无痕德育

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德育无痕润物无声

德育无痕润物无声

德育无痕润物无声德育无痕润物无声慈溪实验中学陈敏作为班主任,我们经常要面对犯错的学生,我们该怎样做才能真正起到约束、激励的教育的作用呢?特级教师于永正说:“当教师教育学生时,如果学生知道你在教育他,你的教育就失败了。

”这是多么耐人寻味的一句话啊,如何做到教育学生而他又不知道你在教育他呢?我认为我们可以尝试用一种“无言”“无痕”的教育。

一、巧用四两拨千斤——智慧地开展班主任工作作为班主任,在日常的班级管理工作中,经常会遇到这样的情景:学生朝气蓬勃的脸上写满了自负;遇到学习或生活的挫折,情绪激动,说话做事不顾后果;上学迟到,放学上网,导致学习效率降低等等,这些看似平常的问题,却时不时地考验着班主任的管理能力。

毫无疑问,任何一位负责任的班主任都会不遗余力、随时随地地给学生以帮助和支持,希望学生扬长避短,更为有效地学习和生活。

但经常令我们班主任困惑的是,自己对学生的思想工作是诚挚而耐心的,班级干部的分工是明确的,学生对校规、班规也是熟悉的,可自己的班级管理却没有产生预期的效果,这是为什么呢?其实,这就很可能是班级“软管理”的缺失。

的确,班主任正确的引导,班干部的积极工作,校规校纪的明文规定,这些都是班主任治班必不可少的硬件,即“硬管理”。

其实班主任对学生的软管理在治班的过程中,同样是不可缺少的,而且是和硬管理相辅相成的必要工作。

今天我们就借这个机会讲讲软管理的三个方面:心理建设、情绪调控、时间经营。

1、心理建设所谓心理建设,是指班主任针对特定年龄段的学生身心成熟度以及世界观、价值观的形成现状进行心理和精神上的指导和干涉,使其面对压力和挫折时有足够的心理准备和承受能力,进一步促进学生心智的成熟和身心的健康成长。

初中学生,正处于青春发育期,身体快速成长,自我意识及自主、成人意识不断增强,主观上他们渴望摆脱对老师和家人的依赖,但客观上其心智和能力又不足以实现其心中的成年独立梦。

于是,在学习和生活中,他们内心的矛盾和冲突不断涌现,情绪的起伏也特别大,所以这个阶段经常被称为疾风骤雨期。

德育无痕育人有道德育汇报材料

德育无痕育人有道德育汇报材料

一、引言道德教育是教育事业的重要组成部分,是培养学生良好品行、主人翁意识和社会责任感的重要途径。

在当今社会,随着社会风气的日益杂风,道德教育已经成为学校教育中一项重中之重的任务。

本次汇报将结合学校德育工作的实际情况,共享我在德育工作中的一些经验和体会,以期对德育工作的深入思考和指导意义。

二、德育工作的目标1. 培养学生正确的人生观、价值观和世界观通过开展各种形式的道德教育活动,引导学生正确看待人生、价值观和世界观,提高学生的人生素养和社会责任感。

2. 培养学生良好品德通过课堂教育和社会实践活动,加强学生的自律意识、团队协作意识和诚信意识,培养学生勤奋好学,守纪守法,诚实守信,乐于助人的良好品德。

3. 培养学生正确对待人际关系通过情感教育和课外活动,引导学生正确对待人际关系,增进友谊,培养学生优良的人格品质和一种健康的价值观念。

三、德育工作的方式和方法1、课程教育在校园日常教学中,教师将以德育修养、德育修身为基本内容的思想道德修养课程融入学生日常各类学科教学之中,使学生在各门课程中获得道德修养和德育修身的基本修养。

通过日常课程的教学,使学生自觉健康成长。

2、主题班会和德育主题活动在开展主题班会或相关德育主题活动时,教师可以采取讲座、报告、情景剧以及小组讨论等形式,让学生在参与活动的过程中亲身感受道德情感的力量,明白做一个品德高尚的人是多么重要。

