2016《2016江苏高考作文讲评》解析
2016年江苏高考作文题目解析

三一文库()〔2016年江苏高考作文题目解析〕今年江苏高考作文抛出了“有话无话”、“话长话短”及“个性和创新”等元素;事实上,对于每年的作文题,倒是人人有话可说,有话要说的。
下面是小编收集的江苏高考作文题目解析,欢迎大家参考!▲【作文题目】根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章:文体不限,诗歌除外。
俗话说:有话则长,无话则短。
有人却说:有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。
编者按:今年江苏高考作文抛出了“有话无话”、“话长话短”及“个性和创新”等元素;事实上,对于每年的作文题,倒是人人有话可说,有话要说的。
话长话短里,也往往藏着每个人的个性乃至创新潜质。
这次,“有话要说”的是资深语文名师(蒋涛)、动漫爱好者(赵俊聪)、财经小记(朱奭隽)以及当年的高考文科尖子生(华岳)。
他们的高考下水作文,你看可以打几分?话短话长中的个性和创新名师点评2016年江苏高考作文本报讯(记者小方)昨天中午11点半,理科生结束了语文考试,2016年江苏高考作文题也就揭晓了——“根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章:文体不限,诗歌除外。
俗话说:有话则长,无话则短。
有人却说:有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。
”对于今年的作文题,江苏省苏州中学退休语文名师闵文这样分析:话短话长两种观点引出的是创新和个性这个话题。
在他看来这篇作文的题眼是“创新”,如果把题眼定为“话短话长”不是最佳立意。
“还是通过‘说话’这个问题引出创新的主旨。
”他说。
关于创新和个性的关系,可以这样理解:个性支配创新,没有个性,没有追求不可能创新,所以说来说去关键是创新。
闵文老师还指出,“创新”这个“热词”应该是考前老师复习时反复训练过的,“是‘重兵把守’的区域,关键就看同学们在考试时能否呼唤得来。
2016年江苏高考语文作文解析

2016年江苏高考语文作文解析
2016高考已经打响,高考语文已经结束。
在此紧张时刻,小编第一时间整理了专家解读的2016高考语文作文题目,希望能对你有所帮助。
江苏卷高考作文:
江苏卷审题围绕以”这个时代,彰显个性还是提倡创新”有切入点,围绕”有话则短,无话则长”“有话则短,无话则长”两种观点进行立意;在信息飞速发展的时代,信息传递的速度和效率是影响生活的重要因素,如何更好的提升信息的传播速度,能够灵活应对,能够完成任务,就是合理有效的方式。
如何围绕合理有效的传播,话多少不是依据,话的质量才是根本,所有创新的有段都是适应现代变化、快速的社会。
结合在日常生活的对话中,与朋友和家人的沟通中,减少矛盾,强化沟通,构建和谐的关系,在创新层次上我们需要构建更为高效的沟通方式。
另一方面,彰显个性当中能够有创新更是一场双赢的方式。
这个时代,我们要彰显个性,更要执着于更多创新的手段,那些能够拉近感情,彼此融合、构建良好关系的处理
方式都是可以追寻的。
总而言之,江苏卷重视辩证看待生活中处理问题的方式,在传统处理方式和现代高效中取得平衡。
更多内容。
2016年江苏高考语文试卷评析

1 . 引 导 考 生 总 结 不 同 的 写作 模 式 。 新 材 料 作 文 的 写
作. 归结起来 , 无非就是两种 , 一 种是 就 事 论 事 类 , 或 称
这道作文题要 求考生“ 结 合 材 料 的 内容 与 寓 意 ” 进 行写作 。 题 目要 求 “ 明确文体” , 其 隐 含 的 意 思 是 文体 不
