山海经经典图片全集

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经典国学《山海经》详解北山经之绣山104

经典国学《山海经》详解北山经之绣山104

经典国学《山海经》详解北山经之绣山104北山经之首,曰单狐之山,多机木,其上多华草。

逢漨水出焉,而西流注于泑水,其中多芘石文石。

再往北二百五十里,叫秋乳山,多玉无草木。

水滑出,西流入四面水。

其中,滑鱼。

其形如鲭鱼,背红,声如道,食多疣。

其中的水马,形状像马,手臂像牛尾,听起来像喊。

又北三百里,曰带山,其上多玉,其下多青碧。

有兽焉,其状如马,一角有错,其名曰灌疏,可以辟火。

有鸟焉,其状如乌,五采而赤文,名曰鵸余?,是自为牝牡,食之不疽。

彭水出焉,而西流注于芘湖之水,中多鯈鱼,其状如鸡而赤毛,三尾六足四首,其音如鹊,食之可以已忧。

再往北400英里,叫做乔明山。

水流出,西流入河。

其中有很多鱼,一条有十个身体。

它的声音像犬吠,已经是痈了。

有一种兽,形似蝎子,体红,声如石榴,名为萌槐,能辟邪。

这是一座没有植被的山,它是绿色和黄色的。

又北三百五十里,曰涿光之山。

嚣水出焉,而西流注于河。

其中多<同习>々之鱼,其状如鹊而十翼,鳞皆在羽端,其音如鹊,可以御火,食之不瘅。

其上多松柏,其下多棕橿,其兽多{鹿霝}羊,其鸟多蕃。

又北三百八十里,曰虢山,其上多漆,其下多桐椐。

其阳多玉,其阴多铁。

伊水出焉,西流注于河。

其兽多橐驼,其鸟多窝,状如鼠而鸟翼,其音如羊,可以御兵。

又北四百里,至于虢山之尾,其上多玉而无石。

鱼水出焉,西流注于河,其中多文贝。

又北二百里,曰丹熏之山,其上多樗柏,其草多韭韭,多丹囗。

熏水出焉,而西流注于棠水。

有兽焉,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獆犬,以其尾飞,名曰耳鼠,食之不?采,又可以御百毒。

又北二百八十里,曰石者之山,其上无草木,多瑶碧。

泚水出焉,西流注于河。

有兽焉,其状如豹,而文题白身,名曰孟极,是善伏,其鸣自呼。

再往北一百里,叫边春山,有很多大葱,向日葵,韭菜,桃子,李子。

水流出,西流入池。

有一种兽,其形似于文身,善笑,见人就卧。

它叫游鱼,它自己叫出来的。

又北二百里,曰蔓联之山,其上无草木,有兽焉,其状如禺而有鬣,牛尾、文臂、马蹄,见人则呼,名曰足訾,其鸣自呼。

《阿长与山海经》经典课件PPT精选全文

《阿长与山海经》经典课件PPT精选全文
表现了“我”对从她那儿得到《山海经》不抱 任何希望。也表明了“我”对阿长心存隔膜乃 至轻视。
当阿长说“哥儿,有画儿的‘三哼经’, 我给你买来了”,“我”有什么反应?表 现出什么样的心情?
“我”的反应:“我似乎遇着了一个霹 雳,全体都震悚起来。”表现出意外、 震惊、感动和喜悦的心情。
“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做, 或不能做的事,她却能够做成功。她确实 有伟大的神力,”为什么说“她确实有伟 大的神力”?
包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘二
哼经’,我给你买来了!”
(语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写)
4.判断正误
(1)《朝花夕拾》是一本散文集,《从百草园到 三味书屋》也出自这本集子。( 对 )
(2)文中的“我”表示的是采用第一人称叙述, 并非真的是指少年鲁迅。(错 )
(3)鲁迅,原名周树人,是我国伟大的文学家、 思想家和革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌 等,收在《鲁迅全集》里。( 对 )
• 2、“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,先 生在具体的描写中却流露着同情与怀念。
• 作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的往事。
请复述买书的起因、经过、结果。

“我”曾在远房的叔祖那里看到过,后来一直渴 慕着绘图的《山海经》。远房叔祖那儿已无处

可寻,买吧,又没有好机会。因此,“我”对
《山海经》一直念念不忘。
因为“我”对她能帮“我”这件事没抱 过希望,但她却记住了“我”的渴求, 并在告假回家时跑了很多路用自己微薄 的工资帮“我”买来了“我”渴慕却无 法得到的《山海经》,这在“我”幼小 的心பைடு நூலகம்中无异于“伟大的神力”。
“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的 宝书。”为什么这么说?

