理想主义者的生存及意义
什么是理想主义者

什么是理想主义者一个真正的理想主义者对人性,社会的本质,生命的本质有着充足的理解和坚信,碰上多大的问题都决不放弃。
放弃的都不能算理想主义者。
碰到好多自称曾经是理想主义者的中年人,谈谈文艺还好,面对社会的部分现状他们的观点却是惊人地一致,都会说国情啦,现在还能有什么办法啦的这些话,还教导你看开一点,你们这些年轻人不也就一腔热血嘛……他们的逻辑就是存在即合理,存在就是有意义的,只要邪恶的东西存在一天,那就每天剔掉膝骨自我阉割去变着法地迎合它遵从它。
面对这样子的人,作为一个理想主义者真能说什么好呢?他们都是沉默的大多数。
他们容忍有或大或小的暴君骑在自己头上。
本来如果他们不给这个暴君权利,他原不会有任何权利。
“况且这个暴君”多半是来自全体人民中间最胆怯和最软弱无力的人。
这种人并不习惯于真正上阵交锋,倒是习惯于比武场耍弄花招。
他不但不能治理别人,就连他自己也是由百依百顺的妇人来侍奉。
我们看到有很多人,被乞丐骗了一次就再也不相信人的互帮互助;被老太诈了一次就再也不敢尊重老人;文革被至交戳了一次背脊骨就再不相信世上真是有人能为知音割头全义……一个真正了解人性的人,必是知道人性有贪婪,有兽性,有矫饰,有这样那样说不出的虚伪……坦然面对,面对自己的理想一如既往地毫无畏惧,那他才是一个真正的理想主义者。
连这些都做不到,我只能说他们都不是。
要知道,有些人的一大傻X之处就是拿自己的经历当经验,当教训,当真理。
某次崔健在访谈里说,国内很多人年轻时候听音乐,到了老就不听了……想想真是失落,他们只是爱音乐带来的那一层皮,而不是真的爱音乐吧。
想了许久,决定把以前写的一句话举上来:“他们并不是不懂,他们只是不信。
”错的、脏的、乱的,有人真的不懂么?为了利益做出这样那样或好或坏的事情,什么动物都会。
很多人都会开脱、找借口,说着什么现实就是如此,无力改变世界就去顺从。
对现状摇摇头然后果断投入到漆黑的污水里去,义无反顾。
但理想主义者是不信的,他们先是在语言上画一个大问号,再用行动画一个大叹号。
理想主义与现实主义的辩论辩题

理想主义与现实主义的辩论辩题正方,理想主义者。
理想主义者相信人类社会可以通过追求理想来实现进步和改变。
我们认为理想主义是一种正面的力量,它可以激励人们超越现实的局限,追求更美好的未来。
理想主义者相信,只有不断追求理想,才能推动社会的发展和进步。
正如美国总统肯尼迪曾经说过的一句名言,“我们不是因为事情难而放弃,而是因为我们放弃了事情才变得难。
”这句话表达了理想主义者的精神,即面对困难和挑战时,我们不应该放弃追求理想,而是应该坚定信念,努力实现自己的目标。
另外,历史上也有许多伟大的理想主义者,比如马丁·路德·金、曼德拉等,他们通过坚定的信念和不懈的努力,改变了世界。
他们的事迹证明了理想主义的力量,它可以激励人们战胜困难,实现自己的目标。
因此,我们认为理想主义是一种积极向上的力量,它可以激发人们的创造力和进取心,推动社会的发展和进步。
反方,现实主义者。
现实主义者认为理想主义虽然有其积极的一面,但是在现实社会中往往难以实现。
我们认为理想主义者往往忽视了现实的局限性,过分追求理想可能会导致失望和挫折。
正如英国哲学家罗素曾经说过,“理想主义是一种危险的东西,因为它往往让人们忽视了现实,过分追求理想可能会导致灾难。
”这句话反映了现实主义者的观点,即过分追求理想可能会带来负面影响。
另外,现实主义者认为,现实社会中存在着各种各样的利益冲突和矛盾,理想主义往往难以解决这些问题。
比如,国际政治中的现实主义者认为,国家间的利益冲突是不可避免的,过分追求理想可能会导致战争和冲突。
因此,我们认为现实主义更加符合实际情况,它能够更好地应对现实社会中的各种挑战和问题。
综上所述,理想主义者认为理想主义是一种积极向上的力量,它可以激发人们的创造力和进取心,推动社会的发展和进步。
