成语故事：马革裹尸
成语故事：马革裹尸
成语故事：马革裹尸
马革裹尸这个成语出自于《后汉·书马援传》，意思是用马皮把尸体包裹起来，多指军人战死于沙场。
这个成语的来源有一段感人至深的故事。
在东汉时期，有一位名将叫做马援，他曾经多次出征，抗击匈奴和其他外族入侵，为国家立下了汗马功劳。
后来，他又奉命平定了交阯之乱，为国家的稳定做出了巨大贡献。
然而，就在他远征南方归来的时候，突然传来消息说他的侄子在屯田时因粮食被暴雨淋湿而怨恨，擅自打开官仓救济灾民，结果许多灾民因感染病而死亡。
这个消息让马援十分心痛，他立刻前去质问侄子。
侄子承认了罪行，并说：“叔父虽然善于用兵打仗，但并不懂得治理百姓。
”马援听了之后非常生气，便命令左右把侄子捆绑起来，送到牢狱里去了。
不久之后，马援本人也因为此事而病逝。
在临终前，他嘱咐家人说：“我身为大将，不能为国除忧，反而因病致残，实在是对不起国家和人民。
如果我死了，不要用棺椁盛殓我，就把我裹在马皮里扔到野外吧。
”马援的这个遗愿表达了他对国家的忠诚和热爱，同时也反映了他对那些为国家牺牲的将士们的敬意。
后来，人们用“马革裹尸”这个成语来形容那些为国捐躯的英雄壮士，表达了对他们英勇献身精神的敬仰和纪念。
马革裹尸成语释义及出处故事
【成语】：马革裹尸【拼音】：[mǎ gé guǒ shī]【解释】：马革即马皮。
用马皮把尸体包裹起来，多指军人战死于沙场。
形容为国作战，决心为国捐躯的意志。
褒义词。
可参见三国89集，司马懿为张郃马革裹尸。
【出处】：《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。
”【举例造句】：青海、新疆神秘的古罗布泊是马革裹尸的战场。
【成语典故】：东汉初的名将马援，英雄善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。
后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。
公元41年被刘秀封为伏波将军。
过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。
其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，也向马援说了几句恭维话。
不料马援听了，皱着眉头对他说：我盼望先生能说些指教我的话。
为什么先生也随波逐流，一味地对我说夸奖的话呢?孟翼听了很尴尬，一时不知如何应对才好。
马援见他不说话，继续说道：武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡那么多的土地，而他得到的封地只有数百户。
我的功劳比路将军小得多了，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。
赏过于功，我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?马援见他还是不说话，便继续说下去道：如今，匈奴和乌桓还在北方不断侵扰，我打算向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。
男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬，怎么能躺在床上，死在儿女的身边呢?孟翼听了，深为马援豪迈的报国热情所感动，不禁真诚他说道：将军真不愧是大丈夫啊!马援不说空话，在洛阳仅呆了一个多月，匈奴和乌桓又发起侵袭，他主动请求出征，前往北方迎战。
建武二十四年，武陵的少数民族首领相单程率众发动叛乱，光武帝派兵去征讨，结果全军覆没，急需再有人率军前往。
光武帝考虑马援年纪大了，不放心他出征。
马援见没有下文，直接找光武帝，说：我还能披甲骑马，请皇上让我带兵去吧。
说罢，当场向光武帝表演了骑术。
【成语故事】成语故事素材：马革裹尸_250字
【成语故事】成语故事素材：马革裹尸_250字
马革裹尸是指马皮裹尸的意思。
相传，战国时期，楚国有一位勇敢善战的将领叫蒙恬。
他是秦国的诸葛亮和赵国的白起齐名的军事奇才。
蒙恬继承了父亲传下来的军事天赋，在
军队中崭露头角。
他一生都致力于保卫楚国的领土，为国家作出了巨大贡献。
有一次，秦国趁楚军人员有所松懈之机，突然发动了一波猛攻。
蒙恬带领着部队与敌
军展开了激烈的战斗。
楚军虽然人数不多，但都是精锐之师，士气高昂，战斗起来十分勇敢。
蒙恬率领部队奋勇杀敌，几次反攻都取得了胜利。
命运却对蒙恬不太眷顾。
在一次战斗中，他中了敌人的计，身中重伤，不能再战。
蒙
恬大呼：”不可！不可！”他用尽最后的气力，昂首挺胸，永世不退。
最终，他在战场上
壮烈牺牲，鞠躬而逝。
楚军为了纪念这位英勇的将领，特地把他的尸体埋葬在军营之中，并用马皮把他整个
尸体包裹起来。
