2020年高考历史易错易混突破专题21 近现代以来我国四次大的社会生活变迁附解析

易错易混点21、近现代以来我国四次大的社会生活变迁错因归纳：分不清近现代以来我国四次大的社会生活变迁发生的时代背景及表现。

释疑解惑时期历史背景表现鸦片战争以后中国开始沦为半殖民地半封建社会，“洋货”等大量涌入，上海等近代化大都市崛起在被迫开放的沿海沿江地区，人们的生活与以前相比，发生了显著的变化，特别是城市中出现了洋布、洋装、西餐、欧式洋房、自行车等辛亥革命前后推翻了封建帝制，建立了中华民国民主观念深入人心，带有民主平等色彩的服饰、称呼、婚丧仪式逐渐推广中华人民共和国成立以后由于政府的强制行动，一些社会落后现象被取缔物质生活得到改善，社会风气有了根本性改变，城市生活有保障，但农民温饱问题尚未解决改革开放以后党和国家工作重心的转移，实施改革开放的伟大决策，切实关注民生，调动了各方面的积极性人民生活水平有了提高，与发达国家的差距越来越小，衣食住行发生翻天覆地的变化，中国正在全面建设小康社会真题突破1．（2019.4·浙江高考·12）观察右侧两图（绘制时间：1924年）。

结合所学，判断下列项中表述正确的是( )①20世纪上半叶男装流行长袍马褂②知识女性着装宽松肥大③男性着装凸显等级身份④女性服饰趋向短袍窄袖A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④【答案】A【解析】根据图片信息结合所学，长袍马褂是近代男子的通常服饰，在20世纪上半叶仍旧流行，故①正确；晚清普通女子着装宽松肥大，遮盖了身体曲线，故②错误；根据图片信息不能体现两人的身份地位高低，故③错误；根据图片信息，女性服饰开始合适身体，短袍窄袖方向发展，故④正确，选择A项符合题意。

2．（2018·江苏高考·7）张园是清朝末年上海最大的私家园林，被主人开放为公共场所。

右图为筠香斋刻印的年画《海上第一名园》，描绘的是当年张园门前的景象。

该年画( )A．延续传统绘画的以形求神 B．体现追求时尚的国民共识C．反映世界交通的最新成果 D．表明社会生活的新旧杂陈【答案】D【解析】顾恺之潜心研究绘画理论，提出“以形写神”，画人物要注重表现人的精神气质，而图片中描绘的是当年张园门前的景象，属于写实画作，不是写意，故A项错误；图中人物有不少很传统的打扮，国民共识夸大其词，故B项错误；图中仅见马车、黄包车，而“清朝末年”的最新成果已经有汽车、飞机，故C 项错误；“清朝末年”中国的社会生活总体上呈现新旧杂陈，与图中的人物服饰、西式马车等相符，故D项正确。

3．（2018·海南高考·12）1949年后很长一段时间，中国人出境多限于公务。

80年代中国出境旅游兴起，旅游目的地逐步由东南亚扩大到世界各地，据统计2017年出境游超过1亿人次。

这一变化主要反映的是我国( )A．进出口贸易增长B．改革开放成效显著C．公务出境人数减少D．人民文化水平提高【答案】B【解析】材料反映出中国出境旅游的发展，与进出口贸易无关，故A项错误；材料中国出境旅游的发展，体现出中国改革开放以来，人民文化水平提高，以及对外开放的扩大，成效显著，故B项正确；据材料中国出境旅游的发展，不能推断出公务出境人数的减少，故C项错误；人民文化水平的提高只是中国出境旅游的发展的原因之一，这一变化主要反映的是我国改革开放成效显著，故D项错误。

4．(2017年新课标全国Ⅲ卷29)．20世纪30年代，上海市政府组织举办集体婚礼。

仪式上，喜字纱灯引导，乐队演奏钢琴曲，新郎着蓝袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，头披白纱，手持鲜花，婚礼场面整齐宏大。