3、社会实践通过学校组织的社会实践活动,学生将走近社会、感受社会,培养学生解决问题的能力和适应社会的能力,提高学生的社会责任感和奉献精神。

四、我在德育工作中的体会1、德育工作要注重导向在德育工作中,要注重培养学生的正确人生观,引导学生健康成长,具有积极向上的人生态度。

2、德育工作要多元化德育工作不应仅停留在教育课堂,应该通过多种方式,多种途径来开展德育活动,让学生在活动中体会道德的力量。

3、德育工作需要全员参与德育工作不是只属于德育科任老师,所有教师都应该在平时的教学工作中注重培养学生的德育修养,让学生受益终生。

上善若水 德育无痕

上善若水 德育无痕

上善若水德育无痕作者:徐娥媚来源:《语文世界(中学版)》2022年第07期著名教育家苏霍姆林斯基说过:“真正成功的教育隐藏了教育的意图,让受教育者感觉不到你在教育他,你的教育就成功了。

”“不露痕迹”的教育才是真正的教育,是教育的最高境界。

学生德育工作作为教师教育教学工作的重要组成部分,尤其要实现“无痕”这一境界,才能达到好的育人效果。

德育不是一时兴起,风过无痕,它应当是分阶段,有重点,逐步推进的。

作为班主任,我把德育的长远目标细化为每一阶段的重点,用真心真情来对待每一个学生,让每个同学都坚信他在老师的心目中很重要。

而“严、激、骗”是我对待三类不同学生的“法宝”。

1.对优等生要“严”。

优等生因为优秀,受到老师和同学的宠爱太多,有时不免有些骄傲自大。

小组讨论时他们会有点不耐烦,基础较弱的同学问他们问题会爱搭不理的,有时他们还会出现趾高气扬的神情……这时老师就要适时给他们“当头棒喝”,时时提醒他们“做学问得先做人”,做一个正直的人,做一个热情向上的人。

让他们明白优等生不单纯是学业要优,更重要的是人品要优,心胸要广,心理要健康。

2.对中等生要“激”。

中等生往往是一个班级中容易被忽略的群体,他们既不像优等生那样容易产生优越感,也不像后进生那样容易自卑,缺乏自信。

这部分同学渴望进步,可又不敢大胆地表现自己,容易人云亦云,随波逐流。

对于这部分同学应该在尊重、理解、信任的基础上,再加点激将法。

当他们要自己否定自己的时候,打算“学鸵鸟”藏起来的时候,老师的激将法会让他们鼓起勇气,信心十足的。

3.对后进生要“骗”。

后进生容易自卑,缺乏自信。

对于这部分同学,老师的“骗”可能就发挥作用了。

开始是“你不学不要紧,但是不能惹是生非啊”,然后是“你座位靠图书角,帮老师管理一下图书吧”,接着是“图书角里有什么好的图书,介绍一两本给老师和同学吧”,后来是“你介绍的图书里有什么好玩的情节吗,讲给大家听听吧”……就这样,我班的最后几名同学被我一步一步地“骗”进了文学的天地。

“无痕德育”:思想政治课的理想境界

“无痕德育”:思想政治课的理想境界
很 关心 教 师 的 言 行举 止 ,因 此 ,教 师 在 学 生 面 前
示 从此 以后 要 懂 事起 来 ,承 担更 多 的 责 任 ,将 爱 心 、孝 心转 化 为行动 ,让父 母 宽心 。
2 .教师 面对 “ 问题 学生 ” 更 需循 序渐 进 。
要 注 意 自己 的 一 言一 行 ,维护 自己在 学 生 中 的 良
们 的教 育工 作成 效显 著 。
1 . 寓 德育 于教 学 中 。
思想 政 治课 教 学 除 了讲 授 必 要 的知 识 外 ,还 要教 导学生认识 自我 ,思考 自己 的人 生方 向;关心
二 、“ 无 痕德育 ” 要讲究方法
1 .教 师要 给学 生创 设情 感体 验 的空 间 。
认识 从 何而 来” 这 一 目时 ,为 了学 生 在课 堂 上 能 生
2 .寓 德育 于班 级 和学校 事件 中。
由于任 课 教 师 和 学 生 接 触 的时 间有 限 ,这 就
成 对父 母 的感 恩 之 心 ,就 在课 的 结 尾 让 学 生讲 讲 自己父 母 工作 的辛 苦 之处 ,父母 为你 做 的事 情 中

