少无适俗韵,性本爱丘山_高一随笔
陶渊明《归园田居·少无适俗韵》译文及赏析
陶渊明《归园田居·少无适俗韵》译文及赏析导读：《归园田居·少无适俗韵》原文少无适俗韵1，性本爱丘山。
误落尘网中2，一去三十年3。
羁鸟恋旧林4，池鱼思故渊5。
开荒南野际6，守拙归园田7。
方宅十余亩8，草屋八九间。
榆柳荫后檐9，桃李罗堂前10。
暧暧远人村11，依依墟里烟12。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂13，虚室有余闲14。
久在樊笼里15，复得返自然注释少：指少年时代。
适俗：适应世俗。
韵：本性、气质。
一作“愿”。
尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。
这里指仕途。
三十年：有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。
一说，此处是三又十年之意(习惯说法是十又三年)，诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。
羁(ji)鸟：笼中之鸟。
恋：一作“眷”。
池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
野：一作“亩”。
际：间。
守拙(zhuō)：意思是不随波逐流，固守节操。
方宅：宅地方圆。
一说，“方”通“旁”。
荫(yìn)：荫蔽。
罗：罗列。
暧暧(ài)：昏暗，模糊。
依依：轻柔而缓慢的飘升。
墟里：村落。
户庭：门庭。
尘杂：尘俗杂事。
虚室：空室。
余闲：闲暇。
樊(fán)笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。
樊，藩篱，栅栏。
《归园田居·少无适俗韵》翻译少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
《归园田居·少无适俗韵》赏析公元405年(东晋安帝义熙元年)，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。
《归园田居·少无适俗韵》原文与赏析
《归园田居·少无适俗韵》原文与赏析《·少无适俗韵》抒发了诗人归田后的欢悦心情，表现了诗人摆脱官场羁绊后的闲情逸趣。
下面我们再作进一步的赏析。
归园田居·其一作者：少无适俗韵⑴，性本爱丘山。
误落尘网中⑵，一去三十年。
羁鸟⑶恋旧林，池鱼思故渊⑷。
开荒南野际⑸，守拙归园田⑹。
方宅十余亩⑺，草屋八九间。
榆柳荫后檐⑻，桃李罗堂前⑼。
暧暧远人村，依依墟里烟⑽。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅⑾。
户庭无尘杂⑿，虚室有余闲⒀。
久在樊笼里，复得返自然⒁。
【注释】1少：指少年时代。
1适俗：适应世俗。
韵：情调、风度。
2尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。
这里指仕途。
3羁鸟：笼中之鸟。
池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
4南野：一本作南亩。
际：间。
5守拙：守正不阿。
潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词，巧官即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。
守拙的含义即守正不阿。
6方：读作“旁”。
这句是说住宅周围有土地十余亩。
7荫：荫蔽。
8罗：罗列。
9暧暧：暗淡的样子。
10依：轻柔的样子。
墟里：村落。
11这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣高树颠，犬吠深宫中”之意。
12户庭：门庭。
尘杂：尘俗杂事。
13虚室：闲静的屋子。
余闲：闲暇。
14樊：栅栏。
樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。
返自然：指归耕园田。
这两句是说自己像笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。
【翻译】从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。
错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
归园田居读后感作文800字(精选三篇)
归园田居读后感作文800字(精选三篇) 归园田居读后感作文800字1种豆南山，草盛苗稀，有人说这是因为陶渊明初归田园，不熟悉农务。
其实他的田主要不是自己耕种的，他只是参与部分劳动，这话说得没有意思。
组诗第一首《归园田居少无适俗韵》有开荒南野际之句，可以证明南山下的土地是新开垦的。
所以不适合种其它庄稼，只好种上容易生长的豆类。
这道理种过田的人都懂得。
如果不考虑运用典故的因素，这两句就像一个老农的闲谈，起得平淡，给人以亲切感。
草盛就得锄，所以一早就下地了。
这是纪实。
但理荒秽三字，用得比较重，似乎别有用心。
杨恽诗中芜秽不治，是比喻朝廷之荒乱。
那么，在陶渊明看来，社会的混乱，是由什么引起的呢?那是因为许多人脱离了自然的生活方式，玩弄智巧，争夺利益，不能自拔。
于是天下战乱纷起，流血无尽。
人生归有道，衣食固其端。
孰是都不营，而以求自安! (《庚戌岁九月中于西田获早稻》)这诗表明陶渊明把自耕自食看作是每个人都应遵循的根本道理。
所以，理荒秽，亦包含了以自耕自食的生活方式纠治整个社会的芜秽之深意。
带(戴)月荷锄归，说明整整干了一天。
陶渊明毕竟不是真正的农民，既有僮仆和他一起下地，即使他干起活不那么紧张劳累，这一天也够受的。
但他的心情却很愉快。
因为没有好心情，写不出这样美的诗句。
月光洒遍田野，扛着锄头，沿着田间小路往家走，这是多么漂亮的画面!另一首诗中，陶渊明对田间劳动说过这样的话: 四体诚乃疲，庶无异患干。
身体虽然疲劳，却避免了许多患害。
这不但包括兵凶战厄，也包括人群间的尔诈我虞。
在劳作中生命显得切实、有力，所以是愉快的，美的。
因为是新开垦的土地，道路狭隘，草木却长得高。
