张养浩《登泰山》诗词简析
泰山诗句加分析
泰山诗句加分析大全每天都有不同的诗句,以下是泰山诗句加分析资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.在望月中找出描写泰山的语句加以是《望岳》吧？首句“岱宗夫如何？”写乍1望见泰山时，兴奋得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和赞叹仰慕之情，特别传神。
岱是泰山的别名，因居5岳之首，故尊为岱宗。
(.)“夫如何”，就是“究竟怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。
这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
可谓匠心独具。
接下来“齐鲁青未了”1句，是经过1番揣摹后得出的答案。
它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类1般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。
泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这1句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。
明代莫如忠《登东郡望岳楼》特殊提出这句诗，并认为无人能继。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的奇妙秀丽和雄伟高大的形象，是上句“青未了”的注脚。
1个“钟”宇把天地万物1下写活了，整个大自然如此有情致，把奇妙和秀美都给了泰山。
山前向日的1面为“阳”，山后背日的1面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的1昏1晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。
这本是10分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用1个“割”字，则写出了高大的泰山1种主宰的力气，这力气不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。
这里诗人此用笔使静止的泰山立刻布满了雄浑的力气，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。
见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。
“决眦”2字尤为为传神，生动地体现了诗人在这奇妙缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这1切看个够，看个明白，因而用劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。
登泰山日观峰古诗诗意
登泰山日观峰古诗诗意
《登泰山日观峰》是一首描述登临泰山、俯瞰群峰的古诗，表达了作者对泰山壮丽景色的赞美和自然万物的壮观之感。
以下是一种可能的诗意表达：
高耸云霄泰山峰，
攀登顶峰眺万方。
云海浩渺连天际，
峰巅云雾缥缈长。
岱宗之峰出蓬莱，
山川形胜如诗台。
踏石攀危步虚空，
凝神凝思感自在。
日出东方照金光，
余辉洒满山峦间。
群峰峭立凌云端，
天地间尽显豪情。
山川奇观尽眼前，
心旷神怡情无限。
登临峰顶俯瞰处，
人世尘嚣皆离群。
登泰山日观峰，
感受大自然的雄浑壮丽。
远离尘嚣，心灵得以舒展，
在山川间找到宁静与宏观。
这首诗通过描绘泰山的高耸、云海的浩渺以及日出的壮美景象，表达了作者对泰山景色的敬畏和赞美之情，同时也传递了人与自然融合的心灵感受。
诗中所呈现的壮丽景色和与之相伴的宁静心境，让人感受到自然的魅力和人与自然和谐相处的美好。
《登泰山记》原文及注释译文教学文案
《登泰山记》原文及注释译文教学文案
《登泰山记》为宋代张献忠题联的古诗文，全篇共六联，细描了当时宋太祖朱元璋的“放军”、“登泰山复国”的伟大历史时刻。
诗词中以“泰山瞰镜先秋色”描写物景，表现了宋太祖由太平渭水登顶泰山的壮举和
登临泰山后的感慨。
在表现宋太祖登封国治大局的复国旅游精神的同时，也赞颂了宋太祖
亲自动军历封赐国而实现复国梦想的机智手段。
千方谋用，九州凝和，百代皆复，天降幸福。
这四句描写了宋太祖利用多重战略计划，以实现神州绝处复源的伟大梦想。
末句渲染以形象的景物来表达宋太祖深刻的心境，当然
也赞颂了宋太祖的朴拙、力挽千斛，实现传奇复国梦想的智慧哲学。
这首古诗文是描绘当时宋太祖朱元璋登泰山复国壮举的古诗，展现了朱元璋多彩的智
慧哲学，和他复温国土、立家国之大志行为的可歌可泣！。
登泰山记全部字词解释
《登泰山记》原文及全部字词解释【原文】泰山之阳，汶水西流; 其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南。
望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
极天，云一线异色，须臾成五采。
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。
或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。
皇帝行宫在碧霞元君祠东。
是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。
僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。
石苍黑色，多平方，少圆。
少杂树，多松，生石罅，皆平顶。
冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹，至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
【字词解释】1.泰山：古称东岳，又称岱山、岱宗，主峰在今山东泰安城北。
2.阳：山南曰阳。
