高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第六单元二非攻教案10Word版含解析
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第六单元二 非攻 教案3 Word版含解析
非攻教学目标：(一)知识与能力目标1.了解墨子及其《墨子》的思想主张。
2.理解文中重要的实词、虚词和特殊句式。
(二)方法与过程目标学习体会墨子文章层层推理，逻辑性强的特点。
(三)情感态度与价值观目标培养学生坚持正义，热爱和平，创造和谐社会的人生价值观念。
教学重难点：学习重点实词、虚词和特殊句式，提高断句能力，理解文中阐发的人生哲理。
教学方法：讲读结合，结合讲解品味文章蕴含的道理。
课时安排：一课时教学过程：一、导入无情的战争给人类带来了巨大的灾难，春秋战国时期，有一个人站出来主张“兼爱”、“非攻”，希望人们互助互爱反对不义战争，他就是墨子。
今天我们一起来学习选自《墨子》的文章――《非攻》。
(一)作者及作品介绍。
墨子、句翟、鲁人，一说宋人，战国初期思想家，曾为宋国大夫，早年接受儒家教育，后聚徒讲学，创立与儒家相对立的墨家学派，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。
他的认识观点是唯物的，但他一方面批判唯心的宿命论，另一方面又提出同样是唯心的“天志”说，认为天有意志，并且相信鬼神，墨子的学说在当时影响很大，与儒家并称为“显学”。
《墨子》现存五十篇，其中有墨子自作的，有弟子所说的讲学辞和语录，也有后期墨家的作品。
今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。
这是研究墨子思想的重要依据。
(二)解题及背景介绍。
非：非难，责怪。
非攻：谴责攻打别国的侵略战争。
“非攻”即反对进攻的战争，与一般的非战是有区别的墨子对于防御性的战争不仅不反对，反而竭力支持，《公输》篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要攻宋，还派弟子三百人为宋守城。
孟子曾说“春秋无义战”(《孟子・尽心下》)。
到战国时期，新兴地主统治的国家进行无休止的兼并战争，大量杀戮敌国人民。
尽管客观上促进了中国的统一，但也不是义战，墨子《非攻》揭露了这种战争的本质是有积极意义的，中篇兴史事说明好战必亡。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第六单元二非攻教案12Word版含解析
学习目标：掌握重要的实词、特殊句式。
树立正确的战争观。
学习重点、难点：实词、虚词积累；理解、运用“非攻”思想。
教学过程：一、导入：春秋战国时期，学派林立，出现了“百家争鸣”的盛况。
其中有影响的是墨、儒、道、法四大家。
他们纷纷著书立说，发表自己的见解。
其中有一个人主张“兼爱”、“非攻”，希望人们互助互爱，反对不义战争，他就是墨子。
今天，我们就学习一篇选自《墨子》的文章一一《非攻》。
二、作者简介：墨子，战国时鲁国人，墨家学派创始人。
出身低微，注重节俭；注重实践，善于制作；学术上，创建与儒家相对立的墨家学派。
主要思想：1、兼爱非攻2、尚贤尚同3、节用节葬三、析题：非:非难、责怪。
攻：攻打高中语文微的窃人桃李，次说情节不太严重的鸡鸣狗盗，又说情节较为严重的取人牛马，再说情节相当严重的杀人越货，情节越来越严重，不义程度也越来越深。
这些行为的确应当受到不同程度的惩罚，但是上述行为即使再严重，也不会比“伏尸百万，流血漂橹”的侵人之国严重吧。
八、非攻”能否改为非战”？明确：不能，墨子反对的是非正义的进攻性战争，并不反对一切战争。
春秋战国时期各国之间无休止的兼并战争，客观上促进了中国的统一。
但却给人民带来了无尽的灾难，因此也不是正义战争。
墨子反对的是这种战争。
而对于防御性的战争不仅不反对，而且竭力支持。
