云南建水文庙游览导游词
建水文庙导游词
建水文庙各位朋友，大家好！我们今天要游览的地方是全国重点文物保护单位，也是全国屈指可数、保存最完好的大型文庙之一的建水文庙。
据说建水文庙是全国乃至全世界第二大文庙，仅次于孔圣故里的山东曲阜孔庙。
文庙的主要建筑可以概括为：一池、一坛、一圃；二殿、二庑、二耳、二堂；三阁；四门；五亭；六祠；八坊，整个建筑疏密相间，高低错落。
现在就请各位随我一同走进这“金碧壮丽甲于全滇”的文化艺术殿堂吧！现在呈现在各位眼前的就是文庙的大门——“太和元气”坊，意为“天地浩然正气”，借以赞美孔子思想得天地之正气，也说明了文庙既是祭祀孔子的地方，又是办学场所。
走进“太和元气“坊，是为一进。
各位眼前的这尊孔子铜像，高3米，重675公斤，基座高1.5米，是香港孔教学院院长1999年来建水参观考察后捐资铸造的，于2000年落成。
铜像后面便是泮池。
古时曾把学校称为泮宫，校内的水池叫泮池，但人们习惯把它称为学海，既表示学校里的“海”，又寓意学无止境的“海”。
全国各地文庙中的泮池都为半圆形，而只有建水文庙的泮池为椭圆形，具有它独特的风格，它占地面积是45亩，其规模之大、造型之特别均可谓全国之冠。
泮池中有一小岛，岛上的亭子称为“思乐亭”，又称“钓熬亭”始建于明代。
泮池以“思乐亭”为界，分成上下两塘。
旧时上塘中红莲，下塘中白莲，取“连连高中”之意。
池湍东西两坊分别是“礼门”、“义路”坊，是青石雕刻的仿木结构。
古人云：“欲为学，必先辨门路，门路何在？礼仪是也！”“礼门”、“义路”两座牌坊都是用大块的石料雕琢而成，设计精美，稳重端庄，计算精确，令人叹服，是石雕艺术中的精品。
穿过“礼门”、“义路”坊，是一个半月形的唇台。
两侧红墙上，镶着四块各高一米的字碑，东墙“鸢飞”，西墙“鱼跃”。
这是寓意《诗经》中的“鸢飞戾天，鱼跃于渊”。
半月形唇台的中心，是“洙泗渊源”坊。
“洙泗”指的是孔子家乡的两条河“洙水”和“泗水”，含义是儒家学说源远流长。
走进“洙泗渊源”坊，是为二进。
2023年文庙导游词_1
2023年文庙导游词2023年文庙导游词1国学大师陈寅恪先生在《隋唐制度渊源略论稿》曾指出：“秦凉诸州西北一隅之地，其文化上续汉、魏、西晋之学风，西开(北)魏、(北)齐、隋、唐之制度，承前启后，继绝扶衰，五百年间延绵一脉，然后始知北朝文化系统之中，其由江左发展变迁输入者之外，尚别有汉、魏、西晋之河西遗传。
”武威历史悠久，源远流长，是古丝绸之路上的重镇。
早在5000多年前这里就有人类活动。
公元前121年，汉武帝派骠骑大将军霍去病远征河西，击败匈奴，为彰其武功军威而得名。
自汉武帝开辟河西四郡，历代王朝曾在这里设郡置府，东晋十六国时，前凉、后凉、南凉、北凉国和隋末的大凉政权先后在此建都，成为长安以西的大都会，中西交通的咽喉，丝绸之路的重镇。
这座千年古城，既是丝绸之路的重镇，也曾一度是我国的三大文化中心，据说唐玄宗都曾到武威观花灯，可见当时武威经济文化的兴盛程度。
由于孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用，历代封建王朝对孔子尊崇备至，从而把修庙祀孔作为国家大事来办，到了明、清时期，每一州、府、县治所所在都有孔庙或文庙。
其数量之多、规制之高，建筑技术与艺术之精美，在我国古代建筑类型中，堪称是最为突出的一种，是我国古代文化遗产中极其重要的组成部分。
武威文庙位于凉州城区东南隅，坐北向南，由三部分组成，东为文昌官，中为文庙，西属凉州府儒学院。
占地平面呈长方形，南北长198米，东西宽152米，占地面积30096平方米。
整个建筑布局对称，结构严谨，是一组造型雄伟的宫阙式建筑群，规模宏大，气势雄壮，明清之际被誊为“陇右学宫之冠”，是凉州文人墨客的祭祀孔子的圣地，是目前西北地区建筑规模最大、保存最完整的孔庙，属全国三大孔庙之一。
2023年文庙导游词2公元前551年9月28日，孔子诞生。
