2020-2021高考语文专题复习分类练习 文言文综合解答题含答案
2020-2021高考语文专题复习 文言文阅读(含答案)
2020-2021高考语文专题复习文言文阅读(含答案)一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成各题。
华谭，字令思，广陵人也。
父谞，吴黄门郎。
谭期岁而孤，母年十八，便守节鞠养，勤劳备至。
及长，好学不倦，爽慧有口辩，为邻里所重。
刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。
太康中，刺史嵇绍举谭秀才。
谭至洛阳，武帝亲策之。
时九州秀孝策无逮谭者。
谭素以才学为东土所推。
同郡刘颂时为廷尉，见之叹息曰：“不悟乡里乃有如此才也！”寻除郎中，迁太子舍人。
以母忧去职。
服阙，为鄄城令，过濮水，作（庄子赞》以示功曹。
而延掾张延为作答教，其文甚美。
谭异而荐之，遂见升擢。
及谭为庐江内史，延已为淮陵太宁。
又举寒族周访为孝廉，访果立功名，时以谭为知人。
永宁初，出为郏令。
于时兵乱之后，境内饥馑，谭倾心抚恤，甚有政绩。
迁绥远将军。
时石冰之党陆珪等屯据诸县，谭遣司马褚敦讨平之。
又遣别军击冰都督盂徐，荻其骁率。
以功封都亭候，食邑千户，赐绢千匹。
陈敏之乱，吴士多为其所遇。
顾荣先受敏官，而潜谋图之。
谭不悟荣旨，露檄运近，极言其非，由此为荣所怨。
又在郡政严，而与上司多忤。
扬州刺史刘陶素与谭不善，因法收谭，下寿阳狱。
周馥与谭素相亲善，理而出之。
建武初，授秘书监，固让不拜。
自负宿名，但怏怏不得志。
时晋陵朱凤、吴郡吴震并学行清修，老而未调，谭皆荐为著作佐郎。
或问谭曰：“谚言人之相去如九牛毛宁有此理乎谭对曰昔许由巢父让天子之贵市道小人争半钱之利此之相去何啻九牛毛也闻者称善。
卒于家。
赠光禄大夫，谥曰胡。
（节选自《晋书·华谭传》（1）对文中画线部分的断句正确的一项是（）A. 谚言人之相/去如九牛毛/宁有此理乎/谭对曰/昔许由、巢父让天子之贵/市道小人争半钱之利/此之相去何/啻九牛毛也/B. 谚言人之相去/如九牛毛/宁有此理乎/谭对曰/昔许由、巢父让天子之贵/市道小人争半钱之利/此之相去/何啻九牛毛也/C. 谚言人之相/去如九牛毛/宁有此理乎/谭对曰/昔许由、巢父让天子之贵/市道小人争半钱之利/此之相去何/啻九牛毛也/D. 谚言人之相去/如九牛毛宁/有此理乎/谭对曰/昔许由、巢父让天子之/贵市道小人争半钱之利/此之相去/何啻九牛毛也（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 秀孝：秀才与孝廉的并称。
2020-2021备战高考语文专题复习分类练习 文言文综合解答题含答案解析
一、高中文言文试题1．阅读下文，完成下面小题。
游灵岩记姚鼐（清)①泰山北多巨岩，而灵岩最著。
余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。
如垒石为城墉，高千馀雉，周若环而缺其南。
重嶂蔽之，事溪络帝自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。
灵岩寺在柏中，积雪林下，初日澄澈，寒光动寺壁。
寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高，当岩之十九，峭不可上，横出斜援乃登。
登则周望万山，殊骛而诡趣，帷张而军行。
岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”僧出器，的以饮余。
回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字日“政和”云。
②余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。
聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。
盖灵岩谷水西流，合中川水入济琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。
世言佛图澄之弟子曰竺僧朗居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。
故琨瑞之谷曰朗公谷，而灵岩有朗公石焉。
当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽；£灵岩自宋以来，观宇益兴。
③灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。
余不及往，书以告子颍:子颍他日之来也循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。
复溯朗公谷东南以抵东长城岭下缘泰山东簏以反乎泰安则山之四面尽矣。
张峡夜宿，姚鼐记。
【注释】①雉:古代计算城墙面积的单位，长三丈、高一丈为一雉。
②殊骛而诡趣:山势如万马奔驰般奇形怪状。
诡，怪异。
