《梦天》李贺唐诗鉴赏
李贺《梦天》鉴赏、赏析和解读
李贺《梦天》鉴赏、赏析和解读老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
在漫长的中国诗歌史上，恐怕再也没有比李贺更具奇特创作个性的诗人了。
“其文思体势，如崇岩峭壁，万仞崛起。
” (旧唐书·李贺传》) 笔涉人间鬼界，神游碧落黄泉，以艳丽幽冷、雄奇诡谲的语言，化平庸为奇异，幻奇境为常景，短短的一生中创造了许多富于浪漫色彩的艺术形象。
《梦天》便是诗人梦游月宫，俯视人间的奇思妙想。
诗人开篇入月：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
”“兔”和“蟾”都是指月亮，古代传说“月中有兔与蟾蜍”(《五经通义》)。
《太平御览》卷九○九引《典略》：“兔者，明月之精。
”又卷九四九引张衡《灵宪》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之以奔月，遂托身于月，是蟾蜍。
”“泣天色”，是说月色幽冷，有如兔和蟾在哭泣似的。
这一句，概括了月宫的凄苦，兔是“老兔”；蟾是“寒蟾”，它们对天怅望，悲楚寂寞，那月色云雾，仿佛就是它们的泪水。
“云楼”，指层层舒卷的云片。
“壁斜白”，月光斜照。
月移光移，云层变化，就象一座座高耸的楼阁；月光从云缝中穿过，照在云团上，就象斜射在屋壁上一样。
这是人间经验的改造。
月是圆的，皎洁如玉，故称“玉轮”。
它被深夜的水气所环绕，运行起来犹如在水气上面辗过，以致将它发出的清光都打湿了。
在这里，充满着桂花香气的月宫小路上，遇上了带有着鸾凤玉珮的仙女。
“鸾珮”，指雕着鸾凤的玉珮，以此代指系着鸾珮的仙女。
“桂香陌”，飘着桂花香气的小路。
《太平御览》卷九五七引《淮南子》说：“月中有桂树”。
同书卷四引《虞喜安天论》说：“俗传月中仙人桂树，今视其初生，见仙人之足，渐已成形，桂树后生焉。
”到了唐代，又有吴刚伐桂之说。
段成式《酉阳杂俎》卷一载：“旧言月中有桂，有蟾蜍。
故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。
人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。
梦天 李贺 赏析
李贺《梦天》赏析梦天·李贺老兔寒蟾泣天色，去楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
李贺（790-816），字长吉，人称“诗鬼”，一生怀才不遇、壮志难酬。
社会和疾病的双重打击，使李贺深感自己生日无多、实现生命价值的希望相当渺茫，因此他常借助对鬼神的歌吟来抒发内心痛苦的情绪和执着的追求。
他的诗以丰富的想象力和新颖诡异的语言，创造出幽深奇峭的意境，形成了奇诡瑰丽的风格。
《梦天》这首诗诗人巧妙地设置了一个梦游者（抒情主人公）作为其抒情的载体，描写一场迷离朦胧梦境，意象的跳跃使诗的节奏急促，充满超忽动荡、变化莫测的梦幻色彩。
整首诗以暗示方式寄寓审美意蕴，彰显着诗人的生命，可谓“不着一字，尽得风流。
”（司空图《诗品》）【赏析一】在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪漫主义的构想。
开头四句，描写梦中上天：“老兔寒蟾泣天色”──古代传说，月里住着玉兔和蟾蜍。
句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。
幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下来一阵冻雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。
“云楼半开壁斜白”──雨飘洒了一阵，又停住了，云层裂开，幻成了一座高耸的楼阁；月亮从云缝里穿出来，光芒射在云块上，显出了白色的廓，有如屋墙受到月光斜射一样。
“玉轮轧露湿团光”──下雨以后，水气未散，天空充满了很小的水点子。
玉轮似的月亮在水气上面辗过，它所发出的一团光都给打湿了。
以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景色。
