中国武术史
中国武术的起源与发展
中国武术的起源与发展引言概述：中国武术作为中国传统文化的重要组成部份，源远流长，拥有悠久的历史和丰富的内涵。
本文将从中国武术的起源、发展历程、流派分类、技击特点以及对身心健康的影响等五个方面，详细阐述中国武术的起源与发展。
一、起源：1.1 传说中的起源：中国武术的起源可以追溯到远古时代，据传说，黄帝时代就有了武术的雏形，如黄帝内经中的八卦掌等。
1.2 军事需求的催生：中国历史上的战争频繁，军事需求成为武术发展的重要原因，各个朝代都有专门的武术训练机构，如唐代的武散、宋代的武班等。
1.3 文化熏陶的影响：中国武术还受到了儒家文化、道家思想、佛教禅宗等文化的熏陶，形成为了独特的哲学思想和精神内涵。
二、发展历程：2.1 古代武术的发展：古代武术主要以军事训练为主，各个朝代形成为了不同的流派和拳法，如太极拳、形意拳、八卦掌等。
2.2 近现代武术的发展：近代以来，武术逐渐从军事训练转向民间传承，武术比赛和表演成为推广武术的重要方式，同时也融入了现代科技和体育理论。
2.3 国际影响力的提升：中国武术逐渐走向世界，成为国际武术联合会的重要成员，世界武术锦标赛等国际赛事的举办也推动了中国武术的发展。
三、流派分类：3.1 南拳与北拳：中国武术可以分为南拳和北拳两大流派，南拳注重身法灵便、快速攻击，北拳则注重力量和技击的表现。
3.2 内家拳与外家拳：中国武术还可以分为内家拳和外家拳两大流派，内家拳注重内功的修炼和身心的调和，外家拳则注重技击的表现和力量的发挥。
3.3 传统流派与现代派别：中国武术还可以根据其传承方式分为传统流派和现代派别，传统流派注重师徒传承和宗族传承，现代派别则更加注重科学训练和竞技表演。
四、技击特点：4.1 内外结合：中国武术注重内外兼修，既注重内功的修炼，如呼吸调控、意念运动等，也注重外功的表现，如拳法、腿法等。
4.2 柔中有刚：中国武术强调柔中有刚的原则，通过灵便的身法和技巧，充分发挥力量的效果，同时保持柔韧性和灵便性。
武术的起源与发展
九、中国武术的完善 （近代现代）
历史事件 武术进入学校体育课程,
运动会，世界武术锦标赛
武术进入学校体育课程:
1915年4月，在天津召 开的“全国教育联合会” 第一次会议上，通过了北 京体育研究社许禹生等提 出的《拟请提倡中国旧有 武术列为学校必修课》议 案。教育部明令“各学校 应添授中国旧有武技，此 项教员于各师范学校养成 之”。至此，源远流长的 中国传统武术，正式进入 学校教育，成为学校体育 课程中的一项内容。
技击精华重点加以概述，对传授武术起了积极作用。
本时期特点： 1、南北交流，促进了武术的相互吸收与补充 2、“武术”一词出现，为武术的概念、总名称的形
成打下了基础。 3、民间武术活动已有口诀要求，已能用较精炼的语
言把技击精华重点加以概述，对传授武术起了积极作用。 4、武术套路形式的初步形成，对后来武术的发展有
的比赛形式出现，武术具有了明显的体育特征。 3、汉代武术已有多种技术风格的雏型。 4、汉代，有关武艺的理论著述大量出现，如《汉书•艺
文志》就收了13家199篇。
六、中国武术的丰富（魏晋、南北朝）
历史事件 “武术”一词出现，竞赛形式诞生，“拳术”， “相扑”发展。 民间武术活动已有口诀要求，已能用较精炼的语言把
三、中国武术的雏形 (夏、商、周)
历史事件： 黄帝习用干戈、夏后练“九伐”、周代射礼、
《诗经》中“无拳无勇，职为阶”，青铜业的出现极 大地促进了兵器的变化与发展 这一时期的特点：
1、武术与生产劳动逐渐分离，具有相对的独立 性