《公输》篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要进攻宋国，而且派弟子三百人为宋守城。
九、小结：非攻，就是谴责攻伐掠夺的不义之战，也就是反对侵略战争，这是墨子思想的一个重要内容。
但非攻不是一般的非战，对于防守诛讨的正义之战作者是赞成的。
从文中我们可以看出作者的写作意图。
那就是反对攻伐掠夺的不义之战，并深入指出如果对攻伐掠夺的不义之战进行赞誉，那就是不知义与不义之别。
十、拓展延伸：1、我们以前也学过一些反战题材的作品，有哪些？杜甫《石壕吏》，战争让老百姓家破人亡，妻离子散。
《兵车行》君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”高中语文。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第六单元二非攻教案2Word版含解析
当今社会，朝鲜半岛地区依然动荡不安，朝鲜借口自保频繁实验 核武器，美国借口维和，不惜频繁军演，请运用本课学习的层层推进 的方法劝美韩治国者勿轻易发动战争。
节葬：反对厚葬，反对为了死人而折磨活人。
（儒家特别鄙视这个主张，认为墨家鄙视祖先，是野蛮人）
节用：反对铺张浪费，劳民伤财，繁文缛节。
（儒家认为物质的使用与尊贵是成正比的。）
非命：认为命运是由我们自己掌握的。（儒家不管你怎么做都不会 改变的，你只能等待被命改变）
生活现象
评判
原因
君子态度
论证方法
窃人桃李
兼爱：墨家主张的兼爱是无差别的。（儒家主张的仁爱是有差别 的。）打个比方说，墨家认为大家都是地球上的人，应该互相爱护； 爱别人和爱父母应当是同等的。而儒家认为我是中国人，我更爱中国 人；我是富县人，我更爱中国人中的富县人。
非攻：反对侵略战争。（儒家支持贤能君王发动战争，支持“仁 义”的大国兼并小国，主张“贤人”消灭“不肖”之人）
（不义）
亏人自利
由层
轻层
攘人犬豕
不义又甚
亏人愈多
,知而非之
到推
取人马牛
不义又甚
亏人愈多
重进
杀不辜人
不义又甚
亏人愈多
由类
小比
攻国
大为不义
誉之为义到推大理分论：此可谓知义与不义之别乎
生活现象
评判
原因
君子态度1
论证方法
第
杀一人
不义
—死罪
由层
杀十人
十重不义
十死罪
轻层
知而非之
到推
杀百人
百重不义
百死罪
重进
二
攻国
大为不义
2024-2025学年高中语文第六单元二非攻教案10新人教版选修《先秦诸子选读》
2.板书设计简洁明了：
-用简洁的词语或句子概括先秦诸子的思想，便于学生记忆和理解。
-利用图表、流程图等形式展示先秦诸子的思想发展脉络，增强视觉效果。
3.板书设计具有艺术性和趣味性：
-运用生动形象的插图、漫画等形式展示先秦诸子的生活环境和思想精髓，激发学生的学习兴趣。
-设计有趣的板书题目，如“诸子思想大比拼”、“穿越时空的对话”等，引导学生主动参与课堂讨论。
教学反思与改进
今天上的《先秦诸子选读》第六单元二节，让我再次感受到了先秦诸子的智慧。在课堂上，我引导学生探讨了诸子的思想，学生们也积极参与，课堂气氛热烈。但在教学过程中，我也发现了一些需要改进的地方。
首先，在知识讲解环节，我发现部分学生对于古文文本的理解存在困难。在今后的工作中，我需要更加注重文本的解读，帮助学生理解古文的内涵。同时，我也要鼓励学生在课下多读多练，提高他们的古文阅读能力。
-学生能够理解和运用先秦诸子的语言风格，提高文学素养。
-学生能够分析并评价诸子的思想，培养批判性思维和表达能力。
2.过程与方法：
-学生通过小组讨论和案例分析，培养合作精神和实践能力。
-学生通过阅读和分析古文文本，提高古文阅读能力和理解能力。
-学生通过实践活动和实验，体验诸子思想的实际应用，提高实践能力。
2.思维品质：通过对诸子文章的深入分析，培养学生的批判性思维和创新思维，使其能够独立思考，发现问题，提出见解。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第六单元二非攻教案Word版含解析