第四句则写诗人自己进入了月宫。
“鸾珮”是雕着鸾凤的玉珮，这里代指仙女。
这句是说：在桂花飘香的月宫小路上，诗人和一群仙女遇上了。
这四句，开头是看见了月亮；转眼就是云雾四合，细雨飘飘；然后又看到云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进了月宫；层次分明，步步深入。
下面四句，又可以分作两段。
“黄尘清水三山下，更变千年如走马。
”是写诗人同仙女的谈话。
李贺《梦天》全诗赏析
李贺《梦天》全诗赏析李贺《梦天》全诗赏析《梦天》是唐代诗人李贺的一首七古。
此诗写梦游月宫的情景，前四句写在月宫之所见;后四句写在月宫看人世的感觉。
以下是小编分享的李贺《梦天》全诗赏析，欢迎大家阅读!《梦天》老兔寒蟾泣天色，去楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
【前言】《梦天》是唐代诗人李贺的一首七古。
此诗写梦游月宫的情景，前四句写在月宫之所见;后四句写在月宫看人世的感觉。
诗人的用意，主要不在于对月宫仙境的神往，而在于从非现实的世界冷眼反观现世，从而揭示人生短暂，世事无常的道理。
全诗想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变换怪谲的艺术特色。
俯视人间，时间短促，空间渺小，寄寓了诗人对人世沧桑的深沉感喟。
【注释】⑴梦天：梦游天上。
⑵老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。
⑶云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照得像海市蜃楼一样。
⑷玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。
⑸鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。
桂香陌：《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。
”此句是诗人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。
⑹三山：指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。
这里却指东海上的三座山。
⑺走马：跑马。
⑻齐州：中州，即中国。
《尚书·禹贡》言中国有九州。
这两句说在月宫俯瞰中国，九州小得就像九个模糊的小点，而大海小得就像一杯水。
⑼泓：量词，指清水一道或一片。
【翻译】天色凄清，老兔寒蟾正低声呜咽，月光斜照，半开的云楼粉壁惨白。
玉轮轧着露水沾湿了团围的光影，桂花巷陌欣逢那身带鸾佩的仙娥。
俯视三座神山之下茫茫沧海桑田，世间千年变幻无常犹如急奔骏马。
遥望中国九州宛然九点烟尘浮动，那一片海水清浅像是从杯中倾泻。
【赏析】浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。
在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪漫主义的构想。
李贺《梦天》诗歌鉴赏
作品中光怪陆离的世界，虚幻荒诞的色彩，与游仙诗的格调极为吻合。李贺借助奇崛诡异的梦境，以幻写真，告诉人们的真谛是朴素的唯物主义思想：时间的久暂，空间的大小都是相对的。只有运动和变化才是绝对的。所有生命现象都必须接受这个自然法则的支配。作品中批判的锋芒，直指当时最高统治者唐宪宗的愚昧的长生不老的迷信思想。实堪为李贺作品的思想光华和艺术光华共辉的珍品。
“云楼半开壁斜白”，第二句继续写“天色”。夜雨停了；乌云逐渐裂开；断裂的云层随意舒卷，有些云块幻化成楼阁的形状；月光从云缝中透出，斜照在云块上，显现出白色的*廓；那白色的*廓好像楼房雪白的墙壁独特的感受，仅用七个字就淋漓尽致地表达了，非李贺奇才难以做到。
“玉*轧露湿团光”，还是写天色，片言百意，诗人在构思中意思流动的轨迹是：天空中的云消散了——月亮悬在天上，像个精美的*子——月亮周围笼罩着雾气——月光透过雾气，形成环形的月晕——那月晕朦朦胧胧，好像被弄湿的圆环。