自此，一个中国乃至世界标志性的人物，开始了他影响人类文明的旅程，并永远载入史册!做为世界十大文化名人之一，孔子是华夏儿女的自豪和骄傲，是中国千年文化的思想和标杆!——走进文庙，我们的思想，开始了中国古老文化的旅程;走进文庙，我们的思想，翻阅了中国千年历史的轨迹!文庙，有着儒家的第一思想、中国的第一文化故事!站在历史最高角度的今天，每一个人都以一种独特的眼光看待过去，评估未来!或许，没有一个人的思路和眼光是完全一致的;也或许，没有一个人留在这世上的光彩是一样的。
云南建水文庙导游词范文(四篇)
云南建水文庙导游词范文建水文庙始建于元朝至元二十二年(公元____年)，经历代____多次扩建增修，占地面积已达____亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙，全国大型文庙中名列前茅。
建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。
原主要建筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共____个，现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外，其余____个建筑都得到较为完好的保存。
建水文庙整个建筑宏伟壮丽，结构严谨，给人以庄严肃穆之感，为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。
建水文庙历经____余年能得以比较完好地保存下来，为人们研究我国古代尊孔崇儒的历史，研究传统的建筑艺术创造了极其宝贵的条件。
现已被____列为国家级重点文物保护单位。
云南建水文庙导游词范文（二）文庙又称孔庙，是中国古代用于祭祀和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑。
建水文庙，位于县城建中路北侧，始建于元至元二十二年(1285)，至今已有____多年的历史。
经明清两代____余次增修扩建，占地面积己达____亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙，在全国大型文庙中名列第二，为国家级文物保护单位。
建水文庙建筑群座北朝南，纵深达____米，共分七进空间，完全依照山东曲阜孔庙的风格规制建造。
第一进空间从万仞宫墙(红照壁)至“太和元气”坊。
“太和元气”坊是文庙的单体大门，属四柱三楼三门道木牌坊。
门头上的“太和元气”四个贴金大字，是赞美孔子思想如同天地生育万物。
次间木栅栏门的门头板上，刻有清雍正年间重修此坊时临安府主要军政官员的名字，左为文职官员，右为武职官员。
石砌须弥座夹杆石上雕刻有龙、狮、象，这是建水文庙不同于其它文庙的石作特色之一。
“太和元气”坊后是泮池。
俗称“学海”，自明弘治年间拓为椭冠。
云南建水文庙导游词文档5篇
云南建水文庙导游词文档5篇Guide words of Confucian temple in Jianshui, Yunnan编订：JinTai College云南建水文庙导游词文档5篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
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下面是小泰为大家整理的云南建水文庙导游词精选，欢迎参考!篇章1:云南建水文庙导游词文档建水文庙始建于元朝至元二十二年（公元1285年），经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙，全国大型文庙中名列前茅。
建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。
原主要建筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个，现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外，其余31个建筑都得到较为完好的保存。
