山东省2024届高三联合模拟预测语文试题(含答案)
2024届山东省高三联合模拟预测
语 文 试 题
2024. 05
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面1～5题。
材料一：
“天人合一”思想博大精深，是中国古代文化思想的核心，即视天道与人道、天与人、天性与人性是相类相通，可以达到本质上的统一与协调。这种“天人合一”的思想渊源，最早是由庄于阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展演变为“天人感应”论，首次明确提出“天人合一”观的是宋代哲学家张载，并由此构建了中华传统文化思想的主体。《庄子·齐物论）云“天地与我并存，万物与我为一”，是庄子“天人合一”的基本思想。董仲舒认为“天人之际，合而为一”，同样强调天人以类相合。张载提出“天地生万物，所受虽不同，皆无须臾之不惑，所谓性即天道也”。中国先贤们多有对“天人合一”思想的阐发，虽表述不尽相同，但在关于人与自然的合一观点上却有着惊人的一致性，即充分强调自然界和人类精神的和谐统一。从审美层面上来讲，它启示与人的至真、至善、至美，追求人与自然相互渗透、融合，完美合一的艺术境界。
中国传统吉祥图案是古代先民希冀生活幸福美满，专门为营造吉祥氛围而创造的装饰造型艺术。它源于远古图腾，始于商周，发展完善于宋元，鼎盛于明清，以求生、趋利、避害为主题，表达了人们驱除邪恶、灾害，追求吉祥、幸福，希望健康、长寿、兴旺、发达等美好愿望，蕴涵着中华民族永恒的精神内涵。吉祥图案是中国祈吉纳祥文化思想的物化形象，其与文化的关系是密不可分的，也可以说吉祥图案本身就是一种文化。
“天人合一”作为中国古代美学观念的主导思想，渗透到传统吉祥图案设计的多方位、多层次中，如“鸳鸯戏水”“吉祥如意”“鹤寿延年”“年年有余”等，就充分显示了传统吉祥图案回归自然的题材美、意境美、造型美，营造出“天人合一”的理想境界之美，体现了中国传统吉祥图案深厚的文化底蕴。新儒学代表人物徐复观先生说：“在世界古代各文化系统中，没有任何系统的文化，人与自然曾发生过像中国古代那样的亲和关系。”这种升华到哲学高度的人与自然的亲和关系，即“天人合一”的思想体系，是中华五千年传统文化的思想核心与精神实质，其对中国传统吉祥图案所体现出来的审美理念有着全面而深刻的影响。 （摘编自《“天人合一”的审美思想在中国传统吉祥图案中的体现》）
材料二：
“天人合一”论认为，人与自然界是一个有机整体，人是整体中的一部分，但又是很特殊的一部分：人决不是自然界的主宰者、征服者、占有者，但人又有高贵之处，“人者万物之灵”，“天地之性人为贵”。人的高贵不在于别处，就在于负有一种特殊使命，完成自然界的“化育”之功。人人各有其性，但我人之性与他人之性，与万物之性是相通的，尽其性以尽人之性，尽人之性以尽物之性，使物物各遂其生，各顺其性，实现万物多样性的统一，使整个自然界生机盘然，充满生意，这就是人性的实现。
虽然“天人合一”对人性、对自然界和人类社会具有重要的作用，但如何发挥“天人合一”在现代的意义，也是我们要进一步研究探索的。首先，老庄的绝圣弃智、摒弃文明、返璞归真的方式虽然可以消极地限制新的生态问题和环境污染的出现，但却无力解决已经存在的环境污染等问题，而且是以葬送人类文明进程为代价的。其次，儒家通过道德掌握世界的方式达到天人合一境界的思想虽然道出了一个真谛，即人类对自然也有道德又务和道德责任问题，但仅有一颗道德良心也无助于环境污染等问题的解决。可见，不加批判地以天人合一这一中国古代哲学思想为指导来解决人类和地球的危机是不具有现实性和可行性的。