这反映了当时上海( )A．民众实现了婚姻自主 B．中西习俗融合成为时尚C．门当户对观念已颠覆 D．政府主导社会习俗演变【答案】B【解析】材料反映了30年代上海的婚礼仪式，无法获知这些婚礼的配偶是否是出于自愿，所以不能说明民众实现了婚姻自主，故A项错误；“喜字纱灯”、“蓝袍黑褂”是中国婚礼的习俗，而“演奏钢琴曲”、“头披白纱，手持鲜花”则是受西方婚礼仪式的影响，说明当时的婚礼仪式具有中西习俗融合的特征，故B项正确；材料只是讲述婚礼的形式和规模，没有提及当时的择偶标准，因此不能说明门当户对观念已颠覆，故C 项错误；社会习俗的变迁受到政治、经济、思想文化等多方面的影响，材料中的集体婚礼虽由政府组织举办，但不能扩大为政府主导社会习俗演变，故D项错误。

5.（2016·江苏单科·10）1921年成都警察厅发布通令：“近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破仑、华盛顿等头式（流行的男式发型），实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢固违，定以妇女坐法并处罚家长。

”对此解读正确的是( )A．剪发齐眉成为妇女的普遍选择 B．男女平等思想逐渐深入人心C．新潮女性的行为冲击传统习俗 D．处罚措施体现民国法治精神【答案】C【解析】剪发齐眉成为妇女的普遍选择说明剪发齐眉影响到了全国各地，包括乡村和城市，材料仅仅提到成都妇女多剪发齐眉，故A项错误；男女平等思想近代中国一直在提倡，并没有深入人心，政府认为对妇女剪发齐眉有伤风化，不能体现男女平等，故B项错误；材料中“实属有伤风俗，应予以禁止”说明政府在限制该行为，体现当时妇女新潮行为冲击了传统习俗，故C项正确；政府的处罚措施没有法律依据，体现不了民国法治精神，故D项错误。

6．（2014·北京文综·17）图9是民国时期描绘北京社会生活的风俗画。

画中最能反映近代社会生活变革的有( )①墙上画作的风格②人物的发型③照明手段④饮食方式A．①②B．②③C．③④D．①④【答案】B【解析】墙上画作的风格仍然是传统中国的山水画，故①错误；风俗画中一些人物已经剪去发辫，反映出辛亥革命对民众发型的影响，故②正确；风俗画中已经开始利用电灯照明，反映出西方第二次工业革命推动中国照明手段的变革，故③正确；风俗画中人物仍然使用筷子，饮食方式仍然是中式饮食，故④错误，选择B项符合题意。

7．（2014·福建文综·15）旗袍在20世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。

其社会原因是( ) A．西式服饰传入，生活方式完全西化 B．中华民国建立，人们思想观念变化C．城市化进程中，女性开始引领时尚 D．旗袍典雅大方，体现女性的曲线美【答案】B【解析】旗袍是中西合璧的产物，即旗袍吸收西式服饰元素，也保留传统服饰特点，西式服饰传入中国，近代中国生活方式并没有完全西化，旗袍是典型例子，故A项错误；近代中国服饰变化与社会变革有关，从材料“20世纪二三十年代”时间可以判断中华民国建立推动人们审美观念变化，旗袍由宽松肥大演变到合身适体，故B项正确；“20世纪二三十年代”近代中国还没有城市化，故C项错误；“旗袍典雅大方，体现女性的曲线美”不是社会原因，故D项错误。

8．（2014·江苏单科·6）右侧漫画《发辫之将来》从本质上表明，当时社会上一部分人( )A．盲目崇尚西洋风尚B．刻意保存传统精华C．旧有观念根深蒂固D．主动破除国人陋俗【答案】C【解析】一位老先生剪了一半辫子，说崇尚西学也要保留国粹，并不能得出盲目崇尚西洋风尚，故A项错误；辫子并不代表传统精华，故B项错误；辫子未全部剪掉，反映了一部分人对传统观念不能彻底决裂，固步自封，故C项正确；只是剪了半个辫子，并未破除陋俗，故D项错误。