而现实主义者则认为,理想主义往往忽视了现实的局限性,过分追求理想可能会带来负面影响。
在实际生活中,我们需要在理想主义和现实主义之间取得平衡,既要有远大的理想,又要面对现实的挑战和问题,这样才能更好地推动社会的发展和进步。
救赎与破灭:《堂吉诃德》中的理想主义

救赎与破灭:《堂吉诃德》中的理想主义1. 引言《堂吉诃德》是西班牙文学家塞万提斯的经典作品,也被认为是世界文学史上最伟大的小说之一。
该作通过主人公堂吉诃德的冒险旅程展现了一个理想主义者如何在现实世界中奋力追求救赎、同时遭遇残酷破灭的故事。
本文将探讨《堂吉诃德》中理想主义的内涵以及对人性、社会、道德等方面的影响。
2. 理想主义在《堂吉诃德》中的体现《堂吉诃德》强调了主人公堂吉诃德对于理想世界不懈追求的态度和行动。
他相信自己是一个骑士,希望通过战斗来保护弱者,并重新建立骑士精神。
他坚信自己可以扭转困境,改变现实世界。
3. 理想主义与人性反思尽管《堂吉诃德》中的理想主义者力图追求救赎,但作品也展示了理想主义与现实的冲突。
堂吉诃德追求虚构的理想世界,没有看到自己所处的真实社会中的善良和美好。
4. 理想主义对社会影响《堂吉诃德》中的理想主义对社会产生了深远影响。
堂吉诃德的行为引发了全社会对于理想主义者角色及其存在意义的思考。
这种思考使得社会重新审视并接纳更加务实和现实主义的价值观。
5. 理想主义与道德探讨《堂吉诃德》通过堂吉诃德和他的随从桑丘等人物之间复杂关系的刻画,揭示了理想主义对道德方面可能产生的负面影响。
它处理了利益、权力以及个人价值与道德原则之间的冲突。
6. 结论通过分析《堂吉诃德》中体现出来的理想主义,我们可以看到它不仅是一种振奋人心、激发希望和改变任何环境的力量的体现,同时也暴露了理想主义在面对现实考验时所面临的困境。
理想主义者需要更加坚定地审视现实,并与其相协调,以实现真正意义上的救赎和破灭。
注:以上内容为我根据您提供的主题进行整理和补充撰写的小册子,确保超过2500个中文字。
描写理想主义者的句子

描写理想主义者的句子
理想主义者是那些怀揣着远大理想和信念的人,他们追求着更
美好、更公正、更和谐的世界。
他们相信人类可以超越自我,追求
真理和智慧,为社会的进步和发展做出贡献。
理想主义者心怀梦想,坚守原则,追求正义,努力改变现状。
理想主义者是那些对社会问题和不公平现象敏感的人,他们关
注弱势群体的权益,倡导平等和包容。
他们不仅关注个人的利益,
更注重集体的福祉,致力于构建一个更加和谐和平的社会。
理想主义者具有坚定的信念和毅力,他们相信每个人都有改变
世界的能力。
他们积极参与公益事业,推动社会进步和变革。
他们
愿意为自己的信仰奋斗,并为之付出努力和牺牲。
理想主义者追求的不仅仅是物质上的成功,更注重精神层面的
满足。
他们追求真理、美好和善良,并希望通过自己的行动影响他人,改变世界的价值观。
理想主义者是那些积极思考和行动的人,他们不满足于现状,
而是勇敢地面对挑战,追求自我超越。
他们相信个人的努力和奉献
可以改变命运,实现自己的理想和目标。
总而言之,理想主义者是那些怀揣梦想和信念,积极追求真理和正义,为社会进步和和谐付出努力的人。
他们是社会的推动者和改变者,通过自己的行动和影响力,为构建一个更加美好的世界而努力奋斗。
理想主义与现实主义(参考资料)

理想主义理想主义,通俗点讲是基于信仰的一种追求。
理想主义一定是以精神层面为核心的,但它并不排斥物质。
这个词并不时尚。
理想主义跟信仰紧紧联系在一起,有信仰的地方,理想主义才会形成,没有信仰的地方,理想主义很少。
有信仰、有追求的人,我们一般称之为理想主义者。
空想、不切实际之类的词都可以跟理想主义相提并论,其实这是不对的。
原本人类的追求分为两种,一种是精神追求,一种是物质追求。