要建立天人合一的新秩序，不但要求人类对自然要负起道德义务和责任，而且要求人类拥有解决生态危机、环境污染等问题的本质力量。生态危机、环境污染等问题的出现既说明了那种以人为主人、以自然为奴仆的人类中心主义的那种主体性黄昏的到来，使人们从盲目乐观自信、不可一世、妄自尊大的自我中心主义的美梦中醒来，也说明了人仍然没有足够的智慧了解人类、自然界和整个社会的和谐之道。人类要步入一个高度文明、高度进化和发展的社会，一方面必须抛弃那种为所欲为的带有破坏性的主体性，另一方面必须不断提高自我把握的本质力量，增强自控制、自调节、能动创造的主体性，真正成为自然自我意识的承担者。只有运用科学理性和健全理智有效地控制自我，实现对自我的控制和对自然的掌握的统一，才能有效地克服和解决已经出现的危及人类生存的异化态现象，并避免新的类型的异化态现象出现。由此可见，一味地强调人对自然的主体地位，为所欲为，缺乏人和自然和谐共存协调发展的天人合一精神，导致了生态危机和环境污染，但如果一味拒斥和摒弃人的主动性、创造性，也无助于地球生态危机、环境污染和人类生存危机的解决，无助于重建体现着天人合一理想精神的人和自然、生态圈和智力技术圈的和谐协调新关系。所以，从处理生态危机和环境污染等问题的角度考察，有必要实现人的主体性思想和天人合一思想的整合。天人合一思想可以给人的主体性的发挥提供一种方向性的范导和制衡作用，而主体性思想则为实现天人合一的目标提供现实手段、措施、动力因素方面的思想指导。在这一点上也可以说，只有在实现了“天人对立”基础上的“天人合一”才是我们这个社会所真正需要的。
（摘编自《“天人合一”思想及其现实意义》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.“天人合一”思想，是中国古代文化思想的核心，经过庄子、汉代董仲舒及宋代张载的
阐述，其内涵逐渐丰富。
B.中国传统吉祥图案蕴涵着中华民族永恒的精神内涵，它所体现出来的审美理念深受
“天人合一”思想的影响。
C.人与自然界是一个有机整体，人类如果一味想做自然界的主宰者、占有者，就难以完成自然界的“化育”之功。
D.当前生态危机、环境污染等问题的出现，说明了人仍没有足够的智慧了解人类、自然界和整个社会的和谐之道。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.材料一与材料二都谈到了自然界和人类的和谐统一关系，二者表述不尽一样，论述的重点也不完全相同。
B.徐复观先生认为，在世界古代各文化体系中，中国古代人与自然的亲和关系是其它文化系统无法比拟的。
C.老庄思想可以限制新环境污染的出现，而儒家思想无助于环境问题的解决，因此前者更具有借鉴意义。
D.要建设高度文明、高度进化的社会，人类必须抛弃带有破坏性的主体性，不断提高自我把握的本质力量。
3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）
A.《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。” B.《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
C.《尚书·太甲》：“天作孽，犹可恕；自作孽，不可活。”
D.《论衡》：“德不优者，不能怀远，才不大者，不能博见。”
4.下面题为“人定胜天”的宣传画反映了上世纪60年代人们积极建设水利工程的情景。根据材料内容，下列分析不正确的一项是（3分）
A.宣传画真实再现了60年代人民改造自然的情景，表达了人民战胜自然、创造美好生活的愿望，蕴涵着中华民族水恒的精神内涵。
B.宣传画说明当时劳动人民肩负兴修水利、战胜自然灾害的特殊使命，体现出人的主动性、创造性及人在自然中的主体地位。
C.“人定胜天”违背了“天人合一”的思想，割裂了人对自我的控制和对自然的掌握的统一，现在看来具有一定的局限性。
D.“人定胜天”体现了材料二中“天地之性人为贵”的观点，但人不是自然界的主宰者、占有者，应该对自然担负起道德义务和责任。
5.由于人们肆意围猎、乱砍滥伐，塞罕坝的生态环境日益恶化，曾经水草丰美的天然名苑，成为了“黄沙千日飞鸟于栖树”的荒港沙地。自上世纪六十年代，塞罕坝人采取科学方法，几代人接续努力，创造了荒原变林海的人间奇迹。请结合材料对这一现象简要评析。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
永生医院
郝景芳