趣通趋，急速地奔驰。
③政和:北宋徽宗年号。
（1）赏析第①段画线句的描写手法。
（2）对第①段的理解，不正确的一项是（）。
A. 灵岩山很高大，群峰环绕像个玉环，在南面有个缺口，缺口南面有重迭的山岭。
B. 柏树覆盖着高高的山岭，塞满了深深的崖谷而灵岩寺就在这片茂密的柏林中。
C. 灵岩寺后的山崖极其陡峭，不可直上只有有时横行、有时侧身攀援才能上去。
D. 灵岩山崖下有军队驻扎行动，还有泉水，皇帝巡视时，亲自命名为“甘露之泉”。
2020-2021高考语文文言文综合题附答案解析
一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成各题。
王守仁，字伯安，余姚人。
父华，字德辉，成化十七年进士第一。
授修撰。
弘治中，累官学士、少詹事。
华有器度，在讲幄[注]最久，孝宗甚眷之。
正德初，进礼部左侍郎。
以守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。
瑾败，乃复故。
华性孝，母年逾百岁卒。
华已年七十余、犹寝苫蔬食，土论多之。
守仁娠十四月而生祖母梦神人自云中送儿下因名云五岁不能言异人拊之更名守仁乃言年十五访山海诸关时阑出塞，纵观山川形胜。
弱冠举乡试，学大进。
顾益好言兵，且善射。
登弘治十二年进士。
授刑部主事。
决囚江北，引疾归。
起补兵部主事。
正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。
守仁抗章救,瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。
龙场万山丛薄，苗、僚杂居。
守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木为屋，以栖守仁。
瑾诛，量移庐陵知县。
十一-年八月擢右佥都御史，巡抚南、赣。
戡宁王宸濠乱。
嘉靖六年，诏守仁总督两广兼巡抚。
守仁已病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代、不俟命竟归。
行至南安卒，年五十七。
守仁天姿异敏。
年十七谒上饶娄谅，与论硃子格物大指。
还家，日端坐，讲读《五经》，不苟言笑。
游九华归，筑室阳明洞中。
泛滥二氏学，数年无所得。
谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。
忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。
”遂笃信不疑。
其为教，专以致良知为主。
谓宋周、程二子后，惟象山陆氏简易直捷，有以接孟氏之传。
而硃子《集注》《或问》之类，乃中年未定之说。
学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。
(节选自《明史·王守仁传》，有删改)【注释】讲幄：指天子、太子听讲官进讲之处。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名/云五岁不能言/异人拊之/更名守仁/乃言/年十五/访山海诸关/B. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名/云五岁不能言/异人拊之更名/守仁乃言/年十五/访山海诸关/C. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名云/五岁不能言/异人拊之/更名守仁/乃言/年十五/访山海诸关/D. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名云/五岁不能言/异人拊之更名/守仁乃言/年十五/访山海诸关/（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 礼部，中国古代官署之一，掌管五礼之仪制及学校贡举之法，长官称礼部尚书。
2020-2021高考语文 文言文综合试题含详细答案
一、高中文言文试题1．阅读文言文，完成小题。
余昔少年读书，窃尝怪颜子以草食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧颜子不改其乐私以为虽不欲仕然抱关击柝尚可自养而不害于学何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。
（节选自苏辙《东轩记》）（1）用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。
（限6处）人不堪其忧颜子不改其乐私以为虽不欲仕然抱关击柝尚可自养而不害于学何至困辱贫窭自苦如此（2）颜子箪食瓢饮，不改其乐，出自《________》（作品名），后来有成语“________”形容颜回这一品质。
（3）作者举颜回的事例有何作用？请用自己的话概括。
【答案】（1）人不堪其忧/颜子不改其乐/私以为虽不欲仕/然抱关击析/尚可自养/而不害于学/何至困辱贫窭自苦如此（2）论语；安贫乐道（3）用颜回的箪食瓢饮、甘居陋巷与自己的疲累现状对照，揭示做官忙碌奔波的处境会妨害学习的道理。