次在 上课 前 有 两 位 学 生 因 为 一个 小 问 题 打 了起
9 0 杏 坛 一 叶
多学 生在 慢 慢 的 回忆 当 中重 温 了父 母 的爱 。有 很
多学生 在课 堂 上表 达 了对 父 母 的感 激 之 情 ,并 表
教 师在 “ 言 传” 的 同时 更 要 “ 身教 ” 。学 生 其 实
他人 和社会 ,正确 处 理 自身 与 他 人 、社 会 的关 系 ; 引导 学生树立 正确 的世界 观 、人生 观和价值观 。 如 在学 习“ 树 立正 确 的消 费 观” 这一 知 识 点 时 , 能 让学 生分 析 各 种 消 费 观念 和行 为对 与否 ,从 而 培 养勤俭 节 约 生 活 美 德 ;在 学 习“ 量变与质变” 知 识 点 时 ,通 过 引导学 生辨 析所 熟 知 的古 语 如 “ 千 里 之 行 ,始 于 足 下 ” 、“ 勿 以善 小 而 不 为 ,勿 以 恶 小

原创:无痕德育 润心无痕

原创:无痕德育 润心无痕

【摘要】无痕德育,顾名思义,就是重视体验、重视感悟,彻底摒弃灌输式教学和形式主义教学条框,对学生的知、行、情进行潜移默化的引导。

射阳县明达双语小学韩艳老师的一堂德育课《平安回家》给笔者留下了深刻的印象,本文笔者将围绕此展开论述。

中国论文网【关键词】无痕德育;思想教学;无痕传统思品教学中,教师常采取“读书-分析-提问-讨论-总结”的课堂教学模式,一味说教,显得生硬,刻板,毫无生气,就其效果而言,学生虽然表面上知道了某些道德规范和行为要求,实际上既不入心也不入脑。

在倡导“尊重学生主体”,“以学生发展为本”的新型课堂教学下,思品课堂呼唤――“无痕德育”。

无痕德育,顾名思义,就是重视体验、重视感悟,彻底摒弃灌输式教学和形式主义教学条框,对学生的知、行、情进行潜移默化的引导。

射阳县明达双语小学韩艳老师的一堂德育课《平安回家》给笔者留下了深刻的印象,在这堂课里笔者感受到了无痕教育的力量。

一、以游戏润心―无痕爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师”,游戏教学则是激发学生学习兴趣的有效手段。

学生是教学中的主体,一堂好课,是要让学生完全融入教学氛围,这不仅需要教师的教学设计新颖、独特,更重要的是需要教师与学生双方面的互动。

请看韩老师的教学片段: (播放课件)师:看,上面有“智慧果”,每个果子里都有个交通标志,由小组长回答小组成员协助回答,回答正确奖励一只“智慧果”,听清规则了吗?好开始吧!生:(组长选择一颗“智慧果”认标志,其余学生聚精会神都投入到紧张的气氛中……) 师:好,现在再来一次比赛,规则是这样的:组长选择一颗星,开火车认标志,在固定的时间里,认识正确的最多的小组获胜,哪个小组先试一下?生:(十分兴奋,摩拳擦掌,跃跃欲试)认识交通标志是本课教学重点,小小的游戏吸引了所有学生的心,既检测了自己的学习情况又展现了自己的能力,刚学会的交通标志通过再认巩固了记忆,不仅如此,活动中的合作、竞争也让他们体验到了无限的快乐。

