基本体三视图的画法

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三视图画法三视图得画法步骤ppt课件

三视图画法三视图得画法步骤ppt课件
细点画线
约d/2
轴线、中心线
双点画线
约d/2
极限位置轮廓线
波浪线
约d/2
断裂处的边界线
粗点画线
d
有特殊要求的线等
双折线
约d/2
断裂处的边界线
表中列出的八种图线中最常用的有四种,即粗实线、细实线、虚线和细点画线。
图线
1.各种图线作图要求
粗实线:其宽度称为d,一般取0.7mm。 要 求: ⑴ 图线粗细均匀光滑 ⑵ 图线要黑,作图时用较软的B或2B的铅笔。
一、草图的基本概念 1、定义:不借助任何绘图仪器,仅依靠目测的大致比例,徒手绘制的图样。 2、应用场合:主要用于现场测绘、设计方案讨论或技术交流。
二、图线的徒手画法---徒手草图并不是潦草的图 绘制草图时使用软一些的铅笔(如HB、B或者2B),铅笔削长一些,铅芯呈圆形,粗细各一支,分别用于绘制粗、细线。画草图时,可以用有方格的专用草图纸,或者在白纸下面垫一张格子纸,以便控制图线的平直和图形的大小。 在绘制草图的各种图线时,手腕要悬空,小指接触纸面,草 图纸不固定。为了方便,还可以随时将图纸转动适当角度。 各种图线的画法如下:
⑵ 圆的尺寸标注形式 应在尺寸数字前加注直径符号φ,各种标注形式如图所示。
⑶圆弧的尺寸标注形式
应在尺寸数字前加注半径符号R,标注形式如图示。
标注球面的尺寸时应在φ或R前加注字母S。 注意:对于整圆或大半圆都应标注直径尺寸
六、尺寸注法(GB4458.4—84)
图样中的图形只能反映物体的形状,而物体的大小和物体各部分的相对位置则要由图中的尺寸来确定。国家标准规定了尺寸标注的基本规则和方法。
1.基本规则 ⑴ 机件的真实大小应以图样上所标注的尺寸数值为依据,与图形的大小及绘图的准确度无关。 ⑵ 图样中(包括技术要求和其他说明)的尺寸,以毫米为单位时,不需标注计量单位的代号或名称。如果要采用其他单位则必须注明相应的计量单位的代号或名称。 ⑶ 图样中所标注的尺寸为该图样所示机件的最后完工尺寸,否则应另加说明。 ⑷ 机件的每一尺寸一般只标注一次,并应标注在反映该结构最清晰的图形上。

工程制图 第4章 基本体的三视图

工程制图 第4章 基本体的三视图

方法二: 方法二:利用辅助平面法
s’ s” 过m’作m’1’ ∥a’c’, ∥a’c’, m’作 s’a’于1’。 交s’a’于1’。 求出Ⅰ点的水平投 求出Ⅰ c” 影1。 过1作1m ∥ac,再 ∥ac, 根据点在直线上的几 何条件,求出m 何条件,求出m 。 再根据知二求三 的方法,求出m” m”。 的方法,求出m”。
Y1
2′
1′ 2″
1″
2
Y1
1
⑴过点的V面投影1’作水平投射 过点的V面投影1 投射线与圆锥对W 线,投射线与圆锥对W面的转向 轮廓线的交点即为投影1 轮廓线的交点即为投影1”;根 宽一致”的投影规律, 据“宽一致”的投影规律,以 轴线为基准, 轴线为基准,在W面投影中量取 投影1 坐标值Y1 Y1, 投影1”的Y坐标值Y1,然后在圆 锥对W面的转向轮廓线的H 锥对W面的转向轮廓线的H面投 影上直接量取Y1 得投影1 Y1, 影上直接量取Y1,得投影1。 过点的H面投影2 ⑵过点的H面投影2向上作竖直 投射线,投射线与圆锥对V 投射线,投射线与圆锥对V面转 向轮廓线的V 向轮廓线的V投影的交点即为投 然后过2 作水平投射线, 影2’;然后过2’作水平投射线, 投射线与此转向轮廓线的W 投射线与此转向轮廓线的W面投 影的交点即为投影2 影的交点即为投影2”。