【解析】【分析】（1）本题画线句子的意思是：连旁人都忍受不了那样一种愁苦，而颜回始终不改变他认为快乐的生活方式。
我暗自认为，即使不想当官，但做个守门打更的小吏，至少可以自给自养生活，也不致于对治学有所妨碍，何必弄到这样贫穷、这样自苦的地步呢。
“颜子”做主语，此前应断开；“私以为虽不欲仕”省略主语“我”，此前应断开；“然”、“尚”、“而”，连词，引出下一话题，此前应断开。
（2）本题中，要求掌握关于《论语》的文学常识，知道“颜子箪食瓢饮，不改其乐”出自此书，然后根据这一句话找出相应的词语，即“安贫乐道”。
（3）本题中，作者举颜回的事例，从手法上看，是为了与下文“及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之”相对比，从效果上看，为了揭示本段文末的道理“然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也”，即：做官忙碌奔波的处境会妨害学习。
2020-2021全国各地高考模拟试卷语文分类：文言文综合题汇编及详细答案
一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成各题。
萧引字叔休。
方正有器局，望之俨然，虽造次之间，必由法度。
性聪敏，博学，善属文，释褐著作佐郎，侯景之乱，梁元帝为荆州刺史，朝士多往归之，引曰：“诸王力争，祸患方始，今日逃难，未是择君之秋。
吾家再世为始兴郡，遗爱在民，正可南行以存家门耳。
”于是与弟形及宗亲等百馀人奔岭表。
时始兴人欧阳頠为衡州刺史，引往依焉。
顬后迁为广州，病死，子纥领其众，引每疑纥有异，因事规正，由是情礼渐疏。
及纥举兵反，时京都士人岑之敬等并皆惶骇，唯引恬然，谓之敬等曰：“君子正身以明道，直已以行义，亦复何就惧平？”及章昭达平番禺，引始北还。
高宗召引问岭表事，引具陈始末，帝甚悦，即日拜金部侍郎，引性抗直，不事权贵，左右近臣无所造请，高宗每欲迁用，辄为用事者所裁。
及吕梁覆师，戎储空匮，乃转引为库部侍郎，掌知营造弓弩槊箭等事。
引在职一年，而器械充牣。
十二年，吏部侍郎缺，所司屡举王宽等，帝并不用，乃中诏用引。
时广州刺史马靖甚得岭表人心，两兵甲精练，每年深入俚洞，又数有战功，朝野颜生异议。
高宗以引悉岭外物情且遣引观靖审其举措讽令送质引奉密旨南行既至番禺靖即悟旨尽遣儿弟下都为质。
还至赣水，而高宗崩，后主即位，转引为中庶子，以疾去官。
明年，京师多盗，乃复起为贞威将军。
时殿内队主吴璡，及宦官李善度、蔡脱儿等多所请属，引一皆不许。
引族子密时为黄门郎，谏引曰：“李、蔡之势，在位皆畏惮之，亦宜小为身计。
”引回：“吾之立身，自有本末，亦安能为李、蔡改行。
就令不平，不过解职耳。
”吴璡竟作飞书，李、蔡证之，坐免官，卒于家，时年五十八。
（节选自《陈书·萧引列传》，有删改）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 高宗以引悉岭外物情/且遣引观/靖审其举措/讽令送质/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟/旨尽遣儿弟下都为质B. 高宗以引悉岭外物情/且遣引观/靖审其举措/讽令送质/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟旨/尽遣儿弟下都为质C. 高宗以引悉岭外物情/且遣引观靖/审其举措/讽令送质/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟/旨尽遣儿弟下都为质D. 高宗以引悉岭外物情/且遣引观靖/审其举措/讽令送质/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟旨/尽遣儿弟下都为质（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 字，指人的表字，古人自称可以用名，表示谦虚；称人可以用字，表示尊敬。
2020-2021高考语文专题复习 文言文阅读(附答案)
2020-2021高考语文专题复习文言文阅读(附答案)一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文,完成各题。
张叔夜,字嵇仲,侍中耆孙也。
以荫为兰州录事参军。
献所为文,知舒、海、泰三州。
复献文,召试制诰；赐进士出身,迁右司员外郎。
使辽,宴射,首中的。
辽人叹诧，求观所引弓，以无故事,拒不与。
还,图其山川、城郭、服器、仪范为五篇,上之。
从弟克公弹蔡京,京迁怒叔夜，摭司存微过，贬监西安草场。
久之,召为秘书少监,擢给事中。
进礼部侍郎,又为京所忌,以徽猷阁待制再知海州。
宋江起河朔,转略十郡,官军莫敢婴其锋。
声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒,劫巨舟十余,载掳获。
于是募死士得千人,设伏近城，而出轻兵距海，诱之战。
