2016年中考文言文对比阅读
2016中考语文文言文课内外比较阅读
文言文阅读：课内外比较一、（14分）（2016•鄂州）阅读下面两篇短文，完成下列各题。
【甲】小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽．全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩．青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上．佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐．潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见．其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄．隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
【乙】小石城山记自西山道口径北，逾黄茅岭①而下，有二道。
其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠②．其上，为睥睨梁欐之形③；其旁，出堡坞④，有若门焉．窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。
环之可上，望甚远．无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣。
及是，愈以为诚有．又怪其不为之于中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固劳而无用．神者傥不宜如是，则其果无乎；或曰：“以慰夫贤而辱于此者。
”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石⑨”是二者，余未信之。
【注释】①黄茅岭：在湖南零陵县城西面．②垠：边界，尽头．③睥睨（pìnì）：即“埤堄”，城上有孔的矮墙。
梁欐（lì）：屋的正梁．④堡坞（bǎowù）：村落外边，土筑的小城堡，用以守卫。
⑤箭：小竹子。
⑥中州：中原，指现在的黄河中下游一带。
⑦夷狄：古代汉族统治阶级对中原以外少数民族的侮辱性称呼，这里指偏远地区。
⑧伎：同“技”，即技巧，指小石城山的奇景。
⑨楚之南：湖南一带是古代楚国的南部。
⒈请用“/”给文中划线的句子断句（限断两处）。
其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石⒉解释下列句中加点的词。
2016年福建省中考语文试卷文言文阅读题汇编
2016年福建省中考语文试卷文言文阅读题汇编2016年福建省中考语文试卷文言文阅读题汇编说明：①以下大题按所在地市音序排列，小题题号按原试卷题号。
②网页文档无格式，且内容太多，故仅展示部分。
③本卷doc文档为华语网标准试卷格式，如需要完整格式文档及答案请点此下载。
一、阅读下面两则文言文，完成9--13题。
（15分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行教十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂省，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记•礼运》）9．解释下面加点的词语。
（4分）（1）屋舍俨然（）（2）阡陌交通( )（3）不独子食子（）（4）货恶其弃于地也（）10.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）A．有良田美池桑竹之属属予作文以记之B．男女衣着，悉如外人事无大小，悉以咨之C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养此独以跛之故，父子相保D．大道之行也长跪而谢之11．翻译下面句子。
（4分）（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
________________(2)选贤与能，讲信修睦。
________________12．理解文意，用原文语句填空。
（2分）（1）陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷〔粮食作物〕随时艺〔种植〕”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是:_________________（2）孟子有句名言:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是:13.陶渊明描绘的"世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。
2016年全国中考语文真题汇编28 专题二十八 文言文比较阅读
专题二十八文言文比较阅读一、（2016〃安徽）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
//土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
——陶渊明《桃花源记》（节选）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
——欧阳修《醉翁亭记》（节选）14.解释下列加点词在文中的意思。
[w&.z~z*s#t.co@m]（1）豁然．．交通：____________ ．．开朗豁然：____________ （2）阡陌交通（3）悉．如外人悉：（4）泉香而酒洌．洌：（5）杂然而前陈．者陈：m@]【答案】（1）宽阔明亮的样子。