(n″) ″
k″ ″
n● s
k
如何在圆锥面 过锥顶作一 上作直线? 上作直线 条素线。 条素线。 ? 圆的半径? 圆的半径?
3.圆球 3.圆球
⑴ 圆球的形成
圆母线以它的直径为轴旋转而成。 圆母线以它的直径为轴旋转而成。
⑵ 圆球的三视图
三个视图分别为三 ⑶ 轮廓线的投影与曲 个和圆球的直径相等的 圆面可见性的判断 ,它们分别是圆球三 个方向轮廓线的投影。 个方向轮廓线的投影 ⑷ 圆球面上取点 。

基本体三视图的画法

基本体三视图的画法

Φ
练习二:
根据 所学过的基本几何 体的三视图特征, 分析图中所代表的 物体是由哪几个基 本几何体组成的。
练习2
圆柱
圆台
Байду номын сангаас 2. 简单几何体的三视图
Φ
Φ
圆柱
圆台
圆柱
圆柱
六棱柱
圆锥
圆柱
圆台
圆柱
四棱柱
圆柱
半圆球
三:简单组合体的三视图
正视图
简单组合体的三视图
正视图 侧视图
俯视图
注意:不可见的轮廓线,用虚线画出。
主视图方向
主视图
左视图
俯视图
下列说法正确的是( C ) A、正视图反映物体的长与宽 B、俯视图反映物体的长与高 C、侧(左)视图反映物体的高与宽 D、正视图反映物体的高与宽
长对正、高平齐、宽相等 主视图
左视图
宽 俯视图
何画练 体出 的下习 三列一 视基: 图本 几
练习1
圆柱
四棱柱
圆锥 球 体
圆台
几种基本几何体三视图 1.圆柱、圆锥、球的三视图
几何体 正视图 侧视图 俯视图
·
几种基本几何体的三视图 知识 2.棱柱、棱锥的三视图
几何体 正视图 侧视图 俯视图
回顾
圆台


圆台
六棱柱


六棱柱
练习1、画下例几何体的三视图
例1、画下例几何体的三视图
2、画下例几何体的三视图
Φ Φ
Φ
一、自学与精讲 1.投影的概念: 中心投影: 由一点向外散射形成的投影
Y X ¹ âÔ´
Y
X
平行投影:平行光线照射下形成的投影 可以分为:斜投影 正投影

工程制图03基本体的三视图讲解

工程制图03基本体的三视图讲解
b
二、回转体
1.圆柱体
⑴ 圆柱体的组成 由圆柱面和两底面组成。
圆柱面是由直线AA1绕与
它平行的轴线OO1旋转而成。
直线AA1称为母线。 圆柱面上与轴线平行的任
a
c
一直线称为圆柱面的素线。

(b)

⑵ 圆柱体的三视图
b
⑶ 轮廓圆线柱素面线的的俯投视影图与积曲聚面成的一 ⑷个两示可圆圆 个 。见柱, 方性面在 向的上另 的判取两 轮断点个廓视素图线上的分投别影以表
部分,弄清各部分的形状和它们的相对位 置及组合形式,分别画出各部分的投影。
例:画出所给叠加体的三视图。
立板 肋板
分解形体
叠加方式
底板和立板右面平齐叠加
底板
肋板与底板和立板对称叠加
投影作图 分块画图 ①底板 ②立板 ③肋板
看得见的线画实线 看不见的线画虚线
表面平齐, 应无线。
三、已知两视图,求作第三视图。
主视俯视长相等且对正 主视左视高相等且平齐 左 俯视左视宽相等且对应
长对正
高平齐

宽相等 三等关系
上 右
下 长对正



高平齐




3.三视图之间的方位对应关系
主视图反映:上、下 、左、右 俯视图反映:前、后 、左、右 左视图反映:上、下 、前、后
3.2 基本体的形成及其三视图
常见的基本几何体
⒈ 分析投影,想象出物体的形状。 ⒉ 根据投影规律及“三等”关系,画出第三视图
㈠ 投影分析
圆柱轮廓素线 直线 平面
⒈ 视图上图线的意义
① 一个平面的投影
② 面与面的交线
③ 回转体轮廓素线 的投影

三视图的画法,各种符号的含义

三视图的画法,各种符号的含义

三视图的画法,各种符号的含义能够正确反映物体长、宽、高尺寸的正投影工程图(主视图,俯视图,左视图三个基本视图)为三视图,这是工程界一种对物体几何形状约定俗成的抽象表达方式。

三视图是观测者从三个不同位置观察同一个空间几何体而画出的图形。

飞机三视图将人的视线规定为平行投影线,然后正对着物体看过去,将所见物体的轮廓用正投影法绘制出来该图形称为视图。

一个物体有六个视图:从物体的前面向后面投射所得的视图称主视图(正视图)——能反映物体的前面形状,从物体的上面向下面投射所得的视图称俯视图——能反映物体的上面形状,从物体的左面向右面投射所得的视图称左视图(侧视图)——能反映物体的左面形状,还有其它三个视图不是很常用。

