六壬疾病预测实例徐伟刚

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大六壬揭秘与现代应用研究

大六壬揭秘与现代应用研究 徐伟刚编著 张志春审定 一部揭开六壬奥秘的新著 张志春 1999年4月,我研究传统数术学“三式”之一奇门遁甲的专著《神奇之门》出版之后,在社会各界引起强烈反响,读者纷纷来信给予评说,其中第一封有真知灼见的来信就是1999年7月1日江苏常熟市徐伟刚先生的来信(见《奇门应用实例评析》第三集)。 他在信中说:“从六壬、遁甲、太乙向上追索,当然会归于《易经》,《易经》的理论思想观点是否等同于爱因斯坦这样一段话‘要寻找一个宇宙方程式甚为困难,因为这个议程式实际要等同于宇宙本身一样。’《易经》的普遍性、原理性,从‘宇宙方程式’此一线索上去思索,肯定是一条线索。” 他告知:“我一直致力于大六壬的研究”,“我曾经对《神奇之门》一书中一些特殊卦例起六壬课应测,惊人地契合,不可思议。无庸讳言,在三式的历史发展过程中,六壬最为流行,测占古人称之‘最验’,遁甲相对高深而曲高和寡,其在明清时代更被六壬占尽了风头,但它并不能从根本上动摇‘帝王之学’的地位。” 他又说:“大六壬与奇门遁甲的血缘性,较之太乙更为紧密,古人谓之‘壬遁之学’。从大六壬、奇门遁甲的相互印证中,我发现,奇门遁甲实际上是天干学……大六壬实际上是地支学……”。 从此,我与徐伟刚先生就成了书信来往的“神交”朋友。开始。从其语言的老辣、易理和数术功底的深厚和见解的中肯公允等方面,误以为他是一位年高资深、研易多年的长者,后来才得知他原来是一个同我第二个小孩(1971年生)年龄一般大小的后生。 孔子说:“后生可畏”。我却要说:“后生可喜”。喜的是如此年龄已经对易学理论和各种数术有了相当深入的研究,而且能够站在现代科学的高度上对古人的学术成就实事求是地去伪存真、批判地继承,这种正确的研易思路,尤为可贵。 鉴于当今易学界对大六壬从理论和应用两个方面真正有研究的人稀少,我鼓励他把研究六壬的心得体会写成书,于是他列出提纲,开始动笔写起来,在写作过程中又不断征求我的意见。 一年后,也就是庚辰年岁末,他把一部40万字的《袖里乾坤——大六壬新探》和一部20万字的《〈大六壬指南〉导读》两部书稿一齐摆上了我的案头,同时我俩才第一次面对面,认识对方的“庐山真面目”。 辛巳年春节后,我抽时间阅读了他这两部书稿,感到无论从理论还是从应用上,都是迄今为止,我所见到的研究大六壬最具突破价值的著作。为了宏扬民族文化,批判地继承发扬易学数术中的精华,我建议他以这两部书稿为基础,先写出一部不超过十万字的普及性的教材,使广大易爱好者都能步入六壬的大门,于是就有了这部《大六壬揭秘与现代应用研究》的论著。 这本新著略去了从古代天文学、易学和现代科学理论上对大六壬的种种探索,直接从应用技术入手,将揭秘贯穿于实践操作技术之中,并收录了十五个类别的古今占测实例四十三个,而且进行了比较详细的分析解说,旨在使研习者很快就能入门,并登堂入室。无疑,它是迄今为止,研习大六壬最简明易懂、实用有效的教材。 太乙、奇门、六壬,古称“三式”,几千年流传下来,无一不是精华和糟粕共存。清代《四库全书》的编纂者纪晓岚等人的见解颇值得我们借鉴。纪氏等人认为《太乙金镜式经》“乃秦、汉间纬书之遗,吉祥小数之曲说,不衷于正,宜为圣人所必斥”,遁甲“于方技中最有理数”,“而六壬其传尤古”,“究之遁通于壬,壬于人事为节,遁于天文为优,实亦未有以轩轾也。”他的意思是,太乙虽称为“三式”之首,但实不可信,应予否定,遁甲和六壬既合易理又有应用价值,而且二者相通,不分高低。 我在研究奇门遁甲的过程中,发现其中有不少六壬的内容,而六壬中也有遁甲的知识。因此,我认为,要想提高奇门遁甲的水平,也应该研究精通大六壬;同样,研六壬的易友,要想提高六壬的水平,也

小六壬预测法

小六壬预测法(附奇门十二将神速断秘法) 小六壬预测法 前言 中华侍统数术文化博大精深,源远流长。随着当代易经热的兴起,各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现,逐步走向现代化和规范化。 易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大,理论严密,方法众多。其预测的准确性,科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止, 亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多,但不外可以分为两大类.。 正统如三式、紫微,六爻等。预测范围包罗万象,天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度;准确性代表了中华预测学的最高层次。 小成亦不难,大成并非易事。 另一类推算方法比较简单,但十分实用快速准确性亦令人信服。本人传授的就是其中的一种:小六壬预测法;这是我在前几年修真访道过程中遇一道人所教。后经大量实践,进一步加以补充,丰富和完善,并有所创新。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册,奉献给各位同道。其法无需借助任何工具,资料,预测时随手取数。掐指一算,几秒钟之内即知结果。简单实用明了但效果神奇,本法尤其是在外出偶然碰到有事,或突然有人求测时,更显方便实用。大量的实践验证,其惊人的准确性,每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会,不会让你失望,熟练掌握,终生受益。望珍惜之! 第一节基础知识 1、月份:正月,二月,……,十二月; 2、日辰:初一,初二,……,二十八(二十九、三十)。 8、时辰:用十二支表示:(1)子时(23点~1点);(2)丑时(1点-3点);(2)寅时(3点-5点);(4)卯时(5点~7点);(5)辰时(7点- 9点)(6)巳时(9点~11点);(7)午时(1l点~ 13点);(8)未时(13点-15点);(9)申时(15点~17点);(10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点~2l点);(12)亥时(21点~24点 4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位。 (J)大安定位——食指根部; ①留连定位——食指指尖; (3)速喜定位——中指指尖; (4)赤口定位——无名指指尖; (5)小吉定位——无名指根部; (6)空亡定位——中指根部 掐算顺序按(1)大安——(2)留连——(3)速喜——(4)赤口——(5)小吉——(6)空亡,此顺序永远固定不变。 6,六神释义 (1)大安: 身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。

