可以拿着镜子对自己或者家人的眼睛进行验证，如果验证成功麻烦大家双击666，如果验证失败可以再多验证几个，我觉得总有一款适合你。
在分享之前我大家可以预览一下PPT图片，如果有觉得看不清楚的同学，后续可以加我微信，我发完整的PPT给大家【15秒】第一、目诊源流简述【大约13~15分钟】在讲案例之前啊，我们有必要对目诊的历史做一个简单的梳理，首先我们要谈一谈五轮八廓学说，因为五轮八廓学说是开创中医脏腑与眼睛配对的最基础理论，可以说没有五轮八廓学说，我们就很难把脏腑与眼睛联系起来，更不可能用目诊这种观察眼睛的特殊方法来诊断疾病。
【30秒】1、五轮八廓学说【大约4分钟】五轮八廓学说提到“五轮八廓”学说，估计大家都多少有些了解，五轮八廓学说又分为五轮学说和八廓学说。
《伤寒杂病论》研究：抓独法之抓病法
《伤寒杂病论》研究：抓独法之抓病法《伤寒论·平脉法》讲“邪不空见，终必有奸”，“料度脏腑，独见若神”。
如要会了抓独法，看病就会“独见若神”“伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具”这就是指柴胡证的主证，“不必悉具”。
我们知道柴胡证有主证、有或然证，主证但见一证便是，不必悉具。
抓独与抓主证的区别：“但见一证便是，不必悉具”，这是独证与主证的区别。
抓独是去看这些特殊证候的基本病机，所以叫独证。
抓独法抓的是独证不是主证。
所以只要看到患者伴有口苦，就可以从少阳、厥阴去治，如：咽干，“一阴一阳结，谓之喉痹”，患者只要觉得咽喉肿痛，就可以从少阳去治，用小柴胡汤时常常加细辛，如果患者是一个少阴病，也可看到咽喉肿痛，可用麻黄细辛附子汤加黄芩。
配伍方面，用麻黄细辛附子汤时，常常加黄芩；抓独的方法第一个抓证，抓反应病机的独特证状，不是抓主证，这是有区别的。
第二个抓枢，三阳独取少阳，三阴独取少阴。
抓独法之抓病法：先经后病调其经，先病后经治其病像多囊卵巢综合征会出现好多的症状，先把月经恢复，这些症状就恢复了。
如果由于其他疾病导致的月经紊乱，治其他病就可以了，病治好了，月经也就恢复了。
先血后水治其血，先水后血治其水如腹水，有肝硬化腹水和肝癌腹水，肝癌腹水属于是先血后水，要治血分，要去控制肿瘤；肝硬化腹水是肝功能失代偿导致低蛋白、门静脉高压、腹腔积液，肝硬化的患者容易出血，治其水，水消后门静脉高压也就缓解了，出血也能停止。
因实致虚治其实，因虚致实治其虚痼病卒疾，先治卒疾，从痼病化本来有慢性疾病，然后又得了急性疾病，要先治急性疾病，如胆结石患者感冒了，这是少阳与太阳同病，首先想到《伤寒论》中的处方是柴胡桂枝汤，本有胆结石用小柴胡汤，感冒合上桂枝汤，这就是治疗太阳少阳同病的处方：柴胡桂枝汤。
表里同病，先表后里，急则救里同时有表证和里证，先治表证，后治里证，如果病情危急、里虚太甚，先救其里。
这个伤寒论讲了很多。
形气同病，调气为先；神气同病，调神为先比如说一个癌症患者，他饮食不好，吃不下饭，那你首先要调整他的饮食，改善他的全身状况，治疗一两周等身体恢复过来了，再治肿瘤。
望诊抓独：一例教科书级的少阳瘀血
望诊抓独：一例教科书级的少阳瘀血大家好！前天有个朋友找我看病，西医诊断为中度焦虑症。
（不，我对中医没有自己的理解。
）既然是焦虑症患者，那症状就要说一大堆了，嗯，千头万绪。
比如现在已经五月份了，这个患者的症状是从过年开始说的。
注意看，这里患者描述了一个很典型的症状：这个患者会晚上感觉自己发烧，其实体温不高。
这个症状是中医典型的灯笼热。
王清任在《医林改错》中有详细的讲解：《医林改错》卷上：“身外凉，心里热，故名灯笼病，内有瘀血。
认为虚热，愈补愈瘀；认为实火，愈凉愈凝。
治宜活血祛瘀，用血府逐瘀汤。
”灯笼热本质上是瘀血发热。
瘀血发热张仲景在《伤寒论》中也有论述：“病者如热状,烦满,口干燥而渴,其脉反无热,此为阴伏,是瘀血也,当下之。
”张仲景这一条描述的其实就是灯笼热，因为好像发热，但脉搏不快，说明没发热。
具备一点现代医学知识的人都知道：如果真的发热体温升高，那么脉率一定变快。
我们接着来看。
后面他描述了两个情志改变。