三视图就是主视图(正视图)、俯视图、左视图(侧视图)的总称。

特点一个视图只能反映物体的一个方位的形状,不能完整反映物体的结构形状。

三视图是从三个不同方向对同一个物体进行投射的结果,另外还有如剖面图、半剖面图等做为辅助,基本能完整的表达物体的结构。

投影规则规则主俯长对正、主左高平齐、俯左宽相等即:主视图和俯视图的长要相等主视图和左视图的高要相等左视图和俯视图的宽要相等。

物体的投影在许多情况下,只用一个投影不加任何注解,是不能完整清晰地表达和确定形体的形状和结构的。

如图所示,三个形体在同一个方向的投影完全相同,但三个形体的空间结构却不相同。

可见只用一个方向的投影来表达形体形状是不行的。

一般必须将形体向几个方向投影,才能完整清晰地表达出形体的形状和结构。

一个视图只能反映物体的一个方位的形状,不能完整反映物体的结构形状。

三视图是从三个不同方向对同一个物体进行投射的结果,另外还有如剖面图、半剖面图等做为辅助,基本能完整的表达物体的结构。

三投影面体系投影体系我们设立三个互相垂直的平面,叫做三投影面。

这三个平面将空间分为八个部分,每一部分叫做一个分角,分别称为Ⅰ 分角、Ⅱ 分角 (Ⅷ)分角,如图所示。

我们把这个体系叫三投影面体系,世界上有些国家规定将形体放在第一分角内进行投影。

机械制图基本体的三视图和其截交线相贯线的画法专题培训课件

机械制图基本体的三视图和其截交线相贯线的画法专题培训课件

a (b)
点的可见性规定点:
b
若点所在的平面的投影可见, 点的投影也可见;若平面的投影 a
积聚成直线,点的投影也可见。
a
b
第一节 基本体的三视图
• 一、平面基本体的三视图
【例3-1】根据已知条件,补画第三视图,并求作形体 表面A、B、C三点的三面投影。
S
第一节 基本体的三视图
• 一、平面基本体的三视图
k(n) b′ d′
ns● b
k d
●(n) k b″
如何在圆锥面上作直线?
过锥顶作一条素线。
第一节 基本体的三视图
• 二、回转体的三视图
【例3-4】已知圆锥的三视图, M、N是圆锥表面上的点,给定 其单面投影,求作两点的三面投影。
第一节 基本体的三视图
• 二、回转体的三视图
圆球任何方向的投影都是等径的圆
第三节 相贯线的画法
• 一、相贯线概述
轴线相对位置变化对两圆柱相贯线的影响
第三节 相贯线的画法
• 一、相贯线概述
★ 相贯线一般为光滑封闭的空
间曲线,它是两回转体表面
的共有线。
★ 作图方法
• 表面取点法
• 辅助平面法 确定交线
★ 作图过程
的范围
• 先找特殊点 • 补充中间点
确定交线的 弯曲趋势
• 二、两圆柱正交的相贯线 例 :圆柱与圆柱相贯,求其相贯线。
例:求四棱锥被截切后的俯视图和左视图。
例:求八棱柱被平面P截切后的俯视图。
P 4≡5
2≡3≡6≡7
1≡8
8
7
5 6
3 4
1
2
5 7
8
6 3
4

工程制图第4章基本体的三视图.ppt

工程制图第4章基本体的三视图.ppt

1′ 2′
y 1“
2″
⑴过点的V面投影1’作水平投 射线,投射线与W面相应棱线 投影的交点即为投影1”;根 据“宽一致”的投影规律, 在W面投影中量取1”的Y坐标 值,然后在H面相应棱线的投 影上直接量取Y,得H面投影1。
2
y
1
⑵过点的V面投影2’分别作水 平投射线和垂直投射线,水 平投射线与W面相应棱线投影 的交点即为投影2”,垂直投 射线与H面相应棱线投影的交 点即为投影2。
拉伸前
拉伸后
(三)创建旋转实体
1. 功能 2. 调用
菜单:绘图(D)→实体(I)→旋转(R) 命令行:REVOLVE 工具栏:
按给定角度旋转实体
㈣ 创建组合实体
“实体编辑”子菜单 “实体编辑”工具栏
并集实例
差集实例
交运算前 并集、差集综合实例
交运算后 交集实例
实体的布尔运算
㈤ 用剖切的方法绘制实体

