没有规矩,不成方圆

盛老师的周末
惬意的周末过去了，盛老师无限怀念。 惬意的周末过去了，盛老师无限怀念。在此回顾了一下 自己周末的生活。周六上午起了个大早， 点多出现在学校 自己周末的生活。周六上午起了个大早，8点多出现在学校 因为上学期班里的黑板报质量有限，我特此来班里看看。 里，因为上学期班里的黑板报质量有限，我特此来班里看看。 中间邮局来电话，因为网上买的书寄到了，我沿着马路， 中间邮局来电话，因为网上买的书寄到了，我沿着马路，穿 过十字路口去邮局拿了书。 过十字路口去邮局拿了书。出完黑板报和学生一起去了一趟 新华书店买了两本书。下午表哥来访， 新华书店买了两本书。下午表哥来访，两人一起去东吴公园 爬山。傍晚表哥回家，盛老师的周六结束了。 爬山。傍晚表哥回家，盛老师的周六结束了。周日早上和下 午在办公室里看书备课，晚上在教室管晚自修，并继续备课。 午在办公室里看书备课，晚上在教室管晚自修，并继续备课。 我们来归纳一下，盛老师周末扮演了哪些角色？ 我们来归纳一下，盛老师周末扮演了哪些角色？这些角 色分布要遵守哪些规则？ 色分布要遵守哪些规则？
规则四：民主选举一个分粥委员会和一个监督委员会， 规则四：民主选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成民主监督 和制约机制。公平基本上做到了， 和制约机制。公平基本上做到了，可是由于监督委员会经常提出各种 议案，分粥委员会又据理力争，等分粥完毕时粥早就凉了。 议案，分粥委员会又据理力争，等分粥完毕时粥早就凉了。此制度效 率太低。 率太低。
规则五：每个人轮流值日分粥，但分粥的那个人要最后一个领粥。 规则五：每个人轮流值日分粥，但分粥的那个人要最后一个领粥。令 人经惊奇的是，在这一制度下，七只碗里的粥每次都是一样多， 人经惊奇的是，在这一制度下，七只碗里的粥每次都是一样多，就像 用科学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到， 用科学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到，如果七只碗里的 粥不相同，他无疑将享用那份最少的。 粥不相同，他无疑将享用那份最少的。
知识拓展 汉谟拉比法典
是目前所知的世界上第一部比较完整的成文 是目前所知的世界上第一部比较完整的成文 法典，竭力维护不平等的社会等级 社会等级制度和奴隶主 法典，竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主 贵族的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的 贵族的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的 的利益 古巴比伦 情况。法典分为序言、正文和结语三部分。 情况。法典分为序言、正文和结语三部分。正文 共有282条，内容包括诉讼程序、保护私产、租 共有 条 内容包括诉讼程序、保护私产、 债务、高利贷和婚姻家庭等。 佃、债务、高利贷和婚姻家庭等。它刻在一根高 2.25米，上周长 米 上周长1.65米，底部周长 米 底部周长1.90米的黑色 米的黑色 玄武岩柱上， 玄武岩柱上，共3500行，是汉谟拉比为了向神明 行 显示自己的功绩而纂集的。 显示自己的功绩而纂集的。 为后人研究古巴比伦 社会经济关系和西亚法律史提供了珍贵材料。 西亚法律史提供了珍贵材料 社会经济关系和西亚法律史提供了珍贵材料。
竞技比赛的公平和公正靠竞技规则， 竞技比赛的公平和公正靠竞技规则，那么在我们生活的社会 中的公平和公正靠什么保证？ 中的公平和公正靠什么保证？
2010年中国足球经历了一场史无前例的反赌打假风暴。这场风暴首先从 年中国足球经历了一场史无前例的反赌打假风暴。 年中国足球经历了一场史无前例的反赌打假风暴 球员开始，很多足球运动员，甚至有不少前国脚涉案， 球员开始，很多足球运动员，甚至有不少前国脚涉案，而且不少前几年的假 球比赛也被挖掘了出来。随着反赌打假风暴不断进行， 球比赛也被挖掘了出来。随着反赌打假风暴不断进行，案件本身更加触目惊 很多高官也陆续落网。其中包括足管中心主任南勇，足协副主任杨一民， 心，很多高官也陆续落网。其中包括足管中心主任南勇，足协副主任杨一民， 前足管中心主任谢亚龙。可以说2010年中国经历的足球反赌打假风暴不仅仅 前足管中心主任谢亚龙。可以说 年中国经历的足球反赌打假风暴不仅仅 是局限于竞技领域的反赌打假， 是局限于竞技领域的反赌打假，最终演化成了针对官员利用职务贪污受贿的 反贪风暴。而等待南勇等人的将是法律的严惩， 反贪风暴。而等待南勇等人的将是法律的严惩，其中南勇因为贪污受贿最高 可以判死刑。 可以判死刑。 （1）从案例中可见，是什么维护了社会的公平和公正？ 法律 ）从案例中可见，是什么维护了社会的公平和公正？ （2）你知道什么是法律吗？惩罚南勇等人的具体法律会是？ ）你知道什么是法律吗？惩罚南勇等人的具体法律会是？ 法律：是国家制定的，人人都必须遵守的规则。 法律：是国家制定的，人人都必须遵守的规则。 中华人民共和国刑法》 《中华人民共和国刑法》 （3）南永等高官落网体现了法律的什么原则？ ）南永等高官落网体现了法律的什么原则？ 法律面前人人平等。 法律面前人人平等。
下面这些交通标志代表什么意思？ 下面这些交通标志代表什么意思？ 1、 、
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2、 、 禁止非机 动车通行