2、武术与军事相结合，开始从属于军事活动 3、武术形成过程较快，不仅有简单的单个技术， 如劈、扎、 刺 、砍等，而且有一击一刺的对练，甚 至出现了简单的套路和比赛形式。 4、青铜器的出现，极大的促进了武器的变化与 发展。
中国武术的发展历史
武术近代发展
民国时期
民间出现许多拳社、武士会等武术组织，1928年成立中央国术馆，武术开始融入近代体育体系。
武术现代化与国际化
中华人民共和国成立后
武术得到蓬勃发展，建立武术协会、武术队等，形成广泛的群众性武术活动网。1985年举行首届国际武术邀请赛，武术开始走向世界舞台。
武术进一步发展
两晋南北朝时期
练武活动出现“口诀要术”，武术从单纯的军事技能衍生出竞技，开始朝着武术表演的方向发展。
武术兴盛
隋唐五代十国时期
武则天开设武举，少林武术记载始于唐朝初年，武术人才辈出，门派开始形成。
武术走向成熟
两宋时期
健身练武成为志士仁人生活的重要内容，民间组成研习武艺的组织——“社”，武术流派开始出现。
中国武术的发展历史
发展阶段
时间范围
主要特点与事件
原始武术
夏商西周时期
原始人使用棍棒、石器等同野兽搏斗，学会了一些基本的格斗和搏杀技能。
战争技能完善
春秋战国时期
各国诸侯重视培养和训练将士的搏击技术，剑术得到发展，如齐桓公举办“春秋角试”选拔武士。
武术初见雏形
秦汉三国时期
带有搏击性质的“角抵”已有广泛基础，铁兵器出现，攻防兼备的招式融合，出现编排起来的攻防连续套路。
中国武术史大
中国武术史第一章导论1 中国武术史是记载中国武术产生发张的历史过程及其规律的一门学科。
<填空>2 武术在古代曾称“手搏”“技击”“武艺”等近代曾称之为“国术”新中国成立后统称为“武术".3 武术是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国民族传统体育项目。
4 武术史需要大量的史料它们的主要来源有；实物（如考古遗迹）文字（各种铭刻文献与著作）和口传（如民歌口诀）。
第二章史前传说至三代时期武术的源起1 武术的源头是原始社会的生产活动出现工具是石器骨器木器的制造和使用。
原始战争推动了兵器的发展和军事斗技能的产生。
2 史记；轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓而神农氏弗能征，于是轩辕乃用于干戈。
干是作战时防御的盾牌，戈是进攻的武器，干戈是兵器的总称，是古代战争的象征，习用干戈，即是训练部落成员的军事技能，以应付战争。
3 蚩尤做五兵即是戈殳戟酋矛夷矛4 所谓射礼就是把射箭当作一种礼。
射礼分为四类；大射宾射燕射乡射。
5 周代教育的六代是指礼乐射御书数其中礼乐射御都与古代武术相关联。
6 原始的军事训练活动以武舞为主要形式。
原始武舞与原始武术实为一体，舞者手执各种武器，做种种击刺动作姿势的演练。
《山海经》；大乐之野，夏后启于此舞九伐。
《礼记》；一击一刺为一伐。
7 三代时期（夏商周）进入了青铜器时代，出现了铜制兵器。
兵器的三个阶段 <1>石头木头 <2>青铜 <3>铁第三章春秋战国时期武术的初兴1 春秋战国时期是奴隶制向封建社会转变出现了铁兵器。
2为什么说春秋战国时期是剑的鼎盛时期？一剑的制造精良，出现众多名剑二佩剑之风盛行，形成了这一时期的"剑崇拜" 三击剑活动的普及与剑术理论的发展3 庄子在说剑篇曰:“夫为剑者，实之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。
“讲的是诱敌深入，后发制人的斗剑战术。
4 汉代赵晔在《吕越春秋》中记载了《越女论剑》，此剑术理论已运用了阴阳五行学说来阐述和解释剑法的变化规律。
中国武术的起源与发展