s●
A
O1 ●s
在图示位置,俯视图为一圆。
另两个视图为等边三角形,三 角形的底边为圆锥底面的投影, 两腰分别为圆锥面不同方向的 两条轮廓素线的投影。
k(n)
●(n) k
n● s
k
如过何锥在顶圆作锥一面 条上素作线直。线?
★辅助直线法
圆的半径?
★辅助圆法
3.圆球
⑴ 圆球的形成
圆母线以它的直径为轴旋转而成。
B
s
k
k
n‫׳‬
﴾n﴿
b c a(c) b
c s n k
b
棱锥表 面取点 方法:
在棱线上的点: 利用棱线的投影求之。
利用棱面的积聚性投影求之; 在棱面上的点: 利用素线法求之;

第三章基本体的三视图分解

第三章基本体的三视图分解

截交线的性质 (1)截交线是截平面与立体表面的共有线,截交线上
的点是截平面与立体表面的共有点。 (2)截交线是封闭的线条。 (3)截交线的形状决定于立体表面的形状和截平面 与立体的相对位置。
一、平面与平面立体相交
单一平面与平面立体相交,截交线是一个多边形,其 顶点是平面立体的棱线或底边与截平面的交点。 多个平面与平面立体相交,如切割与穿孔,则逐个作出截 平面与平面立体的截交线,并画出截平面之间的交线。
两截平面的交线
y1
若增加圆柱孔 结果将如何?
内、外交线分别求解
求外表面交线 求内表面交线 检查孔的轮廓线 检查交线
[例题七]画出左视图
(2)
作上部切片的投影
作下部通槽的投影
判别可见性,整理、加深完成全图
(二)平面与圆锥相交
[例题一] 求水平面与圆锥的截交线
截平面⊥圆锥轴线, 截交线是圆
多个截平面与回转体相交,截交线是各个截平面所 得截交线的结合,其结合点是相邻截平面交线与回转体表 面的交点。
P
P Q
(一)平面与圆柱相交
截平面轴线倾斜 截平面垂直 截平面平行轴 轴线 线 柱面 1底+柱面 2底+柱面
截交线为圆 截交线为矩形 截交线为椭圆
截交线为部分椭 圆
截交线为部分椭 圆
[例题一] 求侧平面与圆柱的截交线
b
1,求特殊点Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、 Ⅳ(长、短轴端点)
3
4
b
a
b 1 a
2,求一般点A、B
3 ,光滑且顺次地连接 各点,整理轮廓线。
a
4
b