中国经典古籍《山海经》

中国经典古籍《山海经》

中国经典古籍《山海经》《山海经》是中国先秦古籍,也是一部荒诞不经的奇书。

该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。

相关的信息,一起来看看。

《山海经》全书现存18篇,原共22篇约32650字。

共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。

《汉书·艺文志》作13篇,未把大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考,其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。

《山海经》版本复杂,现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。

但《山海经》的书名《史记》便有提及,最早收录书目的是《汉书·艺文志》。

至于其真正作者,前人有认为是禹、伯益、夷坚,经西汉刘向、刘歆编校,才形成传世书籍,现多认为,具体成书年代及作者已无从确证。

《山海经》影响很大,也颇受国际汉学界重视,对于它的内容性质,古今学者有着不同的认识,如司马迁直言其内容”余不敢言也“,如鲁迅认为”巫觋、方士之书”。

现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

内容介绍《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。

除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。

在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书。

《山海经》全书现存18篇,据说原共22篇,约32650字。

分为《山经》和《海经》两个大的部分,是一部富有神话传说的最古老的地理书。

山海经简介_百度百科

山海经简介_百度百科

《山海经(the Classic of Mountains and Rivers)》《山海经》是中国先重要古籍,也是一部荒诞不经的奇书。

该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。

《山海经》传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷著作年代无从定论,其中14卷为战国时作品,4卷为西汉初年作品。

山海经容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考,其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。

《山海经》版本复杂,现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。

但《山海经》的书名《史记》便有提及,最早收录书目的是《汉书·艺文志》。

至于其真正作者,前人有认为是禹、伯益,经西汉向、歆编校,才形成传世书籍,现多认为,具体成书年代及作者已无从确证。

《山海经》影响很大,也颇受国际汉学界重视,对于它的容性质,古今学者有着不同的认识,如司马迁直言其容“余不敢言也”,如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。

现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。

除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。

在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书。

大约是从战国初年到汉代初年,楚国和巴蜀地方的人所作,现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,是一部上古时期荒诞不经的奇书,也有人认为是古代山水物志。

山海经128只神兽

山海经128只神兽

山海经128只神兽《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。

该书不详,现代学者均认为成书并非一时,亦非一人。

经书里面记载的神兽128种,下面就给大家详情介绍下这128只神兽(包含75种异兽)。

山海经128只神兽 1山海经128只神兽 2鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。

《山海经》中有128只神兽。

他们像牛和刺猬,名叫穷奇,他们像狗一样叫。

他们是食人族。

山海经128只神兽 4阴山,有兽焉。

名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。

《山海经》中有128只神兽。

它们像红豹,有五条尾巴和一只角,声音像敲石头。

他们的名字叫郑。

山海经128只神兽 6其名曰肥遗,食之已疠,可以杀虫。

山海经128只神兽 7是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。

山海经128只神兽 8水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。

山海经128只神兽 9青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿。

在《山海经》的128种神兽中,有许多神秘的乌龟,它们的形状像乌龟,鸟的头是尾巴。

他们的名字叫扭龟,他们的声音就像判官木,所以他们不是聋子,他们可以是底层。

《山海经》中有128只神兽,又名黑龙,古代神话中的东方之神。

山海经128只神兽 12白虎是战神、杀伐之神。

山海经128只神兽 13一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

山海经128只神兽 14一种代表幸福的灵物,原形有,如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等。

《山海经》中有128兽,古代传说中有15兽。

它看起来像一只老虎,有长长的头发,老虎的脸,猪的嘴和牙齿,还有一条长长的尾巴。

《山海经》有128个神兽,16个喜欢残忍的人,所以称是非人为乱。

山海经128神兽17是传说中的龙的第五子,是一个虚构的神秘怪物。

山海经128只神兽 18品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。

山海经128只神兽 19昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

山海经简介_百度百科

山海经简介_百度百科

《山海经(the Classic of Mountains and Rivers)》《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部荒诞不经的奇书。