中国武术的起源与发展引言概述：中国武术作为中国传统文化的重要组成部分，源远流长，承载着丰富的历史文化内涵。
其起源可以追溯到古代的战争时期，经过漫长的发展，逐渐形成了独特的武术体系。
本文将从中国武术的起源、发展历程、传统流派、现代发展以及国际影响等方面进行详细探讨。
一、中国武术的起源1.1 古代战争时期的起源：中国武术起源于古代战争时期，是古代军事技能的一种延伸和发展。
1.2 军事训练的渊源：中国武术最初是为了战争需要而产生的，是古代军事训练的一部分。
1.3 传统文化的影响：中国武术在发展过程中受到了中国传统文化的深刻影响，融合了道教、儒家、佛教等思想。
二、中国武术的发展历程2.1 历史演变：中国武术经历了漫长的历史演变，不断吸收外来文化的影响，逐渐形成了独特的风格。
2.2 传承发展：中国武术在不同历史时期得到了不同朝代的支持和发展，形成了各具特色的传统流派。
2.3 文化传承：中国武术的发展历程中，注重传统文化的传承，弘扬中华民族的传统价值观念。
三、中国武术的传统流派3.1 南拳北腿：中国武术的传统流派主要包括南拳北腿、太极拳、形意拳等，各具特色。
3.2 太极拳：太极拳是中国武术中最具代表性的流派之一，注重内功修炼和身心调和。
3.3 形意拳：形意拳注重快速攻防和力量的运用，是中国武术中的一种实战流派。
四、中国武术的现代发展4.1 国际影响：中国武术在国际上享有盛誉，成为中国文化的重要代表之一。
4.2 体育化发展：中国武术在现代社会得到了广泛的推广和发展，成为一种受欢迎的体育项目。
4.3 理论研究：中国武术的现代发展不仅注重实战技能的传承，还注重理论研究和科学化训练。
五、中国武术的国际影响5.1 世界传播：中国武术作为中国传统文化的重要组成部分，得到了世界各国的认可和传播。
5.2 国际比赛：中国武术在国际比赛中表现出色，成为中国体育的一张名片。
5.3 文化交流：中国武术的国际影响不仅体现在体育领域，还体现在文化交流和人文交流方面，促进了中外文化的交流与融合。
中国武术史
中国武术史部分先秦时期武术一、武术起源：1生存竞争中技击的萌芽。
“人民少而禽兽众”《韩非子•五蠹》，在人与兽斗的过程中，武术技击开始了萌芽。
既有徒手的拳打脚踢、奔跑、跳跃、闪躲等又有木棍木矛的器械适用，长期的生存竞争，必然有搏斗经验的积累。
伴随着对动作的掌握，技击技巧与武术意识萌生了。
2原始战争促进武术萌生。
人与兽斗是武术萌生的因素之一，而人与人斗则与武术萌生有更为直接的联系。
武术开始萌生的另一个重要标志，是人们的战斗意识、竞争意识的出现。
《晏子春秋》：“凡有血气者，皆有争心。
”《淮南子•道应》“争者，人之所本也。
”认为具有竞争意识是血气男儿的本性。
原始的战争强化了人们的战斗竞争观念。
为适应原始战争的需要，原始人群要作战斗的演戏操练，形成了与原始武术一体的原始武舞。
3原始宗教、教育、娱乐与武术的发端。
武舞。
4原始武器的创造。
石矛、木矛、石刀、石斧（大的称钺，小的叫斧）。
弓箭的发明是历史的巨大进步。
恩格斯认为“弓箭对于蒙昧时代，正如铁剑对于野蛮时代及枪炮对于文明时代一样，乃是决定性的武器。
”二、商周时期武术：1铜兵的使用与演进。
商周时期青铜工艺已达到较高的水平，加上战争的频繁，促进了军事武艺的巨大发展，突出表现是青铜武器的广泛使用与进步。
使用最多的铜兵是戈和矛。
商代，人们结合矛和戈还创造了戟。
在中国武术史上有着特殊地位的剑，起源于商代。
殷周战车装备的武器分三类：弓箭为远射兵器，矛、戈为格斗兵器，剑为卫体武器。
商周是华夏文明的第一页，青铜文化的灿烂时代，也是中国武术进入武术文化开端的时代。