建水文庙整个建筑宏伟壮丽，结构严谨，给人以庄严肃穆之感，为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。
建水文庙历经700余年能得以比较完好地保存下来，为人们研究我国古代尊孔崇儒的历史，研究传统的建筑艺术创造了极其宝贵的条件。
云南建水文庙导游词
云南建水文庙导游词（引言）大家好，欢迎来到云南建水文庙！建水文庙是一座具有悠久历史和丰富文化内涵的古建筑，也是云南省内保存最完整、规模最大的文庙之一。
现在，让我们一起来探索这座古老的文化遗址吧！（第一段）云南建水文庙，位于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县，始建于明代永乐年间，经过多次修缮和扩建，成为了今天的规模。
整个文庙占地面积广阔，建筑风格典雅庄重，被誉为“南方的文庙”。
（第二段）进入文庙大门，首先映入眼帘的是一座庄严肃穆的牌坊。
这座牌坊是明代建造的，为三重牌坊，高约5米，横跨整个庭院。
牌坊上雕刻着精美的花纹和对联，展示了古人崇尚孔子思想的信仰和追求。
（第三段）接下来，我们来到正殿，这是文庙的核心建筑。
正殿是以孔子为主神，供奉了孔子和他的弟子。
殿内供奉着孔子的神像，左右两侧分别是周边和四方的贤人及先贤的神像。
殿内的木雕、石雕和壁画都十分精美，展示了中国古代祭祀文化的瑰宝。
（第四段）紧挨着正殿的是孔庙，这是供奉孔子家庙的地方。
孔庙建筑群规模庞大，包括了府邸、祠堂、家塾等建筑，形成了一个独特的建筑群。
在府邸内，我们可以了解到孔子的家庭生活和他对教育的重视。
祠堂则供奉了孔子的家庭成员和他的弟子，是进行祭祀和教育活动的场所。
（第五段）沿着文庙的廊道走廊，我们可以看到很多石碑和古代的文化遗迹。
这些石碑记载了历代修建文庙的经历、文庙的重要事件和当地人民的敬仰和纪念。
其中最闻名的石碑是武英殿石碑，记录了明代建水文庙的修建历程和规模。
（第六段）除了建筑和文物，文庙还举办各种文化活动和庙会。
每年农历二月初一，文庙会迎接春节，举办盛大的文化庙会。
届时，会有舞狮、舞龙、杂耍、民俗表演等各种节目，吸引了大量游客和民众前来观看。
（总结）云南建水文庙是一座具有悠久历史和丰富文化内涵的古建筑，它见证了中国古代文化的传承和演变。
在这里，我们不仅可以欣赏到精美的建筑和文物，还可以感受到古人对孔子思想的崇敬和追求。
希望大家在这里度过愉快的时光，同时也将我们的祝福带给这座历史悠久的文化圣地。
建水文庙导游词
建水文庙导游词各位游客大家好，一路辛苦了，很高兴今天能和大家相聚建水。
有句俗话说“十年修得同船渡”，那我们今天就来个“十年修得同车行”。
我代表我们建水旅行社再次欢迎您们的到来。
说到这大家还是不知道我是谁吧我就是你们今天的导游。
我姓杨，叫杨前红，你们可以叫我小杨或者小红，我的朋友常对我说：“前红，前红，与众不同”，那在今天的游览中我会竭诚为大家服务，相信我今天的服务定会给大家带来与众不同的感觉。
在今天的游览过程中，如果大家有什么问题，建议，也可以提出，我有做得不足的地方请大家多多包涵。
我身边这位是我们的刘师傅，他有很长的驾龄，虽说云南山路十八弯，但再怎么弯我们的刘师傅也会带我们走向光明。
各位朋友，我们今天游览的主要是建水文庙，在这个过程中我们会经过八个比较重要的景点，历时比较长，所以请大家带好水。
然后带上一个好心情跟我走。
各位朋友想必大家都初来建水，对建水也不太了解吧，那下面我就先来为大家介绍一下建水。
朋友们我们现在所处的位置就是建水。
建水历史悠久，文化深厚，风光秀丽，精品荟萃，民风淳朴，素有“文献名邦”、“滇南雏鲁”和“诗书郡”的美誉。
是国家级的历史文化名城和风景名胜区。
这里主要居住的少数民族以哈尼族、苗族和彝族为主，另外还有傣族，回族等。
建水民族风情绚丽多彩。
有汉族的祭孔乐舞和洞经音乐，哈尼族的芒鼓舞和长街宴，彝族的花灯，烟盒舞和火把节，还有苗族的采花山及傣族的歌舞和风俗习惯等。
各民族丰富多彩的文化构成了建水多姿多彩的民族文化风情景观。