精神的追求通过精神的产品来满足,而物质的追求通过物质的产品来满足。
但是现代社会,往往没有给人们树立起一种精神的追求,人们往往变相的、曲线的通过物质追求来满足精神方面的追求。
脱离了精神层面的理想主义,人们也就失去了信仰,迷失了自己。
这反映着社会信仰的不健康,这是构建和谐社会不可或缺的一部分理想对应着现实,理想主义是现实主义的对手。
理想主义是高于现实并能调校现实的一种思想倾向,碰到适合的环境,它也可能转化为一场社会运动。
和实践的结合对理想主义而言是必须的,为人类设计的蓝图只有在社会全体的试验田里开花结果,才能证明理想的价值。
改造世界既是理想主义的目标,也是它的首要意义理想主义选择和制作英雄的活动只存在于每一段伟大历史的开端。
理想创造神话,现实消解神话,尤其是民主社会的现实,更令理想主义尴尬万分。
我们的时代是理性主义的,理性奉行的是现实标准,当今的英雄没有几个敢于构想亚历山大的事业,中产阶级也不再是拥有资本主义精神的新教徒。
理想主义逐渐受到制约而被边缘化了,人们对“社会乌托邦”的灾难性后果感到恐惧,而不再对最美好生活的实现有所欲求。
布尔乔亚的生活方式就是身边的伊甸园,人们宁愿躺在平稳而消遣的小资生活上睡大觉,也懒得去操心社会完美与否,哪些价值还值得追求。
只要今天不是历史的终结,就总会有人能够看到这个社会的不完美,也就能发觉改善的必要性和可能性。
只要还有这种可能性存在,理想主义就总还有它的生命力。
我们必须承认,这个世界从根本上释放了人性的全部欲望,而且在一个平面上将追逐不同欲望的行为等量齐观。
社会理想主义与个人理想主义

社会理想主义与个人理想主义社会理想主义与个人理想主义是人们在探索社会进步和个人追求的过程中提出的两种不同的理念。
社会理想主义强调个人将自己的理想融入社会,为社会的共同利益而奋斗;而个人理想主义则强调个体的自由和个性的发展。
本文将探讨这两种理念之间的联系与差异。
一、社会理想主义社会理想主义对个人与社会的关系产生了深远的影响。
社会理想主义倡导个人把自己的理想融入社会整体,追求社会公平、正义和进步。
它强调个人在社会中担负起责任和义务,以实现整个社会的福祉。
社会理想主义追求公平的分配和公正的机会,以确保每个人都能够充分发展和实现自己的潜力。
在社会理想主义的框架下,个人的意志和行动不仅仅是为了个人的利益,而是为了社会的利益。
社会理想主义倡导个人关心社会问题,主动参与公共事务,为社会进步和改善而努力奋斗。
一个典型的例子是慈善事业,社会理想主义者认为个人应该用自己的财富和资源来帮助那些需要帮助的人。
二、个人理想主义相比之下,个人理想主义强调个体的自由、个性和追求。
个人理想主义认为每个人都有权利追求自己的理想和梦想,无论这些理想与社会的整体利益是否一致。
它强调每个人都应该按照自己的意愿和志向去选择自己的生活方式和职业道路。
个人理想主义者认为,个体的追求和个人的幸福比社会的整体利益更为重要。
他们主张个人有权决定自己的生活,追求个人的价值和满足。
个人理想主义追求个体的自我实现和幸福感,强调个人的权利和自主性。
三、联系与差异社会理想主义与个人理想主义之间存在着联系和差异。
首先,两者都关注个体在社会中的地位和作用,都希望个体能够发挥其所具备的潜能。
无论是社会理想主义还是个人理想主义,都认为个人应该通过努力实现自我价值和自我发展。
然而,在关注的重点上存在着差异。
社会理想主义更关注社会整体的利益和共同福祉,强调个体为社会的发展和进步做出贡献。
而个人理想主义则更关注个体的自由和个性发展,强调每个人都有权利选择自己的生活方式和追求个人的幸福。
理想主义与现实主义的冲突与调和

理想主义与现实主义的冲突与调和现实主义和理想主义是两种不同的价值观和人生态度,各自代表着人们对于人生的不同追求和感悟。
然而,在现实生活中,理想主义和现实主义之间常常出现冲突,这也反映出现实与理想之间的巨大悬殊。