《非攻》教案【教学目标】1、知识与能力目标：(1)能翻译课文，理解墨子的“非攻”思想。
(2)学习体会墨子文章层层推理，逻辑性强的特点。
2、过程与方法目标：加强诵读，整体感知，相互探究，把握主旨。
3、情感态度及价值观目标：理解墨子“非攻”的思想并思考其对现实的指导意义，树立和平意识。
【教学重点】1、依据课文内容，掌握断句的技巧。
2、理解墨子“非攻”的政治主张。
【教学难点】解读墨子“非攻”的现实意义【教学方法】朗读法讨论法探究法【教学过程】一、导语设计：春秋战国时期，学派林立，出现了百家争鸣”的盛况。
其中有影响的是墨、儒、道、法四大家。
他们纷纷著书立说，发表自己的见解。
其中有一个人主张兼爱”、非攻”，希望人们互助互爱，反对不义战争，他就是墨子。
二、明确本节课的教学目标。
1、学会断句，学习墨子散文善于推理，逻辑性强的特点。
2、理解墨子“非攻”的政治主张3、树立和评意识，反对不义之战，反对侵略战争，更加热爱和平的世界。
三、介绍墨子及《墨子》：1、名翟，墨家学派创始人。
战国初期思想家、教育家、科学家、军事家。
曾为宋国大夫。
早年接受儒家教育，后逐渐成了儒家的反对派。
墨子的学说思想主要包括以下几点：①兼爱非攻。
所谓兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱，爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。
②天志明鬼。
宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。
墨子认为天是有意志的，它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。
因天之爱民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。
对于鬼神，墨子不仅坚定信其有，而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。
③尚同尚贤。
尚同是要求百姓上同于天子。
墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。
他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。
尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第六单元二 非攻 教案1 Word版含解析
《非攻》教学设计【教学目标】知识与技能：掌握“国”“故”“以”等文言词语及其用法；了解墨子的生平及思想主张。
过程与方法：通过诵读，培养和提高学生阅读和理解文言文的能力。
情感态度与价值观：培养学生坚持正义，热爱和平，反对战争，珍爱生命，创造和谐社会的人生价值观念【教学重点】学习文章的写作特点及文中展示的哲理【教学难点】如何看待墨子的“非攻”的思想。
【教学方法】讲读结合；结合讲解品味文章蕴含的道理。
【课时安排】一课时【教学用具】多媒体教学过程：一、导入新课：孟子曾经说过：“春秋无义战。
”到战国时期，新兴地主统治的国家进行无休止的兼并战争，大量杀戮敌国民众。
墨子主张“兼爱”、“非攻”，希望人们互助互爱，反对不义战争。
今天我们就学习一篇选自《墨子》的文章——《非攻》。
二、解题非：非难、责怪。
非攻：谴责攻打别国的侵略战争“非攻”即反对进攻的战争，与一般的非战是有区别的。
墨子对于防御性的战争不仅不反对，而且竭力支持。
《公输》篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要攻宋，还派弟子三百人为宋守城。
三：整体感知1、指名朗读《非攻》，要求读准字音、读清句读2．教师范读，学生听读，注意一下字的读音园圃（pǔ）鸡豚（tún）栏厩（jiù）衣裘（qiú）兹（zī）甚不辜（gū）2．学生自由朗读3．学生熟读课文，结合注释理解课文大意。