钱睿感受到像探照灯一样打在自己身上的目光，有点不自在。有一瞬间，他的鼻子突然就酸了一下。但他又不愿意在这样的场合表现软弱，毕竟坐在面前的人就是明日他在法庭上将要诉讼的人。他于是避开陆总载的目光，只是问：“你是靠造假人，来延续病人生命？”
“不能说是假人，只能算是新人。”总裁说。
“什么意思？”钱睿想要了解更多，“新人和旧人是什么关系？”
“新人是活生生的人，是病人自身的延续。”总裁解释说，“新人的人体是基因复制生成的，跟人没有区别。新人的大脑在芯片指导下发展，形成一个半智能人，但是芯片的主要材料是碳纳米，会跟着大脑的有机材料一起生长，随着脑神经网络完善，芯片的绝大部分会消融，新人的大脑会独立运转，成为一个真正的人。芯片虽然在脑中有残留，但主要起作用的是新的大脑。在我看来，新人就是病人自身，重新生活的病人。”
“你是说··新人并不是机器人？”钱睿问。
“当然不是。新人躯体和人体一样，大脑也是人的大脑，也有喜怒哀乐，与人无异。”总裁说，“可以说他的方方面面都是普通人，只是大脑的连接方式受了智能引导。”
钱睿琢磨了好一会儿其中的差别，最后叹道:“但不管怎么说，也还是两个人啊！你能接受你女儿去世的同时，另一边站起来一个不痛不痒的人吗？！”
“可病人自己是可以接受的。”总裁说，“你刚才也看到了你母亲的授权书。”
钱睿心里绞痛起来，想象着母亲签字时的样子，那该是怎样的绝望，才会签这样的授权。“我母亲……真的同意了吗？”他问。
“当然，”总载说，“这里面最关键的步骤是全脑扫描，如果没有病人配合，根本不可能做任何复制。病人不但需要接受扫描，还要大量配合回忆很多事情。所以我们所有操作都是在病人授权的前提下进行的。我们最初也不确定是不是能拿到病人授权，但是这些年的尝试让我们发现：所有确认自己命不久长的病人，都签了同意书。”
“……为什么？”
“这得问你了。①你想想，你母亲为什么签了这个同意书？”总裁反问他。
钱睿想到母亲在临死前的日子，知道自己生命将近，自愿将家庭的位置延续给一个新人，那应该还是充满不舍，对他和父亲的不舍，还有对他和父亲的安慰。想到这里，他黯然了，鼻子发酸。
总裁默默叹了口气，向窗外挥挥手:“你看这城市，3000万人，你知道接受过这种替换的有多少人吗？这20年，这个城市，有128600人。还有其他城市，总共数百万人，都在鬼门关头死而复生。不管他们曾经是真人还是假人，过不了多长时间，他们就变成真的人了。他们有新的生活，现在正好端端活着。已经有成千上万个家庭接受了这些新成员，或者说，接受了重新来一次的机会。所以你明白吗，如果你们现在揭穿一切，刺穿的不是我的企业，而是所有这些家庭相信的幸福。”
钱睿怔住了。
“还有最重要的，”总栽的双眼死死地盯着他，声音变得冷而锐利，“这些已经成为人的新人类，也将被你们毁掉，②如果你们控告我谋杀，
山东省22届高三联考模拟试题 语文
山东省22届高三联考模拟试题 语文
考试时间150分钟，满分150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一
精准扶贫是指针对不同的贫困区域的环境、不同贫困农户状况，运用科学有效程序对扶贫区域、抉贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式。作为扶贫工作中的关键一环，教育的重要性不言而喻。我国贫困地区致贫的原因是多样的，单从教育的角度上来看。与城市之间存在的巨大差距以及庞大的农业人口都加剧了农村的“教育贫困”，知识和技能的缺乏，使得贫困地区的农民一直走不出贫困的泥潭。因此不论是从致贫原因还是脱贫手段上来看，教育都是关键。
在“教育扶贫”的概念中，教育既可以是目的，也可以是手段。因此，教育扶贫是具有两个层面的含义的。1将教育作为目的，“教育扶贫”意为“扶教育之贫”，旨在通过加大农村教育投入，兴建学校，引入优秀教师等手段实现农村教育领域的脱贫。2将教育作为手段，“教育扶贫”意为“依靠教育扶贫”，通过教育提高农村人口素质，开发人力资本，改善农村整体贫困面貌，实现脱贫。在扶贫过程中，教育应兼具目标和手段的双重属性，通过发展农村教育事业，实现基于教育扶贫的目标，以“扶教育之贫”推动“依靠教育扶贫”。