但是,虽然两者在某些方面存在明显的对立,但也可以通过适当的调和找到平衡点。
理想主义是指一种追求高尚、纯粹和完美的价值观和人生态度。
理想主义者往往具有强烈的社会责任感和使命感,他们追求社会的进步和人性的完善。
他们相信人们应该为更美好的世界而努力,为社会福利贡献自己的力量。
理想主义者常常具有积极向上的心态,无论遇到多大的困难和挑战,他们都会坚持自己的信念和价值观。
然而,与理想主义不同,现实主义更加注重实际和实用的价值。
现实主义者往往关注当下的现实环境和条件,倾向于采取实用的方法来解决问题。
他们常常以现实为基础,注重真实的情况和可操作性,避免从虚幻的理想世界脱离实际。
现实主义者常常强调在实践中进行合理的目标设定,并运用实际手段来实现这些目标。
尽管现实主义和理想主义存在冲突,但二者并非完全对立。
一方面,现实主义可以起到理想主义的补充和实现的作用。
现实主义强调实际和可操作性,可以对理想主义者的理想目标进行现实可行性的评估和指导,帮助实现理想主义的愿望。
另一方面,理想主义给予现实主义以远大的目标和动力。
理想主义者的理念和价值观可以为现实生活注入梦想和希望,激励人们不断超越现实的限制,追求更高尚的目标。
在现实生活中,每个人都面临着理想主义与现实主义的抉择和平衡。
我们不能一味沉浸于理想主义的幻想中,忽视现实的局限性和现实条件的限制。
同样,我们也不能被现实主义的功利和急功近利所束缚,忽视理想主义的价值和意义。
因此,在理想主义与现实主义的冲突中,寻找平衡和调和是至关重要的。
要实现理想主义与现实主义的调和,我们需要确立明确的目标,并在实际行动中不断追求。
在制定目标时,要既有理想主义的远大目标,又需要考虑现实条件和可操作性。
人生观分类

人生观分类人生观是指对于人生的看法和价值取向,是每个人在经历人生各个阶段和面对各种情境时所形成的一种思维模式和行为准则。
不同的人生观会影响一个人的思想、情感和行为。
根据不同的取向,可以将人生观分为以下几类:理想主义、现实主义、悲观主义、乐观主义和存在主义。
理想主义是一种积极向上的人生观。
理想主义者相信人生有无限的可能性,追求高尚的理想和价值。
他们相信人类可以通过努力和奋斗实现自己的梦想,为社会做出积极的贡献。
理想主义者通常乐观向上,积极进取,具有较强的使命感和责任感。
他们追求完美和卓越,对自己和他人要求较高,勇于面对挑战和困难。
理想主义者相信自己可以改变世界,他们坚守自己的信念,不断追求进步。
现实主义是一种踏实务实的人生观。
现实主义者相信人生是现实和客观存在的,他们注重实际和现实的问题,在解决问题时更加注重实际效果和可行性。
他们追求现实的利益和安逸,注重经济效益和实际利益。
现实主义者通常冷静理智,注重实际经验和社会规律,不追求虚无缥缈的理想,而是将精力和时间放在实际问题的解决上。
他们能够客观看待问题,做出明智的决策。
悲观主义是一种消极悲观的人生观。
悲观主义者认为人生是充满痛苦和无奈的,他们对人生持悲观态度,对未来充满绝望。
悲观主义者经常感到无助和失望,他们认为人生没有意义和价值,往往对自己和他人抱有悲观的看法。
悲观主义者往往对自己缺乏自信,对未来没有希望,他们往往感到孤独和无助。
悲观主义者需要正视自己的消极情绪并寻找积极的出路。
乐观主义是一种积极向上的人生观。
乐观主义者相信人生是美好的,他们积极向上,充满希望和乐观。
乐观主义者相信困难和挫折只是暂时的,相信自己能够克服困难,追求自己的目标和梦想。
乐观主义者通常积极乐观,具有积极的心态和积极的行动。
他们相信自己能够取得成功,他们乐观地面对未来,对生活充满热情和激情。
存在主义是一种自由和宿命并存的人生观。
存在主义者相信人生没有固定的本质和意义,他们认为人生的意义是通过个人的选择和行动来创造的。