思想品德教学中的无痕德育

思想品德教学中的无痕德育

了许 多 新 的 变 化 ,他 们 面 临 着 大 量 西 方 文 化 思 潮 和各 种 价 值 文 化 观 念 的 冲 击 。 联 网的 普 及 方 便 了人 们 的生 活 和 学 习 , 互 同 时 其 间 也 充 斥 着 各 种 黄 色 和 暴 力 内 容 ,而 初 中阶 段 学 生 由于 独 立 思 考 和 分 析 辨 别 的 能力 不 强 , 极易 受 到 污 染 。 我们 的教 育 方法如果不能及时适应学生思想实际变化 , 然是高高在上 , 仍 板 起 面 孑 来 进 行 的 道 德 说 教 模 式 ,或 者 说 是 整 天 在 学 生 身 边 L 唠 唠 叨 叨 说 个 没 完 的 家 长模 式 , 会 使 学 生 望 而 生 畏 , 而 生 就 望 厌 , 本起不起指导 正确的世界观 、 生 观的“ 路灯 ” 用 。 根 人 指 作
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思想 政 治 课 是 学 校 德 育 工 作 的重 要 途 径 .对 学 生 确 立 正 确 的 政 治方 向 , 养 良好 的 道德 品质 , 成 文 明 的 行 为 习 惯 和 培 养 形 成 正确 的世 界 观 、 生 观 , 着 重 要 的 指 导 作 用 。 当代 中学 人 起 生 成 长 于改 革 开 放 的社 会 转 型 期 ,社 会 环 境 和 = 1 日

中 的 无 痕 德

唐 玉 花
( 城 市 亭 湖 区 桂英 初级 中学 , 苏 盐 城 盐 江
摘 要 :我 们 要 充 分 认 识 现 实 , 好 新 时 期 的 思 想 教 育 做 工作 。 思 想 品 德教 育如 同春 风 化 雨 一 样 , 能 滋 润 学 生 的 心 让 既 田 . 能达 到 “ 又 润物 细无 声 ” 的境 界 。 关 键 词 : 想 品 德 教 学 无痕 德 育 教 师 人 格 魅 力 生 思 活 实 际 合作 学 习

思想品德课无痕德育何以可能

尊是人 人 都需 要 的 ” , 时 穿插 了这样 一 次活 动 :
的参与热情 , 每组同学画的画、 剪的剪、 订的订 , 分工合作 , 默契行动。当教师喊“ 的时候 , 停” 第
者 所 接 受 ,就 越 能 转化 成 受 教 育 者 的 内心要 多。 也不难理 解 , 在绝大 多数学生 是独生 子 这 现 女, 从呱 呱落地 开始父母 就 围着 他们转 , 爱子 女 的心编织 了无微不 至 的保 护 网 ,护卫着 孩子 免
求。 确实 , ” 把教育的意图隐蔽起来 , 淡化了受教 育者 的“ 教育 ” 受 的意识 , 凸现 出教 育 的民主性 , 有助于提高教育的实效性 ,滋养人一灵培育人 l f ,
品格 的品德 教育更应 该如 此 。 初 中思 想品德课 是对初 中学生进 行 品德教
受外界侵害 , 但同时遮住了学生观察 的眼睛, 束 缚 了学生学 习的双 手。学生从 小感 受不 到为他
人 服务 而收 获 的感谢 以及 由此带 来 的满 足 感 , 也 因此无法真 正懂得 互相关 心过程 中产生 的责
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立与时代发展相适应的新的教学思想和教学观 念 , 无 痕 的影 响 中让学 生学 得 轻松 、 在 自然 , 在 不知不觉中达成思想品德的德育 目 标呢? 在 实践 活动 中感受“ 痕德育 ” 无

思品课 想 蒂
无 德 何 可 痕 育 以 能
口 许伟泽
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实践性是思想 品德新课程 的一个重要 特点 ,
学生通过 自主参与丰富多彩的实践活动激发浓 厚的学习兴趣 , 在做中思考, 在做中体验 , 形成和

有形品德教学,无痕德育教育

有形品德教学,无痕德育教育《小学品德与社会新课程标准》中指出,品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础、促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。

要“引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用,不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识,加深对自我、对他人、对社会的认识和理解,并在此基础上养成良好的行为习惯,形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力,为他们成长为具备参与现代社会生活能力的社会主义合格公民奠定基础”。