该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。

《山海经》传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷著作年代无从定论,其中14卷为战国时作品,4卷为西汉初年作品。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考,其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。

《山海经》版本复杂,现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。

但《山海经》的书名《史记》便有提及,最早收录书目的是《汉书·艺文志》。

至于其真正作者,前人有认为是禹、伯益,经西汉刘向、刘歆编校,才形成传世书籍,现多认为,具体成书年代及作者已无从确证。

《山海经》影响很大,也颇受国际汉学界重视,对于它的内容性质,古今学者有着不同的认识,如司马迁直言其内容“余不敢言也”,如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。

现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。

除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。

在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书。

大约是从战国初年到汉代初年,楚国和巴蜀地方的人所作,现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,是一部上古时期荒诞不经的奇书,也有人认为是古代山水物志。

山海经异兽图鉴

山海经异兽图鉴

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穷奇
• 【原文】 邽山,其上有兽 焉,其状如牛,猬毛,名 曰穷奇,音如嗥狗,是食 人。 【译文】 邽山,山上有一
种野兽,形状像一般的牛, 但全身长着刺猬毛,名称 是穷奇,发出的声音如同 狗叫,吃人。
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天狗

饲声 袋 种 【 其其 【
养与 , 野 译 音状 原
它“ 名 兽 文 如如 文
可榴 称 , 】 榴狸 】
• 角端 • 陆吾 • 鸣蛇 • 钩蛇 • 天马 • 朱厌 • 诸怀 •兕 • 飞廉
山海经异兽图鉴
• 三足乌 • 重明鸟 • 祸斗 • 诸犍 • 鲲鹏 •蜚 • 独角兽 • 夫诸 • 凿齿
山海经异兽图鉴
• 九婴 • 乘黄 • 猰貐 • 巴蛇 • 陵鱼 • 雷神 • 屏蓬 • 火光兽 • 九凤
• 化蛇 • 相柳氏 • 山膏 • 冉遗鱼 •犼 • 长右 • 玄蜂 • 呲铁 • 山臊
上没有花草树木,到处是 瑶、碧一类的美玉。山里 常常出现十分怪异的物象。 山中有一种野兽,形状像 赤豹,长着五条尾巴和一 只角,发出的声音如同敲 击石头的响声,名称是狰。
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肥遗(鸟)
• 【原文】 英山,有鸟焉, 其状如鹑①,黄身而赤喙,其 名曰肥遗,食之已疠②,可以 杀虫。 【注释】 ①鹑:即“鹌鹑” 的简称,是一种鸟,体形像小 鸡,头小尾短,羽毛赤褐色, 有黄白色条纹。雄性的鹌鹑好 斗 ②疠:癞病,即麻风。 【译文】 英山,山中有一 种禽鸟,形状像一般的鹌鹑鸟, 是黄身子而红嘴巴,名称是肥 遗,人吃了它的肉就能治愈麻 疯病,还能杀死体内寄生虫。
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横公鱼
• 【横公鱼】
生于石湖,此湖 恒冰。长七八尺,形 如鲤而赤,昼在水中, 夜化为人。刺之不入, 煮之不死,以乌梅二 枚煮之则死,食之可 却邪病。

山海经经典图片全集

山海经经典图片全集

1【异兽】犼本北方食人之兽,状如犬,传为海中神兽,状如马而有鳞,口中喷火,骘猛异常,食龙脑。

其说多见于宋以后。

2【异兽】蠃鱼【原文】邽山,蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝①;蠃鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。

【注释】①黄贝:据古人说是一种甲虫,肉如蝌蚪,但有头也有尾巴。

【译文】邽山,蒙水从这座山发源,向南流入洋水,水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼,长着鱼的身子却有鸟的翅膀,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现那里就会有水灾。