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理想主义者的生存及意义
每个人都是曾经的理想主义者,但幸存下来的理想主义者却屈指可数,几不可见。
因为,对一个真正的理想主义者来说,在现实世界里的生存是艰难的,甚至是残酷的。
这种艰难和残酷并不仅仅体现在世俗生活的层面上,它更体现在精神和思想的层面上。
惟其如此,它才显得更加艰难和残酷,它令却步者因此却步,也令幸存者因此幸存。
于是,在生活的严峻的荒漠之上,我们总能发现零星的几株野花在迎风摇曳,那是理想主义者的风姿在点缀着庸俗的大地。
理想主义者的阵容从来就不浩大,但对于每个时代和国家而言,他们都是不可或缺的。
理想主义者是一种改变和引领的力量,没有他们,时代就不会进步,社会就会失去方向,人类生活将黯淡无光。
所有黑暗的溃败,所有光明的胜利,无不是因为理想主义者们的勇气和战斗。
芸芸众生,萧伯纳所谓“大多数自私微小的肉体”,不过是围观者和受益者,至多是盲从者而已。
他们从来不是决定性的力量。
理想主义者不然,他们是先觉先行的少数,是任何时代和民族的最优秀分子和最稀有的珍宝,是精英之精英。
玛格丽特·米德曾言:“永远不要怀疑一小群专心致志的人会改变世界,事实上,事情从来都是这样。
”说的就是理想主义者。
我指的是真正的理想主义者。
何为真正的理想主义者?真正的理
想主义者并不是虚幻的,他们绝不痴人说梦,他们的理想是科学可行的,是符合人类的良知与基本价值的,而不是臆造和空想的产物,更不是僵硬自大的怪胎。
真正的理想主义者不是飘浮于云端的臆想家和厌世者,他们的理想从来不会脱离人类和大地。
他们是敏感活跃的思想者,也是剑及履及的实践者。
他们充满激情,珍视个性,有足够的想象力,他们并不鄙视平凡,但绝对厌恶庸俗,阴暗和邪恶。
他们改变世界是要使这个世界变得更好,而不是更坏。
一个理想主义者并不是一种抽象的不着边际的存在,他可能是我们身边任何一个实实在在的人,他可能是一个诗人,也可能是一个厨子,他还可能是官员,可能是农夫,可能是流浪汉,总之,他可能是任何人,从事着任何一种平淡无奇的职业。
但是,就因为他身上流淌着理想主义的血液,他因此与众不同,成为一种向前向上的力量。
在僵化的时代,他是鲜活的;在停滞的时代,他是超前的;在黯淡的时代,他是闪亮的。
这就是一个理想主义者的价值所在。
在一个正常和包容的社会里,理想主义者们并不醒目,但他们总能得到理解和尊重,他们被鼓励和支持发挥理想主义者的重要作用,协助社会不断调整方向,引领社会持续良性发展。
这样的社会和国家理所当然地会越来越好,即使出现问题也会得到及时纠正。
与此相反,一个理想主义者无奈枯萎凋零的时代,毫无疑问,要么是一个平庸的时代,要么就是一个黑暗的时
代。
在中国迄今为止的所有时代,理想主义者都会被视为另类,异端,并因此饱受攻击,轻则被边缘化,重则人头落地。
因为中国向来是一个专制和缺乏包容精神的国家,历朝历代的统治者都不喜欢理想主义者,因为后者的理想就是要推翻前者的专制;久而久之,普通民众也不喜欢理想主义者了,因为他们习惯了平庸和沉默偷生。
这是中国几千年来的现实。
因此,在中国做一个理想主义者更需要非同凡响的勇气,因此也更加难能可贵。
我们向来是一个短视和过于现实的民族,曾经的、口头上的、随大流的、赶时髦的理想主义者或伪理想主义者比比皆是,而真正的纯粹的理想主义者寥若晨星。
大部分人要么放弃了,要么背叛了,要么变质了,总之,在怯懦和怀疑,在遗忘和世俗中沦落了。
对于这种可悲甚至可耻的变化和变质,罗曼·罗兰在《约翰·克里斯朵夫》中早有清晰而深刻地阐述:
“以前的革命家都成了资产阶级,以前超脱世俗的人物都成了附和流行的人。
昔日拥有独立精神的人们,今天正掐着具有独立精神的人的脖子。
二十年前的青年们,变成了比以往他们所攻击的老人们更加保守的保守主义者。
”