2拳搏与角力。
商周时代，是具有一定技巧的拳击搏斗之术形成的开端。
习练搏斗、角力是军事训练的主要内容。
最早的“拳”，见于《诗经•巧言》“无拳无勇”，勇指勇气，拳指力量。
周代以拳勇代表武艺、勇力，尽管还没有“拳法”之类的词，但拳勇包含了徒手搏击的武艺。
3射术的发展与射礼。
青铜的广泛使用，为制造箭簇提供了优越条件，促进了剑术的发展。
中华武术简介
中华武术简介中华武术，也称中国武术，发源于中国，历史悠久。
它是运用身体、武器和器械等特殊技能，以身体攻防技巧进行格斗或作为武术运动使用的一种传统技术。
中华武术以和平、礼仪、柔顺为核心概念，融合了中国古老的太极拳、拳术、棍术、剑术等多种技术，形成了独具中华特色的一门系统的传统体育运动。
中华武术的发展历史可追溯至尧时期（前2000多年），当时的武术主要以技术和内容为主，有的活动更多的是演习和表演，让武术运动变得更加完善。
此后，中国武术经魏晋、唐宋、元明清等历史时期不断完善和发展，出现了多种多样的拳术、棍术、剑术以及传统传世的中国武术形式，为后世的中国武术在传播做出了巨大的贡献。
中华武术以简易易学、安全实用为原则，以和平、礼仪、柔顺为核心概念，融合了中国古老的太极拳、拳术、棍术、剑术及多种技术。
在技术上，中华武术把传统的属于拳术的技术融合在中国的传统文化中，注重自护、防卫、实用性，以及精细的技术。
例如，普通的拳法技术包括出拳、挑拳、护拳、夹拳、进步拳、偏重拳、转身拳、防拳等；而另一方面，中国传统的武术技术也有一些其它的技术，例如跌打、踢、护体、拉伤等，这些技术可以更有效的防范身体受到伤害，以及攻击敌人。
传统中华武术具有很高的文化价值，有助于丰富人们的文化知识，增强体质和抗击疾病的能力，例如练习太极拳可以锻炼人的身体，练习拳术可以提高拳击技术，练习棍术可以提高格斗技术，练习剑术可以提高小剑技能等等。
在长期的历史发展过程中，中华武术作为一门系统的传统体育运动，已广为传播，得到了很多爱好者的喜爱，并在国际上屡屡取得优异成绩。
如今，随着民族文化的发展，中华武术已经逐步成为中国文化的重要组成部分，在国内外都得到了人们的广泛欢迎和赞许。
综上所述，中华武术是一门拥有悠久历史的传统体育运动，以和平、礼仪、柔顺为核心概念，融合了中国古老的太极拳、拳术、棍术、剑术等多种技术，它有助于丰富人们的文化知识，增强体质和抗击疾病的能力，而且也得到了国内外人们的广泛欢迎和赞许。
中华武术的发展历程
中华武术的发展历程
中华武术的发展历程可以追溯至古代中国，可以说是中国传统文化的重要组成
部分之一。
中华武术的发展历程经历了漫长的演变和发展，在道家、儒家、佛教等思想文化的熏陶下，逐渐形成了独具特色的武术体系。
在古代，武术主要以军事需要为主，作为保家卫国的重要手段，有着较为严格
的军事化训练和实战技法。
到了北魏时期，武术开始出现专门的武术学校和武馆，逐渐形成了以武术为主的武术体系。
隋唐时期，武术在社会上逐渐普及，成为每个人都可以学习的技艺。
宋代以后，武术逐渐从战争中脱离出来，成为了一种文化艺术。
明清时期，武
术开始融入到文化、哲学、艺术等多个领域，形成了多样化的派别和流派。
其中，少林、太极、八卦、形意等武术流派逐渐形成并传承至今。
近现代，中华武术在中国文化的复兴中得到了极大的发展。
20世纪初，中国爱国者孙中山等人发起的北伐战争，为中华武术的复兴奠定了基础。
1949年中华人
民共和国成立后，中华武术得到了更广泛的推广和传承。
到了21世纪，中华武术已经成为了一种体育运动和文化艺术，受到了国际社
会的广泛关注和认可。