霍斐然:小六壬预测法

霍斐然:小六壬预测法 霍斐然:预测法 前言 中华传统数术文化博大精深,源远流长。隨著当代易经热的兴起,各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隱半现,逐步走向现代化和规范化。 易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识。 中华预测学体系庞大,理论严密,方法众多。其预测的准確性、科学性、广泛性及典蕴台的丰富的信息量令人叹而观止亦叫人为之深思。 中华预测学虽然方法众多,但不外可以分为两大类。 正统如三式、紫徽、六爻等。预测范围包罗万象,天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度、准確性却代表了中华预洲学的最高层次。小成亦不难,大成並非易事。 另一类推算方法比较简单,但十分实用、快速、直观、准確性亦令人信服。 本人传授的就是其中的一种:小六壬预测法。 这是我在前几年修真访道过程中偶遇一道人所教。后经走量实践,进一步加以补充,丰富和完善,並有所创新。现將其法和诀窍及个人经验和心得整理成册,奉献给各位周道。 其法无需借助任何工具、资料。预洲时隨手取数、掐指一算,几秒钟之內即知结果。简单实用明瞭。但效果神奇。 本法尤其是在外出偶然碰到有事,或突然有人求测时,更显方便实用。

大量的实践验证,其惊人的准確性,每每使人不得不讚叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会,不会让你失望,熟练掌掘,终生受益。望珍惜之第一节基础知识 月份:正月,二月,……,十二月。 日履:初一,初二,……,二十九、三十。 时辰:用十二支表示: 子时 23点~01点丑时 01点~03点寅时 03点~05点卯时 05点~07点 辰时 07点~09点巳时 09点~11点午时 11点~13点未时 13点~15点 ~17点酉时 17点~19点戌时 19点~21点亥时 21点~23点申时 15点六神,依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 六神掌诀定位((见图) 大安定位——食指根部; 留连定位,,食指指尖; 速喜定位——中指指尖; 赤口定位——无名指指尖: 小吉定位——无名指根部; 空亡定位——中指根部。 掐算顺序按大安?留连?速喜?赤口?小吉?空亡,此顺序永远固定不变。 六种释义 大安 身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,凡谋事主一、五、七。 有静止、心安、吉祥之含义。 诀日:欠安事事昌,求谋在东方,失物去不远。 宅舍保平安,行人身未动,病者主无妨。

李淳风六壬时课

李淳风六壬时课 李淳风六壬时课 [大安] 身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,凡谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 身不动时,属木,青龙,凡事主逢一、五、七。 大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨。将军回田野,仔细与推详,丢失在附近,可能西南向,安居得吉日,不可动身祥。办事别出屋,求借邀自房,得病凶化吉,久疾得安康,寻人知音信,可能归村庄。口舌能消散,远行要提防,交易别出村,离屯细推详,求财有八分,得全不出房。 [留连] 人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有暗昧不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。 人未归时,属水,玄武,凡事主逢在二、八、十。 留连事未当,求事日莫光,凡事只宜缓,去者未回向,失物南方去,急急行便访。紧记防口舌,人口且平祥,丢失难寻找,窃者又转场,出行定不归,久去拖延长。办事不果断,牵连又返往,求借不易成,被求而彷徨,此日患疾病,几天不复康。找人迷雾中,迷迷又恍惚,口舌继续有,拖拉又伸长,女方嫁吉日,求财六分量。 [速喜] 人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。 人便至时,属火,朱雀,凡事主在三,六,九。

速喜喜临乡,求财往南方,失物申午未,逢人路寻详,官事有福德,病者无大伤。六畜田稼庆,行人有音向,丢失得音信,微乐在面上,出行遇吉利,小喜而顺当。办事如逢春,吉利又荣光,小量可求借,大事难全强,久病见小愈,得病速回康。寻人得知见,口舌见消亡,交易可得成,但不太久长,求财有十分,吉时得顺当。 [赤口] 官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七, 十。有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义。 官事凶时,属金,白虎,凡事主在四、七,十。 赤口主口伤,官事且紧防,失物急去找,行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者上西方。更须防咒咀,恐怕染瘟殃,找物犯谎口,寻问无音向,出门千口怨,言谈万骂伤。办事犯口舌,难成有阻挡,求借不全顺,闭口无事张,得病千口猜,求医还无妨。寻人得凶音,人心不安详,口舌犯最重,交易口舌防,求财只四分,逢吉才成当。 [小吉] 人来喜时,五行属木,临六合,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。 人来喜时,属水,六合,凡事主逢在一、五、七 小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方,行人立刻至,交易甚是强。凡事皆合好,病者保安康,大吉又大顺,万事如意详,出行可得喜,千里吉安祥。诸事可心顺,有忧皆消光,求借自来助,众友愿相帮,重病莫要愁,久病得安康。不见得相见,不打自归庄,千人称赞君,无限上荣光,交易成兴隆,十二分财量。