先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟。
贼闻之,皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。
靖康改元,金人南下,叔夜再上章乞假骑兵，与诸将并力断其归路，不报。
徙邓州。
四道置帅,叔夜领南道都总管。
金兵再至,钦宗手札趣入卫。
即自将中军,子伯奋将前军,仲熊将后军,合三万人,翌日上道。
十一月晦,至都,帝御南薰门见之,军容甚整。
入对,言贼锋方锐，愿如唐明皇之避禄山,暂诣襄阳以图幸雍。
帝颔之。
闰月,帝登城,叔夜陈兵玉津园,铠甲光明,拜舞城下。
帝益喜,进资政殿学士,令以兵入城,俄签书枢密院。
连四日,与金人大战,斩其金环贵将二人。
帝遣使赍蜡书,以褒宠叔夜之事檄告诸道，然迄无赴者。
城陷,叔夜被创，犹父子力战。
车驾再出郊帝日朕为生灵之故不得不亲往叔夜号恸再拜众皆哭帝回首字之曰嵇仲努力金人议立异姓,叔夜谓孙傅曰:“今日之事，有死而已。
”移书金二帅,请立太子以从民望。
二帅怒,追赴军中,至则抗请如初,遂从以北。
道中不食粟,唯时饮汤。
既次白沟,驭者曰:“过界河矣。
”叔夜乃矍然起,仰天大呼,遂不复语。
明日,卒,年六十三。
讣闻，赠开府仪同三司，谥曰忠文。
(节选自《宋史·张叔夜传》)（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸再拜/众皆哭帝/回首字之曰/嵇仲努力/B. 车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸/再拜众皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/C. 车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸/再拜众皆哭帝/回首字之曰/嵇仲努力/D. 车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸再拜/众皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A. 荫指的是封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利,或妻子因丈夫有功劳而得到皇帝赏赐的封号。
2020-2021备战高考语文文言文的综合复习含答案
一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成下列小题。
再上龚舍人书王安石安抚舍人阁下：前日所与某言者，不过欲计校仓廪，诱民出粟，以纾百姓一时之乏耳。
某之所欲言者，非此之谓也。
愿毕其说，阁下其择焉。
某尝闻善为天下计者，必建长久之策，兴大来之功。
当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。
夫水旱者，天时之常有也。
仓廪财用者，国家常不足也。
以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。
伏自庆历以来，南北饥馑相继，朝廷大臣，中外智谋之士，莫不恻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。
其术不过发常平、敛富民，为饘粥之养，出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民。
某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。
此有惠人之名，而无救患之实者也。
昔者梁惠王尝移粟以救饥馑，孟子论而非之，所谓“徒善不足以为政，徒法不能以自行。
”若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。
且五帝、三王之世，可谓极盛最隆，亦不能使五谷常登而水旱不至。
然而无冻馁之民者，何哉？上有善政，而下有储蓄之备也。
某历观古者以还，治日常少，而乱日多。
今宋兴百有馀年，四境之远者至万馀里，其间可桑之野，民尽居之，可谓至大至庶矣。
此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。
今朝廷公卿大夫不以此时讲求治具，思所以富民化俗之道，以兴起太平，而一切惟务苟且，见患而后虑，见灾而后救。
此传所谓“毂既破碎，乃大其辐。
事已败矣，乃重太息”，其云益乎？某于阁下无一日之好，论其相知，固已疏矣。
然自阁下之来，以说干阁下再矣。
某固非苟有觊于阁下者也。
某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。
今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣。
某故感激而屡干于左右者，以此。
阁下其亮之。
某再拜。