教育的境界,有如春风化雨、润物无声,是无痕的教育。

在小学品德与社会教学中尤其如此。

在这种有形的品德教学中,追求的是一种无痕的教育境界。

教书育人,最终是落实到育人上。

德育就是教给学生怎样做人、做什么样的人。

一、有形品德教学,无痕德育教育教育的核心功能是教书育人,育人德为先,德育应该放在首位。

古人云: “才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。

”这说明古人早已将“德”字放在显著位置,体现了德育的重要性和必要性。

我们也经常说“德育为先”,各学校也是把学生的德育教育放在首位,但是很多年来,我们的德育脱离生活,品德课堂很多时候德育内容的时效性、针对性也不明了,效果并不好。

有时候一节品德课结束了,对学生进行了什么样的德育教育老师也说不清楚。

德育是怎样来进行的?其实德育就隐含在教书当中,德育是融入其他教育当中的,德育无痕。

在教学《品德与社会》山教版三年级上第四单元第二课《规则有什么用》一课中,我出示了两段视频,一段是学生课间接水不排队,一段是学校消防演习撤离教学楼。

场景中,一个是7人,一个是1200多人;一个是拥挤,一个是有序快速下楼。

让学生说现象、谈体会:为什么1200多人下楼井然有序,而只有7人却拥挤呢?学生在讨论中明白了做什么事情要制定和遵守一定的要求、一定的制度的道理。

二、让学生体验生活、热爱生活生活是教育的出发点与最终归宿。

最新润物细无声 德育在无痕

润物细无声德育在无痕一位外国的教育家曾经说过:“如果你让学生意识到你是在教育他,那么这个教育可能会是失败的”。

一位中国的教育家也说过:“不露痕迹的教育是最有效的教育。

”润物细无声,德育在无痕——我想这应该是德育教育的最高境界吧。

“德育无痕”描绘的是德育的一种境界,它不是简单说教,也不是批评责备,而是“随风潜入夜,润物细无声”式的充满人文关怀的教育智慧,是让学生在具体的教育情境中通过思考、讨论、交流等方式体验和感悟的教育。

我结合我们思想品德学科的特点和我自己的见解,谈一下我对在思想品德课中对学生进行无痕的德育教育的一点粗浅的看法。

谈起思想品德课,大家往往会有这样一种印象:老师在苦口婆心的说教,学生却在无动于衷的听。

的确,我们思想品德课是德育教育功能很强的一门学科,所谈的也是一些苦口婆心的道理,因此一向被认为枯燥、乏味,说教味浓重,不容易得到学生的真心喜欢。

而且我们面对的是初中学生,正处于青春期生理和心理变化的时期,逆反心理相对来说比较浓重一些,如果我们教育过程中过早的暴露教育意图,可能会引起学生的反感,甚至产生抵触心理等等。

在这些客观因素下,我认为在我们思想品德课的教学中恰当运用一些有效的教学手段,同时我们思想品德老师以自己的言行感染学生,以身示教,让我们德育的教育“随风潜入夜,润物细无声”的渗透到学生的思想意识和实际行动中,更尤为重要。

(一)创设情境,体验感悟我们在教学过程中,落实“活动引领教学”的理念,恰当的组织一些活动、创设一些情景,设计一些问题,重视教育过程,让学生在讨论、交流中体验和感悟,则会达到“使学生受到教育并避免学生感觉有人在教育他”这样一种“润物细无声”的意境。