第四句“鸾佩相逢桂香陌”写在桂花飘香的田间小路上，诗人遇到了带着鸾佩的仙女。通观前半首，表面写“天色”的变化，实际是“移步换形”暗示诗人由人间来到月宫的经过：起初，立足于人间的诗人关注着夜雨，雨停了，乌云裂开，月光从云缝中透出，诗人的心里也充满了光明，此刻，他飘然而起，奔向那光明的所在。穿过断裂的云层，穿过月周的迷雾，诗人缓缓地降落在月宫。在桂花飘香的小路上，他信步徜徉，竟然和带着鸾佩的仙女不期而遇。
变幻怪谲的艺术特色。
【赏析二】
《梦天》一诗是作为李贺超出常格的深曲构思和非现实性的形象体系的“长吉体”诗的典型代表。
李贺《梦天》赏析
李贺《梦天》赏析《梦天》李贺“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
”诗名《梦天》，这是李贺做梦，梦见自己去天上了。
来看原诗：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
”字词典故“蟾chan2”：金蟾，又称三足金蟾，汉族神话传说月宫有一只三条腿的蟾蜍，而后人也把月宫叫做蟾宫。
“壁斜白”：应该是月光从云层里照射出来，李贺想象成白色墙壁。
赏析李贺说，我梦中来到了天上，遇到了老兔和寒蟾，它们哭泣得天色昏暗。
云堆的楼宇打开了一半，白色亮光的墙壁通道斜了出来。
“玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
”字词典故“玉轮”：月的别名。
“轧ya4”:碾，滚压。
“鸾佩”：雕着鸾鸟的玉佩。
“桂香”：月亮上本来就传说有一棵桂花树。
“陌”：小路。
赏析李贺说，我走进后，看到月亮像一个玉轮在那里滚动，轧过了露水，弄湿了一团的光。
朦胧的月色下，我与戴着鸾佩的仙女相逢在桂花飘香的小路上。
“黄尘清水三山下，更变千年如走马。
”字词典故“三山”：指蓬莱，方丈和瀛洲三座神山。
“更变”：变更，改变。
“走马”：跑马。
赏析李贺说，我回头朝着凡间看，只见黄色的尘土和清清的水流在三座神山下。
看人间千年的变更，就如同跑马那么快。
“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
”字词典故“齐州”：犹中州。
古时指中国。
“九点烟”：自战国以来，九州成为中国的代称。
李贺在天上就看到九个点。
“泓”：水深而广。
赏析李贺说，我遥望那中国的地方，只看到九点小小的烟尘。
那一泓的海水，也不过是这里杯中泻下的一些水罢了。
李贺这首《梦天》是纯写梦吗？我觉得李贺这里是不是有一种梦见自己死后升天的情景？不然干嘛一开篇就写那个样子，人家都是玉兔，金蟾，到了李贺这里，成了“老兔”，“寒蟾”。
李贺说，我死了升上了天，看到老兔和寒蟾都在那里哭，哭得天昏地暗。
我看到天上的云楼开了，有白色亮光的墙壁通道斜出来。
我走进去以后看到了朦胧的月亮，它就像一个玉轮轧过了那里草地上的露水，沾起了一团湿湿的光圈。
神游太空，心怀中土--李贺《梦天》诗赏析
神游太空，⼼怀中⼟--李贺《梦天》诗赏析⽼兔寒蟾泣天⾊，云楼半开壁斜⽩。
⽟轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂⾹陌。
黄尘清⽔三⼭下，更变千年如⾛马。
遥望齐州九点烟，⼀泓海⽔杯中泻。
《梦天》⼀诗是作为李贺超出常格的深曲构思和⾮现实性的形象体系的“长吉体”诗的典型代表。
从题材上看，这是⼀⾸游仙诗。
前四句写诗⼈从⼈间来到⽉宫，后四句写诗⼈从⽉宫遥望⼈间。
“⽼兔寒蟾泣天⾊”起笔“硬语横空”。
寒夜⾥的诗⼈为政治的⿊暗⽽悲愤忧伤，更为⾃⼰的落拓不遇⽽愁肠百转，这是第⼀层；阴云四合，天降⼤⾬，这是第⼆层；在悲不⾃禁的诗⼈眼⾥，淅淅沥沥的⾬，简直就是嘀嘀嗒嗒的⾬泪，这是第三层；是谁的泪呢？⼤概⽉宫⾥的⽟兔和蟾蜍在哭泣吧，这是第四层；⽟兔和蟾蜍为何⽽哭呢？或悲其⽼，悲其寒吧？这是第五层。
还原该句的构思。
读者参与了创作，发现了美，体验了创造美的愉悦。
“云楼半开壁斜⽩”，第⼆句继续写“天⾊”。
夜⾬停了；乌云逐渐裂开；断裂的云层随意舒卷，有些云块幻化成楼阁的形状；⽉光从云缝中透出，斜照在云块上，显现出⽩⾊的轮廓；那⽩⾊的轮廓好像楼房雪⽩的墙壁独特的感受，仅⽤七个字就淋漓尽致地表达了，⾮李贺奇才难以做到。