（2）交错相通。
（3）都。
（4）清，清澈。
（5）摆开。
【解析】本题是对文言实词理解能力的考查。
要结合语境解释词义。
如第（1）题中的豁然，不能理解为一下子明白了某种道理，而是指由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
第（2）题中的交通也不能简单理解为我们现在日常所说的交通，而是交错相通的意思。
[w~#15.解释下列句子。
（1）土地平旷，屋舍俨然。
（2）临溪而渔，溪深而鱼肥。
来源#^:中教网~@*]【答案】（1）（这里/桃花源里）土地平坦宽广，房屋规则整齐。
（2）到溪水边捕鱼，溪水深，鱼儿肥。
【解析】本题考查的是对文言语句的翻译。
如下重点词要译出：第（1）句中的“平旷”和“俨然”；第（2）句中的“临”。
[16.《桃花源记》选段已用”//”分为两个层次，请分别概括其内容。
【答案】第一层：渔人进入桃花源的过程。
第二层：渔人在桃花源中看到的美好景象。
【解析】本题考查的是对文章内容的理解和概括。
中考语文复习文言文对比阅读真题《三峡》《湖心亭看雪》与《登泰山记》含答案
中考语文复习文言文对比阅读真题《三峡》《湖心亭看雪》与《登泰山记》阅读下列文言文，完成小题。
【甲】三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”【乙】湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。
”【丙】登泰山记（节选）姚鼐泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云道中迷雾冰滑磴几不可登及既上苍山负雪明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若摴蒲数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五采。
中考语文 16 文言文比较阅读与欣赏(含解析)
16．文言文比较阅读与欣赏一(2016·安徽中考)阅读下面两篇文言文，完成后面的题目。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便合船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
//土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
——陶渊明《桃花源记》（节选）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
——欧阳修《醉翁亭记》（节选）1．解释下列加点字在文中的意思。
（1）豁然开朗豁然：开阔敞亮的样子（2）阡陌交通交通：交错相通（3）悉如外人悉：完全，都（4）泉香而酒冽洌：清澈（5）杂然而前陈者陈：摆开，撰放，陈列2．翻译下列句子。
（1）土地平旷，屋舍俨然。
土地平坦空阔，房屋整整齐齐。
（2）临溪而渔，溪深而鱼肥。
到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。
3．《桃花源记》选段已用“//”分为两个层次，请分别概括其内容。
①渔人发现并进入桃花源。
②桃花源中的景象。
4．两段选文分别反映了作者怎样的社会理想？请简要概括。
《桃花源记》：生活和平安宁，百姓怡然自乐。
《醉翁亭记》：太平祥和，与民同乐。
二(2016·莆田中考)阅读下面两篇文言文，完成后面的题目。
【甲】舜发．于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳．其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻．。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《<孟子>二章》）【乙】当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。
2016中考语文专题复习第十四讲 文言文阅读(二)断句和翻译
悬泉(或：飞漱、瀑布) ”的动态之美映衬“绿潭” 湍”“回清”“_____________________
二、(2015·武威)阅读【甲】【乙】两文，回答问题。 【甲】 亮躬耕 陇亩 ， 好 为 《梁父吟》。身 长 八尺 ， 每自比于管仲、 乐 毅 ， 时 人莫之 许 也。惟博陵崔州平、 颍 川徐庶元直与亮友善 ， 谓为信然。 时 先主屯新野。徐庶 见 先主 ， 先主器之 ， 谓 先主曰： “诸 葛孔明 者 ， 卧 龙 也 ， 将 军岂 愿 见 之乎？ ” 先主曰： “ 君与俱来。 ” 庶曰：
开(优先停顿)。例：①故天将降大任于/是人也；②可/以一战。
6．在表示转折意思的句子中 ，按照“而前则前”的原则划分朗读 节奏。例：①人不知/而不愠；②万钟/则不辩礼义/而受之。 7．有省略成分的地方要停顿。例：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。 8．“也”“乎”等语气助词后要停顿。例：悠悠乎/与灏气俱，而
者，……也 ②……者，…… ③……，……也
④…… ， ……者也。此外还有“为”“则”“乃”“皆”等表示 肯定判断。 (2) 被动句。文言文里 ， 被动句中的“于”“为”常作介词 ， 有
“被”的意思。例：则人之食于虎，无怪矣。
(3)倒装句。 ①疑问句中宾语前置。如：何陋之有？ ②定语后置。如：马之千里者。 ③状语后置。如：战于长勺。
地。舄卤，盐碱地。④畴：已耕作的田地。⑤硗(qiāo)确：指土地十分贫 瘠，多形容沙石之地不适宜耕种。
1．请用现代汉语翻译下面句子。