3.汶水：即大汶河。
发源于山东莱芜东北，向西南经流泰安，至汶上县入运河。
4.济水：发源于河南济源县西的王屋山，本来东流入山东与黄河并行入海。
现在故道一部分已经淤塞，一部分为黄河所占。
5.阳谷：指山南谷中水道。
6.古长城：指战国时齐国所筑的长城，从山东肥城县西北一直伸到黄海。
7.日观峰：泰山绝顶诸峰之一。
8.乾隆：清高宗年号(1736—1795)。
乾隆三十九年即公元1774年。
9.齐河、长清：皆山东省县名。
10.泰安：清代山东府治，辛亥革命后改为县，登泰山者大抵从泰安上去。
古诗文《登泰山记》赏析
古诗文《登泰山记》赏析登泰山记清朝：薛福成必置身高明之域，然后心与目不蔽于迩，有以发吾胸中闳廓俊迈之趣。
所居弥峻，所涵弥远。
昔孔子登泰山而小天下，非谓人之目力能穷夫天下之大，盖以天下瑰敻①之境莫逾泰山，至此而襟怀超旷，与天无穷，虽极天下之大，不足以撄②吾虑也。
同治四年，福成参督师侯相曾公幕府事于徐州。
其望则海内之所宗仰也。
明年移驻济宁，以巡阅河防，纡道泰安，观形势，遂登泰山。
余与李榕申甫皆从。
四月既望，乘山轿，出郡北门三里入山。
盘曲上登，将四十里，经名迹尤著者十数，皆纵览徘徊始去。
越南天门，折而东行，有碧霞宫、东岳庙。
又北上为岱顶，即天柱峰也。
山之大势，桐城姚姬传先生尝记之。
凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱不往。
所历未逮兹山百一，然其景之淑气之灵，各擅胜概，意象迥殊，则状之不可胜状也，余故弗著。
方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半。
仰睎岩隙，白云孤翱。
历阶可升，不知所极。
俯视则一线危磴，窈深莫测，目眩神骇，趑趄却顾。
屏息释虑，鼓勇复前。
俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。
乃趋岱项，极目四眺。
诸峰起伏环列，相背相依，若拱若蹲。
汶水东来，蜿蜒似带。
徂徕杰峙其上，高出群岫，其巅仿佛可及山半，而郡城踞原野，殆如方罫。
遥睇穹碧，渺若无外。
俯视云烟，瞬息变灭。
然后知不登泰山之巅，不知众山之非高也。
人之自立，何独不然?出埃坷之表，扫拘墟之见，斯万物不能为吾蔽。
而物之殊形诡趣，莫遁于吾之所瞩。
盖有形之高，不能常居，无形之高，不可斯须去也。
是夕宿碧霞宫。
四更后趋岱顶东之日观峰，候日出。
风雨骤至，寒甚，良久雨止。
极东红光一缕，横亘凝云之下。
俄而璀璨耀目，日轮晃漾，若自地面涌出。
体不甚圆，色正赤，可逼视。
其上明霞五色，如数百匹锦。
顾视女墙，日景甚微，忽又不见。
侯相以阴雨竟夕，未观日出，笑曰：“君等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也。
”越三日，驰还济宁，遂为之记。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．纡道泰安，观形势形势：地势B．所历未逮兹山百一逮：达到C．则状之不可胜状也状：景色D．而物之殊形诡趣诡：奇异2．以下各组句子中，全都是作者登山感悟的一组是①虽极天下之大，不足以撄吾虑也②其景之淑气之灵，各擅胜概，意象迥殊③异境顿辟，睹所未见④不登泰山之巅，不知众山之非高也⑤有形之高，不能常居，无形之高，不可斯须去也⑥俄而璀璨耀目，日轮晃漾，若自地面涌出A．①③④ 8．②⑤⑥ C．②③⑥ D．①④⑤3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．作者笔下的泰山，雄奇壮丽，气象万千。
《登泰山记》原文及翻译解析
《登泰山记》原文及翻译解析同学们知道《登泰山记》吗?其实，里面的文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，以下是小编为大家带来的《登泰山记》原文及翻译解析，希望您能喜欢!《登泰山记》原文泰山之阳1，汶水2西流;其阴，济水3东流。
阳谷4皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者5，古长城6也。
最高日观峰7，在长城南十五里。
余以8乾隆三十九年9十二月，自京师乘10风雪，历齐河、长清11，穿泰山西北谷，越长城之限12，至于泰安13。
是月丁未14，与知府朱孝纯子颍15由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴16，其级17七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水18也。
余始循以入19，道少半20，越中岭21，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门22。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅，崖限当道者23，世皆谓之天门云24。
道中迷雾冰滑，磴几25不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南26;望晚日照城郭，汶水、徂徕27如画，而半山居28雾若带然。
戊申晦29，五鼓30，与子颍坐日观亭31，待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫32。
稍见云中白若摴蒱33数十立者，山也。
极天34云一线异色，须臾成五采35。
日上，正赤如丹36，下有红光，动摇承之。
或曰，此东海37也。
回视日观以西峰，或得日，或否38，绛皓驳色39，而皆若偻40。
亭西有岱祠41，又有碧霞元君42祠;皇帝行宫43在碧霞元君祠东。
是日观道中石刻，自唐显庆44以来，其远古刻尽漫失45。
僻不当道者46，皆不及往。
山多石，少土;石苍黑色，多平方，少圜47。
少杂树，多松，生石罅48，皆平顶。
冰雪，无瀑水49，无鸟兽音迹。
至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
词句注释阳：山的南面。
汶(Wèn)水：也叫汶河。
发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安东。