对于2 0 1 6 语 文 高 考 全 国 I卷 中 的 这 幅 漫 画 , 笔 者
认为可以从以下两种视角进行审题构思 : 第一 . 该 漫 画 其 实 是 由两 部 分 构 成 。 每 一 部 分 是 由 两个人物组成 。第一部分是 . 一个孩子 拿着1 0 0 分 的成 绩单 , 眉 开眼笑 , 脸 上 有 爸 爸 妈 妈 亲 吻 过 的痕 迹 ; 另 一 个孩子拿着5 5 分 的成 绩 单 , 愁眉苦脸 , 脸 上 有 印 迹 清 楚 的 巴 掌 印 第 二 部 分 正好 相 反 . 第 一 个 孩 子 拿 着9 8 分 的
反 映 出 来 的某 种 精 神 理 念 或 现 实 观 念 在 这 些 要 求 的
就 是 新 闻 类 材 料 。材 料 的 内 容 是近 期 的社 会 事 件 , 这 样
的材 料 最 好 就 是 “ 就 事论事 ” . 对 新 闻 中 的 事 件 进 行 客
观 的评 价 寓 意 启 发 类 的 作 文 . 考 生 必 须从 材料 中概 括
出一个普遍的观点 。 然 后 用 例 子 去 证 明这 个 观 点 。
前提 下 . 本 材 料 作 文可 以从 以下 几 个 方 面 进 行 分 析 :
首 先 .如 果 我 们 着 眼 于 同 一个 孩 子 的分 数 对 比 , 我
2016年高考江苏卷语文试题解析(正式版)(解析版)

2016年普通高等学校招生统一考试(江苏卷)语文I试题一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)人人都希望自己____________,却很少有人能沉静下来用心对待生活。
其实生活很____________,你是不是诚心待它,它一眼就能分辨出来。
你越____________,越想得到,距离目标就越远;你努力振作,默默耕耘,惊喜往往就会悄然而至。
A.与众不同机敏焦躁B.与众不同敏锐浮躁C.标新立异机敏浮躁D.标新立异敏锐焦躁【答案】B【解析】试题分析:要依据语境选择词语。
考点:正确使用词语(包括熟语)。
能力层级为表达运用E。
2.下列熟语中,没有..使用借代手法的一项是(3分)A.人为刀俎,我为鱼肉B.人皆可以为尧舜C.化干戈为玉帛D.情人眼里出西施【答案】A考点:正确运用常用的修辞方法。
能力层级为表达运用E。
3.下列各句中,所引诗词不符合...语境的一项是(3分)A.“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”,往事历历,所有的记忆都在时光里发酵,散发出别样的味道。
B.“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,正是这种难言的孤独,使他洗去人生的喧闹,去寻找无言的山水、远逝的古人。
C.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,青葱少年总是信心满满,跃跃欲试,渴望在未来的岁月中大显身手。
D.“帘外雨潺潺,春意阑珊”,初春的细雨淅淅沥沥,撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。
【解析】试题分析:此项错误在于,选项中所引的诗句是南唐后主李煜所写的透露出绵绵不尽的故土情思的宛转凄苦的哀歌,表达的是凄苦之情,不是如该选项所说的“无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思”。
考点:鉴赏文学作品的语言。
能力层级为鉴赏评价D。
4.某同学从自己所写的文章里选出以下三组,为每组文章拟一标题,编成集子。