常见大六壬古籍:

常见大六壬古籍: 常见大六壬古籍: 《大六壬心镜》: 唐徐道符(网上有下载DOC) ——目前最早的系统全面的以歌诀的形式总结大六壬起课,课经,占法的书籍,清代程树勋辑录。 《大六壬口鉴》: 宋邵彦和 《大六壬断案》: 宋邵彦和(网上有下载DOC) ——宋代名家邵彦和的大六壬占断案例,神乎其技,清代程爱圅辑录。 《大六壬毕法赋》: 宋:凌福之(网上有下载DOC) ——宋代凌福之根据邵彦和的占断案例总结的七言百句大六壬占断方法,毕法,完毕法则之意,大六壬占断方法尽在其中之意。 《景佑六壬神定经》: 宋杨维德(网上有PDF版下载DOC) 《六壬一字玉连环》: 宋徐次滨(网上有下载,已出现足本DOC)——专门论述大六壬占断起课时辰的典籍。 《苗公射覆鬼撮脚》: 宋苗公达(网上有下载,在《大六壬秘本》里面DOC) 《大六壬针见血》: 宋苗卲二先生(网上有下载PDF版) ——16卷全,此书为宋朝六壬名家苗公达与卲康节二位先生的六壬证案。内容分门别类,理法均备,先罗列各种壬占之法,再举课例印证,使学者能够同时了解理论与实务。 《大六壬总归》: 宋郭子晟(网上有下载PDF版) ——宋代六壬集大成作,内容比较全面,入门起课,神煞,课经,分门占法等都有论述。 《壬窍》 ——此書詳細說明六壬的各種占法,於各種占法先提出總論,繼而列出看法、類神、神煞等等,使學者一目了然,直入六壬殿堂。此書內容詳細的程度,就如同書中序言所言:如地潑水銀,無孔不入;

蟻行珠曲,有穴必穿。 《六壬管辂神书》:(网上有下载DOC) 《黄帝龙首经》:在清代的《古今图书集成》里面的《术数集成》第二册里面有收录,(网上有PDF版下载) 《大六壬集应钤》: 明黄宾廷(网上有PDF版下载) ——此书以以口鉴为主,以六十日为次,以七百二十课系之;凡口鉴、毕法、心镜等书有及是课者,则条列以后。是六壬学术发展到明代中叶期间的集大成之作。 《六壬玉藻金英》: 明刘日新(阳宅、阴宅秘旨)(网上有下载DOC) 《六壬翠雨歌》: 明高大器(网上有下载DOC) 《大六壬大全》: 明郭载騋《四库全书》收录(网上有下载DOC) ——明代收录大六壬资料比较全面的书籍,起课,神煞,占断歌赋,课经,毕法赋,全国各地二十八宿分野。 《大六壬指南》: 明陈公献程起鸾(网上有下载DOC) ——包含了注释心印赋,注释指掌赋,六壬会纂占验指南,神煞指南四个部分。 《大六壬说约》: 清张鋐(网上有下载DOC) ——集诸壬书,删其繁,汰其杂,剖析其蒙,订正其谬,义则归于中正,理则出以简明,名之曰《说约》,取博学而详说之,可以及说约之意也。 《古今图书集成》: 清 里面《术数集成》第三册,第四册收录《大六壬类集》《大六壬立成大全钤》(网上有PDF版下载) 《大六壬类聚》: 清纪大奎 ——与《古今图书集成》里面的《大六壬类集》基本差不多。 《壬学琐记》: 清程树勋(网上有下载DOC) ——记录六壬研究笔记,不少真知灼见。

小六壬预测法

小六壬预测法 一、小六壬的定义。 壬子、壬戌、壬申、壬午、壬辰、壬寅合称为六壬。 六壬在十干排位为下。对应八卦的坎宫。取其阴像。大六壬也取于此、是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干,六壬隐而言地支。这是取用天地各有偏重的预测方法。 小六壬是相对大六壬而言。其法取爻六次,用八卦六个爻对应事物形态预测信息的一种筒易的方法,每个爻对应事物的形态是固定的。由于此法简单、故之为小六壬。 以下逐一论述: 初爻,大安——安泰、平稳之意。安乐、亨通,顺从人意。对应壬子。 相当于地天泰的卦意。 二爻、留連——迟钝、纠葛、麻烦。 像未济卦、噬嗑卦,不通顺。对应壬戍。 三爻、小吉——吉事、喜事、事隧人意。对应壬寅。 相当于地风升、水风井卦。通畅。 四爻、赤口——赤为红色,如老虎张开血盆大口!凶事、伤、亡。

相当于雷泽归妹卦、外加世坐白虎。对应壬申。 五爻、速喜——喜讯、喜事。速度快,马上就能应验。对应壬辰。 相当于火天大有卦。外加世临青龙。 六爻、空亡——事情落空,所欲为幻想,事不可为。对应壬午。 相当于世应空亡卦。 如按地支的时辰分析那便是;子寅辰在上午,取阳气上升为吉。 午申戌在下午取其阴气回流为凶。这些仍原于阴阳运动互相转化。 只是把对应八卦的六爻放大使用了。凡单数属阳,代表兴旺、进取。 凡双数为阴,代表迟滞、倒退。当预测具体事件时,要因人取事, 延伸对应,才能达到预测效果。 二、小六壬的起卦方法。 传统的起卦方法是用手掌的十二指节,把六个爻固定在指节 上,按照农历的月数、日数、时数循环数下去,速度很慢。