一个是特别急躁，这是肝郁化火的表现，丹栀逍遥丸证。
一个是情绪低落，觉得啥都没意思，这就是少阳小柴胡汤证典型的表现——“默默”。
伤寒五六日中风往来寒热胸胁苦满嘿嘿不欲饮食心烦喜呕或胸中烦而不呕或渴或腹中痛或胁下痞硬或心下悸小便不利或不渴身有微热或咳者小柴胡汤主之。
紧接着患者描述了非常重要的症状：眼睛不舒服和耳鸣。
这是送分题了吧？哈哈哈眼睛不舒服、耳鸣，六经定位在少阳。
“少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。
”这个患者的少阳病非常典型，真的看东西发花。
他有视雪症。
额，怪病，我之前也没听说过，哈哈。
不过总归是眼睛不舒服，我们可以先考虑从少阳去治。
这个患者也有明显的口干。
这个张仲景的原文里也有，比如温经汤证就是唇口干燥。
阴虚可以口干，瘀血也可以口干。
我们再来看看他的舌头。
舌边凸出，少阳病。
舌淡紫，有瘀血。
望诊眉毛浓，少阳体质。
两眼神光不够，瘀血阴邪遮蔽心阳。
手掌偏红，排除阳虚。
最后，因为患者在念书，熬药不方便，就让他去吃了中成药：血府逐瘀口服液和杞菊地黄丸。
吴门医述之抓独法
吴门医述之抓独法吴雄志一、抓独法的特点1、抓独法源流今天我们讲抓独法。
我们研究伤寒论有五法，有标本法，有聚类法，有平脉法，有截断法，还有我们的抓独法。
抓独法呢，它是有源流的，在伤寒论的平脉法就讲到了。
“邪不空见，终必有奸”，平脉法说得了疾病以后，它一定是有有它特殊的表现，所以“料度脏腑，独见若神”。
你要会了抓独法的话，看病就会独见若神。
“伤寒中风有柴胡证，但见一证便是，不必悉具，就是指柴胡证的主证，只要见了一证，就可以，不必悉具”。
我们知道，柴胡证有主证，有或然证，主证但见一证便是，不必悉具。
张景岳也说了，独处藏奸。
大家可以看到，抓独法是有源流的。
2、抓独与抓主证的区别大家都常明白用经方，需要抓主证。
为什么需要抓主证？证是由主证加次证组成，我们讲症候是症状加体征，体征主要是舌苔、脉象。
主证往往是2-5个症候，主证加次证，也就是伤寒论讲的或然证，或然证有多有少，少的有两三个，多的有七八个。
为什么我们经方要抓主证呢，这是因为主证反映了我们这个处方所代表的病机，次证是或然证，根据这个病人的体质或疾病当时的情况，出现一些或然证。
所以用经方要强调抓主证，但这与我们抓独不一样，因为我们抓独，抓的是反应基本病机的特殊症候，这些特殊症候往往是但见一证便是，不必悉具。
抓独是去看这些特殊症候的基本病机，所以叫独证，抓的是独证不是主证，这是独证与主证的区别。
我们还是以柴胡证来说，柴胡证但见一证便是，不必悉具，少阳之为病，口苦咽干，目眩也。
我们说口苦，口苦最常见的原因是两个，第一个是返流，由于什么呢，小肠的食物往胃返流，再往食道返流，最后刺激舌根引起口苦，也就是胆汁返流，我们叫碱性返流，这种反流我们用乌梅丸就可以治。
乌梅丸可以见到口苦，口苦的原因还是返流的胆汁引起的。
第二个是胆红素升高，黄疸的病人基本都口苦，不黄的也可以口苦，隐形黄疸就可以口苦，胆红素正常的也可以口苦，我们观察它基础胆色素升高就会引起口苦，它升高可能还没升高到异常值，就可以口苦。
中医诊断最后一种方法是
中医诊断最后一种方法是望诊是中医诊断的重要方法之一，其通过观察病人的面色、舌苔、脉象等来判断病情和辨识疾病，从而指导中医治疗。
望诊的过程需要中医医生具备丰富的临床经验和敏锐的观察力。
下面我们将详细介绍望诊的原理、方法和应用。
一、望诊的原理望诊是通过观察病人的面色、舌苔、脉象等来推断疾病的性质和病情。
中医认为，人体各部位的面色、舌苔、脉象等都能反映病理变化和脏腑功能的状态，从而帮助医生判断病人的健康状况。
二、望诊的方法1. 面色观察：中医将人体的面色分为正常色、红色、苍白、黄色、赤黄等，并通过观察面色的变化来判断病人的气血状况、脏腑功能等。
2. 舌诊：通过观察舌头的形态、颜色、舌苔等来判断病情。
例如舌头的颜色偏红可能表示热证，颜色偏白可能表示寒证。
3. 脉诊：通过触摸病人的脉搏，观察脉象的变化来判断病情。