中国将武术列为国家级非物质文化遗产，积极推动中华武术的传承和创新，在国际武术比赛中频频夺冠，展现了中华武术在世界舞台上的风采。
总的来说，中华武术的发展历程是一个螺旋式上升的过程，在历史的长河中，
中华武术不断汲取中国文化的精髓，不断创新和发展，成为了中国传统文化的重要代表之一，也展现了中国人民的智慧和力量。
相信在未来的发展中，中华武术将继续传承下去，为世界文化的多样性和丰富性做出更大的贡献。
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中国传统武术史
看完了刚才的一段，请你用一 句话来概括一下剑术的三种境界。
中国传统武术史
1、剑的由来 2、作战方式 3、王侯之剑 4、社会功用
5、当代文化 勾践剑
中国传统武术史
行路难
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲上黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
中国传统武术史
看完了这精彩的一段，请你 来说一说太极拳中所蕴含的道理。
中国传统武术史
1、太极拳无极式来源于太极哲理的本体论
2、太极拳的阴阳变化来源于道家哲学
3、太极拳的形神统一来源于中国古代哲学
中国传统武术史
太极拳是中华武术文化中独具特色的有较大影 响的一个拳种，它不仅因具有内功、技击的功能， 还具有保健、陶冶性情、修养身心等功能，同时亦 有着深厚的哲学思想渊源。它把道家“道法自然” 的辨证思想与儒家“中庸之道”的处世哲学有机的 融为一体，使之超越了通常意义的攻防技击之术和 强身健体之法，而成为一种修身、养性、尽性、知 天、齐家、治国、平天下的做人之本和入世之道。
中国传统武术史
中国传统武术史
自古以来，多少先哲为了追求 中华武功的“神明之境”，穷毕生 之精力，苦苦追求，把中华武技练 得惊奇绝伦，不可臆测。 “神明”自古以来就是一种高 尚、高超和高雅的境界，不是打架 斗殴之辈所能达到的。不是说能打 就是武林高手，内在的修养更为重 要。
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白马篇
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
人 兽 相 搏 说
《诗经—大叔于田》：郑庄公弟共叔段 “袒裼暴虎，献于公所”。 《孟子—尽心》：晋人有冯妇者，善搏虎。
事非形种载古 。 真容夸常籍 有，张是的 其并的一记
中国传统武术史
战争说
中国传统武术史
战争说
规模：战争是团体的；而武术是 两个人之间的较量。
道德：战争中对敌人没有仁慈可 言，“兵不厌诈”；武术则讲究 “武德”，得饶人处且饶人。
中国传统武术史
域画 领 剑 现 多 的 历 传 。、 域 远 象 ， 着 史 统 中 舞，远。剑墨上文国 、涵超作成远，化剑 乐盖出为了比史的术 等了了文一其书一是 文诗技化种它对部中 化、击现文武剑分国 领书的象化技术。 、 ，
中国传统武术史
《神雕侠侣第二十六回•神雕重剑》
杨过提起Байду номын сангаас首第一柄剑，只见剑下的石上刻有两行小字：
十五习剑术，高冠配 雄剑。此后常年游览各 地，仗剑走天涯。
盛唐时期，关陇一 代的风习受西域风习影 响，“融胡汉文化为一 体，文武不殊途”。
侠
中国传统武术史
“止”是“趾”的古 字 故，武是“一人 持戈前进”的意思。
中国传统武术史
人兽相搏说 战争说
中国传统武术史
人 兽 相 搏 说
中国传统武术史 《史记—律书》：夏桀、殷纣，手搏豺狼， 足追四马，勇非微也。
中国传统武术史