所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是(3分)第一组:《看见〈看见〉》《书虫诞生记》《对话苏东坡》《家有书窝》第二组:《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧,兄弟》《没有麦田的守望者》第三组:《感悟青春》《我的“离经叛道”的话》《扪心自问》《当我发呆时我在想些什么》A.读万卷书寸草春晖我思我在B.悦读生活寸草春晖指点江山C.悦读生活那些花儿我思我在D.读万卷书那些花儿指点江山【答案】C【解析】试题分析:解答此题,首先要仔细归纳各组文章名字所透露出的内容或情感的共同点。
2016江苏高考作文题思辨

2016年江苏高考作文题思辨-中学语文论文2016年江苏高考作文题思辨■ 欧阳林2016江苏高考作文题在QQ群和微信群中引起了空前的争论,参与讨论的不仅是江苏省的教师,也有其他省市的许多教师。
然而,笔者发现,这些发言中许多是缺少批判性思维常识的非学理性探讨,真正理性而有深刻见解的发言不多。
笔者梳理出了争论的几个焦点问题,力图分析讨论中存在的思维误区和解决策略。
一、争论的焦点问题1.个性与创新是什么关系?一是并列关系。
个性就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质;创新意识是人们对创新与创新的价值性、重要性的一种认识水平、认识程度以及由此形成的对待创新的态度,并以这种态度来规范和调整自己的活动方向的一种稳定的精神态势。
不同性质的概念作为句子的一部分并列不合逻辑。
二是包含关系。
个性彰显同时可以具备创新意识,个性彰显外延大,创新外延小,大小不同的概念一般不好并列,不好用“有时……有时”连接。
三是交叉关系。
有的创新需要个性的彰显,有的个性与创新无关,两者不存在不可调和的选择关系。
四是辩证关系。
有个性未必有创新,个性并不都带来创新,但没有个性,肯定不能创新。
五是不相关,即二者之间没有关系。
个性与共性是一对范畴,创新与守旧是对立的概念,“个性”与“创新”,在哲学中没有这一对范畴,在逻辑学中不同性质的概念不能并列。
2.“说话长短”与“个性”和“创新”有无关系?一是仅仅就“说话长短多少”而扯上“创新”,是命题者“黔驴技穷”;说话长短和个性、创新扯在一起,命题人脑袋被门夹了。
二是前者是后者讨论的前提,宽泛地谈个性、创新是偏题的,一定在说话、表达的范畴内谈才切题。
二、争论中的思维误区1.脱离语境,断章取义在争论中,许多发言都是脱离了具体的语境空谈个性和创新这两个概念的关系,这是最大的一个问题。
个性和创新两个词不是孤立地存在的,理解一个词,不能仅从其词典义理解,还应注意语境义。
它们处于“别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说”的语境中。
2016年江苏省高考语文试卷解析版

2016年江苏省高考语文试卷解析版参考答案与试题解析一、语言文字运用(15分)1.(3分)在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()人人都希望自己,却很少有人能沉静下来用心对待生活。
其实生活很,你是不是诚心待它,它一眼就能分辨出来。
你越,越想得到,距离目标就越远;你努力振作,默默耕耘,惊喜往往就会悄然而至。
A.与众不同机敏焦躁B.与众不同敏锐浮躁C.标新立异机敏浮躁D.标新立异敏锐焦躁【考点】13:字义、词义辨析;19:词语(熟语)使用.【分析】本题考查词语的辨析,考生在作答前需在理解词义的基础上结合上下文语意,选择合适的词语.【解答】①与众不同:跟大家不一样;标新立异:提出新奇的主张,表示与众不同。
带有贬义色彩。
②机敏:强调洞察力,机警敏锐,对情况的变化觉察得快;或形容动作敏捷。
敏锐:强调观察者本身,反应灵敏,目光尖锐。
③焦躁:指恼怒,焦急而烦躁,一般指情绪。