建水还拥有丰富的旅游文化古迹，如儒学经院有文庙、崇正书院、焕文书院、学政考棚等；宗教寺院有指林寺、燃灯寺清真寺和云龙山寺等；人居宅院有朱家花园、张家花园、土司衙署等；遗址类有燕子洞古人穴居遗址、碗窑古窑址等；地下岩溶景观类的有燕子洞溶洞群，还有其他一些旅游资源如双龙桥、朝阳桥、小桂湖、龙岔河古墓葬群建水老井等；还有一些文化民村民镇如临安镇、曲江镇、官厅镇和团山村等。
【写景】美丽的建水文庙
【写景】美丽的建水文庙建水文庙位于中国云南省建水县城东北1公里处，是中国现存最大的儒家文庙之一，也是中国文庙建筑群中规模最大、保存最完整的一座庙宇。
建水文庙修建于明代，占地面积五万多平方米，建筑面积约两千多平方米，始建于明正统元年（1436年），历经洪武、永乐、嘉靖等朝代的修葺扩建，形成了今天的规模。
文庙的主体建筑分为九进院落，前后共有九进，呈现出一派宏伟壮丽的气势。
进入文庙，便能感受到古建筑的肃穆和沉稳。
文庙坐北朝南，整体呈长方形，布局严谨有序，庄严肃穆。
主要建筑为大成殿、骑龙门、大成门、配殿、祭器库等。
大成殿为文庙的核心建筑，是举行祭孔、讲学等重要活动的场所，气势宏伟，庄严肃穆。
殿内供奉着孔子的神像，四壁挂满了孔子及他的弟子的画像和各种孔子文化的展示品。
散发着一股浓厚的历史文化气息。
殿内还放置着铜鼎、铜烛台等传统祭器，让人仿佛置身于古代的学府之中。
文庙内的骑龙门是石雕门楼，门楣上刻有三幅壁画，其中一幅是两只飞龙绕梁，形象逼真，展现了古代工匠的高超技艺。
大成门则是通往大成殿的主要门户，门前竖有两根巨大的石柱，上面刻有“毋忝仲尼”、“笃学敦行”等儒家经典语录，表达了对孔子的崇敬之情。
整个文庙的建筑布局精巧，建筑风格古朴典雅，展现了中国古代建筑工艺的精妙和深厚的文化内涵。
文庙后部则是配殿和祭器库，配殿前的石狮子昂首挺胸，栩栩如生，给人以庄严威武之感。
祭器库则是收集了大量的古代祭器，包括青铜器、玉器、瓷器等，展现了古代祭祀文化的丰富内涵。
除了建筑本身，文庙周围的环境也是十分宜人。
庙宇左侧是一片宽敞的石板路，路旁种满了郁郁葱葱的大树，柳荫葱茏，为文庙增添了几分清爽宜人的气息；右侧则是一片碧绿的草坪，坪上三五成群的树木错落有致，使得庙宇显得更加宁静和亲切。
文庙周围还有一条环绕的护城河，形成了一道天然屏障，为文庙的安全增添了几分保障。
文庙内外的一草一木、一砖一瓦，尽显着中国传统建筑的非凡魅力。
无论是历史的积淀还是文化的底蕴，都让人感受到了这片土地的深厚渊源和悠久传统。
建水导游词最新范文
建水导游词最新范文建水导游词最新范文作为一位兢兢业业的旅游从业人员，时常需要用到导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。
导游词应该怎么写才好呢？以下是小编整理的建水导游词最新范文，希望对大家有所帮助。
建水导游词最新范文1建水县位于云南省东部，地理坐标为23°37′N，102°50′E，总面积为3940平方千米。
县境东临开远市，西与石屏县接壤，北依通海县，南临元阳县。
建水地处滇东高原南缘，地势南高北低。
南部五老峰为最高点，海拔2515米；五老峰南至红河谷地的阿土村为最低点，海拔230米。
境内南北分布有建水、曲江两个盆地，海拔1300米。
境内东西走向的山脉分南北两支，将建水和曲江两个坝子隔开。
建水有着许多旅游景点，包括：张家花园张家花园坐落在建水城西十三公里的团山村，建于清代末年，占地面积约一万多平方米，系张氏私人住宅。
房屋平面布局基本为建水传统民居中“四合五天井”的平面形式，纵向横向并列联排组合成两组三进院和花园祠堂，是一组规模较大、建筑质量较好、保存较为完整的民居建筑群。
天缘桥建水城东十里外的天缘桥，横跨于沪江河上，为三孔百拱桥，始建于清雍正六年（1728年），嘉庆三年（1798年）重修，为三孔石桥，跨河43米，正中建有二屋重檐亭阁一座，覆以八角赞尖顶。
底层为桥面通道，南北引桥为石板铺砌的高坡，各向东西方向屈曲，形成一个横写的“S”型。
正桥加引桥全长121米，两旁镶有一米多高的块石栏杆、石雕狮、象各一对雄踞桥头。