马革裹尸，表示将领留下的一种精神和传统。
这个成语也常用来比喻坚持信念到底，不达目的绝不罢休的精神。
马革裹尸的典故概括
马革裹尸的典故概括
马革裹尸的典故讲的是一位老农家的女儿被误杀，父亲便将女儿的尸体裹在马上，准备把她葬身陵墓时，马突然停了下来，令父亲万分意外。
以下是本文的具体内容：
传说很久以前，有一位老农家叫唐氏。
一次，他家的女儿唐素被一个陌生人误杀。
父亲为了将女儿遗体运回家乡，便将尸体裹在马上，准备把她葬身陵墓。
当父亲在把女儿葬身陵墓的路上时，忽然马站了下来，令他万分意外。
他连忙检查，发现尸体那里被紧紧裹住，仿佛生前女儿想要去看望母亲一般，因此，马才会拒绝前行。
父亲非常激动，便将尸体解开，搁在地上，自己坐在上面哭泣，他深知女儿的死是他的责任，内心深处充满后悔、痛苦和悲伤。
他恳求女儿原谅他，可是女儿仍然安静地躺在地上，看起来就像是在沉睡中。
父亲无法接受这一切，便将女儿拥抱在怀里，但尸体却依然是冰冷的。
父亲耐心地把尸体放回马上，并留下深深的眼泪，重新缚好马，走向陵墓，放下了女儿。
然而，父亲仍然无法抹去心中的痛楚，他只能把悲伤和思念藏起来，就像他把女儿的尸体裹在马上一样。
从此，这个典故流传至今，被深深地铭记在人们的心里，它提醒我们：爱是永恒的，即使死亡也不能改变，愿每一个人都在生活中学会珍惜。
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马革裹尸的小故事
马革裹尸的小故事
“马革裹尸”是一个成语，比喻为了维护正义、捍卫真理而不惜献出生命。
这个成语源自古代历史上一段故事。
故事发生在中国春秋时期，有一位名叫孟尝君的国君，他是齐国的国君之一。
有一次，齐国受到邻国鲁国的侵扰，孟尝君派遣了使者去鲁国交涉。
但是鲁国的国君并不愿意接见使者，反而用粗鲁的方式对待他们。
这一事件激怒了孟尝君，他决定亲自率军讨伐鲁国。
但在出征之前，他做了一件令人敬佩的事情。
他把自己最喜欢的马裹上了尸体，示意要不惜一切代价报仇雪恨。
这个举动体现了他为了国家和民族利益，不惜牺牲自己最珍贵的东西，甚至是自己的生命。
孟尝君最终成功地击败了鲁国，并且这个成语也流传了下来，成为了中国古代英勇忠诚的象征。
这个成语后来被用来形容为了正义和信念不惜牺牲一切的精神和行为。
马革裹尸成语释义及出处故事
马革裹尸成语释义及出处故事导读：【成语】：马革裹尸【拼音】：[mǎgéguǒshī]【解释】：马革即马皮。
用马皮把尸体包裹起来，多指军人战死于沙场。
形容为国作战，决心为国捐躯的意志。
褒义词。
可参见三国89集，司马懿为张郃马革裹尸。
【出处】：《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。
”【举例造句】：青海、新疆神秘的古罗布泊是马革裹尸的战场。
【成语典故】：东汉初的名将马援，英雄善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。
后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。
公元41年被刘秀封为伏波将军。
过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。
其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，也向马援说了几句恭维话。
不料马援听了，皱着眉头对他说：我盼望先生能说些指教我的话。
为什么先生也随波逐流，一味地对我说夸奖的话呢?孟翼听了很尴尬，一时不知如何应对才好。
马援见他不说话，继续说道：武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡那么多的土地，而他得到的封地只有数百户。
我的功劳比路将军小得多了，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。
赏过于功，我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?马援见他还是不说话，便继续说下去道：如今，匈奴和乌桓还在北方不断侵扰，我打算向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。
男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬，怎么能躺在床上，死在儿女的身边呢?孟翼听了，深为马援豪迈的报国热情所感动，不禁真诚他说道：将军真不愧是大丈夫啊!马援不说空话，在洛阳仅呆了一个多月，匈奴和乌桓又发起侵袭，他主动请求出征，前往北方迎战。
建武二十四年，武陵的少数民族首领相单程率众发动叛乱，光武帝派兵去征讨，结果全军覆没，急需再有人率军前往。
光武帝考虑马援年纪大了，不放心他出征。