并解决下列问题：1．找出通假字。
①苟亏人愈多，其不仁兹甚（“兹”通“滋”，更加）②拖其衣裘（“拖”通“脱”，强夺或费力取得）③白黑之辩（“辩”通“辨”，分别）2．找出词类活用词语，并理解。
①众闻则非之形容词用作动词，非难。
②以亏人自利也。
使动用法，使人亏。
③从而誉之名词用作动词，赞美。
3．找出特殊句式，并分析。
①其不义又甚入人园圃窃桃李。
省略句“甚”字后面省略了“于”字。
②上为政者得则罚之省略句“得”字后面省略了“之”字③从而誉之，谓之义。
省略句，“谓之”后面省略了“为”字。
2024-2025学年高中语文第六单元二非攻教案新人教版选修《先秦诸子选读》
1.学生已经掌握了哪些相关知识：在开始本节课之前，学生应该已经掌握了先秦时期的基本历史背景，对儒家、道家等主要诸子百家的思想有初步的了解。特别是对于墨子及其非攻思想，学生可能已有所耳闻，但未必有深入的系统性认识。
2.学生的学习兴趣、能力和学习风格：高中生对于哲学思想的探讨往往充满好奇心，尤其是对于如何在现实生活中应用这些古老智慧。学生在分析文本、批判性思考和小组讨论方面的能力各异，因此在教学过程中需要兼顾不同学生的学习风格，采取多样化的教学方法。
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科目
授课时间节次
--年—月—日（星期——）第—节
指导教师
授课班级、授课课时
授课题目
（包括教材及章节名称）
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教学内容分析
本节课的主要教学内容是《先秦诸子选读》中的第六单元二《非攻》。该章节主要介绍了墨子的非攻思想，包括非攻的意义、非攻的实践和墨子的非攻思想对后世的影响。非攻是墨子思想的核心，主张以兼爱和非攻的原则来处理人际关系和社会问题。通过本节课的学习，学生将了解到墨子的非攻思想及其在当代社会的意义。
7.课后作业
请同学们结合课文《非攻》和所学内容，完成以下作业：
（1）总结墨子非攻思想的主要内容及其现实意义。
（2）思考如何将墨子的非攻思想应用到自己的生活和学习中。
请大家按时完成作业，下节课我们将进行作业点评。
知识点梳理
同学们，下面我们来对本节课的内容进行知识点梳理。
1.墨子非攻思想的主要内容
墨子非攻思想的核心是兼爱和非攻。兼爱意味着无差别地爱所有人，非攻则是指不主动攻击他人。墨子认为，兼爱和非攻是治理国家的两个基本原则。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第六单元二非攻教案13Word版含解析
PPT图片展示）当然伴随着战争史也是爱好和平的人们的反战史。
（PPT 图片展示）。
战国时期墨家学派的墨子就是一名著名的反战战士。
著名学者余秋雨曾撰文提出，墨子的思想是黑色的珍宝，黑色的光亮。
其中，他特别强调，墨子的“非攻”理念，就是要阻止战争，捍卫和平。
那么“墨子”是一个和平主义者吗？让我们一起来解读墨子非攻篇一、作者简介墨家学派的创始人一一墨子墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。
姓墨名翟，生卒年不详。
墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响。
墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著作。
今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。
这是研究墨子思想的重要依据。
《墨子》是記錄墨子言行著作，據研究，它應該是墨離為三以後的作品自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有鄧陵氏之墨。