9．（2014·浙江文综·16）从甲图到乙图，表明( )A ．先进习俗必然取代落后习俗B ．某些生活习俗具有深刻的政治意义C ．专制王朝由强大走向败落的历史命运D ．专制与民主的斗争是一个漫长的过程【答案】B 【解析】民国初年的“剪辫易服”带有强制性，故A 项错误；民国初年的“剪辫易服”属于临时约法的重要组成部分，故B 项正确；“剪辫易服”并不能反映专制王朝的败落以及与民主之间的斗争，故C 、D 项错误。

10．（2014·上海单科·23）右侧老照片是一张学生合影，它反映了哪一时期的社会风貌( )A ．19世纪初期B ．19世纪中期C ．20世纪初期D ．20世纪后期【答案】C【解析】有照片可以看出女学生不缠足，穿学生装，民国时期用法律的形式主张剪辫易服，可以判定为民国时期，在20世纪初期，故C 项正确，A 、B 、D 项错误。

11．（2013·山东基能·28）人们的穿着反映了社会生活的变化。

新中国成立以来，西装开始成为社会时尚是在( )A ．新中国成立初期B ．“大跃进”时期C ．“文革时期”D ．改革开放时期【答案】D【解析】在20世纪50年代，男人中流行灰蓝色的“干部服”，女子则以穿“列宁装”为时尚，并以朴素为美；1958年大跃进运动时期，片面追求重工业产值产量的增长，则造成了轻工业的不发达，衣着材料或服装生产根本就没有被列入“大计划”。

在这种指导思想下，政府严格限量供应，人为地造成了“短缺经济”，也就是说穿衣之破之旧之划一，是意料之中的事；“文革”其间，蓝、灰颜色成了人们穿衣的主色调，军装成了时尚；改革开放以后，中国人的思想和观念逐渐发生了变化。

表现在衣着消费方面，自上而下越来越多的人开始认识到对美的追求，决不是资产阶级的专利品。

无产阶级是美好生活的创造者，完全有权利把自己打扮得漂亮些，得到美的享受。

故答案D符合题意。

12．（2012·浙江文综卷·17）1862年6月26日，《上海新报》一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。

这反映出( )A．社会经济结构的变动 B．国人办报事业的发展C．物质生活时尚的变化 D．百姓衣食住行的西化【答案】C【解析】社会经济结构的变动表现为自然经济的解体和商品经济的发展，材料中没有体现；《上海新报》是否为国人办报不得而知；百姓衣食住行西化的说法过于绝对，在偏远封闭的地方受西方生活方式很小。

报纸内容反映出外国的商品出现在中国市场上，引发国人物质生活时尚的变化。

13．（2012·四川文综卷·17）史学家傅斯年认为，历史研究应坚持有一份材料说一份话，材料之外“一点也不越过去说”。

表2显示了四川学者吴虞1918年在成都和1923年在北京时的消费情况；根据傅斯年的观点，此表可以证明 ( )表2A．当时北京的城市化水平比成都高 B．近代中国东西部商业发展部平衡C．吴虞到北京后消费结构有所变化 D．当时成都的享受型消费场所过少【答案】C【解析】从表2中吴虞在成都主要消费是在衣食住宿上，而在北京的主要消费是在娱乐享受上，说明其消费结构有所变化，C项正确，表2仅能反映吴在两的消费情况，ABD项题干无从反映。

14．（2012·天津文综·4）右图介绍内容所反映的实质是 ( )A．国内粮食供应比较紧张B．中国实行计划经济体制C．国家实行粮食凭票供应D．国家工作人遵纪守法【答案】B【解析】本题考查知识的理解运用和材料信息获取能力。