比如,在七年级第一单元的珍爱生命的教育中,我们直接谈生命多么可贵,我们要怎样珍惜爱护生命等等,学生可能会觉得很茫然。

让学生设身处地的想一想:假如你能活到一百岁,你要做的事情有哪些?剩下来的时间你打算干什么?这样学生在思考、讨论或者交流的过程中对珍爱生命的感悟就会更深刻。

无痕德育理念下的生命教育实践研究 参考文献

无痕德育是一种新型德育理念,提出了一种无痕痕迹的德育观念,呼吁在德育实践中要避免对学生进行痕迹的标记和留下。

这一理念下,生命教育实践也迎来了新的探索和拓展。

本文将基于无痕德育理念,对生命教育实践进行深入研究,探讨无痕德育对生命教育实践的影响和启示,并对相关文献进行综述。

一、无痕德育理念的提出根据黄洁的“无痕德育理念初探”一文提到,无痕德育作为一种新型的德育理念,强调在进行德育实践时,要尽量避免对学生进行痕迹的标记和留下。

文中指出,传统的德育实践中,常常会对学生进行各种形式的评价和奖惩,这些行为往往会在学生心中留下痕迹,影响学生的健康成长。

提出了无痕德育的理念,希望能在德育实践中,注重对学生的心灵成长,避免对学生留下伤痕。

二、生命教育的内涵与重要性在无痕德育理念的指导下,生命教育作为一种重要的教育内容,更加凸显了其重要性。

生命教育旨在帮助学生认识生命的价值和尊重生命,培养学生关爱生命、保护生命的情感与意识。

生命教育不仅是学校教育的一部分,更是社会发展的需要和人类文明的责任。

在当今社会,生命教育实践已成为各级各类学校教育工作的重要内容,具有不可替代的地位和作用。

三、无痕德育对生命教育实践的影响基于无痕德育理念,生命教育实践将会发生一系列积极的变化。

无痕德育将强调对学生的心灵成长的关注,避免对学生进行过多的评价和标记。

在生命教育实践中,教师将更加注重对学生的心理健康的培养,更多地通过引导和关怀来影响学生,而非通过评价和奖惩来规范学生行为。

无痕德育理念将促使在生命教育实践中更加注重“体验式教育”,鼓励学生通过亲身体验来感悟生命的意义和价值。

通过生动的教育活动和栩栩如生的案例,让学生亲身感受生命的美好,激发他们对生命的热爱和保护生命的责任感。

另外,无痕德育理念下,生命教育实践将更加注重学生的综合素养的培养。

将不再只是关注学生的学业成绩,而是更加注重学生的品德修养、情感态度、身心健康等多方面的发展。

这也符合了当代教育的发展倾向,更加贴合了学生全面发展的需求。

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“无痕德育”:思想品德课教育的理想境界[日期:2009-05-18] 来源:作者:[字体:大中小]“无痕德育”:思想品德课教育的理想境界作者:吴丹英“无痕德育”是思想品德课教育的一种理想境界。

学生行为规范的形成与发展需要学生的独立思考和生活体验,社会规范也需要通过学生自身的实践才能真正内化,这就要求思想品德课的教学过程追求“无痕德育”的境界,让学生在一定的情景感染下,在活动的体验中,在与同伴的交流中,在生活实践中进行“无痕”的德育教育。

“无痕德育”看似无痕,实则有痕,需要我们教师在教学实践中用心去发现、去探索、去尝试,笔者对“无痕德育”作了如下几方面的探索与实践:一、在情境教学中感受“无痕德育”作为社会成员一部分的中学生对每天都在发生的社会新闻以及大家极为关注的热点、焦点都充满好奇心与求知欲,理所当然地希望了解这些现实问题,而且渴望倾吐和交流。

在教学过程中,教师可以充分开发利用学生关注的热点、焦点这些宝贵的课程资源,根据学生的心理特点,对学生进行德育教育,发挥思想品德课程的德育引导作用,形成正确的道德认识,使学生由被动受教育者成为主动的自我心灵的塑造者。

在当今的经济社会中,如何保护消费者的合法权益是社会上普遍关注的热点。

如何使“消费者权益”这一学生关注的教学内容达到理想的教学效果?笔者在执教《思想品德》八年级下册“消费者权益”这一教学内容时,我选择播放了2006年4月中央电视台《东方时空》有关“欧典地板”的报道后,学生们争先恐后地提出了一系列问题:欧典地板做虚假广告有没有单位管?欧典地板为什么会取得“3.15”标志?欧典地板的生产商和经销商是什么性质的行为?作为生产和经营的管理部门为什么允许这种事情发生?为什么欧典地板的价格如此之高,还会有消费者去购买?已经购买了欧典地板的消费者该怎么办?作为欧典地板的销售者该怎样处理这一问题?在现实社会中又有哪些类似“欧典”的做法?学生们对这一问题的关注超出了我的预期,像“欧典地板的价格如此之高,还会有消费者去购买?”等几个问题还打破了我精心设计的教学思路,针对学生大胆提出的问题,我给予充分的肯定,学生在一个自由、宽松、和谐的教学气氛中充分讨论、相互交流“消费者权益”问题和如何正确认识“洋品牌”问题。