本文介绍一种简易的方法,月数、日数、时数相加,减二再除 六,余几位数就是第几爻。除尽了就是第六爻空亡。 既时为例: 农历七月二十六巳时。 7+26+6=39。 ﹝39-2〕÷6=6。余1。 这个时间问事就是大安。以此类推。午时留连,未时小吉,申时赤口,酉时速喜,戌时空亡。这种方法虽然按时取爻都是固定的,但在应用的时候不能事先设定时间,然后再按照吉利的时间去行事,这样做会违背自然状态下进行预测信息的原则。就会失效。只能遇事即时随心计算取爻,与梅花易数的起卦方法近似。可以称之为心易预测法。

大六壬预测学doc

大六壬预测学 秦新星着新加坡易学会 研究古典,立足现在,开展易经六壬预测学研究,为现代预测学的发展和人类的和平、进步、健康作出贡献。 世界未来联合会执委委员 中国未来研究会副理事长兼秘书长 中国社会科学院研究员 秦麟征勉题庚午年仲夏 内容简介 易经、六壬至深至博,奥妙无穷,是中国传统文化的精华。六壬哲学思想是集易经数术之大成,而大六壬预测方法乃是易经数术预测未来的最高阶段。她的神秘性历来虽然未被人们所正真正认识和揭示,但她的实用价值却一再显示神威。历代军事名家大多精通数术,至悟易经、六壬,从而运筹谋算,决战决胜。许多古代文献如《史记》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《梦溪笔谈》和《武备志》等等均有记载。著名学者、易经六壬预测名家秦新生星先生穷十余年之功,尽其全力于易经、六壬之研究,用科学方法多层次、多角度、全方位地提示其预测原理和计算程序,结撰《易经大六壬预测学》一书。作者学识渊博,治学严谨,此书的问世将给读者揭开易经大六壬的神秘面纱,还其本来的科学面目。 此书对从事文史哲、数理化、天地生、美学、心理学、未来学、中医、气功、武术、军事、宗教、伦理和民俗等多学科的研究均有参考价值。 六壬哲学预测的方法评介 中国古代有大量不为人注目的著作存在着属于内算《秘传数学》的遗产,我相信,如果有一个汉学家兼通数学,那么,通过对晦涩难解的中国中世纪占卜术著作的他在这方面是会大有所获的。 ——李约瑟 春秋时代的卜官之流,所占有那么灵验,难道他们是信口开河,适逢巧合吗?当然不是。

——李镜池 六壬哲学是预测未来之瑰宝,它宛如若出水芙蓉,天然无饰,亭亭玉立,洁净无瑕。 以下,我就向读者朋友评介大六壬哲学预测的方法。 (一)程序 六壬的程序严整而精致,变化多端而又有规律可循。在清代大作家李汝珍的《镜花缘》一书中,大概细心的读者都会注意到李氏在第七十五、第七十六回中,对六壬预测程序的生动描述。 紫芝走到芍药轩。房内并无一人,窗外倒象有人说话,轻轻走到纱窗跟前,朝外一望,原来再芳同芸芝紧靠窗子,坐在那里说话。只听芸芝道:“这有甚么要紧,怎说拜起老师来了?”再芳道:“此话倒出我的本心:妹子这个念头,并非一朝一夕,已存心中几年了。向日闻得古人有‘袖占一课’之说,真是神乎其神,我只当总是神仙所为,凡人不能会的,后来才知袖占一课,就是如今世上所传大六壬课。妹子听了,四处购求课书,日日习学,再也不能入门。要访一位精于此道的求他指引,访来访去,比访神仙还难。今幸遇姐姐,岂不是我心上老师么?妹子并非求精,只要姐姐指点,能够入门,起得‘三传四课’,心愿也就足了。”芸芝道:“若能会起三传四课,底下功夫,自然容易。可惜妹子所着《大六壬指南》此乃小说中之《大六壬指南》,与陈公献之同名书不是一回事。——作者注。尚未脱稿,姐姐如将此书一看,登时就能了然。至于古人之书,精微奥妙则有之,若讲入门,倒是罕见的。” 再芳道:“请问姐姐:何谓‘地盘’?妹子再也弄不明白。”芸芝道:“世人学课,往往半途而废者,皆因‘天地盘’分不明白之故。其所以然者,总由前人于入门一条,未能分晰指明,学者又不能细心体察,所以易于忽略。妹子今将地盘写一样式,再细细注解,自然易于领略。”……只见上面写着: 巳午未申 辰酉 卯戍 寅丑子亥 ……紫芝在窗内看的明白,不觉喜道:“原来地盘却是如此。” 再芳道:“妹子适观此式,地盘业已明白。请教天盘式子呢?”芸芝道:“天盘随十二时流转,每日式子十二。要明天盘,先记月将。月将者,太阳请看“十二