（选自《王文公文集》，有删改）（1）对下列划线词的解释，不正确的一项是（）A. 愿毕其说，阁下其择焉毕：全部B. 某原其活者，百未有一原：本来，原本C. 可谓至大至庶矣庶：众，众多D. 以说干阁下再矣干：求（2）下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 仓廪，文中指仓库中的粮食，古代仓廪是储藏粮食的仓库。
2020-2021备战高考语文专题复习分类练习 文言文综合解答题含答案
一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成下列小题。
丁元荐，字长孺，长兴人。
父应诏，江西佥事。
元荐举万历十四年进士。
丁父忧，请告归。
家居八年，始谒选为中书舍人。
甫期月上封事万言极陈时弊言今日事势可寒心者三饥民思乱也武备积弛也日本封贡也可浩叹者七：征敛苛急也，赏罚不明也，忠贤废锢也，辅臣妒嫉也，议论滋多也，士习败坏也，褒功恤忠未备也。
坐视而不可救药者二，则纪纲、人心也。
其所言专斥首辅王锡爵，元荐座主也。
二十七年京察。
元荐丁母忧家居，坐浮躁论调。
阅十有二年，起广东按察司经历，移礼部主事。
甫抵官，值京察事竣，尚书孙丕扬力清邪党，反为其党所攻。
副都御史许弘纲故共掌察，见群小横甚，畏之，累疏请竣察典，语颇示异。
群小借以攻丕扬。
察疏犹未下，人情杌陧，虑事中变，然无敢言者。
元荐乃上言弘纲持议不宜前却，并尽发诸人隐状。
党人恶之，交章论劾无虚日。
元荐复再疏辨晰，竟不安其身而去。
其后邪党愈炽，正人屏斥殆尽，至有以“《六经》乱天下”语入乡试策问者。
元荐家居不胜愤，复驰疏阙下，极诋乱政之叛高皇、邪说之叛孔子者。
疏虽不报，党人益恶之。
四十五年京察，遂复以不谨削籍。
天启初，大起遗佚。
元荐格于例，独不召。
至四年，延臣交讼其冤，起刑部检校，历尚宝少卿。
明年，朝事大变，复削其籍。
元荐初学于许孚远，已，从顾宪成游。
慷慨负气，遇事奋前，屡踬无少挫。
通籍四十年，前后服官不满一载。
同郡沈淮召入阁，邀一见，谢不往。
尝过高攀龙，请与交欢，辞曰：“吾老矣，不能涉嫌要津。
”遽别去。
天启五年去世，年六十五。
（节选自《明史》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 甫期月／上封事万／言极陈时弊／言今日事势／可寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也／日本封贡也／B. 甫期月／上封事万言／极陈时弊言／今日事势／可寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也／日本封贡也／C. 甫期月／上封事万言／极陈时弊／言今日事势可／寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也／日本封贡也／D. 甫期月／上封事万言／极陈时弊／言今日事势可寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也／日本封贡也／（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 座主，唐宋时进士称主试官为座主。
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一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
赵景纬字德父，临安府于潜人。
少勤学，弱冠得周敦颐、程颢兄弟诸书读之，恨不及登朱熹之门。
熹门人叶味道谓之曰：“度正，吾党中第一人。
”遂往见，首诲以求放心为本。
由是往来味道、正之间，研索益精。
入大学，登淳祐元年进士第。
授江阴军教授，诸生守其榘度。
知台州，两辞，不许，趣命益严。
至郡以化民成俗为先务首取陈述古《谕俗文》书示诸邑且自为之说使其民更相告谕讽诵服行期无失坠约束官吏扰民五事。
取《孝经庶人章》为四言咏赞其义，使朝夕歌之，至有为之感涕者。
旌孝行，作《训孝文》以励其俗。
平重刑，惩哗讦，治豪横。
建黄岩县社仓六十有六。
节浮费，为下户代输秋苗，奏蠲五县邑河渡钱。
期年之内，乞归田里者再，皆不许。
乃乞于赤城、桐柏之间采药著书，庶几有补后学，使病废之身不为无用于圣世，不许。
御笔兼崇政殿说书，造朝，侍缉熙殿。
彗出于柳，景纬应诏上封事曰：今日求所以解天意者，不过悦人心而已。
百姓之心即天心也。
闾阎之糟糠不厌，而燕私之供奉自如，则人不悦。
百姓之膏血日削，而符移之星火愈急，则人不悦。
不公于己而欲绝天下之私，则人不悦。
夫必有是数者，斯足以召怨而致灾。
后以直敷文阁知嘉兴府，至郡，首以护根本、正风俗为先务。
拜宗正少卿，御笔兼侍讲。
以《礼记》进讲，开陈敬恕之义。
封还滥恩词头，帝从之。
进权礼部侍郎兼修玉牒，进《圣学四箴》。
有疾，谢医却药，曰：“使我清心以顺天命，毋重恼我怀。
”拱手三揖乃卒。
诏特赠四官至中奉大夫，谥文安。
景纬天性孝友，雅志冲淡，亲没无意仕进，故其立朝之日不久云。