3【异兽】穷奇【原文】邽山,其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如嗥狗,是食人。

【译文】邽山,山上有一种野兽,形状像一般的牛,但全身长着刺猬毛,名称是穷奇,发出的声音如同狗叫,吃人。

或4 【异兽】天狗【原文】阴山,有兽焉。

其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。

【译文】阴山,山中有一种野兽,形状像野猫却是白脑袋,名称是天狗,它发出的叫声与“榴榴”的读音相似,人饲养它可以辟凶邪之气。

5【异兽】狰【原文】章莪之山,无草木,多瑶、碧。

所为甚怪。

有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。

【译文】章莪山,山上没有花草树木,到处是瑶、碧一类的美玉。

山里常常出现十分怪异的物象。

山中有一种野兽,形状像赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的响声,名称是狰。

6【异兽】肥遗(鸟)【原文】英山,有鸟焉,其状如鹑①,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠②,可以杀虫。

【注释】①鹑:即“鹌鹑”的简称,是一种鸟,体形像小鸡,头小尾短,羽毛赤褐色,有黄白色条纹。

雄性的鹌鹑好斗②疠:癞病,即麻风。

【译文】英山,山中有一种禽鸟,形状像一般的鹌鹑鸟,是黄身子而红嘴巴,名称是肥遗,人吃了它的肉就能治愈麻疯病,还能杀死体内寄生虫。

7【异兽】凤凰【原文】丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇①,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺②文曰仁,腹文曰信。

是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。

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本北方食人之兽,状如犬,传为海中神兽,状如马而有鳞,口中喷火,骘猛异常,食龙脑。

其说多见于宋以后。

【原文】邽山,蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝①;蠃鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。

【注释】①黄贝:据古人说是一种甲虫,肉如蝌蚪,但有头也有尾巴。

【译文】邽山,蒙水从这座山发源,向南流入洋水,水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼,长着鱼的身子却有鸟的翅膀,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现那里就会有水灾。

【原文】邽山,其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如嗥狗,是食人。

【译文】邽山,山上有一种野兽,形状像一般的牛,但全身长着刺猬毛,名称是穷奇,发出的声音如同狗叫,吃人。

或【原文】阴山,有兽焉。

其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。

【译文】阴山,山中有一种野兽,形状像野猫却是白脑袋,名称是天狗,它发出的叫声与“榴榴”的读音相似,人饲养它可以辟凶邪之气。

【原文】章莪之山,无草木,多瑶、碧。

所为甚怪。

有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。

【译文】章莪山,山上没有花草树木,到处是瑶、碧一类的美玉。

山里常常出现十分怪异的物象。

山中有一种野兽,形状像赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的响声,名称是狰。

6【异兽】肥遗(鸟)【原文】英山,有鸟焉,其状如鹑①,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠②,可以杀虫。

【注释】①鹑:即“鹌鹑”的简称,是一种鸟,体形像小鸡,头小尾短,羽毛赤褐色,有黄白色条纹。

雄性的鹌鹑好斗②疠:癞病,即麻风。

【译文】英山,山中有一种禽鸟,形状像一般的鹌鹑鸟,是黄身子而红嘴巴,名称是肥遗,人吃了它的肉就能治愈麻疯病,还能杀死体内寄生虫。

【原文】丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇①,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺②文曰仁,腹文曰信。

是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。

【注释】①风皇:同“凤凰”,是古代传说中的鸟王。

雄的叫“凤”,雌的叫“凰”。

据古人说,它的形状是鸡的头,蛇的脖颈,燕子的下颔,乌龟的背,鱼的尾巴,五彩颜色,高六尺左右。

②膺:胸。

【译文】丹穴山,山中有一种鸟,形状像普通的鸡,全身上下是五彩羽毛,名称是凤凰,头上的花纹是“德”字的形状,翅膀上的花纹是“羲”字的形状,背部的花纹是“礼”字的形状,胸部的花纹是“仁”字的形状,腹部的花纹是“信”字的形状。

这种叫做凤凰的鸟,吃喝很自然从容,常常是自各儿边唱边舞,一出现天下就会太平。

【原文】鹿吴之山,上无草木,多金石。

泽更之水出焉,而南流注于滂水。

水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。

【译文】再往东五百里,是座鹿吴山,山上没有花草树木,但有丰富的金属矿物和玉石。

泽更水从这座山发源,然后向南流入滂水。

水中有一种野兽,名称是蛊雕,形状像普通的雕鹰却头上长角,发出的声音如同婴儿啼哭,是能吃人的。

【原文】青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人;食者不蛊。

【译文】青丘山,山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,吼叫的声音与婴儿啼哭相似,能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气【原文】杻阳之山。