天时已晚，草叶上凝结了点点露珠，沾湿了衣裳。
衣沾不足惜，把这么一件小事提出来，强调一句，好像没有什么必要。
衣服湿了，确确实实是没有什么可惜的，陶渊明这么一个豁达的人，按理不应该去说它。
但衣沾并不只是说衣服被打湿而已，而是一个象征。
从前做官，虽然不舒服，总有一份俸禄，可以养家活口，沽酒买醉。
必修二归园田居原文
必修二归园田居原文陶渊明的《归园田居》把农村生活写得很美好,现在请欣赏店铺带来的必修二归园田居。
必修二归园田居原文少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
(误落一作：误入)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
(颠通巅)户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
必修二归园田居译文少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
必修二归园田居创作背景陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。
他在义熙元年(405年)四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。
以后再也没有出来做官。
据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。
当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。
他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。
一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。
陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。
陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。
从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。
归来后，作《归园田居》诗一组。
必修二归园田居赏析陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。
陶渊明《归园田居·少无适俗韵》译文及赏析
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下面是小编为你整理的《归园田居·少无适俗韵》译文及赏析，欢迎阅读。
《归园田居·少无适俗韵》原文少无适俗韵1，性本爱丘山。
误落尘网中2，一去三十年3。
羁鸟恋旧林4，池鱼思故渊5。
开荒南野际6，守拙归园田7。
方宅十余亩8，草屋八九间。
榆柳荫后檐9，桃李罗堂前10。
暧暧远人村11，依依墟里烟12。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂13，虚室有余闲14。
久在樊笼里15，复得返自然▲注释少：指少年时代。
适俗：适应世俗。
韵：本性、气质。
一作“愿”。
尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。
这里指仕途。
三十年：有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。
一说，此处是三又十年之意(习惯说法是十又三年)，诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。
羁(ji)鸟：笼中之鸟。
恋：一作“眷”。
池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
野：一作“亩”。
际：间。
守拙(zhuō)：意思是不随波逐流，固守节操。
方宅：宅地方圆。
一说，“方”通“旁”。
荫(yìn)：荫蔽。
罗：罗列。
暧暧(ài)：昏暗，模糊。
依依：轻柔而缓慢的飘升。
墟里：村落。
户庭：门庭。
尘杂：尘俗杂事。
虚室：空室。
余闲：闲暇。
樊(fán)笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。
樊，藩篱，栅栏。
《归园田居·少无适俗韵》翻译少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
少无适俗韵,性本爱丘山翻译
少无适俗韵,性本爱丘山翻译
“少无适俗韵，性本爱丘山”的翻译是“年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。
”
“少无适俗韵，性本爱丘山”出自东晋诗人陶渊明的《归园田居·其一》。
《归园田居·其一》描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了诗人辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦。
同时又隐含了诗人对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了诗人不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰苦。
陶渊明是东晋诗人，他的一生创作了大量的田园诗。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
少无适俗韵赏析
《少无适俗韵》赏析少无适俗韵，性本爱丘山。
出自晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品《归园田居》，此诗共五首（一本作六首）。
第一首诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。
作品原文归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
作品注释1、少：指少年时代。
适俗：适应世俗。
韵：本性、气质。