“⽟轮轧露湿团光”，还是写天⾊，⽚⾔百意，诗⼈在构思中意思流动的轨迹是：天空中的云消散了--⽉亮悬在天上，像个精美的轮⼦--⽉亮周围笼罩着雾⽓--⽉光透过雾⽓，形成环形的⽉晕--那⽉晕朦朦胧胧，好像被弄湿的圆环。
第四句“鸾佩相逢桂⾹陌”写在桂花飘⾹的⽥间⼩路上，诗⼈遇到了带着鸾佩的仙⼥。
通观前半⾸，表⾯写“天⾊”的变化，实际是“移步换形”暗⽰诗⼈由⼈间来到⽉宫的经过：起初，⽴⾜于⼈间的诗⼈关注着夜⾬，⾬停了，乌云裂开，⽉光从云缝中透出，诗⼈的⼼⾥也充满了光明，此刻，他飘然⽽起，奔向那光明的所在。
穿过断裂的云层，穿过⽉周的迷雾，诗⼈缓缓地降落在⽉宫。
在桂花飘⾹的⼩路上，他信步徜徉，竟然和带着鸾佩的仙⼥不期⽽遇。
后半⾸诗，作者从天上遥望⼈间；三座仙⼭下的陆地和海洋，更替着变化，这种沧桑之变，虽然需要上千年的时间，但在诗⼈眼⾥，快得就像骏马奔驰，从天上遥望中国九洲，⼩得如同九点烟尘；浩瀚的海洋，只不过像从杯⼦⾥倒出来的⼀汪清⽔。
李贺的《梦天》赏析
李贺的《梦天》赏析李贺的《梦天》赏析导语：李贺的《梦天》是一篇家喻户晓的诗篇，描写梦游月宫的情景，展现了诗人李贺丰富的想象力以及深厚的文学底蕴。
欢迎阅读小编整理的李贺的《梦天》赏析，希望能够帮到大家。
李贺的《梦天》赏析一：曾经把“黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
”作为QQ个性签名。
可以理解成自我开解，也可以理解成一种对时间岁月的领悟。
而这种领悟是淡淡的，映在日子上。
仿佛，是夏天时撑起的一把伞，又仿佛，是这个刺骨寒天里戴的一领围巾……人，有时候是需要一些精神上的高蹈来解脱的。
既然千年都如走马，还不珍惜眼前的短暂岁月吗?喜欢李贺的这首诗，多少有点附庸风雅。
因为，毛主席他老人家喜欢李贺啊。
雄鸡一声天下白，还有句什么我忘了，反正是脍炙人口。
有人曾把李贺的这首《梦天》和李白的《梦游天姥吟留别》做过比较，其浪漫主义色彩无疑有异曲同工之妙。
诗仙与诗鬼，在意气飞扬的某个精神层面的重叠，让人感慨万千。
但在同样对仙境的畅想中，李贺的这首更直接表达了自己的一种宏阔的宇宙意识，在无限的空间里，在无垠的岁月里，一个人的人生是多么短暂?而这种感悟，由千年前的古人咏叹出来，还能与今天的我们心情合拍，转而心有戚戚，这不就是汉字的魅力，艺术的魅力吗?人们说起李贺，都认为他的诗有一种诡异的病态美。
英年早逝的他，诗作中有太多的死亡气息，那些冷、枯、怪的字眼，让他的生命的底色充满了凉意。
而细读《梦天》，诗人营造的那种空灵幻境，让人通体轻盈，有飘飘欲仙之感。
而且，身心都仿佛沉浸在琉璃世界。
在月宫中俯视大地，诗人的发思是如此的宏大阔朗，有浩荡凛然之大气。
虽然，这样的大气，到底还脱不掉李贺特有的变幻诡异的特色。
按直白的说法来理解这首诗，其实简单不过，无非是诗人梦中升天，俯瞰人间。
似梦非梦，似幻非幻，上半阙如临其境的构想，竟如诗人煞有其事来到了月宫一般。
且看开头四句“老兔寒蟾泣天色”，一个老，一个寒，一个泣，三个字就烘托出月夜的清泠幽寒，不由得不佩服诗鬼是营造意境的高手。
李贺的《梦天》赏析
李贺的《梦天》赏析本文是关于李贺的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
导语：李贺的《梦天》是一篇家喻户晓的诗篇，描写梦游月宫的情景，展现了诗人李贺丰富的想象力以及深厚的文学底蕴。
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李贺的《梦天》赏析一：曾经把“黄尘清水三山下，更变千年如走马。
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可以理解成自我开解，也可以理解成一种对时间岁月的领悟。
而这种领悟是淡淡的，映在日子上。
仿佛，是夏天时撑起的一把伞，又仿佛，是这个刺骨寒天里戴的一领围巾……人，有时候是需要一些精神上的高蹈来解脱的。
既然千年都如走马，还不珍惜眼前的短暂岁月吗?喜欢李贺的这首诗，多少有点附庸风雅。
因为，毛主席他老人家喜欢李贺啊。
雄鸡一声天下白，还有句什么我忘了，反正是脍炙人口。
有人曾把李贺的这首《梦天》和李白的《梦游天姥吟留别》做过比较，其浪漫主义色彩无疑有异曲同工之妙。
诗仙与诗鬼，在意气飞扬的某个精神层面的重叠，让人感慨万千。