①高峰入云，清流见底。 _________________________________________________
北广南狭，形如半月。
_________________________________________________ ③斯大概也，可略言焉。 __________________________________________________ 2．请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
2016年中考语文 专题14 文言文阅读(课外)试题(含解析)解析
专题14 文言文阅读（课外）☞解读考点[2015年题组]一、（2015届福建漳州中考）比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成后面题目。
（16分）【甲】惠子相梁，庄子往见之。
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”【乙】平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯受。
平原君乃置酒。
酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。
鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。
即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。
”遂辞平原君而去，终身不复见。
（选自《史记》）【注释】封：封赏。
②贵：认为可贵。
即：如果。
5．解释下面加点的词。
（4分）（1）或．谓惠子曰（）（2）非梧桐不止．（）（3）是．商贾之人也（）（4）递辞平原君而去．（）6．下面加点词意思相同的一项是（）（3分）A．非练实不食．食．之不能尽其材B．搜于国．中三日三夜去国．怀乡C．为人排患．又患．无硕师名人与游D．仰而．视之曰解纷乱而．无所取也7．翻译下面句子。
（4分）（1）惠子相梁，庄子往见之。
（2）酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。
8．回答下面问题。
（5分）（1）【甲】文庄子和【乙】文鲁仲连有什么相同的志趣？（2分）（2）庄子和鲁仲连各用什么方法表明自己的意趣？请结合选文内容简要回答。
（3分）【答案】5．（1）有人（2）栖息（3）这（4）离开（4分）6．B （3分）7．（1）惠子在魏国（梁国）当宰相，庄子去看望他。
（2分）（2）酒喝得畅快（的时候），（平原君）站起身上前，用千金给鲁仲连祝寿（祝福）。
（2分）8．（1）两人都无意于功名利禄（淡泊名利）。
（2分）（2）庄子运用巧妙的比喻（讲故事的方法），如把自己比作“鹓鹐”（把惠子比作‘鸱’；把功名利绿比作“腐鼠”），生动形象地表明了自己的志趣；而鲁仲连则把帮助别人后接受封赏的行为和商人做生意进行对比，强调自己的志趣。
中考语文复习文言文对比阅读真题《渡荆门送别》《记承天寺夜游》与《观月记》含答案
中考语文复习文言文对比阅读真题《渡荆门送别》《记承天寺夜游》与《观月记》阅读文言文，完成下面小题。
【甲】渡荆门送别［唐］李白渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
【乙】记承天寺夜游［宋］苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳．。
【丙】观月记（节选）［宋］张孝祥盖余以八月之望①过洞庭，天无纤云，月白如昼。
沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。
余系船其下，尽却童隶②而登焉。
沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫③，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳．。
盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。
书以为金沙堆观月记。
【注释】①望，指农历每月十五日。
②童隶：书童仆役。
③阆风、瑶台、广寒之宫：阆（láng）风，传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。
瑶台，传说在昆仑山上，以五色玉为台基。
广寒宫，即月宫。
96．下面选项不正确的一项是（）A．【甲】文是一首五言律诗，其颔联、尾联都是对仗句，每联的最后一个字都押同一个韵“ou”。
B．【乙】文中的承天寺，在今湖北黄冈南。
此文写于作者贬官黄州期间。
C．【丙】文中，作者观月的时间是农历八月十五日，观月的地点是洞庭湖金沙堆。
D．【乙】【丙】两文中的加点词“耳”都是语气词，相当于“而已”“罢了”。
97．解释下列加点词语在句中的意思。
（1）相与．．步于中庭相与：___________________（2）虽未尝．身至其地尝：_____________________98．用现代汉语说说下面句子的意思。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
译：庭院中的月光如积水般清明澄澈，______________________，______________________。
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2016年中考文言文对比阅读一、《醉翁亭记》《答谢中书书》[甲文]山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