一作“愿”。
2、尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。
这里指仕途。
3、三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。
一说，此处是三又十年之意（习惯说法是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。
4、羁（ji）鸟：笼中之鸟。
恋：一作“眷”。
5、池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
6、野：一作“亩”。
际：间。
7、守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。
8、方宅：宅地方圆。
一说，“方”通“旁”。
9、荫（yìn）：荫蔽。
10、罗：罗列。
11、暧暧（ài）：昏暗，模糊。
12、依依：轻柔而缓慢的飘升。
墟里：村落。
13、户庭：门庭。
尘杂：尘俗杂事。
14、虚室：空室。
余闲：闲暇。
15、樊（fán）笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。
樊，藩篱，栅栏。
16、返自然：指归耕园田。
作品译文少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
跨越时空的对话作文600字陶渊明
作文一<<跨越时空的对话——致陶渊明>>嘿，陶渊明先生！我是生活在 2024 年的一名中学生。
虽然咱俩相隔了好多个世纪，但我却特别想和您聊聊天。
我从课本上读到了您的《桃花源记》，那可真是个奇妙的地方。
没有战争，没有烦恼，人们都过着幸福快乐的生活。
我真羡慕他们呀！现在的世界虽然很发达，有高楼大厦、汽车飞机，还有各种各样的高科技产品，但也有很多让人头疼的问题。
比如环境污染、交通拥堵，还有学习压力也特别大。
您当初为什么要选择归隐田园呢？是因为厌倦了官场的黑暗吗？我觉得您真的很勇敢，能够放下一切，去追求自己想要的生活。
我也想有一个属于自己的“桃花源”，可以在那里自由自在地玩耍，不用每天都被作业和考试包围。
您在田园里的生活一定很有趣吧？可以种豆南山下，草盛豆苗稀。
虽然收成可能不太好，但您一定很享受那份宁静和自在。
现在的我们很少有机会接触大自然了，每天都在教室里学习，或者在家里玩电子产品。
我真希望能像您一样，去感受一下大自然的美好。
陶渊明先生，您的诗歌也特别棒！“采菊东篱下，悠然见南山。
”这句话简直太美了，让我仿佛看到了您在东篱下采菊，抬头看到南山的画面。
您的诗歌总是那么自然、清新，让人读起来心情特别舒畅。
我也想写出像您那样的诗歌，可是我不知道该怎么才能做到。
您能给我一些建议吗？最后，我想对您说，虽然我们生活在不同的时代，但我觉得您的精神一直都在影响着我们。
您教会了我们要勇敢地追求自己的梦想，要珍惜大自然的美好，还要保持一颗宁静的心。
谢谢您，陶渊明先生！希望有一天，我也能找到属于自己的“桃花源”。
作文二<<跨越时空的对话——与陶渊明畅谈>>嘿，陶渊明爷爷！我是一名来自 2024 年的学生。
今天，我想跟您来一场跨越时空的对话。
我可佩服您啦！您那“不为五斗米折腰”的气节，让我打心眼里敬佩。
在那个年代，您能毅然决然地离开官场，回到田园，这得需要多大的勇气呀！现在的社会，大家都在为了名利忙碌奔波，很少有人能像您一样，放下一切，去追求内心的宁静。
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少无适俗韵，性本爱丘山
本文是关于高一随笔的少无适俗韵，性本爱丘山，感谢您的阅读！
一路的风，一路的雨，皆是风景，我看过了那便忘了。
我自幼便不爱身外之物，除了远处的某座山峦上的菊花，别无所求。
这世间在没有什么值得我牵挂，除了与我朝夕相伴的纸笔、茶具，其他事物于我而言不过是乱石飞花。
功名利禄，生死富贵，早已成了我眼中可有可无的俗物，像我这样的隐逸之人，又怎会对它们心生爱慕？我身边有人为了片刻光辉而争的头破血流，亦有人一心想要脱颖而出，我只是看着，一言不发。
我并不羡慕任何一人，如今的生活是我千辛万苦求来的，正因如此，我才倍感珍惜。
有人同我说：“只要你是这世上的人，要想与世无争，却也不得不争。
人活一世便是要为自己争取，如若不然，便是有愧此生。
”其实我从未认同过这一说法，要想无愧今生，那边去做自己欢喜之事，又何必将打把的精力浪费在争抢之上？我不去惹谁，亦没有人会来惹我，这便是人与人之间的相处之道。
倘若真的有人主动来招惹，我只当他是想来我锦瑟小楼讨口水喝，对于这样的人，我从不放在眼里。
并非是我不尊重他们，我几经磨难方有如今感悟，他们只不过是我人生中可有可无之人。
正因如此，我才不在乎他们的谈论，只是自己听罢即忘。
你们也不必为了我所说的话气恼，我便是这样的直性子，纵使有千万人拦着，该说的我仍是会说。
毕竟我已然习惯了闲言恶语，因此也没什么好顾虑的。
看不惯那些为了个人利益不择手段，却满口仁义道德的“君子。
”只是这般君子，虚伪不堪，总以面具示人，如若我们揭露他的面具，那便是面貌丑陋，心灵邪恶。
我既然说到了面貌之美，那便不得不谈谈自己。
自从我住进锦瑟小楼的那日开始，便弃了脂粉，扔下珠钗。
这些饰物我亦曾喜爱过，但面对着追赶不上的风气，我果断丢弃。
不随波逐流，便是安柔的个性。
有些时候，我也想做一株随风落户的蒲公英，去留生死，一切随缘。
哪怕等待它们的，会是见所未见的地方。
有些时候，我也想做一株随风落户的蒲公英，去留生死，一切随缘。
哪怕等待它们的，会是见所未见的地方。
“你莫把经历与生活扯在一块儿了，这辈子你若是如此随性，旁人又如何接近你？你总爱时候自己是隐士，那你又可曾想过，便是陶潜那般的淡泊名利之人，也有过官场的勾心斗角。
你与世无争，又拿什么来说自己经历世俗百态？”这段
话是遥同我说的，我与她相识十一载，任何事情，她都知晓。
我不善言辞，却也知道那些话自己该说。
想要去遥远的京都看一场雪，听闻那儿的雪洁白无瑕，我在川蜀从未见过那般的雪，若能亲眼目睹，便是此生无憾。
我的愿望很是简单，亦很好满足，其实原本我也算是没留下任何遗憾。
愿那些为了脱颖而出而费尽心思的人，多年之后可以觉得自己所做之事一切值得，只是到那个时候，名利不复存在，光阴亦再也回不到从前。