故孔墨之後，儒分為八，墨離為三。
（韓非子？顯學）二、《墨子》思想内容《墨子》是战国显学墨家学派的论文集，未必尽是墨子自著。
《墨子》内容广博，包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。
③尚同尚贤。
尚同是要求百姓上同于天子。
墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。
他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。
尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。
墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。
他特别反对君主用骨肉之亲.对于贤者则不拘出身，提出“官无常贵，民无终贱”的主张。
④节用节葬。
节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲，不把社会财富浪费在死人身上。
认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也要身体力行。
在墨家整个思想体系中，军事思想占重要位置。
人教版高考语文选修之先秦诸子选读6.2《非攻》word教案
教学目标：1.了解古文标点的基本方法，尝试给本文加标点。
2.读懂课文，把握文意。
了解墨子的“譬、侔、援、推”辩论术。
3.理解墨子“非攻”思想。
教学重点：1.能准确地断句，并为文章加标点。
2.鉴赏本文比喻和对比的修辞手法，欣赏类比推理的辩论艺术。
教学难点：1.解读墨子的“非攻”思想。
教学方法：文本研习小组活动学法指导：历练法从文言文学习原始方法入手教学时间：1课时教学过程：一、导入。
（）二、解题1. 墨子简介墨子，名翟，战国时宋人（一说鲁人），墨家学派创始人。
初受孔子影响，后逐渐成了儒家的叛逆，创立了与之相对的墨家学派。
因此人们常把儒墨、孔墨并提。
墨子是战国时代最具影响力的大思想家之一。
墨家以“为万民兴利除害”为自己的使命，并为之孜孜奋斗，游说诸侯，谋求制止战争，安定社会民生。
主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”。
他的智慧、坚定和见义勇为博得了历代人民的尊敬。
2. 背景材料墨子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，各诸侯国之间战争愈演愈烈，战争也空前残酷。
孟子所说：“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。
”（孟子《离娄》）就是当时社会现实的真实写照。
墨子极力反对非正义的战争，提出兼爱、非攻的思想。
3.《墨子》简介《墨子》是战国显学墨家学派的论文集，未必尽是墨子自著。
《墨子》内容广博，包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面，是研究墨子及其后学的重要史料。
在墨家整个思想体系中，军事思想占重要位置。
墨子军事思想是处于弱者地位的自卫学说，其主要内容有二：一是非攻，反对攻伐掠夺的不义之战（大攻小、强攻弱、众暴寡，兼恶天下之百姓的战争），支持防守诛讨的正义之战（兼爱天下百姓的战争，如尚汤伐桀、武王伐纣，有天命指示，有鬼神的帮助）；二是救守。
主张“深谋备御”，以积极防御制止以大攻小的侵略战争。
包括积极准备，积极防御，指定作战战术等。
墨子防御理论在中国兵学史上占有重要地位。
《非攻》有上中下篇，这里选上篇。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案：第六单元二 非攻 教案10 Word版含解析
《非攻》教案教学目标：知识与技能：掌握“国”“故”“以”等文言词语及其用法；了解墨子的生平及思想主张。