小六壬预测法

第一节基础知识 1、月份:正月,二月,……,十二月; 2、日辰:初一,初二,……,二十八(二十九、三十)。 8、时辰:用十二支表示:(1)子时(23 点~1 点);(2)丑时(1 点-3 点);(2)寅时(3 点-5 点);(4)卯 时(5 点~7 点);(5)辰时(7 点-9 点)(6)巳时(9 点~11 点);(7)午时(1l 点~13 点);(8)未时(13 点-15 点);(9)申时(15 点~17 点);(10)酉时(17 点-19 点);(11)戌时(19 点~2l 点);(12)亥时(21 点~ 24 点 4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位。 (J)大安定位——食指根部; ①留连定位——食指指尖; (3)速喜定位——中指指尖; (4)赤口定位——无名指指尖; (5)小吉定位——无名指根部; (6)空亡定位——中指根部 掐算顺序按(1)大安——(2)留连——(3)速喜——(4)赤口——(5)小吉——(6)空亡,此 顺序永远固定不变。 6,六神释义 (1)大安 身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含 义。 诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。宅舍保平安,行人身未动,病者主无妨,将军回田野, 仔细更推详。 (2)留连 人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、入、十。有喑味不明,延迟。纠 缠.拖延、漫长之含义。 诀曰:留连事难成,求谋日未明,官事只宜缓。去者来回程,失物南方见,急讨方遂心。更需防口舌, 人事且平平。 (3)速喜 人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。 指时机已到。 诀曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午(南或西南)。逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田 宅六畜吉,行人有音信。 (4)赤口 官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、口 舌是非之含义。 诀曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者出西方,更须防咀咒, 恐怕染瘟殃。 (5)小吉 人来喜时,五行属木,临六合,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。 诀曰:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜。失物在坤方(西南),行人立便至,交易甚是强,凡事 皆和合,病者祈上苍。 (6)空亡。 音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之
含义。 诀曰:空亡事不禅,阴人多乖张,求财无利益。行人有灾殃,失物寻不见,官事有刑伤。病人逢暗鬼, 析解可安康。
第二节推算方法 小六壬预测方法十分简单,预测时只须

小六壬预测法

小六壬预测法 中华侍统数术文化博大精深,源远流长。随着当代易经热的兴起,各种预测法亦开始从民间 走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现,逐步走向现代化和规范化。易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大,理论严密,方法众多。其预测的准确性,科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止,亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多,但不外可以分为两大 类 正统如三式、紫微,六爻等。预测范围包罗万象,天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度;准确性代表了中华预测学的最高层次。 小成亦不难,大成并非易事。另一类推算方法比较简单,但十分实用快速准确性亦令人信服。本人传授的就是其中的一种:小六壬预测法;这是我在前几年修真访道过程中遇一道人所教。后经大量实践,进一步加以补充,丰富和完善,并有所创新。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册,奉献给各位同道。其法无需借助任何工具,资料,预测时随手取数。掐指一算,几秒钟之内即知结果。简单实用明了但效果神奇,本法尤其是在外出偶

然碰到有事,或突然有人求测时,更显方便实用。 大量的实践验证,其惊人的准确性,每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会,不会让你失望,熟练掌握,终生受益。望珍惜之! 第一节基础知识1、月份:正月,二月,……,十二月;2、日辰:初一,初二,……,二十八(二十九、三十)。8、时辰:用十二支表示:(1)子时(23点~1点);(2)丑时 (1点 -3点);(2)寅时(3点-5点);(4)卯时(5点~7点) ;(5)辰时(7点-9点)(6)巳时(9点~11点);(7) 午时(1l点~13点);(8)未时(13点-15点);(9)申 时(15点~17点);(10)酉时(17点-19点);(11 )戌时(19点~2l点);(12)亥时(21点~24点 4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位。(1)大安定位--食指根部;(2)留连定位--食指指尖;(3)速喜定位--中指指尖;(4)赤口定位--无 名指指尖;(5)小吉定位--无名指根部; (6)空亡定位--中指根部掐算顺序按(1)大 安--(2)留连--(3)速喜--(4)赤口--(5)小 吉--(6)空亡,此顺序永远固定不变。6,六神释义(1)大安身不动时,五行属木,

秦瑞生—大六壬预测学

第一章绪言 (2) 第一节六壬的意义及来源 (2) 第三节本书各章节旨意 (7) 第二章占卜原理 (9) 第一节由五个占例谈起 (9) 第二节占卜的原理 (25) 第三节六壬术的特色 (28) 第三章六壬式盘组织及要素说明 (30) 第一节六壬式盘组织 (31) 第三节阴阳五行学说及其衍生关系 (49) 第四节六壬式盘制作流程解说 (63) 第五节发三传九宗法 (63) 第四章落象的形成 (64) 第一节八杀的意义 (64) 第二节九宝的意义 (82) 第三节十二天将 (104) 第四节其他要素 (125) 第五节小结 (171) 第五章判断的要领 (173) 第一节占断八门 (176) 第二节五要权衡 (193) 第三节应期 (216) 第四节小结 (244) 第六章分占要领及神煞应用 (249) 第一节生息繁衍 (250) 一、占婚姻 (250) 二、占胎产 (258) 第二节生活应用 (265) 第三节事业经营 (303) 第四节交往对待 (325) 一、占访谒 (325) 第五节盗贼 (335) 第七章六壬术简易筮法 (340) 第一节斗罡指法 (340) 第二节类神三才法 (344) 篇后语 (348) 附录 (351)