济水：发源于河南济源县西王屋山，东流到山入海东。
后来下游被黄河冲没。
阳谷：指山南面谷中的水。
登泰山译文及赏析
登泰山译文及赏析泰山又称为东岳，是我国五岳之一，位于山东省泰安市，海拔1532米。
登泰山是中国历史上的传统礼仪之一，自古以来就有无数文人墨客登泰山并留下诗文。
下面给出泰山山顶碑刻的译文及赏析。
泰山山顶有一块最著名的碑刻，即“狮子峰上真如相”碑。
下面是该碑的译文：登泰山云开悬石碧波摇，阵阵香烟倚绝岛。
奋踏九天宜有识，狮子峰上真如相。
这首诗描述了登泰山的壮丽景色和登山的艰辛。
下面对每句进行赏析。
云开悬石碧波摇，这句诗描绘了泰山险峻的山势和层层叠叠的云海，给人一种悬浮的感觉。
悬石和碧波摇动的描写更加强调了泰山的雄伟壮观。
阵阵香烟倚绝岛，这句诗用“香烟”形容泰山山顶的云雾，形象而生动地表达了云雾缭绕的景象。
倚绝岛则揭示泰山巍峨独立、犹如一座岛屿的形象。
奋踏九天宜有识，这句诗强调了登泰山的艰难和需要毅力的品质。
九天的表述更加突出了泰山的高大。
狮子峰上真如相，狮子峰是泰山的一个著名景点，这里的“真如相”指的是佛法中的真如境界。
这句诗暗示了泰山的宏伟壮丽就像佛法中的境界一样真实而无欺。
这首诗以简练而又富有意境的语言描绘了登泰山的景色，给人们留下了深刻的印象。
作者通过生动的描写和隐喻手法，传递出登山者所面临的挑战和获得的成就感。
登泰山历来是一项重要的传统活动，代表着挑战和超越自我的意义。
登山过程中，人们会经历身体的疲劳和困难，但一旦登上山顶，所获得的心灵愉悦和绝佳视野将令人难以忘怀。
登泰山不仅是对自然的征服，更是对自己的一种锻炼和提升。
在这一过程中，人们学会了坚持和勇敢，体验到了人与自然的奇妙互动。
同时，泰山作为我国的文化象征，具有深厚的历史文化底蕴。
自古以来，无数文人墨客登泰山并留下了诗文和碑刻，这些作品成为了中华文化的瑰宝，传承了中国古代文化的智慧和精神。
登泰山之旅不仅能够感受到宏大的自然风光，还能深入了解我国的历史文化。
每一次登顶都是一次对自然和文化的致敬，让我们更加尊重并珍惜这片土地上的一草一木。
总之，泰山作为中国的历史名山之一，以其壮丽的景色和丰富的文化内涵吸引了无数人前来朝拜和游览。
描写泰山的诗句古诗
关于泰山的诗句有：
1、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
——唐代杜甫《望岳》
译文：大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。
2、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
——唐代白居易《放言五首·其五》
译文：泰山不要傲慢欺侮小山，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
3、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。
——唐代李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
译文：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
4、风云一举到天关，快意生平有此观。
——元代张养浩《登泰山》
译文：伴着和风、轻云一口气登上了南天门，平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。
5、登高望蓬流，想象金银台。
——唐代李白《游泰山六首》
译文：绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
6、高高至天门，日观近可攀。
——唐代李白《送范山人归泰山》
译文：过去南天门，日观峰即可登攀。
7、峨峨东岳高，秀极冲青天。
——魏晋谢道韫《泰山吟》
译文：雄伟高大的泰山，以极其清秀的灵气直冲青天。
8、鱼目高泰山，不如一玙璠。
——唐代李白《赠别从甥高五》
译文：鱼的眼珠即使堆得比泰山还高，却哪里比得上一块美玉？
9、归来泰山上，当与尔为邻。
——唐代李白《鲁郡尧祠送张十四游河北》
译文：等你归来，我们相聚泰山上，我们一起隐居，当个好邻居。
10、谁道泰山高，下却鲁连节。
——唐代李白《别鲁颂》
译文：谁说泰山高，高不过侠客鲁仲连的气节。
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张养浩《登泰山》诗词简析
张养浩（1269—1329年），汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代散曲家。
诗、文兼擅，而以散曲著称。
代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。
下面是无忧考网为大家带来的张养浩《登泰山》及赏析，欢迎大家阅读。
登泰山
元代：张养浩
风云一举到天关，快意生平有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。
译文
伴着和风、轻云一口气登上了南天门，平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。
终于看到了“齐烟九点”的古老奇观，也一睹了“泰山日出”的壮丽美景。
以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙，今后就算住到鸟巢好像也会觉得海阔天空。
笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌，满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣。
注释
齐州：即济南。
烟九点：形容泰山烟云缭绕中群峰罗峙。
化用李贺《梦天》诗句：“遥望齐州九点烟。
”
井处：居处狭隘，即其下句所言巢居，眼界窄，活动区域小。
洪崖：仙人名，也是山名，在江西省新建县西南，传说上古仙人洪崖得道于此，崖以仙名。
山下有炼丹井，名崖井。
满空笙鹤：传说仙鹤从空而降，接仙人乘鹤在天上的笙乐声中*而去。
高寒：指天上仙人居处。