短金齐 棒箍天 棒大 就圣 是的
• 棍枪常混用，然 而棍一般较短， 长棍七尺，短棍 齐眉。枪就要长 多了。《史记· 陈涉世家》《汉 书》《过秦论》 都记有“揭竿而 起”的史实。
武松的兵器是齐眉短棒
中国传统武术史
《易》曰：易有太极， 是生两仪，两仪生四 象，四象生八卦。
中国传统武术史
中国传统武术史
刀客是西北游侠，因 使用板刀而称“刀 客”。
板刀 人刀 仅从刀 。客 在拔客 有 几刀讲 时 秒到求 也 钟杀动 飞 之伤作 刀 内对快 伤 。方，
刀客常单枪匹马，无 事就磨刀。也有的刀 客三五结队，但一般 不大队人马行动，无 固定居所。
中国传统武术史
枪是中国古代的 重要兵器，在漫长的 历史岁月中，枪一直 占据着整个冷兵器时 代，延续到晚清。
谁 纵 千 救 眼 三将 闲 事 十 银 赵 眼 将 事 银 谁 千 能 死 秋 赵 花 杯炙 过 了 步 鞍 客 花 炙 了 鞍 能 秋 书 侠 二 挥 耳 三 啖 闲 拂拂 杀 照 缦 书纵二救 耳吐啖信 十照赵 阁死壮赵 热然朱陵 步白客 阁 骨 壮 金 热 杯 朱 过 衣衣 一 白 胡 侠士挥 后诺亥饮去 马缦 下香 士 锤 后 吐 亥 信 去 杀人 马 缨 下 骨，金，然，陵，一，胡 ， 侠 ， ， ， ， 意 诺 持 饮 深， ， ， ，侠 香烜锤 ，，，， 人飒缨 客 白 客 白 不 煊 邯 气 ， 觞 ， 藏深 千 飒 吴行 首，赫， 意五持脱 ，沓， 太不大邯 气岳觞剑 千如吴 首 惭 赫 郸 素 五 劝 脱 身藏 里 沓 钩 行 玄世 大 先 霓 岳 侯 剑 与 里不 如 霜 梁郸 素倒劝膝身 流钩 太 惭城 生倒嬴膝名 星霜 经世 先 霓为侯前 不。雪 。 玄 上 梁 震 。 为 。 前 。与 留 流 雪 。震 上城 惊 生 轻 嬴 横 名 行 星 明 留 经英 轻 横 行 明 英 惊 。 。 。 。 。。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。
中国传统武术史 众人见了他这等狂风骤雨般的攻势，尽皆心惊：“无 怪以空性大师这等高强的武功，也丧身于他手下。”除了 赵敏携来的众人之外，无不为张无忌担心。 张无忌有意要显扬武当派的威名，自己本身武功一概 不用，招招都使张三丰所创太极拳的拳招，单鞭、提手上 势、白鹤亮翅、搂膝拗步，待使到一招，“手挥琵琶”时， 右捺左收，刹时间悟到了太极拳旨中的精微奥妙之处，这 一招使得犹如行云流水，潇洒无比。阿三只觉上盘各路已 全处在他双掌的笼罩之下，无可闪避，无可抵御，只得运 劲于背，硬接他这一掌，同时右拳猛挥，只盼两人各受一 招，成个两败俱伤之局。不料张无忌双手一圈，如抱太极， 一股雄浑无比的力道组成了一个旋涡，只带得他在原地急 转七八下，如转陀螺，如旋纺锤，好容易使出“千斤坠” 之力定住身形，却已满脸胀得通红，狼狈万状。明教群豪 大声喝彩。杨逍叫道：“武当派太极拳功夫如此神妙，真 是令人大开眼界。”
中国传统武术史
原来那剑黑黝黝的毫无异状，却是沉重之极，三尺多长的一 把剑，重量竟自不下七八十斤，比之战阵上最沉重的金刀大戟尤 重数倍。杨过提起时如何想得到，出乎不意的手上一沉，便拿捏 不住。于是再俯身会起，这次有了防备，会起七八十斤的重物自 是不当一回事。见那剑两边剑锋都是钝口，剑尖更圆圆的似是个 半球，心想：“此剑如此沉重，又怎能使得灵便？何况剑尖剑锋 都不开口，也算得奇了。”看剑下的石刻时，见两行小字道： “重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。” 杨过喃喃念着“重剑无锋，大巧不工”八字，心中似有所悟， 但想世间剑术，不论那一门那一派的变化如何不同，总以轻灵迅 疾为尚，这柄重剑不知怎生使法，想怀昔贤，不禁神驰久之。 过了良久，才放下重剑，去取第三柄剑，这一次又上了 个当。他只道这剑定然犹重前剑，因此提剑时力运左臂。那知拿 在手里却轻飘飘的浑似无物，凝神一看，原来是柄木剑，年深日 久，剑身剑柄均已腐朽，但见剑下的石刻道：