第一章绪言 第一节六壬的意义及来源 太乙、奇门、六壬,古称三式,在七政占星学、子平八字、紫微斗数、六爻易卦、梅花易数、测字等术数未兴盛前,三式一直是首家、阴阳家拥以自珍的秘宝。从姜太公辅佐周文王、伍子胥辅佐吴王、范蠡辅佐勾践、张良辅佐刘邦、诸葛亮辅佐刘备、李靖辅佐唐太宗、耶律纯辅佐元室、至刘伯温辅佐朱洪武,这些历史上著名拨乱反正的军师人物皆洞悉三式。但由于三式不易学,遂被比较简易的预测工具取代,仅流传于知识分子。 三式中,太乙以天元为主,奇门以地元为主,六壬以人元为主。三式据说会心自玄女,但其史已不可考。大抵圣人为事,必探究天地道理,而天地之根源即是天一生水,地生五土,水是万物的血脉,也是生命的根源,土可生育万物,所以水和土成育功德之最。一加五就成六,壬为阳水,壬寄宫在亥,于后天八卦属乾宫,且水是五行之开始,故以“六壬”冠名。 六壬术兼有易卦和五行之术,采用天盘、地盘来占卜人事吉凶,此即“日在加时所临之方为断”。有关之意义及来源,下列书籍记载甚详。 (一)《古今图书集成》艺术典曾记载:“风后相(黄)帝造指南车,系取诸太乙法。大挠(氏)作甲子而寅奇门,后删于吕望,精世于张良,六壬之名始见隋书经籍志,而论者以伶州鸩之对七律,实其

大六壬预测案例

大六壬预测案例(婚姻财运) 2013年8月5日下午3点50分一85年出生的客户前来求测,询问下半年投资看财运如何,根据来求测时间随机起一六壬课如下: 公历:2013年8月5日 四柱:癸巳己未癸卯庚申 月将:午将甲午旬辰巳空 朱蛇贵后 卯辰巳午 合寅未阴 勾丑申玄 子亥戌酉 青空虎常 空常勾空 亥酉丑亥 癸亥卯丑 官丑勾 兄亥空 父酉常 年命是乙丑天盘乘亥水临天空,土克水水为财,说明客户头脑想着怎么挣钱临空空想,丑临地盘卯上,卯木克丑土,克我者为官鬼年命丑落受克之地,说明不得地利,在看三传,初传丑土临官鬼来克亥水财,求测不利之相,中传临兄弟亥水,兄弟是劫财之神,也是不利求测的信息,虽然年命临亥水财,但是财临空,又年命不得地利,不占人和,综合来看眼下不利于求财,在末传传出酉金临父母,父母耐劳碌之神主工作单位,主衣服住房等等,酉金是财亥水之源说明在单位工作还是有财可求的,眼下未月还属夏季火旺之相,火旺水囚,财可想而知了。 对象年命83年癸亥,天盘上乘酉金酉下坐亥,酉加水为酒临太常,经常、常常这样太常又主酒食宴乐,说明对象经常在外吃喝玩乐,亥水地盘落在丑上,丑为女方年命,丑克亥水,亥是丑的财临天空,说明了向家里老婆交代的钱财很有限,不少钱都在外面挥霍了,为此女方很是不满,从三传也可以看出,初传丑土克中传亥水,亥水有末传父母酉金来生,说明有个好父母,正是有这样的好父母把他给惯坏了。中传兄弟亥水临空,和一帮兄弟朋友吃喝玩乐,直到把钱花光。 女方年命落地盘卯上临勾陈,卯为震为车辆,卯克天盘丑土,断在卯年2011年有场交通事故,伤在外表左侧胳膊和腿。另外还推断出来以前的许多事情,都一一应验不在列举。 六壬断工作竞岗 2013年9月19日晚上20点28分一重庆何女士前来预测单位竞岗之事,单位有一领导岗位现有两人竞岗,预测自己能否竞选岗位。根据来电话时间随机起一六壬课如下: 公历:2013年9月19日 阴历:八月十五 戊子日戌时巳将占

小六壬预测法

小六壬预测法 前言 中华侍统数术文化博大精深,源远流长。随着当代易经热的兴起,各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现,逐步走向现代化和规范化。 易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大,理论严密,方法众多。其预测的准确性,科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止,亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多,但不外可以分为两大类.。 正统如三式、紫微,六爻等。预测范围包罗万象,天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度;准确性代表了中华预测学的最高层次。 小成亦不难,大成并非易事。 另一类推算方法比较简单,但十分实用快速准确性亦令人信服。本人传授的就是其中的一种:小六壬预测法;这是我在前几年修真访道过程中遇一道人所教。后经大量实践,进一步加以补充,丰富和完善,并有所创新。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册,奉献给各位同道。其法无需借助任何工具,资料,预测时随手取数。掐指一算,几秒钟之内即知结果。简单实用明了但效果神奇,本法尤其是在外出偶然碰到有事,或突然有人求测时,更显方便实用。大量的实践验证,其惊人的准确性,每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会,不会让你失望,熟练掌握,终生受益。望珍惜之! 第一节基础知识 1、月份:正月,二月,……,十二月; 2、日辰:初一,初二,……,二十八(二十九、三十)。 8、时辰:用十二支表示:(1)子时(23点~1点);(2)丑时(1点-3点);(2)寅时(3点-5点); (4)卯时(5点~7点);(5)辰时(7点- 9点)(6)巳时(9点~11点);(7)午时(1l点~ 13点);(8)未时(13点-15点);(9)申时(15点~17点);(10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点~2l点);(12)亥时(21点~24点 4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位。 (1)大安定位——食指根部; (2)留连定位——食指指尖; (3)速喜定位——中指指尖; (4)赤口定位——无名指指尖; (5)小吉定位——无名指根部; (6)空亡定位——中指根部 掐算顺序按(1)大安——(2)留连——(3)速喜——(4)赤口——(5)小吉——(6)空亡,此顺序永远固定不变。 6,六神释义 (1)大安 身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。