浮躁:指急躁,不沉稳,一般指做事和心态。
①强调“与其他人不一样”,并非强调“观点、主张”,不能用带贬义的“标新立异”;②强调观察者本身,形容目光尖锐﹣﹣它一眼就能分辨出来,因而为“敏锐”;③强调面对生活心态急躁,没有情感恼怒的意思,因而为“浮躁”。
故选:B。
【点评】解答词义辨析类的题目,需注意词义适用的对象和含义,这样更容易得出恰当的答案.2.(3分)下列熟语中,没有使用借代手法的一项是()A.人为刀俎,我为鱼肉B.人皆可以为尧舜C.化干戈为玉帛D.情人眼里出西施【考点】24:修辞方法.【分析】此题考查了借代和比喻的修辞手法.考生在作答时需注意熟语中使用的修辞手法.【解答】答案A。
借代,是指借一个事物代替另一个事物来出现。
比喻也是。
但两者之间存在差别。
借代仅仅是用代体来代替本体,重在指称,将本体化作一种可见的“符号”,意在揭示本体的特征;而比喻用毫不相关的事物来使抽象的本体形象化,重在表达事物之间的关联/关系。
A选项是将“人”(他人)比作“刀俎”,将“我”比作“鱼肉”,将“他人”和“我”之间抽象的关系形象化,因而为比喻的修辞手法。
2016年全国卷高考作文评析及例文分析

【优文展示】唯分赏罚,教育之殇漫画中,一个孩子考了100分,脸上赏了一个吻;另一个孩子考了55分,脸上罚了一个掌印。
而当第一个孩子只考了98分之后,便由“吻”变“掌”;第二个孩子考上61分,由“掌”变“吻”。
这一简单粗暴的赏罚举动的背后,或许正是我们长久以来唯分论英雄的人才培育制度的体现。
可叹,教育之殇!唯分赏罚,反映出社会中急功近利教育思想正“深入人心”,毒害着许多跟风的家长们。
此风不止,将直接影响每个孩子的教育成长。
第一个基础稍好的孩子由100分变为98分,其中原因是什么?是考试难度大了,还是孩子考试时身体不舒服,抑或是上课时不专心所致?第二个基础薄弱的孩子由55分考到61分,是正常发挥,还是方法上的改进,抑或只是猜测蒙对?家长们不由分说,直接玩“变脸”---晴转过云或多云转晴,孩子呢?或愁眉苦脸或盲目高兴。
而家长们就做了孩子人生舞台上的“幕后导演”,简单粗暴地左右了他们的人生。
急功近利,不明就里的赏罚,带来的后果必然是造就了一批同样“不明就里”的家长和孩子!唯分赏罚论英雄,也许是我们整个教育界都应该警惕反省的。
一个巴掌拍不响,家庭、学校、社会、国家,如果都只停留在一个维度上思考实践教育的真谛,那将是教育的一场灾难。
教育之殇,源于单一单薄的教育评价体制。
两个孩子的综合素质的高低评价,除了分数这一个结果,还应该与其学习过程的表现,与同学协作的情况,表达交际能力的强弱,特长的发挥等因素结合起来,才能给学生正确而全面的“吻”与“掌”,否则教育将走向死胡同,会逼疯多少个“范进”,庸常多少个“方仲永”,埋没多少个“韩寒、马云、钱钟书”?而那些虎妈狼爸们,巴掌下又教训毁灭了多少“优秀有潜力”的孩子们?可叹,教育之殇!猜想,这幅漫画给小学生们目睹,怕也会会心一笑,更何况历经了大大小小考试的我们。
不管学生或是各行各业的人士,都能深切体味这分数背后给自己一生带来的影响。
它犹如当头棒喝,敲醒了“陶醉”于唯分是举的家长们、老师们、教育专家们?图中两个小孩的人生不是简单的“98”和“61”能决定的。
2016年江苏高考作文题目解析

2016年江苏高考作文题目解析2016年江苏高考作文题目解析自己的想法被剽窃,还是被合作伙伴、或者说是朋友背叛,谁都会愤怒吧?更何况他是乔布斯,以他独断、强势的个性,发生什么都有可能。
但乔布斯当时什么都没有做,只是做了一个决定。
两个月后,乔布斯带着他的新电脑“Mac”出现在发布会上,“你好,我是Mac电脑,能离开包装袋的感觉真好。
”这段来自电脑的“自我介绍”轰动全球,是史无前例的创新之举。
我觉得,这是乔布斯真正的个性,也是他最迷人的个性。