2
Ⅱ Ⅲ
1 a 3 b

截平面倾斜圆柱轴线 截交线为椭圆
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饶,可以繁衍灵芝也可滋生稗草。? ?我愿把人类那种最崇高而结晶的挚爱,无论来自男女,统称为母爱。母爱如盐。盐主要是来自大海,母爱最主要的蕴涵地,当然是母亲了。但世上还有湖盐、井盐、岩盐、池盐……母爱并不是母亲的专利,它是人类所有最美好最无私最博大的爱的总
命名。比如未生育的女子,也会富含母爱,像医家泰斗林巧稚大夫,她的双手,便是摆渡万婴安达人世的慈航。在人类的发展史上,更有无数志士仁人,把无边的爱意和关怀倾泻人寰。那爱纯正灼热,至今散发着炙烤肺腑的力度,促人们警醒,激人们向前。 无论我们是男人还是女人,
依法治国、依法治省的观念日益深入 人心,成为治理社会的基础性工程,而公 民学法、知法、守法、用法的程度,则是 这一工程顺利拓展的前提条件和重要保证 。试想,一个没有法律意识的人,自觉维 护宪法和法律权威又从何谈起呢?又怎么 称得上是现代公民呢?
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车来了。在车门下挤得东倒西歪之时,突然想起另一路公共汽车,也可转乘到校,只是我从来不曾试过这种走法,今天就冒一次险吧。于是扭身退出,放弃这路车,换了一趟新路线。七绕八拐,挤得更甚,费时更
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不悔。改变让我有了口渴般的紧迫感。一路连颠带跑的,心跳增速,碰了人不停地说对不起,嘴巴也多张合了若干次。
是柳树叶炒鸡蛋。叶脉宽得如同观音净瓶里洒水的树枝,还叫柳芽,真够谦虚了。好在碟中绿黄杂糅,略带苦气,味道尚好。
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想起了母亲。当我们想起母亲的时候,其实是想起了无边无际云蒸霞蔚的爱。当我们想起爱的时候,其实是想起了如天宇般宽广淳厚的温暖和一种伟大神圣的责任。当我们想起责任的时候,其实是在宁静致远地思索人生的真谛和生命的尊严。 世上没有关于“家”的节日,好在有一个
“母亲节”,让我们飘荡的心有所附丽。每年这一天,人们心心相印地隆重纪念这个民间节日,感念一种饱含沧桑的爱。 最初发起为母亲设定一个节日的人,定是一位成年的男人或是女人。太小的孩子,我以为是无法理解母爱的。婴儿的热爱的涌起,更多地是源于一种生命本能的驱动。
准备多半是没有用的。事先能
第三是要诚信。生活在社会中的人,总 要与他人和社会发生关系。处理这种关系必 须遵从一定的规则,有章必循,有诺必践。 孔夫子说过:“人而无信,不知其可也。” 诚实守信不仅是每个公民的立身之本,也是 促进社会主义市场经济健康发展的重要保证。
第四是要知礼。知书达礼是中华民 族的传统美德。礼是处理人际关系的 “润滑剂”,在社会大家庭中,每个人 都希望能够得到别人的尊重,而要得到 别人的尊重,首先要从尊重别人做起。 “知礼”是尊重别人的前提,只有在 “知礼”基础上的言行,才有利于推动 全社会形成和睦相助、友爱向善的良好 氛围,建立和谐融洽的人际关系。
成人还是少年,我们都曾欢欣地接受过母爱,我们也都可以成为辐射母爱的源泉。 柔 和 ? “柔和”这个词,细想起来挺有意思的。先说“和”字,由禾苗和口两问部分组成,那涵义大概就是有了生长着的禾苗,嘴里的食物就有了保障,人就该气定神闲,和和气气了。 这个规律,在农
耕社会或许是颠扑不破的。那时只要人的温饱得到解决,其他的都好说。随着社会和科技的发达进步。人的较低层次需要得到满足之后,单是手中的粮,就无法抚平激荡的灵魂了。中国有句俗话,叫作“吃饱了撑的——没事找事”。可见胃充盈了之后,就有新的问题滋生,起码无法达到
孩子从母亲那里,得到最初的食物和衣着,看到世上第一张欢颜,听到人间第一句笑语……小小的心,像一只薄而透明的钵,盛满了乳色的爱,悄悄涟漪着。以孩子的智力,必认为这些都是上天无缘无故倾倒的琼浆玉液,是与生俱来的赠品。 作为施与的一方,母爱有时也是本能以致盲
目愚蠢的代名词。母爱单纯也复杂,清澈也浑浊,博大也狭窄,无偿也有偿。体验这种以血为缘的爱,感知它的厚重深远,纪念它的无私无畏,弘扬它的旗幡,播撒它的甘霖,需要灵敏的悟力和细腻的柔情。世人只知给予艰难,其实接受也非易事,需要虚怀若谷的智慧。只有容纳得多,
才有可能付出的多。对于早年无爱的生命来说,就像没有河溪汇入的干涸之库,无法想见在汉魃猖獗时会有泉眼喷涌。 母亲于是成为了一种象征。 她是低垂的五谷,她是无尽的蚕丝,她是冬天的羽毛和夏天的流萤。她是河岸的绿柳依依,她是麦田的白雪皑皑。她是永不熄灭的炉火,
她是不肯降下毫厘的期望标杆。她是成绩单上的一枚签名,她是风雨中代人受过的老墙。她是记忆中永恒年轻的剪影,她是飓风中无可撼动水波不兴的风眼。? ?母爱并不仅仅从生育这一生理过程中得来,她是心灵的产物,而不是子宫的产物。生育只是母爱的土壤,它可以贫瘠也可以富
完全的心平气和。 再说“柔”这个字。通常想起它的时候,好像稀泥一滩,没什么盘骨的模样。但细琢磨,上半部是“矛”,下半部是“木”——一支木头削成的矛,看来还是蛮有力度和进攻性的。柔是褒义,比如“柔韧、以柔克刚、刚柔相济、百炬钢化作指柔……”,都说明它