目前，教育扶贫项目全面上马，各部门根据《关于实施教育扶贫工程的意见》中指出的“因地制宜，分类指导”的原则，切实做到了科学规划和实施。建立起了贫困地区的学生资助体系，让贫困家庭的孩子“真正上得起学”，实现了“精准资助”。另外，通过多种途径的教师引进计划，贫困地区学校的师资队伍建设也正稳步向前推进，做到了教育经费和教育资源的合理配置。虽然与大城市的经费水平差距依然明显，但是得益于国家精准扶贫项目的教育专项经费，以及各种民间捐助，贫困地区的教育经费问题得到了较大的改善。
虽然通过经费投入，教师下乡等途径使得贫困地区学校的教育质量明显提升，但教育规模下滑的趋势却难以抑制，农村地区教育规模缩小。过去5年农村中小学数量呈现显著的下滑趋势，尤其是普通高中的数量一年就减少了40多所，进城读书依旧是很多学生的首选。农村留不住的不仅仅是学生，还有优秀的教师，除非是有为乡村教育作奉献的精神，很少会有教师放弃城市而选择农村。再有学校教育的类型单一，学前教育和职业教育没有得到重视。在城市，学前教育的普及程度已经不亚于义务教育，各种类型幼儿园，学前班如雨后春笋般涌现，家长也会尽最火的努力让孩子不输在起跑线上。而在农村，学前教育的发展受制于乡村落后的经济条件，很多家长都对学前教育缺乏必要的了解。没有接受过学前教育的孩子进入小学阶段会比接受过学前教育的孩子花更长的时间去适应，学生之间的差距往往从此时拉开。在职业教育方面，据不完全统计，我国各类中等职业学校的学生有80%来自于农村，其他的也多来自于城市的低收入家庭。农村对职业教育，尤其是中等职业教育有着极大的需求。农村家庭的孩子通过中等职业教育的培训能够掌握就业所需的知识和技能，提高其就业率。而现实情况却不容乐观，与其他各类学校一样，农村职业类学校也在逐年减少。同时课程设置的偏差，重理论而轻实践、重文化知识而轻应用型知识的情况依旧十分普遍
山东省济宁市2024届高三下学期4月二模试题 语文含答案
济宁市2024届高考模拟考试
语文试题（答案在最后）
2024.04
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
荀子以主张“人性恶”而著名，这与孟子所主张的“人性本善”正好相反。表面上看，
荀子对人性的评价很低，而事实上恰好相反，荀子的理论可以称之为一种文化哲学。他的理
论主旨是认为，一切良善和有价值的事物都是人所创造的。价值来自文化，而文化则是人的
创造性成就。因此，在宇宙中，人和天地同等重要。
荀子认为，天、地、人构成宇宙的三个力量，它们又各有自己的作用。“列星随旋，日
月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生”，这是天、地的作用。至于
人的作用，则是运用天时地利以创造自身的文化。
按照荀子的看法，人性也应当受到教养，没有经过教养就不可能成善。在《性恶》篇中，
荀子说：“人之性恶，其善者伪也。”伪，就是人为。荀子的人性论虽然与孟子的正好相反，
但是他也同意孟子所说，人皆可以为尧舜。他自己也说过“涂（途）之人可以为禹”，即路
上的普通人也可以成为禹。这种一致，让有些人认为这两位儒家并无根本的不同，这是一个
很大的误解。
在孟子看来，人生来就有仁、义、礼、智“四善端”，人只要充分发展这四善端，就能
成为圣人。而荀子的看法是：人生来不仅没有善端，相反地倒是具有恶端。在《性恶》篇中，
荀子一方面认定人生来就有贪图利益和感官享受的欲望，另一方面也肯定人生来又有智性，
可以使人成善：“涂之人也，皆有可以知仁、义、法、正之质，皆有可以能仁、义、法、正
之具，然则其可以为禹，明矣。”也就是说，孟子认为人皆可以为尧舜，是因为人的本性是
山东省春季高考语文模拟试题(含答案).doc
2016年春考语文试题
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共8页。满分120分，考试时间120分钟。考试结束后，将本试卷交回。
第Ⅰ卷（选择题 共50分）
一、基础知识（20分，每小题2分）