马援见没有下文，直接找光武帝，说：我还能披甲骑马，请皇上让我带兵去吧。
裹尸马革的故事
裹尸马革的故事
【注音】guǒshīmǎgé
【成语故事】东汉时期，北方匈奴发生动乱，大将军马援率军前去镇压骚乱，他英勇杀敌，大破匈奴，平定了边境的动乱，皇帝封他为伏波将军。
他62岁时，匈奴又侵东汉，马援请求带兵出战说：“男儿当死于沙场，以马革裹尸还葬”，同年病死在军中。
【出处】男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？《后汉书·马援传》
【解释】革：皮革。
用马皮包裹尸体。
形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
【用法】作宾语；指将士战死沙场
【近义词】马革裹尸、马革盛尸
【成语示列】男儿坠地志四方，裹尸马革固其常。
宋·陆游《陇头水》。
【成语故事】成语故事素材：马革裹尸_250字
【成语故事】成语故事素材：马革裹尸_250字马革裹尸是一个源自历史的成语，它指的是在战场上为了保护尸体不被侮辱而用马皮包裹尸体的故事。
这个成语的故事来源于中国历史上的一个真实事件，那就是战国时期发生在魏国的事情。
据《史记·魏公子列传》记载，魏国公子惠连在一次战斗中被敌人杀害，他的父亲魏文侯派人前去把公子的尸体运回来。
可是敌军派出的特使要求魏国交出他们的大臣以换取公子的尸体。
魏国的大臣们都不同意，为保护公子的尸体他们全都辞职了。
魏文侯只好命令将马皮披在公子的尸体上，将其运回。
这种举措感动了人们，也让敌人感到敬畏，于是他们没有侮辱公子的尸体。
从此，"马革裹尸"这个成语就在中国民间广泛传播。
它代表了中国人民对忠诚的尊重，对尊严的珍视。
这个成语的故事告诉我们，忠臣的忠诚和爱国情怀是无私的，他们不顾个人安危，即使面对敌人的胁迫也能坚守原则。
他们坚信正义，用自己的生命去捍卫国家的尊严。
马革裹尸成语故事也启发我们要坚守正义，珍爱尊严。
面对一切恶势力，我们要挺身而出，坚决不让邪恶得逞。
无论是在个人生活中还是在社会中，我们都应该秉持可贵的品质和价值观，为了正义不懈努力。
马革裹尸的成语故事也告诫我们要懂得付出。
有时候，我们可能需要为了更高的价值观和理想做出牺牲。
我们应该理解这背后的含义，为了真理、正义甚至是对亲人、国家的责任，我们要懂得这种无私的付出。
只有这样，我们才能够在生活中更加深刻地理解这个成语故事所包含的智慧。
马革裹尸的成语故事不仅仅是中国古代的历史传说，更是对人性的反思和对价值观的传承。
它告诉我们忠诚、正义、牺牲以及珍爱尊严这些美好品质，让我们在一切处境中都能保持高尚的道德情操。
让我们从这个成语故事中汲取智慧和力量，为更美好的社会和世界贡献自己的力量。
马革裹尸典故由来大全
马革裹尸典故由来大全马革裹尸成语出自于东汉名将马援身上，马革裹尸”体现的一种人生价值取向，能为后人传颂。
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马革裹尸典故由来马援英雄善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。
后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。
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过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。
其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，也向马援说了几句恭维话。
不料马援听了，皱着眉头对他说：“我盼望先生能说些指教我的话。
为什么先生也随波逐流，一味地对我说夸奖的话呢?”孟翼听了很尴尬，一时不知如何应对才好。
马援见他不说话，继续说道：“武帝时的伏波路博德，开拓了七个郡那么多的土地，而他得到的封地只有数百户。
我的功劳比路小得多了，却也被封为伏波，封地多达三千户。
赏过于功，我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?”马援见他还是不说话，便继续说下去道：“如今，匈奴和乌桓还在北方不断侵扰，我打算向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。
男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬，怎么能躺在床上，死在儿女的身边呢?”孟翼听了，深为马援豪迈的报国热情所感动，不禁真诚他说道：“真不愧是大丈夫啊!”马援不说空话，在洛阳仅呆了一个多月，匈奴和乌桓又发起侵袭，他主动请求出征，前往北方迎战。
建武二十四年，武陵的少数民族首领相单程率众发动叛乱，光武帝派兵去征讨，结果全军覆没，急需再有人率军前往。