[乙文]若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1．翻译下面的句子（1）高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉译：巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底.两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也译：人们只知道跟随太守游玩而欢乐，但是不知道太守自有他的乐趣。
2．在描写景物方面，两文都充分调动感官，将景物写得有声有色。
请举例加以说明。
示例：如“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”一句充分将视觉与听觉结合，为画面增添了灵动感，传达了生命的气息。
如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”调动嗅觉、视觉、触觉等，将四季的景物的各自特征很好的体现出来，这样更好地体现出作者娱情山水的情怀。
3．两文都写到作者与山、水等自然景物的融合，但表达的感情却有所不同，试结合下面句子作一下分析。
(1)自康乐以来，未复有能与其奇者。
示例：自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
(2)醉能同其乐示例：作者娱情山水，但让他陶醉的是与滁洲的老百姓一起出游，抒发了作者与民同乐的政治理想。
4.两文描写景物都注重时间变换：日出而林霏开，云归而岩穴暝；晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
二、《岳阳楼记》与《答谢中书书》的异同1.《答》的主题是通过描写山水之美,表达自己沉醉于山水的愉悦和与知音共赏美景的得意之情。
《岳》是通过对迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以已悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
2．两文段在写法上的共同特点是什么？各表达了作者怎样的思想感情？三、《岳阳楼记》《醉翁亭记》两文比较1.（1）表达方式：《岳》是于写景抒情中穿插议论，语言凝练，富有哲理性。
《醉》是于写景抒情中结合叙事，语言优美，富有诗意。
（2）主题：《岳》主要表现作者积极向上、奋发有为的思想，及忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，情调激昂。
而《醉》主要表现作者仕途失意、壮志难酬，只能强颜欢笑，与民同乐，寄抑郁之情于山水之中的无限感慨，情调较为低沉。
（3）名句：都有古今传诵的名言佳句（《岳》有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”《醉》有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
”2、范仲淹在《岳阳楼记》一文中提到“古仁人之心”这一概念。
“古仁人之心”内涵丰富。
《岳阳楼记》和《醉翁亭记》这两篇文章可以说是从不同的角度对“古仁人之心”做了解释。
请将《岳阳楼记》《醉翁亭记》两篇课文中体现出来的“古仁人之心”分别表示出来。
答：《岳》中的古仁人之心：古代那些具有高尚道德的人的心，与“随物喜因己悲”的心情有所不同。
他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。
即不以物喜，不以己悲。
《醉》里表达为官者，将天下民众的快乐视为自己的快乐。
即与民同乐。
3、（一）写作背景《岳阳楼记》1046年，范仲淹的好友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。
当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。
滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。
范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想。
《醉翁亭记》1045年，欧阳修因上书为范仲淹辩护，被贬为滁州知府，在此期间，他没有悲伤，而是为百姓做事，颇有政绩。
本文是作者上任滁州第二年写的。
滁州风光秀丽，百姓民风淳朴，安于农事。
欧阳修关心百姓，平时寄情山水，以诗酒自娱，自得其乐，将自己的失意抑郁压在山水与诗酒之乐中。
其中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”已成千古名句,传诵至今。
（二）根据写作背景，我们可以知道二位作者都是同样的遭遇，但是，他们你也像他们一样，遇到了较大挫折，你会怎样面对？4、品味文章情景交融的写作手法：读这三篇古文，我们都能从描写景物的字里行间读到作者或喜或忧的感情，这种就是情景交融的写作手法，请用原文中写景的句子完成下列填空。
（句子太长可用省略号表示）《岳阳楼记》心情好：心情差：《醉翁亭记》心情好：5、从《岳阳楼记》全文看，作者认为一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负才能做到“不以物喜，不以己悲”。
6、上面两段文字都写到了景物的变化，作者写这些变化有什么不同的用意？答：范仲淹以岳阳楼的“气象万千”引发迁客骚人的种种“览物之情”，欧阳修通过一天之间和一年之间的景色变化引出“四时之景不同，而乐亦无穷”的观点。
（基本意思对即可。
）7、从全文看，欧阳修的“览物之情”，体现了他什么样的思想？他的这种“览物之情”与范仲淹笔下“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别？答：欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想。