但在同样对仙境的畅想中，李贺的这首更直接表达了自己的一种宏阔的宇宙意识，在无限的空间里，在无垠的岁月里，一个人的人生是多么短暂?而这种感悟，由千年前的古人咏叹出来，还能与今天的我们心情合拍，转而心有戚戚，这不就是汉字的魅力，艺术的魅力吗?人们说起李贺，都认为他的诗有一种诡异的病态美。
英年早逝的他，诗作中有太多的死亡气息，那些冷、枯、怪的字眼，让他的生命的底色充满了凉意。
而细读《梦天》，诗人营造的那种空灵幻境，让人通体轻盈，有飘飘欲仙之感。
而且，身心都仿佛沉浸在琉璃世界。
在月宫中俯视大地，诗人的发思是如此的宏大阔朗，有浩荡凛然之大气。
虽然，这样的大气，到底还脱不掉李贺特有的变幻诡异的特色。
按直白的说法来理解这首诗，其实简单不过，无非是诗人梦中升天，俯瞰人间。
似梦非梦，似幻非幻，上半阙如临其境的构想，竟如诗人煞有其事来到了月宫一般。
且看开头四句“老兔寒蟾泣天色”，一个老，一个寒，一个泣，三个字就烘托出月夜的清泠幽寒，不由得不佩服诗鬼是营造意境的高手。
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《梦天》李贺唐诗鉴赏
【作品介绍】
《梦天》是唐代诗人李贺创作的一首七古。
此诗写梦游月宫的情景，前四句写在月宫之所见；后四句写在月宫看人世的感觉。
诗人的用意，主要不在于对月宫仙境的神往，而在于从非现实的世界冷眼反观现世，从而揭示人生短暂，世事无常的道理。
全诗想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变换怪谲的艺术特色。
俯视人间，时间短促，空间渺小，寄寓了诗人对人世沧桑的深沉感喟。
【原文】
梦天⑴
老兔寒蟾泣天色⑵，云楼半开壁斜白⑶。
玉轮轧露湿团光⑷，鸾佩相逢桂香陌⑸。
黄尘清水三山下⑹，更变千年如走马⑺。
遥望齐州九点烟⑻，一泓海水杯中泻⑼。
【注释】
⑴梦天：梦游天上。
⑵老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。
屈原《天问》中曾提到月中有兔。
《淮南子;览冥训》中有后羿的妻子姮娥偷吃神药，飞入月宫变成蟾的故事。
汉乐府《董逃行》中的“白兔捣药长跪虾蟆丸”，说的就是月中的白兔和蟾蜍。
此句是说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。
⑶云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照得像海市蜃楼一样。
⑷玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。
⑸鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。
桂香陌：《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。
”此句是诗人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。
⑹三山：指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。
这里却指东海上的三座山。
⑺走马：跑马。
⑻齐州：中州，即中国。
《尚书;禹贡》言中国有九州。
这两句说在月宫俯瞰中国，九州小得就像九个模糊的小点，而大海小得就像一杯水。
⑼泓：量词，指清水一道或一片。
【白话译文】
月宫的老兔老兔寒蟾在悲泣天色，云楼门窗半开月光斜照粉壁惨
白。
月亮像玉轮轧过露水沾湿了团光，在桂花香陌欣逢身带鸾佩的仙娥。
俯视三座神山之下茫茫沧海桑田，世间千年变幻无常犹如急奔骏马。
遥望中国九州宛然九点烟尘浮动，那一汪海水清浅像是从杯中倾泻。
【创作背景】
这是李贺为梦境或许纯因艺术幻想而创作的诗篇，其具体创作时间难以确证。
朱自清《李贺年谱》和钱仲联《李长吉年谱会笺》均无提及此诗作年。
【赏析】
浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。
在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪漫主义的构想。