比起爱炫、易怒,用自己的创新来做出回击,实在是最有格调的个性彰显。
这个星球上的每个人,其实都有自己的个性。
有的人外向,活泼、好动、话多,有的人内向,低调、害羞、沉默。
个性没有什么好与不好,不同个性的人都在这个世界上过着属于自己的人生,也正因此,世界才如此多姿多彩。
但是彰显自己的个性,每个人的做法却不相同。
有的人穿着奇形怪状的衣服,有的人竖着特立独行的头发,有的人做着莫名其妙的动作,有的人则说着独辟蹊径的观点。
而有的人,则用创新来彰显自己的个性。
同样是喝酒,你连干三大碗,然后拖鞋都掉了一只。
而李白则是连写三首诗,然后让高力士帮他脱鞋。
显然,同样是晒豪气,晒不羁,李白有腔调多了。
战胜“普遍”需要第二层思维朱奭隽作为每一个证券方向的“码字工”,心中或许都有个投资偶像,巴菲特无疑是大众偶像,不过个人更爱戴着圆圆眼镜的霍华德·马克斯——橡树资本管理有限公司主席与共同创始人。
“有话则长,无话则短”“,有话则短,无话则长”这两句话让我想到了马克斯在自己书中关于第一层思维和第二层思维的论述。
人人都想赚钱,一切经济学都是建立在相信利润动机普遍性的基础之上的。
但是这个普遍性也使人们战胜市场变得艰难无比。
为什么,因为大多数人持有的思维方式就是“有话则长,无话则短”这样的第一层思维。
“这是一家好公司,让我们买入吧。
”“我认为这家公司的利润会下跌,卖出。
”这是典型的第一层思维的表达方式,单纯而肤浅,几乎人人可以做到。
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立意和角度
• 1、从“话”的角度
• 立意:话不在长短而在“精”与“新”
•
发新声,立新言
•
还是长话短说好
• 思路点拨:
• ① 从联系现实生活中各种会议的发言陈旧、冗 长入手,从反面提出论点
• ②再分析说的短和长各得其宜,具体情况具体对 待。关键在“精”和“新”
• 依然延续前两年的做法,力图体现思辨色彩。
• 在内容上,与前两年不同。2014年谈“青春”, 涉及“朽”和“不朽”的对立关系;2015年谈 “智慧”,可以径直找到它的对立面,于是出现 “智慧”与“不智慧”、“大聪明”和“小聪明” 的比较;今年是谈相互之间似乎有些联系却又不 是对立关系的两个概念。
二、审题分析
强健的体魄与异乎寻常的生存能力。更值得一提的是,树上的柯 希莫并未放弃对爱情的追求,柯希莫的恋人名为薇薇拉,与柯希 莫相似的是薇薇拉也出生在一个贵族家庭,家庭中的繁文缛节使 薇薇拉备感束缚,她抛弃道德的枷锁与家庭的制约大胆地追寻真 爱,与柯希莫共同度过了一段美好的时光。但最终薇薇拉远嫁印 度,柯希莫回归了孤独,在孤独中柯希莫迅速衰老,而薇薇拉则 在遥远的印度日夜思念翁布罗萨森林中的柯希莫
• 自媒体发声,是这个时代最独立最具个性的声 音。
• 点评:
• 作者选择自媒体作为议论的话题,贴近生活。文 章抒发的感情也让人共鸣,“乐此不疲地嚼着无 味的话根”等句子反应了大众的真实看法,俨然 是站在自己的角度倾吐真心话,感情真挚。将 “说话”与“创新”“个性”融合,很好地将 “有话则短”与个人的思考结合。
• 3、从“个性角度”,可以立意为“个性铸就精 彩”“坚守个性”“呵护个性”“张扬个性” 等。
• 思路点拨:①开篇迅速入题,提出观点
•
②然后从个性的重要性谈起,分析培养
个性的方法、途径;
•
③联系现实中ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ视个性培养或者不当的
教育方式对个性的伤害,发出呼吁,收束全篇。
– 树上的男爵