范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱，因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异。
欧阳修的立足点是“民”，他与民同乐，把百姓的乐当作自己的乐，把百姓的安居乐业作为自己的理想。
这就是他们的根本区别。
基本意思对即可。
8、课文理解。
○1［甲文］①○2两段的分别是从阴和晴（或“悲”“喜”）的角度来描绘景色的，表达了游人因阴晴不同的景物而触发的悲喜不同的情感，这两段文字都是先写景后抒情，因景生情，情随境迁，为后文的议论作了必要的铺垫；［乙文］第①段前四句是按从整体到局部的顺序来写景的，由“环滁皆山”到“西南诸峰”再到“琅琊”，接着写“酿泉”最后写泉上的“醉翁亭”，层次分明。
○2［甲文］作者范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京的劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归？”的感叹，就全文看，这句话的言外之意是：勉励朋友不要因客观环境和个人境遇的好坏而动摇自己的意志，要以忧国忧民为自己的职责，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，并表达了自己以天下为己任的政治抱负；［乙文］作者欧阳修尽管被贬滁州，但仍能有所作为，使滁州人民安居乐业，你从中得到的启示是：围绕“在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较个人得失，积极乐观”回答即可。
由此可见，范仲淹和欧阳修都具有“古仁人”“不以物喜，不以己悲”（用［甲文］中语句回答）的旷达胸襟。
○3［甲文］与［乙文］两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。
［甲文］文着眼于“忧”字，并以此作为进退的原则；而［乙文］则寄情山水，将醉和乐统一起来，抒发自己的情怀。
○4对甲、乙两段文字理解有误的一项是（ D ）A.甲文第①②段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
B.甲文第③段是全文的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。
C.乙文最后一段写日暮醉归。
这一段有描写，有叙事，更融入抒情和议论，托出全文主旨。
D.甲、乙两文同为贬谪文学中的游记散文，有骈句，有散句，缺乏韵律美，既无诗的意境，又无散文的美感。
5、乙文第①中“四时之景不同，而乐亦无穷”中的“乐”与范仲淹甲文中的“后天下之乐而乐”的“乐”内涵是否相同？请简要说明。
答：内涵不相同。
乙文中的“乐”是欣赏山水的乐趣，而甲文中“后天下之乐而乐”的“乐”是与民同乐、人民的快乐。
四、[甲]《曹刿论战》与[乙]《得道多助失道寡助》比较1、[甲] 文中“齐师伐我。
公将战”时，一介布衣曹刿主动请见鲁庄公的原因是“肉食者鄙，未能远谋。
”（用原文语句回答），目的是使鲁庄公认识到人心在战争中的作用，努力争取人民的支持，为胜利奠定可靠的基础。
他的这种思想境界可以用成语“天下兴亡，匹夫有责”来形容。
[乙]文结尾说“君子有不战，战必胜矣”，是因为“得道者多助，失道者寡助。
”（用原文语句回答）。
2、【甲】文通过记叙，说明了政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件；【乙】文通过议论，论述了“天时不如地利，地利不如人和。
”的中心论点；两个文段文段都强调了民贵、人和的重要，请你说说这种思想对我们今天国家建设的积极意义: “民贵”即“以民为本”，“人和”实际上就是“仁政”，这种仁政爱民之心与现代社会提倡的“以人为本”“和谐”是一脉相承的。
社会主义现代化建设以及“和谐社会”的构建主要靠“人和”，“众志成城”、“人心齐，泰山移”，汶川地震、舟曲泥石流等灾难发生地都是因人和而实现了后期建设。
3、甲文的曹刿和乙文中的孟子在治国方面都具有相同的思想，请分别写出能体现他们共同思想的句子。
【甲】文：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”；[乙]文：“天时不如地利，地利不如人和。
”4、甲文着重刻画了曹刿的形象，突出“远谋”（用原文语句回答）是弱国战胜强国的必要条件；乙文通过列举一系列战例，明确了“人和”（用原文语句回答）是决定战争胜负的关键。
5、对甲、乙两文的分析不正确的一项是（A）A．甲、乙两文的思想观点、写作方法以及写作目的是一致的。
B．甲、乙两文的思想观点有相同之处、都着眼于“民”。
C．甲文认为取信于民是战争取胜的先决条件，乙文认为“人和”是取胜的重要条件。
D．甲、乙两文都运用了对比手法，不同的是甲文用对比突出曹刿的谋略，乙文用对比证明“得道”的重要。
五、［甲文］《得道，失道》［乙文］《生于，死于》比较1、［甲文］的论点是“天时不如地利，地利不如人和。
”（用原文语句回答），［乙文］的论点是“然后知生于忧患，而死于安乐也。
”（用原文语句回答），它们主要都是针对最高统治者来说的。
两则短文提出论点的方式不尽相同：［甲文］的论点在开头点明，然后对论点进行了进一步的论证和强调；［乙文］在结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。
2、［甲文］［乙文］两则短文都用了类比论证的手法。
［甲文］在开头提出论点后，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，类推出治国的道理：“得道者多助，失道者寡助。