1．下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是( )
A．一瞥．（piě） 龟．（jūn）裂 一丘之貉．（hé） 如法炮．（pào）制
B．蛮横．（héng） 歼．（qiān）灭 不卑不亢．（kàng） 入不敷．（fū）出
C．懵．（méng ）懂 绿．（lǜ）林 挥斥方遒．（qiú） 纵横驰骋．（chěn）
D．矜．（jīn）持 执拗．（niù） 否．（pǐ）极泰来 白雪皑皑．．（ái）
2．下列词语中，没有错别字的一项是( )
A．题纲 戕害 沁人心脾 意扬顿挫
B．风靡 函养 出其不意 兴师动钟
C．誉写 谍血 千锤百练 因才施教
D．肄业 辍学 莫衷一是 任劳任怨
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是( )
①别人喊他，他好像没有什么 ，仍专心致志地看着书。
②我们这次到西藏，实地 了拉萨地区藏族人民的生活情况。
③妇女在社会和家庭生活中享有同男子平等的 。
④作者 勉励青年学子要珍惜青春，珍惜校园生活。
A．反应 考查 权力 殷勤
B．反映 考察 权力 殷勤
C．反应 考察 权利 殷切
D．反映 考查 权利 殷切
4．下列句子中标点符号的使用，正确的一项是( )
A．通过学习，大家进一步明确了什么是民主和法制的问题。
B．对于这类问题，我们必须科学地去调查、研究、分析。
山东省淄博市2024届高三下学期三模 语文试卷(含答案)
参照秘密级管理大启用前
高三仿真试题
语 文
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
记忆是人记住事物的一种能力，它可以为我们提供不同时间发生的历史信息，存储下我们每天的动态以待需要的时候进行检索。从我们出生那一刻起，记忆就成了大脑固有的功能。总的来说，记忆包含了三个阶段：编码、储存和提取。你可以把大脑想象成一个具有三个功能区域的图书馆。“瞬时记忆”是大厅，即使并未刻意注意，但当你足够快地提取它时，会发现它仍在那里。由于瞬时记忆和视觉、听觉、味觉等紧密相关，因此又称“感觉记忆”。从外界接收的所有信息都聚集在这里等待下一步指示，有的记忆在这里待一会儿就离开了，有的记忆则被大脑看中留了下来，从而进入另外两个区域—“短时记忆”馆和“长时记忆”馆。现在我们先来了解被看中的信息是怎么留下来的。
你注意过图书馆藏书的书脊下方所贴的标签吗?可别小看了这个标签，有了它，熟悉图书馆的人就可以从琳琅满目的书中高效、准确地将目标定位，这就是编码的重要之处。类似地，大脑也会对将要储存的信息进行编码，给它们贴上独一无二的标签。不同的人看到同样的东西，会形成不同的编码，贴不同的标签。心理学家通常认为，编码的标签越接近语义，提取时就越有效，一个信息的编码方式越多，后期也就越容易提取。
完成了编码，信息就可以正式入驻大脑这个图书馆了。接着便进入记忆的第二阶段：储存。有的信息被送往“短时记忆.”馆，有的信息被送往“长时记忆”馆。短时记忆是一种持续时间非常短的记忆形式，它是在感觉记忆的基础上，施加了注意成分所形成的。注意是人们留意一些东西的同时忽略另一些东西的能力，影响着我们分析感觉输入、编码加工输入的信息。
山东省潍坊市2024届高三下学期三模 语文试卷(含答案)
山东省潍坊市高三三模语文
试题
2024.5
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的学校、班级、姓名、考生号、座号填写在相应位置。
2.选择题答案必须使用2B铅笔（按填涂样例）正确填涂；非选择题答案必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