和阳刚有着同样重要的美学和实践价值。 记得早年当医学生的时候,一天课上先生问道,大家想想,用酒精消毒的时候,什么浓度为好?学生齐声回答,当然是越高越好啦!先生说,错了。太高浓度的酒精,会使细菌的外壁在极短的时间内凝固,形成一道屏障,后续的酒精就再也
高一(2)班
做合格的现代广东公民
在全省范围内开展的“爱国、守法、诚信、 知礼”现代公民教育活动,已经正式拉开了 帷幕。活动的总体目标,是要通过一系列主 题教育实践活动,有针对性地解决思想道德 建设方面存在的突出问题,培养和造就千千 万万热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书 达礼的现代公民。
首先要爱国,这是公民道德要求的“底 线”。公民爱国主义精神的强弱,关系到国家 的形象和民族的利益,关系到国家的安全。能 否把祖国利益放在第一位,尤其是改革开放条 件下实践“爱国”
姐的职业装穿出来了?极想躲进路边公厕,一把揪下领带,然后气定神闲地走出来。为了自己的冒险计划,咬着牙坚持了下来,走进教室的时候,同学友好地喝彩,老师说,哦,毕淑敏,这是我自认识你以来,你穿的最美丽的一件衣裳。
三天过后,检点冒险生涯,感觉自己的胆
子比以往大了点。有很多的束缚,不在他人手里,而在自己心中。别人看来微不足道的一件事,在本人,也许已构成了茧鞘般的裹胁。突破是一个过程,首先经历心智的拘禁,继之是行动的惶惑,最后是成功的喜悦。 当我们想家的时候…… ? 常常想家。 ? 当我们想家的时候,其实是
得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲!你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。 在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:
注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光,急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。 风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现,所做的
缕缕蓝色的温润,弥漫在唇舌之间。? 有人追索柔和,以为那是速度和技巧的掌握。书刊上有不少教授柔和的小诀窍,比如怎样让嗓音柔和,手势柔和……我见了一个女孩子,为了使性情显出柔和,在手心用油笔写了大大的“慢”字,天天描一遍,掌总是蓝的。以致扬手时常吓人一跳,
以为她练了邪门武功。并为自己规定每说一句话之前,在心中默数从1到10……她除了让人感到木呐和喜怒无常外,与柔和不搭界。 一个人的心如若为柔和,所有对外的柔和形式的摹仿和操练,都是沙上楼阁。 看看天空和海洋吧。当它们最美丽和博大,最安宁和清洁的时候,它们
? ?今天的冒险任务算是完成了。变换上学的路线,是一种物美价廉的冒险方式,但我决定仅用这
一次,原因是无趣。
? ?第二天冒险生涯的尝试是在饭桌上。平常三五同学合伙吃午饭,AA制,各点一菜,盘子们汇聚一堂,其乐融融。我通常点鱼香肉丝辣子鸡丁类,被同学们讥为"全中国的乡镇干部都是这种吃法"。这天凭着巧舌如簧的菜单,要了一盘"柳芽迎春",端上来一看,
家保护动物(有点自作多情。不出大价钱,吃到的定是平常物) 可惜因眼下在北师大读书,冒险的半径范围较有限。清晨等车时,悲哀地想到,"险"像金戒指,招摇而糜费。比如到西藏,可算是大众认可的冒险之举,走一趟,费用可观。又一想,早年我去那儿,一文没花,还给每月6元
的津贴,因是女兵,还外加7角5分钱的卫生费。真是占了大便宜。
是柔和的。 只有成长了自己的心,才会在不经意之间,收获了柔和。 我们的声音柔和了,就更容易渗透到辽远的空间。我们的目光柔和了,就更轻灵地卷起心扉的窗纱。我们的面庞柔和了,就更流畅地传达温暖的诚意。我们的身体柔和了,就更准确地表明与人平等的信念。
柔和,是力量的内敛和高度自信的宁馨儿。愿你一定在某一个清晨,感觉出柔和像云雾一般悄然袭身。 ? 提醒幸福 我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。你取得了一点成功,还没容
人钱多了,去买险来冒,比如投资或是,输了跳楼饮弹,也扩大了风险的范畴。就不好说谁的险更多一些了。看来,险可以分大小,却是不宜分穷富的。 险是不是可以分好坏呢?什么是好的冒险呢?带来客观的利益吗?对人类的发展有潜在的好处吗?坏的冒险又是什么呢?损人利己夺
命天涯?嗨!说远了。我等凡人,还是回归到普通的日常小险上来吧。 ? ?每天都冒一点险,让人不由自主地兴奋和跃跃欲试,有一种新鲜的挑战性。我给自己立下的冒险范畴是:以前没干过的事,试一试。当然了,以不犯错为前提。以前没吃过的东西尝一尝,条件是不能太贵,且非国
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