《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺 的一篇长篇小说,是《我们的祖先》三部曲之一。 小说以传统叙事手法隐喻了现代社会里人的迷失 自我、完整性丧失以及焦虑迷茫的生存状态,展 现了现代社会中处于生存困境下的人类个体追求 自我存在空间和价值的历程。同时在时间轴上, 体现了通过对个人自我抉择矢志不移的努力从而 达到非个人主义完整道路的主题。小说思维活跃、 思想深刻,深刻的刻画了现实的种种弊端,启迪 人们对人类的命运和现实社会予以深入思考。
• 不,不一定。但自媒体不仅仅意味着在传统媒 体无话可说处说话,它在说有思想的话。发出不 一样的声音很简单,但是自媒体人没有选择这份 简单,他们选择了一种情绪鲜明、有血有肉的表 达方式。
• 不得不说到“知乎”,可以说,这是一个在别 人不知如何动笔的冷角落铺开一张大纸,递给每 个人一只笔,鼓励个体发声和发出不同声音的自 媒体平台。里面的问题很多,也很“怪”,但是 那些成段成段的回答,全由用户一个字一个字打 出来,不讲什么鸡汤似的安慰,也不塞玄乎的理 论,只是他在看到这个问题的时候这样想了,又
• 生活中总有些人,面对问题既不表示肯定,也不表示 否定,动不动就采取“今天天气……哈哈哈”的方式将 难于处理的局面蒙混过去。这种处世哲学,有着深远的 历史渊源,可能缘于人类自身的矛盾,也可能缘于艰难 的世事。在苦难中熬生,在夹缝中存活,学聪明了,学 乖了,于是,渐渐成熟了。这是一种可怕的成熟。因为 这种成熟,建立在违背良心、良知与道德的基础上,无 视他人的疼痛,无视真实与虚假的分别,无视正义与邪 恶的冲突,
• ③要做到此,则需要人有个性、有创新意识。
• 自媒体
• 自媒体(外文名:We Media)又称“公民媒体”或“个 人媒体”,是指私人化、平民化、普泛化、自主化的传 播者,以现代化、电子化的手段,向不特定的大多数或 者特定的单个人传递规范性及非规范性信息的新媒体的 总称。自媒体平台包括:博客、微博、微信、官方 贴吧、论坛/BBS等网络社区。
• 跟别人的想法不同,于是他说出来,以一个贴近 你但又不同于你的身份,发出一种声音。回答问 题并不能得到什么回报或者可以借此赢利,他们 只是希望有更多的人思考,希望传递一些新的、 不一样的东西。
• 这就是自媒体的发声,不仅仅要做到不同,更 有独立的思考,他们执着地要求发声。
• 但是,自媒体并不完美。部分用户一味追求标 新立异,通过编造故事博人注意、发表偏激言语 以增加点击量等现象时有发生,的确,对个性的 追逐使自媒体更易陷入偏激和虚假中。但我们依 然肯定自媒体,相信其会在不断辩证和自我修复 中使声音更加纯粹,因为我们已经看到,当自媒 体在传统媒体无话可说处说话时,有更多声音开 始改变。
• 斯宾诺莎的价值在于舍弃世人极为珍视的金钱、 地位、名誉、乃至生命,维护自己的言说权,他 的脊柱一直挺立,他的嘴巴一直在宣讲,他之所 以能挺立不倒,就是因为他的言说趋向于真知, 虽然他的作品封杀了一个世纪之久,可是过了这 一个世纪,他的言说内容愈加光辉灿烂,因为, 人们终于认识到这才是真知。
• 遇罗克说:“所谓不朽,就是在后代的心中引 起共鸣。”用充满正义的话语、用表达真知的言 论终结那些沉默吧,让那些话语为生命注入不朽 的因子!
• 在正义面前,我们必须说话;在真知面前,我 们必须开口。
• 斯宾诺莎是一名犹太人,按照民族约束他必须 信奉犹太教,可是当他阅读了《圣经》和一些其 他神学著作后,他发现读的书越多,无法回答的 问题也越多。接触了笛卡尔之后,他张口说话了: 上帝不是超自然的力量,而是自然本身,神也并 不存在。为此,他付出了被批判,被谋杀的代价, 他只能隐姓埋名,靠磨镜片度日。即使如此,他 依然没有闭上真理之口,《知性改进论》《神学 政治论》《伦理学》……一本本著作让人们越来 越接近真理。虽然他只活了45岁,但在他的言 论的引导下,康德、费希特、黑格尔、费尔巴哈、 马克思、尼采等,一大批思索者、言说者诞生了。
• 自媒体时代的发声
媒体的意义是什么?