根据脉搏的强弱、频率、速度、有无代偿等来辨识疾病类型。
三、望诊的应用望诊在中医临床中有着广泛的应用，可以对各种疾病进行辨证施治。
以下是望诊在几个常见疾病中的应用实例：1. 感冒：当患者面色苍白、舌苔白腻、脉象浮弱时，可能出现了外感风寒的感冒症状。
根据望诊结果，中医可以选择相应的药物进行治疗。
2. 消化系统疾病：患者面色黄而无光泽、舌苔黄腻、脉象偏滑时，可能患有黄疸等消化系统疾病。
中医可以根据望诊结果来调节患者的脾肝功能，改善消化系统疾病。
3. 心脑血管疾病：患者面色青紫、舌头发暗、脉象细数时，可能患有心脑血管疾病。
望诊结果可以帮助中医医生判断疾病的类型，从而进行针对性的治疗。
总之，望诊是中医诊断的重要方法之一，通过观察病人的面色、舌苔、脉象等来辨识疾病。
望诊可以为中医医生提供重要的诊断依据，指导正确的治疗方案。
然而，望诊也需要医生具备丰富的临床经验和敏锐的观察力，才能正确判断患者的健康状况。
因此，进一步研究和推广望诊技术，提高中医望诊的准确性和效果，对于中医药的发展具有重要意义。
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肝胆管细胞癌并发带状疱疹例
湿阻中焦、肝胆伏邪例
治疗后对比图
少阳夹湿、肝阳偏亢例
前后治疗处方
少阳病侯氏黑散/五加升麻鳖甲汤例
多发性肌炎治疗后
多发性肌炎治疗主要处方
太阴伏邪例
枇杷清胃饮+甘草泻心汤治疗后
厥阴伏邪：椒梅汤+达原饮例
厥阴伏邪：椒梅汤+达原饮例治疗后
二诊后Hale Waihona Puke 三诊后牙痛照本宣科例
初期用柴妙饮+三物黄芩汤
后期以薏苡败毒散+过敏煎收工
复合抓独篇
少阳在腑：黄芩汤证
下焦湿热
三物黄芩汤证
胆热脾寒：六物黄芩汤证
脾虚重者
理中芩连参汤
少阳头风：侯氏黑散证
气：柴胡桂枝干姜汤证
形：泽漆汤证
复合抓独篇
五苓散证：桂枝证+舌淡多津
春泽汤证：入汤剂加人参
柴苓汤证：合并肝胆疾病
伏邪发于少阳，伏于三阴
感谢观看
@ 无门望诊教研组作品
有全面把握符合抓独的精髓，又难免有盲人摸象之弊！
1
六经望诊分治
2
望形气神病
目录
4
5
3
抓独法在望舌中的体现
少阳病望诊特点
望诊中的咽喉截断
章节
1
六经望诊分治
六经望诊分治
少阳少阴为枢
咽喉部
一阴一阳谓之喉痹 咽喉便是截断形
开-枢-阖
天枢穴
肚脐眼（神阙穴）为界
望诊中的六经分治
查外知内 六经分治
章节
抓独法
在望诊中的应用
望诊教研室：谢昭 时间：2018年9月
望而知之谓之神。 眼睛是人心灵的窗户，眼诊是无门望诊中的关键部分 形气神病各有不同，望诊表现各有千秋
前言
望诊是中医取象手段中的一种，同脉诊和切诊同样实用 抓独法是无门五法中的一法，特点是独处藏奸，提示重 要病机，运用得当能起到“擒贼先擒王”的作用，但如果没
少阳夹湿例柴妙饮例2
少阳夹湿例柴妙饮例3
少阳病侯氏黑散例
侯氏黑散例
酒精性肝硬化例治疗前
酒精性肝硬化典型肝掌
少阳夹湿阳虚：痛风肾、冠心病例
少阳奔豚之更年期例治疗前
少阳奔豚之更年期治疗后
癔症例：少阳情志病
少阳情志病之奔豚
少阳情志篇之柴胡加龙骨牡蛎汤例
少阳抑郁治疗后
扁平疣、丝状疣、老年斑治疗例
2
望形气神病
望形气神病
0 1 0 3
0 2
望形气神病
神采奕奕
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形气神
形神相依
枯瘦如柴
章节
3
望舌中的抓独法
望舌抓独
舌体胖瘦、齿痕
望舌形
形气 神气
• 舌体运动自如？ • 伸舌歪斜与否？
望舌质
舌苔厚腻润薄
• 有苔在气分 • 无苔入营血
舌诊
痰瘀
望舌底
舌下结节、络脉
• 络滞、络瘀、络闭 • 舌下结节多少
六经舌诊分治
望舌形、舌质、舌底
章节
4
少阳病望诊抓独
咽喉反流性疾病：声带白斑
咽喉截之喉癌
形质病：声带白斑演变喉癌
声带息肉例
宣清降浊汤VS开宣通痹汤
少阳夹湿证
上焦
• 枇杷清肺饮
中焦
• 甘露消毒丹
下焦
• 柴妙饮
• 主治痤疮
• 主治腹胀纳
差
• 主治湿热下
注阳痿早泄 等
少阳夹湿例柴妙饮例1