（节选自《宋史·列传·卷一百八十四》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》书/示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行期/无失坠B. 至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》/书示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行/期无失坠C. 至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》/书示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行期/无失坠D. 至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》书/示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行/期无失坠（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 诸生，指古代经考试录取而进入中央学校（太学）学习的学生。
B. 社仓，古代为防荒年而在乡社设置的粮仓。
是民办粮仓的一种。
C. 御笔，指帝王亲笔所书或所画，也借指圣旨。
文中指皇帝亲笔批示。
D. 封事，密封的奏章。
臣下上书奏事，防止内容泄漏，用皂囊封缄。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 赵景纬读书勤奋，积极从师受学。
赵景纬读周敦颐、程颢兄弟的书，跟随朱熹门人叶味道、度正学习，精深的研讨探求。
B. 赵景纬注重教化，倡导百姓行孝。
他任职台州时，把《孝经庶人章》编成四言诗，歌颂孝道，让百姓早晚诵唱，收到了效果。
C. 赵景纬忠于职守，敢于劝谏皇帝。
他借出现彗星一事，告诫皇帝要关心百姓疾苦，否则会召怨致灾；封还皇帝过当施恩的诏书。
D. 赵景纬性情冲淡，不汲汲于官场。
他在仕途中多次请辞，双亲去世后更是无意仕进；他还曾经采药著书，对后世学者有所补益。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①节浮费，为下户代输秋苗，奏蠲五县邑河渡钱。
②闾阎之糟糠不厌，而宴私之供奉自如，则人不悦。
【答案】（1）B（2）A（3）D（4）①节省不必要的开支，为贫民百姓代交秋税，上奏免除五个县的河渡钱。
②民间百姓的粗劣食物都不能满足，可是（官宦们）私宴的供给还和原来一样，那么百姓就不高兴。
【解析】【分析】（1）句中“书”动词，“抄写”的意思，与“示”作并列谓语，前面断开；“期”是希望的意思，作后句的谓语，前面断开。
故选B。
（2）A项，“进入中央学校（太学）学习的学生”错误，诸生，指古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校学习的生员。
原文有“授江阴军教授”，可见是在地方。
故选A。
（3）D项，“曾经”错误，原文“乃乞于赤城、桐柏之间采药著书，庶几有补后学，使病废之身不为无用于圣世，不许”，他想如此，但皇帝没有答应。
故选D。
（4）重点句子，第①句，浮费：不必要开支；下户：贫民百姓；输：缴纳；蠲：免除。
第②句，闾阎：平民百姓；糟糠：粗劣的食物；厌：满足；自如：和原来一样。
故答案为：⑴B；⑵A；⑶D；⑷①节省不必要的开支，为贫民百姓代交秋税，上奏免除五个县的河渡钱。
②民间百姓的粗劣食物都不能满足，可是（官宦们）私宴的供给还和原来一样，那么百姓就不高兴。
【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。
文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。
一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。
（2）此题考查文化常识的能力。
重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。
复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。
（3）此题考查综合分析的能力。
综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
（4）此题考查文言文翻译的能力。
做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
【附参考译文】赵景纬字德父，临安府于潜人。
少年时勤奋好学，二十岁得到周敦颐、程颢兄弟的各种书阅读，遗憾不能到朱熹门下做弟子。
朱熹的门人叶味道对他说：“度正，是我们这些人中的第一人。
”赵景纬便前去拜见，（度正）首先教导他以安心为本。
从此在叶味道、度正之间往来，研讨探求更加精深。
进入太学，淳祐元年进士及第。
任江阴军教授，学生都遵守他的规矩。
被任命为台州知州，两次推辞，不被允许，催促的命令更加严厉。