光武帝考虑马援年纪大了，不放心他出征。
马援见没有下文，直接找光武帝，说：“我还能披甲骑马，请皇上让我带兵去吧。
”说罢，当场向光武帝表演了骑术。
光武帝见他精神矍铄，矫健的动作不减当年，便批准了他的请求。
于是，六十二岁的马援又领兵远征武陵、五溪蛮夷。
建武二十五年(49年)三月，马援受阻于壶头山(今湖南沅陵县城壶头山)，水急，船难溯行，天炎溽暑，士卒多疫死，援亦病死於军中，应了他当年“马革裹尸”的誓言。
【成语故事】成语故事素材：马革裹尸_250字
【成语故事】成语故事素材：马革裹尸_250字马革裹尸，是一个成语，意为义无反顾，坚决奋斗到底。
下面是一个关于“马革裹尸”的故事。
故事讲述的是战国时期，楚国与齐国之间长期存在着割据和争斗。
齐国一直想要消灭楚国，夺取楚国的领土和资源，但楚国的军队一直表现出顽强的抵抗力，使得齐国始终无法达成自己的目标。
齐国的国君齐襄王，为了能够征服楚国，派出了最顶尖的将领——庞熙，率领大军向楚国发起进攻。
庞熙是一个勇猛无畏的将领，他带领的军队总是能够打得楚军节节败退。
楚军在庞熙的猛烈攻势下，渐渐陷入了绝境。
楚国的军队士气低落，相继败退。
楚国国君楚庄王看到这一情况，心生一计。
他召见了自己的亲信大臣们，坚定地说道：“如今敌军强大，我楚国难以与之抗衡，但作为国君，我们不能顾及个人安危，必须为国家的安宁而战斗到底。
我决定用‘马革裹尸’的精神，坚守到底。
”于是，楚庄王下令全国动员，民众纷纷响应号召，废寝忘食，投身到抵抗齐国的战斗之中。
楚国军队士气大振，反攻开始。
与此楚庄王做出了一个重大决定，他亲自率领了一支由骑兵组成的突击队，对齐国军队进行奇袭。
在一次夜袭行动中，楚庄王亲自杀入齐军主将的大营，击杀了敌军的主帅。
这一次行动的胜利，极大地振奋了楚军士气，也让齐国军队陷入了混乱之中。
楚军趁势反击，一举击溃了齐国军队，最终取得了战争的胜利。
楚庄王在战争胜利之后，下令将所有阵亡的将士都用马革裹尸，并设立了塔碑，以表彰他们的杰勇奋战精神。
这座塔成为了后世怀念和纪念英烈的象征，也成为了“马革裹尸”这个成语的来源。
这个成语故事告诉我们，无论面对怎样的困难和挑战，我们都不能退缩和放弃，要像楚庄王一样，用“马革裹尸”的精神，坚守到底，为了理想和目标而奋斗到底。
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成语故事：马革裹尸
马革裹尸的意思
马革：马皮。
用马皮把尸体裹起来。
指英勇牺牲在战场。
南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪？”“马革裹尸”体现的一种人生价值取向，能为后人传颂。
古代社会受儒家思想影响最大，其中“忠孝”一直是作为人生的最高价值。
其中“忠”显得尤其高尚。
“忠”就是效忠国家，效忠朝廷。
所以受到历代统治者的青睐。
而在战场是为效忠国家最激烈，最显著的地方。
战场上存活下来，表面上看来还不能表现尽忠。
而战死，则是无可争议的尽忠！所以一些爱国将领以此为最高荣誉。
马革裹尸的典故
东汉初的名将马援，英雄善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。
后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。
公元41 年被刘秀封为伏波将军。
过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向他表示祝贺和慰问。
其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，也向马援说了几句恭维话。
不料马援听了，皱着眉头对他说：“我盼望先生能说些指教我的话。
为什么先生也随波逐流，一味地对我说夸奖的话呢?”
孟翼听了很尴尬，一时不知如何应对才好。
马援见他不说话，继续说道：“武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡那么多的土地，而他得到的封地只有数百户。
我的功劳比路将军小得多了，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。
赏过于功，我怎么能长久保持下去呢?先生为什么不在这方面指教指教我呢?”
马援见他还是不说话，便继续说下去道：“如今，匈奴和乌桓还在北方不断侵扰，我打算向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。
男儿应该战死在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬，怎么能躺在床上，死在
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