过程与方法：通过诵读，培养和提高学生阅读和理解文言文的能力。
情感态度与价值观：培养学生坚持正义，热爱和平，反对战争，珍爱生命，创造和谐社会的人生价值观念教学重点：学习文章的写作特点及文中展示的哲理教学难点：如何看待墨子的“非攻”的思想。
教学方法：讲读结合；结合讲解品味文章蕴含的道理。
课时安排：一课时一、背景探源墨子，名翟，战国时鲁国人（或说宋国人），墨家学派创始人。
据孙诒让考证，墨子生卒年在公元前468～公元前376年。
他出身低微，“上无君子之子，下无耕农之难”，可能是一个接近手工业劳动者的读书人。
因而养成了注重节俭、劳身苦志的作风，“量腹而食，度身而衣”，吃的是“藜藿之羹”，穿的是“短褐之衣”，足登“跋跷”。
他注重实践，善于制作，相传他的木工技术，与鲁班齐名。
在学术上，初受孔子影响，“学儒者之业，受孔子之术”，后逐渐成了孔子和儒家叛逆，创建了与儒家相对立的墨家学派。
儒和墨两派互相驳辩，在先秦首先揭开了百家争鸣的序幕。
人们常把孔墨、儒墨并提。
墨子在战国时代乃是流誉四方、最具影响力的大思想家之一。
墨家以“为万民兴利除害”为自己使命，并为之孜孜奋斗，游说诸侯，谋求制止战争，安定社会，安定民生。
墨子“平生足迹所及，则尝北之齐，西使卫，又屡游楚，前至郢，后客鲁阳，复欲适越而未果。
”（孙诒让《墨子传略》）“席不暖”，“衣不黔”，真有孟子所说的“摩顶放踵利天下为主”的精神。
两千多年来一直流传着他止楚攻宋的传说。
正因如此，他的智慧、坚定和见义勇为博得了历代人民尊敬。
到了汉代，随着儒学统治地位的确立，墨家学派渐趋式微。
但体现墨家思想精华的《墨子》一书得以保存下来，并一直流传至今。
《非攻》（节选）部分对打着“义”的旗号侵略他国的战争行为的非正义性予以抨击，表达了墨子的“非攻”思想。
二、作品鉴赏和平，众之所求。
先秦诸子对于和平有着更为深刻的理解，主要的就是关于仁与义的争论。
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《非攻》教案教学目标：知识与技能：掌握“国”“故”“以”等文言词语及其用法；了解墨子的生平及思想主张。
过程与方法：通过诵读，培养和提高学生阅读和理解文言文的能力。
情感态度与价值观：培养学生坚持正义，热爱和平，反对战争，珍爱生命，创造和谐社会的人生价值观念教学重点：学习文章的写作特点及文中展示的哲理教学难点：如何看待墨子的“非攻”的思想。
教学方法：讲读结合；结合讲解品味文章蕴含的道理。
课时安排：一课时一、背景探源墨子，名翟，战国时鲁国人（或说宋国人），墨家学派创始人。
据孙诒让考证，墨子生卒年在公元前468～公元前376年。
他出身低微，“上无君子之子，下无耕农之难”，可能是一个接近手工业劳动者的读书人。
因而养成了注重节俭、劳身苦志的作风，“量腹而食，度身而衣”，吃的是“藜藿之羹”，穿的是“短褐之衣”，足登“跋跷”。
他注重实践，善于制作，相传他的木工技术，与鲁班齐名。
在学术上，初受孔子影响，“学儒者之业，受孔子之术”，后逐渐成了孔子和儒家叛逆，创建了与儒家相对立的墨家学派。
儒和墨两派互相驳辩，在先秦首先揭开了百家争鸣的序幕。
人们常把孔墨、儒墨并提。
墨子在战国时代乃是流誉四方、最具影响力的大思想家之一。
墨家以“为万民兴利除害”为自己使命，并为之孜孜奋斗，游说诸侯，谋求制止战争，安定社会，安定民生。
墨子“平生足迹所及，则尝北之齐，西使卫，又屡游楚，前至郢，后客鲁阳，复欲适越而未果。
”（孙诒让《墨子传略》）“席不暖”，“衣不黔”，真有孟子所说的“摩顶放踵利天下为主”的精神。
两千多年来一直流传着他止楚攻宋的传说。
正因如此，他的智慧、坚定和见义勇为博得了历代人民尊敬。
到了汉代，随着儒学统治地位的确立，墨家学派渐趋式微。
但体现墨家思想精华的《墨子》一书得以保存下来，并一直流传至今。
《非攻》（节选）部分对打着“义”的旗号侵略他国的战争行为的非正义性予以抨击，表达了墨子的“非攻”思想。
二、作品鉴赏和平，众之所求。