《人民文学》副主编李泽敬曾赞叹:“媒体人是最富 有创新精神,最富有大众情怀有文化担当的一群人。” 而在今天,传统媒体似乎形成了一种“扎堆”现象,对 某一件事的报道重复而单调,并更多地趋向于娱乐性和 通俗性。大众感到厌烦,而媒体仍乐此不疲地咀嚼着无 味的话题。
而我们,急需听见新的声音。
• 材料有三个句子,可分为三层:第一层“俗话说” 是由头,是人们对语言的智慧性认识,口耳相传 以证明其价值。这是一种普遍认识,惯性思维。
• 第二层“有人却说”,语义相反,这是从“别人 已说的我不必再说,别人无话可说我也许有话可 说”这个角度阐释的。
• 第三层“有时这是……有时则是……”是对第二 层的引申,是主旨暗示。后者是“个性的彰 显”“闪现创新意识”。
• 范文:
• 爬上树的个性
我邂逅了这样独一无二的人生,只想借这支拙 笔,记录下这份让我怦然心动的“个性”。
卡尔维诺在《树上的男爵》中虚构了一大片树 林,在树上解决了生存必须面对的问题,并与自 然界的生物建立起一种新的联系。他在树上过完 了一生,他经历了最刻骨铭心的爱情,也体会过 最彻底的孤独。他为大众谋了很多福利,也最大 限度地实现了自己的理想。在柯希莫奄奄一息之 际,一只热气球飞过树顶,他像个孩子一样一跃 而起,抓住热气球的绳子,被它带着飞走了。最 后当热气球到达终点时,绳子上空空的,谁也不 知道柯希莫在什么时候、在哪里消失了。他用这
• 内容简介
• 柯希莫成长在一个典型的老式家庭之中,父亲是伯爵,母亲是将 军,父母对儿女严加管教的同时缺少关爱,在这样的环境之中, 柯希莫逐渐形成了叛逆的性格,因反对姐姐对动物的残害而拒食 蜗牛的柯希莫被父亲怒斥,从而爬上了树开始了远离地面的生活, 这表征着对文明社会的叛离和对原始生命野性的回归。柯希莫爬 上树后,与自然界的生物建立了一种迥异于现代社会人与自然的 对立关系,他融入翁布罗萨的森林并在其中汲取力量和智慧,开 拓了一个属于他自己的理想国。自12岁爬上树之后,一方面,柯 希莫逐渐适应了树上的生活,他将狩猎得来的动物皮毛做成衣服, 在树上搭建舒适的房屋、引流泉水来解决自己的饮用水问题,与 动物们协商获取食物……超乎寻常的生存智慧使柯希莫成为翁布 罗萨的传奇人物; 另一方面,柯希莫在一次次历险之中锻炼了
• 点评:
• 文章从“沉默是金”说起,在辩证分析的基础上 提出观点:在正义和真知面前,必须开口。审题 准确,立意符合题意。主体部分摆事实、讲道理, 通过正反对比论证观点。先摆出反面的例子,结 合一些人面对难于处理的局面“今天天气……哈 哈哈”的表现,揭露圆滑处世者得嘴脸,再引用 纪念碑上的警句,揭示了在正义面前沉默的危害。 然后从正面摆出斯宾诺为了真知敢于言说的例子, 论证了“真知面前必须开口”。结尾引用名言, 总结全文,发出号召,简洁有力。
• 美国新闻学会媒体中心于2003年7月发布了由谢因波曼 与克里斯威理斯两位联合提出的“We Media(自媒 体)”研究报告,里面对“We Media”下了一个十分 严谨的定义:“We Media是普通大众经由数字科技强 化、与全球知识体系相连之后,一种开始理解普通大众 如何提供与分享他们自身的事实、新闻的途径。”简言 之,即公民用以发布自己亲眼所见、亲耳所闻事件的载 体,如博客、微博、微信、论坛/BBS等网络社区。
若说传统媒体人是“有话则长,无话则短”,扎堆 报道,那么当代的自媒体人就是反其道而行之,以“有 话则短,无话则长”的创作态度,绕开传统媒体报道的 焦点,从不同角度切入或专注于所谓冷门话题,在传统 媒体忽视甚至是不屑的小事上着笔,反映个人的态度, 发出不一样的声音。
• 但是,不一样的声音就一定是正确的声音吗?
• 2、从“说话角度”
• 可以立意为“说话是一门艺术””说话要勇于创
新“等。
• 思路点拨:①可以从诸葛亮舌战群儒使蜀吴结成 联盟切入,论述说话的重要性。
•
②然后结合古今中外会说话的例子,分析