使学生所学知识得以深化和升华。

事实证明,利用社会热点与教材的结合点,不断挖掘教材,启发学生发现问题,自主探究,是符合学生从简单到复杂、从具体到抽象、从感性材料上升到理性的认知规律。

因此,在教学中要有意识、有目的地引进恰当的学生熟悉的社会热点、焦点,在正在发生的、活生生的生活实际中寻找德育资源,创设问题情境,引导学生共同关注现实问题,在走进社会、走进现实生活的过程中,明白真假、善恶,引导学生建构正确的思想和道德观,提高自身德育修养,从而学会做人、做事。

二、在活动过程中体验“无痕德育”新课程思想品德的教学过程也应该是学生的认识、情感、态度、价值观的建构过程。

虽然在情境中学生会有体验,但是只有在活动中学生才能建构。

因此,教学中应创设有利于学生建构的活动,把课堂知识寓于轻松活泼的活动之中,让学生在亲身体验与实践活动中建构知识,感悟人生,培养能力。

在“学会拒绝不良诱惑”的教学中,我摆脱了过去讲道理、举例子的教法,根据学生的实际,从体验入手,安排了以下活动:(1)热身体验。

全体起立,双手前伸并握拳,大拇指来回握内握外持续3分钟,坚持不住的可以坐下。

讨论:为什么有的同学能坚持有的同学不能坚持?经过讨论大家一致认为跟人的意志与毅力有关。

只要有毅力就一定能坚持。

(2)发现问题。

对照自己说说在学习中出现哪些不良现象?学生列举了不按时完成作业;不能坚持写日记;在电视机、游戏机前不能自制等不良行为。

(3)探究原因。

为什么会出现这些行为?(4)想方设法。

在下列情况下,我们究竟应该怎么办:当朋友邀请你去游戏厅的时候;考试时同学要你递条子的时候等。

通过这一学生自主参与的活动,完善了知识结构,提升了生活经验;促进学生的正确思想观念和良好道德品质的形成和发展;使学生懂得了要坚定意志,培养自控能力,才能拒绝不良诱惑。

从学生生活出发,通过活动性教学让学生体验、思考、行动。

在活动中关注学生的内心世界,把道德认识与学生的体验、感受结合起来,把培养学生良好的行为习惯和道德修养与实现个人发展需要与社会发展要求统一起来。

这样学生学到的不再是抽象的条条框框,而是生动的生活体验、感受和认识,也就能真正收到德育教育的实效。

三、在合作学习中渗透“无痕德育”合作学习是新课程倡导的一种新颖学习方式。

因此,我们要注重发挥学生在互助合作学习中的作用,使学生学会与他人交流合作。

班会课204班组织了放风筝活动,班主任给同学们拍了照片。

笔者在执教《思想品德》八年级下册“自由与规则的关系”这一教学内容时,充分利用了这一教学资源,适时地组织学生进行了合作学习,第一个环节:看照片、找差距。

哪些同学的风筝放得高?为什么他们能放得高?以小组为单位进行讨论,形成各小组的发言内容,然后在班上交流。

第二个环节:传授经验。

让放得高的学生谈谈放风筝的经验技巧:风筝放得高关键在于借助风力把握线的一收一放。

这为课堂教学打下了基础:“放风筝离不开线”。

第三个环节:各抒己见。

我提出问题:假如风筝离开了线会怎么样?学生们发表了各自的看法。

第四个环节:小组讨论。

假如自由没有了规则会怎么样?同学们讨论非常热烈,各小组分别从课堂规则到体育比赛,从社会生活到国家治理等角度分析了规则的重要性,阐述了自由与规则的关系,在不知不觉中懂得了“自由是在规则允许范围内的自由,只有遵守规则,才能获得最大限度的自由”的道理,增强了规则意识。

选取学生关注的话题,围绕学生在生活实际中存在的问题,帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范,提高社会适应能力,这样不仅充分发挥了在同伴互助学习中的作用,启发了学生的思维,而且进一步明确了:作为一个公民应该懂规则、守规则,要以遵纪守法为荣。

四、在社会实践中内化“无痕德育”道德认知不能仅停留在知识层面,最终应该内化为学生的一种品质,升华为学生的一种精神。

因此,教师开展德育活动不能单纯地让学生在课堂上进行虚拟体验,应该让学生走向广阔社会,充分挖掘和利用社会的德育资源,让学生从自身实际出发,以实践为载体,积极倡导自主学习、主动探索。