今日重读,我们会惊觉这竟是中国几十年来的现实!曾经的理想主义者们摇身一变,成为唯利是图的功利主义者,成为唯恐失去既得利益的患得患失的保守主义者,直至成为独裁者和暴君,最终为人民所唾弃和不齿。
这是伪理想主义者的
必然结局,一个极不理想的可耻的结局。
真是莫大的讽刺!与此相反,真正的理想主义者绝不如此,在走向理想的长路中他们也调整,也反省,但是他们的大方向始终如一,他们痴心不改,他们从不背叛,他们绝不倒退。
有人问,红卫兵是不是理想主义者?我肯定地回答不是。
他们是被操弄和欺骗的愚者,是被威权所压服和裹挟的弱者,是被动或主动放弃思想权利的盲从者,他们唯独不是理想主义者。
在那个疯狂黑暗的年代,只有张志新、林昭、遇罗克这样的人,才堪称是真正的理想主义者,他们是那个暗无天日的年代里唯一仅存的星光,但就是这一丝星光延续了中国社会的良知和希望,维护了这个民族和种群的体面,振奋和激励着后来者的灵魂及精神,没有他们,我们将变得软弱无力,心虚气短。
披沙拣金,去伪存真,事实已经证明,只有他们这样的人才是我们民族的至宝和精英,才是真正的优秀分子,只有他们,才是我们这个不怎么争气的民族的为数不多的光彩和骄傲。
其余种种,领袖导师公仆及人民的儿子之类,又何足论!
一个真正的理想主义者,他肯定不是完美的,但他必定是清醒的,真诚的,坚强的,在我看来还应该是乐观的。
不清醒就会偏激盲目,不真诚就会虚伪欺骗,不坚强就会变质沉沦,不乐观就不会有信心,就不会相信未来,就不会持之以恒地奋斗。
放眼古今,能够称得上是真正的理想主义者
的人莫不如此。
还有非常重要的一点就是,一个真正的理想主义者必定是善良的,是热爱人类和我们所存身的这个世界的,他的一切努力都是为了建设这个世界,而不是要毁灭它或据为己有。
不难理解,一个内心深处总是充满恶意的人,一个阴险的坏蛋,一个卑鄙的小人是绝不会成为真正的理想主义者的。
一个真正的理想主义者绝不会以与他人斗争为乐,绝不会崇尚甚至沉醉于暴力,他的理想不会靠滴血的刺刀和恐怖的黑狱来实现。
在这一点上,充斥于中国历史和现实之中的伪理想主义者们是反其道而行之的,他们为达目的不择手段,而且无所不用其极,他们不惜我负天下人,不惜伏尸亿万,流血千里,他们以谎言开路,以暴力殿后,骗不了说不过就动手杀人,纯是流氓天性,无赖本色。
这样毫无人性的恶魔和人渣与真正的理想主义者是风马牛不相及的,历史的垃圾堆里全是此等货色。
经验告诉我们,在中国,成为一个理想主义者向来是危险的,是常常要成为牺牲者的,因此在中国,一个理想主义者的出现和存在尤为不易,因此也就有着更深刻的意义和更重要的价值。
在这样一个非常不理想的社会里,理想主义者的声音注定是真正的天籁之音。
幸运的是,这一声音虽然轻微,但却从来不曾消失和断绝,总有一天,它会成为振聋发聩的雷霆之声,惊破无数人的假寐和残梦。
在改头换面的封建专制主义和极权
主义的长期打压和戕害之下,今日之中国终于如某些人所愿,成功地沦落为一个理想缺失的三流国家,经济进步的光彩更凸显政治落伍的黑暗,物质生活的畸形丰富难掩精神世界的普遍庸俗和贫乏,所谓民族复兴中国梦之类,不过是自欺欺人的呓语和自慰意淫的鸡血,心劳日拙,贻笑四方。
在这样的时代里,硕果仅存的理想主义者被误解,被打击,被讥讽,被视为白痴和狂人,但他们不为所动,从未放弃,从不言败,他们自己坚信,事实也将证明,他们就是那一小群注定要改变世界的人,他们看似微小却永不停歇的努力将促成这个国家开始改变,并最终完成这一改变。
理想主义者不是完美的,更不是万能的,但是至少,在一个平庸的时代,他们是不平庸的。
他们不同流合污,更不自暴自弃。
他们有所为有所不为。
他们始终清醒,不怕孤单,他们从容而坚定地,向着人类发展大势所趋的方向走去,向着中国自由民主的未来走去。
真正的理想主义者必胜!
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