到台州，将教化百姓改变习俗作为首要事务，首先拿来陈述古的《谕俗文》，抄写给各县看，并且亲自进行讲解，让百姓互相转告、诵读、遵行，希望不要丢弃。
限制官吏骚扰百姓五件事。
拿《孝经庶人章》作四言诗，歌咏赞颂孝的大义，让百姓早晚诵唱，以至有人感动落泪。
表彰孝顺行为，作《训孝文》来劝勉风俗。
公正判刑，惩办吵闹、攻击别人的人，整治豪强。
在黄岩县建造社仓六十六座。
节省不必要的开支，为贫民百姓代交秋税，上奏免除五个县的河渡钱。
一年之内，两次请求还乡，都不准许。
于是请求在赤城、桐柏之间采药著书，希望对后世学者有所补益，使自己废病之身对圣世还有些用处，不准许。
皇帝亲笔内批兼任崇政殿说书，到朝廷，侍奉缉熙殿。
彗星在柳宿出现，赵景纬应诏上密封奏章说：今日寻求缓解天意的方法，不过是取悦民心而已。
百姓的心意就是天心。
民间百姓的粗劣食物都不能满足，可是（官宦们）祭祀后同族亲属私宴的供给还和原来一样，那么百姓就不高兴。
百姓积累的财富一天天减少，可是官府收税的文书像流星一样越来越急，那么百姓就不高兴。
对于自己不要求公正却想杜绝天下私心，那么百姓就不高兴。
如果有这几样，就足以招来怨恨导致灾难。
后来以直敷文阁任嘉兴府知府，到任，首先把保护根本、端正风俗作为当务之急。
任宗正少卿，皇帝亲笔内批兼任侍讲。
给皇帝讲解《礼记》，阐明恭敬宽容的要义。
封还皇帝过当施恩的诏敕，皇帝听从了他。
进升代理礼部侍郎兼修玉牒，进献《圣学四箴》。
患病，谢绝医药，说："让我清心以顺从天命，不要再烦恼我的心。
"抱拳作揖三次就去世了。
诏令特赠四级官到中奉大夫，谥号文安。
赵景纬天性孝顺父母友爱兄弟，平素的志趣平和淡泊，双亲去世后不想进身做官，所以他在朝廷的时间不长。
2．阅读下面的内容,完成下列小题。
芙蕖①李渔芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。
谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。
”则谓非草木不得矣。
予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也。
芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。
芙蕖则不然。
芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。
有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。
迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。
及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。
此皆言其可目者也。
可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。
有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？予四命之中，此命为最。
无如酷好一生。
竟不得半亩方塘为安身立命之地。
仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏。
望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。
【注释】①芙蕖：莲花（1）对《芙蕖》一文的理解,不正确的两项是（）A. 作者先总说芙蕖之“可人”，然后分别从“可目”“可口”“可用”“可种”五个方面说明芙蕖的特点。
B. 文章围绕芙蕖的“可人”之处落笔,极言芙蕖的种植之利,甚而将其定位在“五谷”“百花”之上。
C. 作者为自己不能辟出半亩方塘来种植芙蕖而感到遗憾,抒发了他酷爱芙蕖、厌弃百花的感情。
D. 文章以“可目”为写作重点,详细得体,繁简得宜,不仅中心鲜明,而且重点突出。
E. 文章多用偶句,遺词造句,十分优美，不仅体现出事物的不同特点,使之两两对照,相得益彰,而且句式整齐和谐。
（2）结合《莲蓬》《芙蕖》两文的内容,谈谈它们在写莲方面的异同。
【答案】（1）A,C（2）相同之处:都从实用价值的角度出发,写莲子清香的味道能满足人的口腹之欲。
不同之处:①《莲蓬》重点写莲蓬的实用性——味美可食,对莲花,仍是延续了传统的大多数人的认识,赋予它“超凡脱俗”的人格化品质;而李渔《芙蕖》则全方位写莲,且都从实用方面写莲各阶段的“可人”之处。
【解析】【分析】（1）A项，作者先总说芙蕖之“可人”，然后分别从“可目”“可鼻”“可口”“可用”来说明芙蕖的特点，没有“可种”；C项，作者“厌弃百花”，无中生有；故选AC。
（2）《莲蓬》这篇散文，汪曾祺先生由采莲，写到莲蓬，因为莲蓬的可食性，然后写到荷花颜色不同，莲蓬以及莲藕的不同；作者由莲蓬的形状又写到莲蓬的果实莲子，重点写莲蓬的实用性；《芙蕖》这篇文章，李渔先总说芙蕖之“可人”，然后分别从“可目”“可口”“可用”“可种”五个方面说明芙蕖的特点，表达自己对芙蕖的喜爱之情。