中国人的空间意识，最早可以追溯至距今五千年的良渚文化。该遗址中出土的著名玉综，其形制内圆外方，背后正是“天圆地方”的宇宙空间意识。甲骨文出现后，“方”的概念更是被高度强化，空间被分为东、南、西、北四个方位，出现了四方风、四方神等概念，一切自然物象都被按照方位秩序容纳与整理。从方、圆的空间感知到四方的介入，中国上古的空间探索经历了一个逐步深化与完形的过程。早期的空间感知虽已初具形态，但成系统的概念一直到了春秋战国时期才得以完成，这一概念即“六合”。“六”在这里指代空间中的六个基本方位，即上、下、东、西、南、北；“合”为聚合、合拢之意。至此，上古时期的空间感知终于被以概念的形态固化下来。“六合”不仅涵盖了一上一下的天地观念，还囊括了东、南、西、北的方位经验，是中国人对空间认知的完整指称，它虽出现较晚，却是对中国上古空间经验的系统归纳与总结。
我们需要看到的是，“六合”指向的是中国古代的空间一体性问题，但构成这一空间统一体的核心要素却是六个方位。方位是古代空间意识的基础。然而，不论上下还是四方，一切方位都是以世界与其观察者——人的关系而言的，是以人为中心的方位，这就注定了在此基础上建立的空间只能是一种人化的经验空间，而与纯粹的物理空间有所区别。早期的空间认知和天下观念很大程度上建立于人自身的方位感，以及原始的农业生产实践之上，而这一经验性天然地就为“六合”的世界建构开启了一个审美的维度。从神乌负日、地下黄泉，到苍龙、白虎、朱雀、玄武这四方神兽，方位承载了先民最重要的空间想象，空间逐渐从单纯的物理空间转变为审美化的人文地理空间。
山东省名校考试联盟2024届高三下学期开学考语文试题及答案解析
山东省名校考试联盟2024届高三下学期开学考语文试题
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题.18分)
阅读下面的文字：完成1~5题。
①物理学家玻尔钦曼说过，音乐家在听到几个音节后，即能辩认出莫扎特、贝多芬或舒伯特
的音乐。同样，数学家或物理学家将能在读了数页文字后辨认出柯西、高斯、亥姆霍兹或基
尔霍夫的工作。这就是因为他们各自有自己的风格。
②对于他的这一段话也许有人会发生疑问：科学是研究事实的.事实就是事实，哪里会有什
么风格?
③让我们拿物理学来讲吧，物理学的原理有它的结构，这个结构有它的英和妙的地方，而各
个物理学工作者，对于这个结构的不同的英和妙的地方，有不同的感受，所以每位工作者就
会发展自己独特的研究方向和研究方法.也就是说他会形成自己的风格。
④狄拉克是二十世纪一位大物理学家。他话不多，而其内含有简单、直接、原始的逻辑性。
一旦抓住了他独特的、别人想不到的逻辑、他的文章读起来便很通顺、就像“秋水文章不染
尘”，直达深处。二十世纪的物理学家中，风格最独特的就数狄拉克了。我曾想将其风格写
下来给我的文、史、艺术方面的朋友们看，始终不知如何下笔。去年偶然看到，了高适在《答
侯少府》中的诗句：“性灵出万象、风骨超常伦。”我觉得用这两句诗杂描述狄拉克方程是
再好没有了：一方面狄拉克方程确实包罗万象，而用“出”字描述狄拉克的灵感尤为传神。
另一方面，他于1928年以后四年间不顾玻尔、海森伯等当时的大物理学家的冷嘲热讽，始
终坚持他的理论，而最后得到全胜，正合“风骨超常伦”。
⑤可是什么是“性灵”呢?若直觉地把“性情”“木性”“心灵”“灵感”等加起来似乎是
指直接的、原始的、未加琢磨的思路，而这恰巧是狄拉克方程之精神，这也正是狄拉克作风
的特征。“非从自己的胸臆流出，不肯下笔”，又正好描述了狄拉克的独创性！
⑥比狄拉克年长一岁的海森伯是二十世纪另一位大物理学家，有人认为他比狄拉克还要略高
一筹。1925年夏天，海森伯在雾中终于摸到了方向，写了一篇文章，引导出了量子力学的
2019年高考语文模拟题9月高三语文试题及答案
2019年高考语文模拟题9月高三语文试题及答案
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
无论是对中国社会还是对中国文化而言，五四运动都是一个已经产生并将继续产生深远影响的历史事件。与此相关联，五四新文化运动成为近年来中国思想文化界关注和讨论的焦点之一。其中一个颇受关注的问题是：新文化运动是否真的造成了中国文化传统断裂？应当说，新文化运动的确对中国文化传统形成一定冲击，但这种冲击究竟是不是造成了中国文化传统断裂，恐怕是一个需要在更为宏大的历史背景下加以认真考量的事情。