桥南端有一石室碑亭，长6米，宽2米，以高2。
74米的三棵石柱支撑，桥亭内有碑刻七块，记载建桥始末及其功德，书法甚秀，其中清代雍正八年立的一块碑上刻有保护环境及桥周围环境的乡规民约。
双龙桥双龙桥坐落于建水城西三公里处，是一座三阁十七孔大石拱桥，横亘于南盘江支流的沪江河，塌冲河交汇点上，因两河犹如双龙蜿蜒盘曲而得名。
此桥始建于清乾隆年间，当时只建成三孔，道光初年又续建十四孔，与原建三孔“雁齿蝉联”，故又名十七孔桥。
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云南建水文庙游览导游词
此建筑始建于元朝至元二十二年，至今已有700多年的历史。
经历代50多次扩建增修，占地面积已达到7.6万平方米，在全国大型文庙中名列前茅，为全国重点文物保护单位。
正面22扇格子门所雕飞禽走兽，形态各异.玻璃瓦的屋顶，光彩夺目。
庙宇周围古柏森森，显得庄严肃穆，雄伟壮观。
下面是为大家整理的云南建水文庙导游词，希望对大家有用。
云南建水文庙游览导游词文庙又称孔庙，是中国古代用于祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑，几乎遍布全国各地。
据史料记载，明代全国就有府、州、县三级文庙约1560所，清代则增至1800多所。
建水文庙简介建水文庙始建于元朝至元二十二年(公元1285年)，经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙，全国大型文庙中名列前茅。
建水文庙历经700余年能得以比较完好地保存下来，为人们研究我国古代尊孔崇儒的历史，研究传统的建筑艺术创造了极其宝贵的条件。
现已被国务院列为国家级重点文物保护单位。
建水文庙建筑建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。
原主要建
筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个，现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外，其余31个建筑都得到较为完好的保存。
整个建筑宏伟壮丽，结构严谨，给人以庄严肃穆之感，为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。
建水文庙建筑群坐北朝南北分布，纵深达625米，共分七进空间。
第一进空间从万仞宫墙(红照壁)至“太和元气”坊。
“太和元气”坊是文庙的单体大门，属四柱三楼三门道木牌坊。
太和元气坊门头上的“太和元气”四个贴金大字，是赞美孔子思想如同天地生育万物。
次间木栅栏门的门头板上，刻有清雍正年间重修此坊时临安府主要军政官员的名字，左为文职官员，右为武职官员。
石砌须弥座夹杆石上雕刻有龙、狮象，这是建水文庙不同于其它文庙的石作
学海特色之一。
“太和元气”坊后是泮池。
俗称“学海”，自明弘治年间拓为椭冠。
泮池北端筑有一小岛，上建“思乐亭”，岛堤间由一座三孔石桥相连。
“思乐亭”亦名“钓鳌亭”，有勉励生员奋发努力，日后功成名就，犹如钓得深海中大鳌之意。
人们来到这一引导性空间，第一眼就可以看见“学海文澜”和均衡对称的牌坊群落，给人们一种襟怀开阔、如入圣殿的感觉。
第二进空间为“太和元气”坊至月台边。
进入“太和元气”坊，迎面便是一尊3米多高的孔子铜像，令人肃然起敬。
像后碧波荡漾的
泮池，象征孔子的思想犹如汪洋般宽广、浩瀚和深远。
义路坊从下马碑开始，进入“礼门”、“义路”坊、“洙泗渊源”坊前半圆形月台广场，为第三庭院空间。
二、三进空间为建洙泗渊源坊水文庙最大的游憩活动园林庭院环境空间，在这里可将远山近水，如画风光，尽收眼底，让人不由赞叹我国传统园林的奇巧与壮美。
第四进庭院空间为“洙洒渊源”坊至棂星门及横向对称的“德配天地”、“道冠古今”、“贤关近仰”、“圣域由兹”四座牌坊及碑廊，是文庙园林气氛甚浓的历史文化碑刻展示区。
棂星门东西两侧为碑林，其间立有石碑数十块，记载了明清重修文庙的情况，是研究中原文化及儒家思想在边疆传播的重要历史资料。