六壬神算金口诀实例解析

本文刊登在 2011 年第五期《易道》杂志,画龙点睛,值得学习。 六壬神算金口诀六壬神算金口诀 作者姜智元 (实例解析) 金口诀是从大六壬发展过来的高层预测学,具有“入式简单,断事奇准”之 特点,在预测界流传着“学会金口诀,来人不用说”之美誉。所以,作者称其为“金口预言”。相传,金口诀是战国时期伟大的军事家孙膑发明的。 历史上著名的马陵之战, 就是他运用金口诀谋略打败庞涓的。在和平年代,我们可以运用金口诀原理趋吉避凶,帮助有缘人走向成功。通过预测,找出有利因素,在有利时间到有利空间去办有利的事情;找出不利因素,避开不利时间和不利空间,转凶为吉,减少或避免损失。 作者研究易学多年,深知祖国传统文化之博大精深,更体会到这门学问有着 独特的实用价值,大则治国安邦,小则独善其身。这里,作者向大家分享几个实际例子。一、不到现场可以预测风水吉凶 金口诀中有大量风水内容。作者以金口诀中的“宅舍门”“茔地门”为依 托,化繁就简,结合现代社会的生活特点,整合出操作方便、实用高效的风水学专著《金口诀环境学》。金口诀可以看出某人居住环境、工作环境的好坏,还可以看出祖上阴宅的吉凶信息等等,进而达到趋吉避凶的目的。如果地理师掌握本地理师掌握本门技术,便能远隔千里预测风水吉凶,门技术,便能 不用到现场就能够准确预测阴阳宅环境状况,往往让当事人惊叹不已。 往往让当事人惊叹不已。 2010 年 7 月 16 日下午 4 点左右,景老板打来电话说:“我想在一块地方建 工厂,可以吗?”作者看了看金口诀预测盘,对他说:

“此地为山坡地,周围有不少坟地,阴气太盛了,容易破财,引起纠纷,最 好不要用。” 接近 5 点的时候,景老板开车来到我的办公室,车上还坐有另外 2 个老板。经过大约 5 公里曲曲折折的道路,我们到达指定地点。果然是一个小山头,我们 沿着水泥大路一直往前走,一会儿就走到了尽头,那里有几个小庙。作者想,既然来到这里,肯定与道场有缘,我们随即下车到大殿拜佛。然后,又驱车返回到指定地点,面积有 14 亩,草木茂密,感觉阴森森的,在这块地的南边是一个陵园,据当地一个老太太介绍,这块地里也有坟。取出罗盘度量一下,丑山未向。在这个地方停留不到 5 分钟,景老板就接到客户打来的几个电话,说他的公司产品质量有问题,尽快派人去处理。可见,此地风水不好,阴性磁场已经对他产生不良影响。鉴于这种情况,他当即表示:无论如何也不能在这里建厂了。 简析如下:庚寅年、癸未月、丁卯日、戊申时。未将。水四大空亡。人元:戊 O 用爻 贵神:庚子(玄武) 将神:丁未(小吉) 地分:申 1、此地为山坡地:土旺主高岗。四位内见土旺,主宅必重岗上住也。其家 必有坟墓,或近丘墓住。 2、周围有不少坟地:玄武鬼神并图书。玄武临未井院坟,财帛失耗惊鬼神。 戊己为坟看旺处,土为坟陇痛苦殃。四位中戊庚未申都是坟地代号。 3、容易破财:玄武入课忧亡失,妻位加刑贼必来。太岁克财爻,大凶。 4、引起纠纷:干来克神争官讼。土夹水,遗忘田土官不喜。

五分钟学会掐指神算——小六壬预测法

五分钟学会掐指神算——小六壬预测法 中华传统数术文化博大精深,源远流长。随着当代易经热的兴起,各种预测法 亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现,逐步走向现代 化和规范化。 小六壬,古代汉族占卜法之一,俗称报时起课法。其无需借助任何工具,资料,预测时随手取数。掐指一算,几秒钟之内即知结果。简单实用明了但效果神奇,本法尤其是在外出偶然碰到有事,或突然有人求测时,更显方便实用。大量的 实践验证,其惊人的准确性,每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会,不会让你失望,熟练掌握,终生受益!

6,六神释义 (1)大安 身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。宅舍保平安,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。 (2)留连 人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、入、十。有喑味不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。 诀曰:留连事难成,求谋日未明,官事只宜缓。去者来回程,失物南方见,急讨方遂心。更需防口舌,人事且平平。 (3)速喜 人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。

诀曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午(南或西南)。逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有音信。 (4)赤口 官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义。 诀曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者出西方,更须防咀咒,恐怕染瘟殃。 (5)小吉 人来喜时,五行属木,临六合,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。 诀曰:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜。失物在坤方(西南),行人立便至,交易甚是强,凡事皆和合,病者祈上苍。 (6) 空亡 音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。 诀曰:空亡事不禅,阴人多乖张,求财无利益。行人有灾殃,失物寻不见,官事有刑伤。病人逢暗鬼,析解可安康。

大六壬培训 大六壬预测 大六壬精解:赵向阳独门绝技!