中国文化的现代化历程是在西方现代文化的强烈冲击下被迫起步的。对于后起的文化系统而言，这种“外在冲击”在某种意义上说也是一个重要阶段，因为没有这种外在冲击作为解构的力量，要想进行真正意义上的现代建构必然困难重重。对中国文化而言，利用西方现代文化对中国传统文化中的一些落后东西进行揭露批判，可以为中国文化现代化价值系统的重建廓清内涵的空间。同时，正是通过“外在冲击”，源起于西方的科学、民主等逐渐成为中国文化现代化价值目标中的重要组成部分。
但是，中国文化的现代化并没有停留在被动接受外在冲击的阶段，而是在经历冲击的过程中，逐渐开启了通过将现代化内化为现代中国文化生命的基本价值目标，从而实现由“外在冲击”到“内在转化”转变的历史过程。在这一过程中，新文化运动成为历史性的转折点。一方面，新文化运动标志着西方现代文化对中国文化传统的冲击已深入到精神理念的层面，在形式上可以看作是对中国文化传统中腐朽成分的解构达到了较为彻底的程度。正是在新文化运动中，中国先进的知识分子终于认识到中西更为深刻的差距不在物质与制度层面而在文化理念层面。由此，以新文化运动为标志，利用西方现代文化对中国文化传统的批判与解构深入到核心层面，荡涤了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化，从而真正完成中国文化现代重建中“破”的历史任务提供了可能性。另一方面，新文化运动构成了中国文化现代化进程中由“破”到“立”的历史分界线。如果说此前主要体现为中国文化逐渐被由外而里不断解构的过程，那么，此后中国文化发展演进的主旋律则是要寻求中国文化的现代重建。新文化运动之后，中国文化的现代化成为中国马克思主义、文化保守主义者葚至是西化派的共同的理想目标，而马克思主义无疑成为了中国文化现代化的主导。
2021届山东省春季高考(春考)2月第一次校际联考语文试题 PDF版含答案
济南市中职学校2021届春考班第一次联考语文试题
本试卷分卷一（选择题）和卷二（非选择题）两部分。满分120分，考试时间120分钟。 卷一（选择题 共50分）
本卷共20个小题，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请将符合题目要求的选项
字母代号选出，填涂在答题卡上。
一、(本大题10个小题，每小题2分，共20分)
1.下列词语中，加点字的读音完全正确的一组是( ) A.勉强．(qiáng) 摭．拾(zhí) 徇．私(xún) 包扎．(zā)
B.慰藉．(jiè) 龃．龉（jǔ ） 豢．养(huàn) 创．伤(chuāng)
C.契．约(qì) 谛．听(dì) 泥泞．(níng) 溘．然(kè)
D.谬．论(miù) 摒．弃(bìng) 砭．骨(biān) 咯．血(ké)
2.下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A.轻歌慢舞 顾名思义 鬼釜神工 棉里藏针
B.掉以轻心 沤心沥血 理屈辞穷 心悦诚服
C.良辰美景 出类拔萃 循规蹈矩 贪赃枉法
D.振耳欲聋 仗义直言 宁静致远 不胫而走
3.依次填入下面横线上的词语，最恰当的一组是（ ）
①逐步推广使用清洁的可再生能源，减少使用污染环境的能源，是 环境恶化的正确选择。
②随着人们自律程度的不断提高，过去有些需要用铁栏杆来维持 的地方，现在只要拉绳或
画线就行了。
③具有世界影响的中国画大师张大千，人物、花鸟、鱼虫、走兽无一不精，尤其 画山水。
A.遏制 次序 善于 B.遏制 秩序 擅长
C.遏止 秩序 擅长 D.遏止 次序 善于
4.下列句子中，标点符号使用无误的是（ ）
A.生长在人迹罕至的雪线以上的灵花异草，据说是稀世之宝——即一种很难求得的妇科良药。
B.作家大都重视写作前的情感培养：有的借欣赏音乐进入情境；有的面对墙壁久久沉思；有的甚至
跳起迪斯科来使自己兴奋。
C.“我本来是没有计划使用林书豪的，但这家伙每天都在努力。”纽约尼克斯主教练说：“是他站
山东省新高考质量测评联盟2020届高三5月联考语文试题 Word版含答案
山东新高考质量测评联盟5月联考试题