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
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客 荆 轲
中国传统武术史
武术是应社会发展对个体技击术的需要产生的。 侠客，盗匪，娼妓，乞丐，保镖，护院，行医， 算命，卖艺，和尚，尼姑，道士等，他们为了职业 和自保，都需要防身自卫，捕盗拿贼之术。这就是 民间的个体技击术—武术应之而生的根本原因。
中国传统武术史
中国传统武术中，剑术可谓 “一枝独秀”，她的历史最悠久， 最高深，最高雅，最富传奇性。
中国传统武术史 《易》的阴阳学说 老子的“弱能胜强” 儒家的中庸之道 兵家的虚实论 道家练气、医家经络学说
中国传统武术史
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《倚天屠龙记第二十四回•太极初传柔克刚》
张无忌自听张三丰演说“太极拳”之后，一个多时辰中， 始终在默想这套拳术的拳理，眼见阿三左拳击到，当即使出太 极拳中一招“揽雀尾”，右脚实，左脚虚，运起“挤”字诀， 粘连粘随，右掌已搭住他左腕，横劲发出。阿三身不由主的向 前一冲，跨出两步，方始站定。旁观众人见此情景，齐声惊噫。 这一招“揽雀尾”，乃天地间自有太极拳以来首次和人过招动 手。张无忌身具九阳神功，精擅乾坤大挪移之术，突然使出太 极拳中的“粘”法，虽然所学还不到两个时辰，却已如毕生研 习一般。阿三给他这么一挤，自己这一拳中千百斤的力气犹似 打入了汪洋大海，无影无踪，无声无息，身子却被自己的拳力 带得斜移两步。他一惊之下，怒气填膺，快拳连攻，臂影晃动， 便似有数十条手臂、数十个拳头同时击出一般。
上虚下实，步 伐稳，以静制 动
重 术 轻 力 ， 出 奇 制 胜
重 拳 出 击 ， 注 重 体 肌 训 练
出拳前蹦 蹦跳跳， 上实下虚
中国传统武术史
秦始皇统一天下后， “收天下之兵，铸以为金 人十二”，此后的统治者 在和平时期都是“禁兵”。
有些拳种，一开始就 注重养生，如太极拳，不 主张练习有损身体健康的 所谓“横练功夫”，像金 钟罩，铁布衫，铁砂掌， 铁腿功，铁档功，铁头功， 油锤灌顶，等等。
中国传统武术史
张三丰又道：“用意不用力，太极圆转，无使断绝。当得 机得势，令对手其根自断。一招一式，务须节节贯串，如长江 大河，滔滔不绝。”他适才见张无忌临敌使招，已颇得太极三 昧，只是他原来武功太强，拳招中棱角分明，未能体会太极拳 那“圆转不断”之意。张无忌武功已高，关键处一点便透，听 了张三丰这几句话，登时便有领悟，心中虚想着那太极图圆转 不断、阴阳变化之意。阿三冷笑道：“临阵学武，未免迟了 罢？”张无忌双眉上扬，说道：“刚来得及，正好叫阁下试 招。”说着转过身来，右手圆转向前，朝阿三面门挥去，正 是太极拳中一招“高探马”。阿三右手五指并拢，成刀形斩落， 张无忌“双风贯耳”，连消带打，双手成圆形击出，这一下变 招，果然体会了太师父所教“圆转不断”四字的精义，随即左 圈右圈，一个圆圈跟着一个圆圈，大圈、小圈、平圈、立圈、 正圈、斜圈，一个个太极圆圈发出，登时便套得阿三跌跌撞撞， 身不由主的立足不稳，犹如中酒昏迷。