大六壬课堂笔记:赵向阳再说一课多断! 文章来源: 武汉易学大讲堂 武汉易学大讲堂新派大六壬:关于六壬一课多断,赵向阳老师曾经说过:“任何一课都可以多断,不论是六爻、梅花,还是六壬、奇门,都可以作全方位解读。”这个“一课多断”常见两种情况:一种是对当事人所问之事全面解读,另一种是同一个课式,对不同之人之事作全方位解读。 关于一课多断的道理,赵向阳老师说,我们这个世界是一个具有相似性、同构性的世界。所以古人用六亲十神来概括人文世界,用阴阳五行来概括物质世界,这是与西方解析观念完全不同的东方整体观念。其中颇有智慧!下面举例说明: 2015年5月4日赵向阳老师在武汉开讲了新派大六壬课,上午学员们很快就学会了起课,对于天地盘、四课、三传,无不信手可绘。下午讲判断时,山东学员国先生说他牙疼要起一课,看看是怎么回事?国先生上台抓7根牙签,得午时。起课如下: 乙 庚 庚 壬 未 辰 辰 午 戌将 寅 申 子 武汉学员叶先生是回炉复习的,他马上断道,你是右边上排牙齿有一颗有炎症,并出现水肿,过几天就会好。(应验) 这时广州学员宁先生也有一件事想测一下,他上台来抓牙签起课,抓出7根牙签,起课与刚才的课例一模一样。宁先生要重新起一课,赵老师说不用重起,一课多断。宁先生说,我想看一个投资情况,合作有没有问题?赵老师说断一件事一定要有一个视点群,形成逻辑链,这样才会准确无误,从这个课例看:四课中子水泄申金不吉,刚才叶先生断牙齿出现水肿,这是对的。我们平时说“咬牙切齿”,其本意是指牙齿咬与切的功能部位,这个申金是“切齿”之象,如果换 午 巳 辰 卯 辰 子 申 子 子 庚 辰 申 3 1 2 4 申 未 丑 寅

大六壬断法述要

大六壬断法述要 前言 六壬神奇,令人艳羡。但头绪繁多不易入门。即使典籍满柜,如在宝山不知所取,每每让学者望而兴叹,甚至半途而废。 然而大道至简,备极精淳之术,必有一条极清晰地思路。只是这条丰富的易学思路容易埋没在壬学丰富的内容之中,不易理出。 实际上,据凤山先生的说法,学壬的全部内容只有两个方面:理气和类像~壬学判断就是在理气指导下选取类像,分析类像的过程,我们读壬书就是看:(1)书里如何运用理气(2)占什么样的事情选怎样的类像;(3)选好了类像又怎样分析类像。 《大六壬断法述要》这份资料,就是谈理气,选类,察类的。 建议在读这本书的时候用反复浏览的方法,先粗略地勘一遍。不求甚解。再大体把握内容,在头脑中产生一些疑问 时再回头细读,这样才能真正理解这本书的内容,获得深入 系统的认识。这也是读所有书最基本的、最有效的方法。 在读了笨资料后,建议找来古籍原文进行研读,因为本 资料只是为研读古籍起一个引导作用,真正地珍宝还在古籍 里。 本资料特别适合那些已经涉猎了一段时间六壬,但仍摸 不到六壬式特点的学习者。 凤山先生精研大六壬、四柱、纳甲、堪舆、理致精深, 实践精研丰富,闲人承其指点,六壬思路豁然开朗,反观诸 书,是顿有恍然之感,今以其思路为蓝本,发明深义,以利

后学。 今贤邵梁栋先生、徐伟刚先生虚怀若谷,研壬思路发人 深省,启迪后学,闲人受益良多,亦借此聊表敬仰之忱。 目录 一、壬书的选择................................................... 二、大六壬的学习............................................... 三、迅捷起课的方法........................................... 四、壬占总纲....................................................... 五、理气............................................................... 六、取类............................................................... 七、察类............................................................... 八、求财占察类简释........................................... 九、占察一个例子............................................... 十、类像琐谈....................................................... 十一、闲谈干支定位............................................... 十二、几个经典课例类像分析............................... 十三、大六壬一览登堂断赋................................... 十四、《壬归》谋望占类像分析.............................. 十五、《壬归》婚姻占类像分析.............................. 十六、《壬归》出行占类像分析.............................. 十七、《壬归》求财占“琐占约云”简释.............. 十八、天官类神........................................................ 十九、铸印

小六壬预测法(全)

小六壬预测法(全) 前言 中华侍统数术文化博大精深,源远流长。随着当代易经热的兴起,各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现,逐步走向现代化和规范化。 易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大,理论严密,方法众多。其预测的准确性,科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止,亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多,但不外可以分为两大类.。 正统如三式、紫微,六爻等。预测范围包罗万象,天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度;准确性代表了中华预测学的最高层次。 小成亦不难,大成并非易事。 另一类推算方法比较简单,但十分实用快速准确性亦令人信服。本人传授的就是其中的一种:小六壬预测法;这是我在前几年修真访道过程中遇一道人所教。后经大量实践,进一步加以补充,丰富和完善,并有所创新。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册,奉献给各位同道。其法无需借助任何工具,资料,预测时随手取数。掐指一算,几秒钟之内即知结果。简单实用明了但效果神奇,

本法尤其是在外出偶然碰到有事,或突然有人求测时,更显方便实用。大量的实践验证,其惊人的准确性,每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会,不会让你失望,熟练掌握,终生受益。望珍惜之! 第一节基础知识 1、月份:正月,二月,……,十二月; 2、日辰:初一,初二,……,二十八(二十九、三十)。 8、时辰:用十二支表示:(1)子时(23点~1点);(2)丑时(1点-3点);(2)寅时(3点-5点);(4)卯时(5点~7点);(5)辰时(7点-9点)(6)巳时(9点~11点);(7)午时(1l点~13点);(8)未时(13点-15点);(9)申时(15点~17点);(10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点~2l点);(12)亥时(21点~24点 4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位。 (1)大安定位——食指根部; (2)留连定位——食指指尖; (3)速喜定位——中指指尖; (4)赤口定位——无名指指尖; (5)小吉定位——无名指根部; (6)空亡定位——中指根部

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