高三语文
注意事项:
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读I (本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一:
文化是民族生存和发展的重要力量。书籍，是文化的重要载体;读书，是承继文化的重要方式;书店，是传播文化的重要空间。很多人的知识启蒙和思想共鸣，通常会与一两本书有关，往往从家门口的书店开始。伴随互联网的普及，人们的读书方式、阅读习惯有了很大改变，实体书店的发展受到不小冲击。第十六次全国国民阅读调查结果显示，中国数字化阅读呈快速发展趋势，纸质阅读呈放缓趋势。在这种背景下，以新华书店为代表的老牌实体书店纷纷走上了转型的必由之路。
创新是发展的动力与源泉，襄足不前就会被市场淘汰。实体书店或引进时尚的设计理念与元素，打造“高颜值”书店，成为“打卡圣地”;或在原有传统业务的基础上，通过“书店+”等方式打造复合式文化平台;或积极进军社区、乡镇等薄弱地带。在拥抱新技术、推动线上线下融合发展的进程中，实体书店的新兴业态不断涌现，变革与创新贯穿始终，
近年来，中央和地方政府不断加大扶持力度，为实体书店转型发展创造新机遇。2016年，中宣部等11部门印发《关于支持实体书店发展的指导意见》; 2017年，国务院印发(“十三五”推进基本公共服务均等化规划》，其中明确了推动全民阅读、营造“书香中国”等具体举措; 2018年，图书批发、零售环节免征增值税政策进一步延续，这些都为实体书店的发展奠定了良好的政策基础。
当前，中国经济正迈向高质量发展阶段，人们的消费水平不断提升，个性化、多元化的文化消费需求持续增加。“碎片化”的网络阅读不可能满足所有公众的需求，文化氛围的熏陶是实体书店的独特优势。(2018 -2019中国书店产业报告》显示，2018年中国图书销售网点同比增长4.3%，从业人员同比增长5.5%。 一大批特色书店在各大城市兴起，规模不减反增。
山东省泰安市多校联考2024届高三三模考试语文试题及参考答案
答案第1页，共26页 山东省泰安市多校联考2024届高三三模考试语文试题及参考答案
2024普通高等学校全国统一考试模拟试题
语文
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
在2023年的央视中秋晚会上，首演的原创作品《九州》以“流行十戏腔”的跨界融合手法收获关注与好评。该作品将流行音乐元素、戏曲腔调与传统川剧巧妙融合，传递出中华儿女同宗同源、血脉相承的爱国情怀，不仅在艺术层面实现了再突破，更在文化传承与创新方面树立了新的典范。
近年来，国风音乐深受大众喜爱，以《万疆》为代表，“流行十戏腔”掀起潮流。该曲推出当年即被媒体评选为“年度十大BGM”，被相关平台评选为“年度歌曲”。作品发行至今持续保持着极高的传唱度，在各大音乐平台，乃至在不少基层文化活动、校园文化活动中，已经成为曝光率最高的经典曲目之一，尤其在学生之间广泛传唱，可谓影响广泛。
“流行十戏腔”的风靡，一方面反映了在建设文化强国背景下，大众审美已经发生了显著变化，独特的东方美学重新成为中国流行音乐的主流；另一方面反映了中国音乐人文化自信不断增强，传承和弘扬中华优答案第2页，共26页 秀传统文化，成为越来越多音乐人的创作自觉。虽然深受西方音乐理论、创作技法的影响，但是现当代中国音乐人积极求变，不断突破，积极挖掘创编素材，跨越中国传统、西方古典与现代音乐的界限，拓宽创作思路，探索中国作曲体系的现代化路径，“流行十戏腔”应运而生。
流行与戏腔通过跨界融合，提升了中国原创音乐的价值内涵，体现了中华优秀传统音乐文化面向当今时代音乐审美的适应性和可塑性，这一转型为音乐创作开辟了新的视角。“流行+戏腔”自20世纪90年代就悄然走进大众视野，《前门情思大碗茶》《说唱脸谱》等红遍大街小卷。新世纪以来，《故乡是北京《霍元甲》《梨花颂》《新贵妃醉酒》《北京一夜》等陆续推出，通过央视春节联欢晚会、地方卫视的跨年演唱会等大型演出活动走向大众，逐渐成为中国原创音乐中一道亮丽的风景。