怪水出焉,而东流注于宪翼之水。

其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾①,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为②底。

【注释】①虺:毒蛇。

②为:治理。

这里是医治、治疗的意思。

底:这里与“胝”的意思相同,就是手掌或脚底因长期摩擦而生的厚皮,俗称“老茧”。

【译文】杻阳山。

怪水从这座山发源,然后向东流入宪翼水。

水中有众多暗红色的龟,形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴,名称是旋龟,叫声像劈开木头时发出的响声,佩带上它就能使人的耳朵不聋,还可以治愈脚底老茧青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。

龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。

在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。

在中国,白虎是战神、杀伐之神。

虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。

是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。

武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。

因此,最早的玄武就是乌龟。

以后,玄冥的含义不断地扩大。

龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神.凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。

它的原形有很多种。

如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。

又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。

朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

联想起来就是朱雀了。

朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。

它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

15【梼杌】拼音táo wù古代传说中的一种猛兽。

梼杌很像虎,毛长,人面虎足猪口牙,尾长,被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。

和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。

16【混沌】读音:hùn dùn古书《神异经》说:浑沌外表像犬,四足无爪,有目而不见,行走不便,有翅膀,欺负善良,喜欢残暴的人所以称是非不分的人为“浑沌”.17【饕餮】读音tāo tiè是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽。

古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴。

十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。

后来形容贪婪之人叫:“饕餮”。

品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。

昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。

是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。

21【獬豸】xiè zhì是中国古代传说中的上古神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽。

它拥有很高的智慧,懂人言知人性。

它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。

22【横公鱼】生于石湖,此湖恒冰。

长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。

刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。

23. 【狴犴】它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。

传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。

每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。

《天禄识余&#8226;龙种》:“俗传龙子九种,各有所好……四曰狴犴,似虎有威力,故立于狱门。

”24【夔】读音:kuí(二声)《山海经&#8226;大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。

其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。

黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。

传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。

夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。

据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。

在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。

夔与天地同生世上只有三只以上是第一只第二只乃秦始皇所杀但秦始皇没有黄帝的功业所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。

人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。

号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已有牙的小猪状,因叫声而得名。

可以预见丰年。

27【异兽】应龙大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。

应龙处南极①,杀蚩尤与夸父②,不得复上,故下数旱③。

旱而为应龙之状,乃得大雨。

【注】①应龙:传说中的一种生有翅膀的龙。

②蚩尤:神话传说中的东方九黎族首领,以金作兵器,能唤云呼雨。

③数:屡次,频繁。

大荒之中,有山名曰成都载天。

有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。

后土生信,信生夸父。

夸父不量力,欲追日景①,逮之于禺谷②。

将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。

应龙已杀蚩尤,又杀夸父③,乃去南方处之,故南方多雨。

【注】①景:“影”的本字。

②逮:到,及。

③又杀夸父:先说夸父因追太阳而死,后又说夸父被应龙杀死,这是神话传说中的分歧。

28【异兽】赤鱬(rú)传说中异鱼名。

人面,音如鸳鸯,食之可以疗病。

其说始见于先秦。

【原文】《山海经&#8226;南山经》:“青丘之山……英水出焉,南流注于即翼之泽。

其中多赤鱬,其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。

”29【异兽】灭蒙鸟,禽类,青色羽毛,红色的尾巴,也叫孟鸟。

30【天狐】传说中有通天之术的仙狐。

《玄中记&#8226;说狐》:“狐,五十岁,能变化谓妇人;百岁为美女,为神巫……,能知千里外事,善蛊魅,使人迷惑失智;千岁即与天通。

”31【异兽】辟邪辟邪南方人称貔貅又名天禄,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。

貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

32【异兽】刑天中国古代神话传说中的人物。

又称形天。

据《山海经&#8226;海外西经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。

乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。

” 因此,刑天常被后人称颂为不屈的英雄。

东晋诗人陶渊明《读山海经》诗:“刑天舞干戚,猛志固常在。

”即咏此事,借寓抱负。

33【神魔志异&#8226;妖兽篇】:赤眼猪妖猪头狗身,身躯巨大,黑毛,硬刺,赤目,能暗中视物。

喜食腐物,喜居阴暗潮湿处。

神话传说中为西王母取食传信的神鸟。

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