开头四句，描写梦中上天。
第一句“老兔寒蟾泣天色”是说，古代传说，月里住着玉兔和蟾蜍。
句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。
幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下来一阵冻雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。
第二句“云楼半开壁斜白”是说，雨飘洒了一阵，又停住了，云层裂开，幻成了一座高耸的楼阁；月亮从云缝里穿出来，光芒射在云块上，显出了白色的轮廓，有如屋墙受到月光斜射一样。
第三句“玉轮轧露湿团光”是说，下雨以后，水气未散，天空充满了很小的水点子。
玉轮似的月亮在水汽上面辗过，它所发出的一团光都给打湿了。
以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景色。
第四句则写诗人自己进入了月宫。
“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。
这句是说：在桂花飘香的月宫小路上，诗人和一群仙女遇上了。
这四句，开头是看见了月亮；转眼就是云雾四合，细雨飘飘；然后又看到云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进了月宫；层次分明，步步深入。
下面四句，又可以分作两段。
“黄尘清水三山下，更变千年如走马。
”是写诗人同仙女的谈话。
这两句可能就是仙女说出来的。
“黄尘清水”，换句常见的话就是“沧海桑田”：“三山”原来有一段典故。
葛洪的《神仙传》记载说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳。
岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑田，变化很快。
“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界”就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
最后两句，是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。
“齐州”指中国。
中国古代分为九州，所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。
“一泓”等于一汪水，这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。
这四句，诗人尽情驰骋幻想，仿佛他真已飞入月宫，看到大地上的时间流逝和景物的渺小。
浪漫主义的色彩是很浓厚的。
李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。
天上众多仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活。
而俯视人间，时间是那样短促，空间是那样渺小，寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。
想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
【作者介绍】
李贺（790～816），唐代诗人。
字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。
唐皇室远支，家世早已没落，生活困顿，仕途偃蹇。
曾官奉礼郎。
因避家讳，被迫不得应进士科考试。
早岁即工诗，见知于韩愈、皇甫湜，并和沈亚之友善，死时仅二十七岁。
其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤。
善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。
有些作品情调阴郁低沉，语言过于雕琢。
有《昌谷集》。
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