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禁鸣喇叭
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禁止进入
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人行横道
公交线路 专用车道
事故易发地段
1950年的一场比赛，活塞教练团发布了一项“环游世界战 年的一场比赛，活塞教练团发布了一项“ 年的一场比赛 要球员只要拿到球就运，因为湖人队太可怕， 术”，要球员只要拿到球就运，因为湖人队太可怕，只要球一 到他们手上，活塞就没活路，所以干脆把球运到不能运为止。 到他们手上，活塞就没活路，所以干脆把球运到不能运为止。 众活塞球员们于是在满场观众前展开了有史以来最慢的带球游 第一节结束时，果然只让湖人投进七分， 戏，第一节结束时，果然只让湖人投进七分，活塞队则拿到八 教练认为节奏还是太快，于是大家更卖力地运球， 分，教练认为节奏还是太快，于是大家更卖力地运球，好不容 易挨到比赛结束，活塞如愿以19比 获胜 但全场观众、 获胜。 易挨到比赛结束，活塞如愿以 比18获胜。但全场观众、裁 媒体及在场的所有NBA工作人员全气昏了。 1954年，丹 工作人员全气昏了。 判、媒体及在场的所有 工作人员全气昏了 年 发明”了延用至今的24秒进攻时限 秒进攻时限。 尼“发明”了延用至今的 秒进攻时限。他凭着这一项跨时代 的发明，彻底改变了NBA比赛的面貌，也因而进入了篮球名 比赛的面貌， 的发明，彻底改变了 比赛的面貌 人堂。 人堂。 可见竞技规则对比赛有什么意义？ 可见竞技规则对比赛有什么意义？我们又应如何执行竞技 规则？ 规则？ 竞技规则保证了公平的比赛， 竞技规则保证了公平的比赛，公正又是实行公 平的竞技规则的前提
规则二：指定一个分粥人士和一名监督人士。起初比较公平， 规则二：指定一个分粥人士和一名监督人士。起初比较公平，但到后 来分粥人士与监督人士从权力制约走向“权力合作” 来分粥人士与监督人士从权力制约走向“权力合作”，总是分粥人士 与监督人士分的粥最多，这种制度失败。 与监督人士分的粥最多，这种制度失败。
规则一：指定一个人负责分粥事宜，成为专业分粥人士。 规则一最多，于是又换一个人。结果， 现，这个人为自己分的粥最多，于是又换一个人。结果，总是主持分 粥的人碗里的粥最多最好。权力导致腐败， 粥的人碗里的粥最多最好。权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐 败的规律在这碗稀粥中体现得一览无余。 败的规律在这碗稀粥中体现得一览无余。
（1）规则作为人们生活的规范和准则，它存在与人们生活 ）规则作为人们生活的规范和准则， 的时时处处，影响着人民生活的方方面面。 的时时处处，影响着人民生活的方方面面。 （2） ）
成文的规则
规 则
如校规、社区公约、法律等 如校规、社区公约、
约定俗成的规则
如风俗习惯
你能举例吗？试着区分一下两者的特点。 你能举例吗？试着区分一下两者的特点。
二、生活离不开规则
是什么酿成了这起惨案？ 是什么酿成了这起惨案？
胡斌对于交通规则的漠视。 胡斌对于交通规则的漠视。 交通规则的漠视
由以上案例我们可以看出，生活为什么离不开规则？ 由以上案例我们可以看出，生活为什么离不开规则？
规则就像交通标志一样，通过图形、符号、颜色和文字， 规则就像交通标志一样，通过图形、符号、颜色和文字，向我们传 递特定信息，标明生活的规范，建立生活的秩序，提高生活的效率。 递特定信息，标明生活的规范，建立生活的秩序，提高生活的效率。
阿克苏姆考古遗址摩西十诫石碑
（摩西像） 摩西像）
我国的法律体系
一、宪法（国家的根本大法） 宪法（国家的根本大法） 二、经济法 三、民法 四、家庭法 五、自然资源法和环境保护法 六、劳动法和社会福利法 七、文教科技法 八、行政法和行政程序法 九、刑法 十、司法程序法 十一、 十一、军事法
三、源于生活 用于生活
没有规矩 不成方圆
一、关于规则的故事 有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。 有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命 的是，粥每天都是不够的。他们每个人都是平等， 的是，粥每天都是不够的。他们每个人都是平等，但 同时又是自私自利的。他们要公平地分食一锅粥， 公平地分食一锅粥 同时又是自私自利的。他们要公平地分食一锅粥，但 是却没有计量工具或有刻度的容器。 是却没有计量工具或有刻度的容器。为此他们需要一 项新的规则来解决每个人的吃饭问题， 项新的规则来解决每个人的吃饭问题，这项规则又是 大家乐意遵守的。 大家乐意遵守的。 大家发挥聪明才智， 大家发挥聪明才智，看谁能设计出能解决这一 问题的规则？ 问题的规则？
（汉谟拉比法典）
知识拓展 摩西十诫
“因为不屈服于奴役，所以他 因为不屈服于奴役， 因为不屈服于奴役 们选择了流浪” 们选择了流浪”，摩西带领他的族 西奈山下祈祷 人在西奈山下祈祷， 人在西奈山下祈祷，请求耶和华为 他的族人指一条道路。 他的族人指一条道路。一只看不见 的手──上帝之手在西奈山的峭壁 的手 上帝之手在西奈山的峭壁 上刻出十条戒律。 摩西十诫》 上刻出十条戒律。《摩西十诫》被 称为人类历史上第二部成文法律， 称为人类历史上第二部成文法律， 体现了平等的“人神契约”精神： 体现了平等的“人神契约”精神： 谁要毁约，谁就会受到上帝的惩罚。 谁要毁约，谁就会受到上帝的惩罚。 同时，人民也有“神不佑我， 同时，人民也有“神不佑我，我即 弃之”的权利。 弃之”的权利。