从棂星门至大成门为第五进庭院。
棂星门的四棵中金柱穿屋顶而出，高出屋脊两米余，柱顶上罩明代盘龙青花瓷罩，下段裸柱上有木制饰物，这是全国文庙中罕见的建筑形式。
五进庭院正中是专为纪念孔子办学设教
杏坛建造的杏坛，内用斗八藻井，瓦用黄色琉璃瓦，彩绘金龙和玺，规格很高。
坛内竖明代“孔圣弦诵图”石碑。
杏坛左前有奎星阁;左后有名宦祠、金声门，右后有乡贤祠、玉振门。
奎星阁、文昌阁供奉“奎星星君，文昌帝君”，取“奎主文章，魁星点斗，文运昌盛”之意。
乡贤名宦祠是为祭祀建水古代有名望的乡绅、贤人和纪念古代建水籍在外地做官的名人而建的祠堂，属于地方文庙的特有建筑。
大成门以内至先师殿及两庑两耳围合的第六进庭院空间，是文庙的核心和重点。
此庭院由大成门、先师殿、东西两庑、东西碑亭、东
西两耳组建成气势恢宏、格调高雅、金碧辉煌的方形建筑群体，营造出文庙特有的建筑意境。
院内还有相传植于元代的古松、古柏，植于明代的山茶和植于清代的金银桂。
院内的一对伏坐石雕白象，上驮一米多高的青铜花瓶，其造型体现了中原文化、边陲文化和东西亚文化的交相辉映，取意为“象呈升平”。
大成殿即先师殿，因清代著名书法家王文治任临安知府时，曾题书“先师庙”三个榜书大字而得名。
大成殿位于文庙建筑纵向中轴线后部的最高台了上，以突出其在整个建筑中的核心地位。
它是文庙的中心，是祭祀孔子的正殿。
全殿用材坚固粗大，共采用28棵柱作承重构架柱，其中20棵是用整块青石斧剁凿磨而成，形成古建筑中十分特殊的石木构架承重结构。
石龙抱柱前檐左右两棵辅柱(角柱)，上半部镂雕成龙腾祥云的“石龙抱柱”，下半部采用浮雕与透雕相结合的艺术手法，雕工精巧，十分珍奇。
殿前拜台三面有石栏板望柱围护，拜台中放置清乾隆五十五年(1790年)铜鼎香炉，高2。
85米，上部为宫殿亭楼牌坊建筑式造型，四棵铜柱游龙盘绕，四足为四只象头，卷曲的象鼻支撑在莲花座上，充分表现了儒家文化治理天下，力求达到四平八稳的政治效果。
大殿正面五个开间共有22扇雕花隔扇门，其中明间六扇各雕云龙一条，组成“六龙捧圣”，排列于殿内孔子圣像前，象征由孔子创建的儒学在古代意识形态领域内至高无上的地位;次间、梢间每扇为一中国民间传统吉祥图案，如“双狮分水”、“喜鹊闹梅”、“三羊开泰”、“旭日东升”、“竹报平安”、“禄禄有福”、“一路连科”等，共雕有一
百多个大小动物及翎毛花卉，形态惟妙惟肖、栩栩如生，个个镂空为立体状，体现了古代木雕艺人的高超技艺，堪称木雕艺术的珍品。
大殿梁架、斗拱上的彩画绘制精美，保存完好，也有极高的艺术价值。
大殿中共悬挂了清代帝王赞孔尊孔的“御题”贴金匾额八块，它们分别是康熙的“万世师表”、雍正的“生民未有”、乾隆的“与天地参”、嘉庆的“圣集大成”、道光的“圣协时中”、咸丰的“德齐帱载”、同治的“圣神天纵”以及光绪的“斯文在兹”，充分显示了清朝帝王对孔子及其儒家学说的推崇备至。
大殿东西两侧各有东西碑亭一座。
东碑亭中立有清朝雍正皇帝的《平定青海告成太学碑记》。
西碑亭中立有乾隆皇帝御制《平定回部告成太学碑记》，这是用两块巨石和满汉两种文字书写雕刻而成的满汉碑，两块碑上镶一块完整的碑首，将其联为一体。
该碑原立于北京文庙内，临安知府双鼎摹刻于建水文庙，实属全国罕见的满汉文碑。
大殿后墙外墙脚处，还立有十多块石碑，其中元代至元年武宗皇帝追封孔子为“大圣至圣文宣王”的圣旨碑，为滇南现存最古老的碑刻。
大成殿至崇圣祠为第七进院落，崇圣祠是祭祀孔子前五代列祖列宗的场所，其为五开间三进深单檐歇山顶抬染式建筑，通面阔24米，进深16.5米，高9米，占地396平方米，前檐梁架、斗拱上施彩画，图案精美、色彩古朴，殿前有石拦板望柱(拦板24块，望柱26棵)，石拦板上刻有西湖24景名胜图。
在大成殿庭院东西两侧，还有体现“庙学合一”的东西明伦堂。
崇圣殿东侧有二贤祠和仓圣祠。
二贤祠是乡人纪念明洪武年间被贬谪
至文庙讲学十余年的两位文人学士而建的祠堂。
仓圣祠是祭祀我国古代发明者仓颉的场所。
祠后还有象征“孔林”的古柏树林，使文庙更添庄严古雅之色。