先秦诸子对于和平有着更为深刻的理解，主要的就是关于仁与义的争论。
这是残酷的环境使然。
当其时，道家的创始人老子愤于世事而无奈，骑牛出函谷而不还；儒家的创始人孔子著述春秋，希望以此劝世，但是闻说祥瑞麒麟被猎获，对世事极度失望，掷笔绝书。
孟子是孔子理念的继承者，也是“义”的创建者。
孟子说：“春秋无义战。
”无论是“仁”或“义”，都是从建立社会秩序的角度来说的。
社会秩序的实质是社会各利益群体相互间的一种妥协。
问题是，战国期间的诸侯们并非孟子的性“善”者，而是荀子的性“恶”者，于是就有了“十年十一战，民不堪命”的战争，他们是用战争的方式来进行关于建立社会秩序的讨论。
而墨子是作为人民的代言人参与关于社会秩序的讨论。
《非攻》篇就是墨子的讨伐不义战争的檄文。
这篇檄文对非正义战争的批判可谓入木三分。
下面我们就从思想内容与表现手法两个方面加以赏析。
1、锋芒直指不义战争入人园圃，窃人桃李，尽管是偷，但只是对别人造成了轻微的损失，尽管不义，也还不至于造成多坏的影响，而众人便纷纷指责，掌权者则重重处罚，这实在有点小题大做。
其实损害别人，贪点小便宜，尽管可恶，可也不至于成为众矢之的，更何况这便宜实在小得有点微不足道。
至于偷鸡摸狗，尽管比窃人桃李严重，显得不仁不义，但也仅仅是鸡鸣狗盗而已，至多给牲畜的主人造成一阵财产的阵痛。
入人栏厩，取人牛马，这似乎有点严重了，因为牛马是主人家中耕种负载主要的依靠，没有了牛马，主人可能无法完成春种秋收，进而影响到主人的生计。
所以这就比偷鸡摸狗更严重了一些，但还不至于威胁到主人的身家性命。
至于杀不辜人，情况就大大地严重了，因为这剥夺了别人最基本的人权——生存权。
生命是极其宝贵的，任何人都没有权利剥夺别人的生命。
如果剥夺了别人的生命，那就犯下了不可饶恕的罪行，那他自己也受到严厉的惩罚，而被处以极刑。
但即便如此，他对社会造成的危害也只是在一定范围内，还不足以动摇整个国家的社会基础。
以上四种行为都是不义行为，而且程度由浅入深，应当受到不同程度的惩罚。
“天下之君子皆知而非之，谓之不义”，这也是可以理解，毕竟这四种行为给社会造成了不同程度的伤害。
但让人无法理解的是为什么发展到攻打别的国家，尸横遍野，血流成河，那些个君子却又跟在强权者的后面屁颠屁颠地赞誉有加呢？那些个冒天下之大不韪的举动竟然赢得了众人的喝彩，真是让人不可思议。
似乎杀人越多，不义越甚，才能成就大义。
既然如此，那么用残杀众多生灵的生命换来的所谓大义又有什么狗屁价值呢？这种所谓的“大义”还有什么值得赞叹的呢？那些个赞誉有加的君子们不是混蛋又是什么呢？其实发动战争侵略别国，荼毒生灵才是真正的大不义。
这样，文章就把批判的矛头直指不义战争，从而揭示出不义战争才是造成百姓流离失所、横死荒野的罪魁祸首。
2、层层铺垫，对照鲜明文章主旨的表现并不是开门见山的，而是作了层层铺垫的。
先是说情节极其轻微的窃人桃李，次说情节不太严重的鸡鸣狗盗，又说情节较为严重的取人牛马，再说情节相当严重的杀人越货，情节是越来越严重，不义的程度也越来越深。
这些行为的确应当受到不同程度的惩罚。
但是上述四种行为即使再严重，也不会比“伏尸百万，流血漂橹”的侵人之国严重吧。
按照常理，侵人之国应当是罪大恶极，其罪行应该是罄竹难书，擢发难数，但却赢得一片颂扬之声，何等滑稽！何等可笑！何等可憎！何等可恨！性质相同只是轻重不同的行为，导致的却是两种截然不同的结果，相形之下，不就更能看出君子的逻辑是混帐逻辑吗？鲜明的对比使得文章的主旨就更加突出了。
《非攻》思想内容极为深刻，反映了当时民众的呼声，艺术手法效果突出，使得文章摇曳多姿。
正因为如此，文章才历千年而不衰，让人常读常新，屡受教益。
三、译释点评今有一人，入人园圃（2），窃其桃李，众闻则非之（3），现在有一个人，进入别人家的果园，偷人家的桃子李子，众人听说了这件事都指责他，园圃：种树的地方叫园，种菜的地方叫圃。
这里园圃是偏义复词，圃字无义。
非：指责，非难。
上为政者得则罚之（4）。
此何也？以（5）亏人自利也。