社会活动不仅是学生认识的源泉,也是学生品德发展的基础。

只有在实践活动中学生的主体参与性才能得到充分发挥,更能有效地改变学生的道德认识和道德情感。

在进行有关“公民的监督权”的教学时,我就让学生做了一个“校园周边环境”的社会调查,把学生分成四个小组,利用课外活动时间分别对校园周边的道路交通、饮食服务、环境卫生、文化生活进行调查,明确调查的目的:要求学生调查校园周边环境的现状;发现校园周边环境的问题;提出改善校园周边环境的措施。

结果大部分学生认真完成了社会调查,注意到了学校、社区未被注意的问题,而且就改善校园周边环境提了非常有效的建议。

其中,有一位同学向学校提了这样一个建议:开展校园周边环境监督周活动,得到了学校的采纳。

当然,作为指导者的我关心的不仅是这次调查的结果,更多的是让学生通过调查认识社会,感受生活,分析社会现象,引导学生把书本知识与实际的社会生活结合起来,在他们自己熟悉的社会生活中,通过丰富具体的事例来使知识内化,从实践中获得知识的同时,使学生心灵有所触动,引领学生感悟人生的意义,逐步形成正确的世界观、人生观、价值观和基本的善、恶、是、非观念,学做负责任的公民,做一个负责任的公民,过积极健康的生活。

总之,“无痕德育”是思想品德新课程教学的一种理想境界。

只有“无痕的德育”,才能让我们教师走下师道尊严的圣坛,真正走进学生的心灵深处。

其实“无痕德育”看似无痕,实则有痕,生活中处处存在“无痕德育”,需要我们教师在教学实践中用心去发现、去探索、去尝试,在无痕的影响中让学生学得轻松、自然,在不知不觉中达成思想品德的德育目标。

北京市小学品德与社会课程德育指导纲要(草稿)2009-05-16 8:52:41 德育教研部为了贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、教育部关于学习和贯彻《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的实施意见、中共北京市委和北京市人民政府的有关文件精神,根据《全日制义务教育品德与社会课程标准》(实验稿)和《北京市加强和改进小学社会学科德育的指导意见》,特制订《小学品德与社会学科德育指导纲要》。

品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。

一、品德与社会课程德育范畴分析依据《全日制义务教育品德与社会课程标准》(实验稿),品德与社会学科根据小学中高年级学生社会生活范围不断扩大的实际、认识了解社会和品德形成的需要,以儿童的社会生活为主线,将品德、行为规范和法制教育,爱国主义、集体主义和社会主义教育,国情、历史和文化教育,地理和环境教育等有机融合,引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用,不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识,加深对自我、对他人、对社会的认识和理解,并在此基础上养成良好的行为习惯,形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力,为他们成长为具备参与现代社会生活能力的社会主义合格公民奠定基础。

换言之,品德与社会学科是在引导学生认识人与自我、人与社会、人与自然的过程中进行思想品德教育。

二、品德与社会课程德育目标分析品德与社会课程旨在促进学生良好品德形成和社会性发展,为学生认识社会、参与社会、适应社会,成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。

从分目标分析,品德与社会课程标准在情感、态度、价值观上作如下阐述:1.珍爱生命,热爱生活。

养成自尊自主、乐观向上、热爱科学、热爱劳动、勤俭节约的态度。

2.在生活中养成文明礼貌、诚实守信、友爱宽容、公平公正、热爱集体、团结合作、有责任心的品质。

3.初步形成民主、法制观念和规则意识。

4.热爱祖国,珍视祖国的历史、文化传统。

尊重不同国家和人民的文化差异,初步具有开放的国际意识。

5.关爱自然,感激大自然对人类的哺育,初步形成保护生态环境的意识。

. 三、品德与社会课程德育指导纲要的框架分析为了贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、教育部关于学习和贯彻《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的实施意见、中共北京市委和北京市人民政府的有关文件精神,根据《全日制义务教育品德与社会课程标准》(实验稿)和《北京市加强和改进小学社会学科德育的指导意见》,特制订《小学品德与社会学科德育指导纲要》。

品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。

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