在上执政的人捕获到他惩罚他。
这是什么原因呢？（是）因为损害了别人有利于自己。
为政：执政的人。
得：得到，这里指捕获。
亏：使动用法，使人亏。
至攘人犬豕鸡豚者（6），其不义（7）又甚入人园圃窃桃李。
至于偷人家狗猪鸡的人，他的（这种行为）又比进入别人家的果园，偷人家的桃子李子更加不义。
豚；小猪。
甚；严重，厉害。
是（8）何故也？以亏人愈多，苟（9）亏人愈多，其不仁兹（10）甚，这是什么原因呢？因为损害别人越多，如果损害别人越多，他不仁义就会更加严重，兹：通“滋”，更加。
甚：严重罪益厚（11）。
至入人栏厩（12），取人牛马者，其不义又甚攘人犬豕罪行也就越大。
至于进入别人的牛圈马棚，盗取别人牛马的，他不仁不义又超过了偷盗别人狗猪厚：这里当‘重“讲。
栏厩；栏，古时称牛马的圈。
厩，马棚。
鸡豚。
此何故也？以其亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
鸡。
这是什么原因呢？因为损害别人越来越多。
如果损害别人越来越多，他就更加不仁不义，罪行也就越来越大。
至杀不辜（13）人也，拖其衣裘，取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，至于杀死无辜百姓，剥下他们的衣物，夺取他们的戈矛刀剑，他又比进入别人的牛圈马棚，拖：拽下来。
无辜：没有罪过。
取人马牛。
此何故也？以其亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚，盗取别人牛马更加严重。
这是什么原因呢？因为损害别人越来越多。
如果损害别人越来越多，他就更加不仁不义，罪益厚。
当此（14），天下（15）之君子皆知而非之，谓之不义。
罪行也就越来越大。
对此，天下的君子都知道（偷盗行为）并且加以责难，说它是不义。
今至大为攻国（16），则弗（17）知非，从而誉之（18），谓之义。
现在至于大的发展到攻打别国，君子们却不知道加以非难，跟在后面加以赞扬，说它是义。
从而誉之：跟在后面加以赞扬。
而，顺承连词。
此可谓知义与不义之别乎？这可以说是知道了义与不义的区别了吗？点评：《非攻》（节选）对于打着“义”的旗号侵略他国的战争行为的非正义性予以抨击。
四、课后理解（2）【园圃】种树的地方叫园，种菜的地方叫圃。
这里园圃是偏义复词，圃字无义。
（3）【非之】非难他。
（4）【上为政者】在上执政的人（5）【以】因为（6）【攘人犬豕鸡豚者】偷人家狗猪鸡的人（7）【不义】（8）【是】这（9）【苟】如果（10）【兹】通“滋”，更加。
（11）【益厚】更加深重。
（12）【栏厩】栏厩；栏，古时称牛马的圈。
厩，马棚。
（13）【不辜】没有罪过。
（14）【当此】对此（15）【天下】（16）【攻国】攻打（别的）国家。
（17）【弗】不（18）【从而誉之】跟在后面加以赞扬。
【知识盘点】1、通假字①苟亏人愈多，其不仁兹甚“兹”通“滋”，更加2、词类活用①众闻则非之形容词用作动词，非难。
②以亏人自利也。
使动用法，使人亏。
③从而誉之名词用作动词，赞美。
3、特殊句式①其不义又甚入人园圃窃桃李。
省略句，“甚”字后面省略了“于”字。
②从而誉之，谓之义。
省略句，“谓之”后面省略了“为”字。
五、教学反思1、高一学生对文言文标点符号断句还很陌生，而文言文断句是高考的考点，因此这一块就比较重要。
我们可以培养学生断句的兴趣，采取自主、探究、合作的方式进行讨论。
举例如：无鸡鸭也可以无鱼肉也可以青菜万万不可少酒也不可以学生:（1）无鸡鸭也可以，无鱼肉也可以，青菜万万不可少，酒也不可以（2）无鸡，鸭也可以。
无鱼，肉也可以。
青菜万万不可，少酒也不可以老师：断句不同，意思不同。
现在我们看《非攻》这篇课文，是否有不同的断句方法，激起学生兴趣。
2墨子是否反对一切战争？正义战争和非正义战争的区别？学生：会有不同的答案。
老师：适当举例当今国际上的一些战争，如美国攻打伊拉克等战争。
培养学生对正义战争的爱国情操。