河北省重点中学2022-学年高一语文上学期第三次月考试题
河北省泊头市第一中学2021-2021学年高一语文上学期第三次月考试题
一、现代文阅读〔36分〕
〔一〕论述类文本阅读〔此题共3小题，9分〕
阅读下面的文字，完成1～3题。
当代中国的科幻小说，在很长一段时间内，都是出于科学知识普及、为现实效劳的创作。一些小说虽将时空延展至千年之后、宇宙之间，却仍然因为缺少对历史本质的深入观照而缺乏宏大感。直到20世纪90年代之后，在王晋康、刘慈欣、江波、阿越等人的笔下，中国科幻小说的时空维度才真正较为充分地得到了延展。从早期的?亚当回归?开始，到后来的?水星播种??逃出母宇宙?等小说，王晋康科幻小说中的世界倏忽千年，动辄万里，故事中的人物或穿越到原始社会，或用星际冬眠的方式抵达遥远未来，通过这样的时空穿梭，站在人类文明史的高度思考基因技术、人工智能、太空开发等前沿科技对于人类生活可能产生的影响。
除却广阔的时空维度，科幻小说独具的科学精神与科学美学，也让这一文学类型本身具有宏大的特质。王晋康说过，宏大、深邃的科学体系本身就是科幻的美学因素。要把科学之美在文学中表达出来，需要小说家兼具文学与科学两种素养。英国的阿瑟·克拉克的?2001太空漫游??与拉玛相会?等作品，用流畅、极具画面感的文字为读者描绘出外太空极致的理性之关；刘慈欣的?地球大炮?里穿越地心向太空发射的地球大炮、?流浪地球?里比珠穆朗玛峰还要高的地球发动机，生动形象地展现了科技铸就的机器美学。同样是充满力量感和惊奇感，但与自然山川河泽的雄浑壮美完全不同，科学之美是一种融合理性美、秩序美和逻辑美的“人类世〞之美，冰冷、肃穆而崇高。
科幻小说宏大叙事的另一个层面，即作为文学长篇叙事的宏大。首先是“叙事的宏大〞。在科幻小说家中，王晋康、刘慈欣努力以科技文明为内核书写价值信仰，但是对科学的坚决信仰并不能够支撑起人的全部价值理念，只有有效地将科学精神与现代人本精神、人性探索融合在一起，才能真正实现科幻小说的宏大叙事。在这方面，有些作品表现出科学精神有余而人本精神缺乏的缺陷。
其次是“宏大的叙事〞。精神提得再高远，如果叙事能力跟不上，那么这个宏大叙事依然是有问题的。很多科幻小说可以轻易地把时空范围延展到星际之间、千年之外，但在根本的人物形象塑造、情节设置方面，仍然比较薄弱、生硬，观念化的痕迹相对明显。而另外一些科幻小说，那么是叙事技巧到位，对人性、人情的书写在某种程度上为主流文学创作提供了新的思考空间，比方陈楸帆的?荒潮?，韩松的?地铁?和?医院?系列等，但这些作品因为价值观念问题方面的原因，又比较难以展开宏大叙事。或许正由于此，刘慈欣的?三体?才始终会让人觉得难以超越。
(摘编自詹玲?当代中国科幻小说的宏大叙事?〕
1．以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项〔3分〕〔 〕
A．当代中国科幻小说长期以来缺乏宏大感，就是因为中国科幻小说的时空维度没有真正得到延展。
B．科幻小说于宏大方面得天独厚，王晋康就认为宏大、深邃的科学体系本身就是科幻的美学因素。
C．科幻小说作为文学长篇叙事的宏大，其实就是所叙之“事〞的宏大，是将科技理性与人文追求融为一体的精神高度。
D．人物形象塑造、情节设置依然是科幻小说的根本要求，对人性、人情的书写可以减少科幻小说的观念化痕迹。 2．下文对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项〔3分〕〔 〕
A．文章思路清晰，第一段论述科幻小说具备广阔的时空维度，第二段论述科幻小说独具科学精神与科学美学。
B．文章在论述科幻小说独有的宏大优势的时候，运用比照论证，说明了中外成功的科幻作家都表达出科学之美。
C．文章有理有据，特别是在前半局部，每分析一个角度都有具体的例子来论证观点，便于读者理解。
D．文章从科幻小说的“科幻〞和“小说〞两个层面分析了中国科幻小说的宏大叙事现状，层次清楚。
3．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项〔3分〕〔 〕
A．王晋康的?亚当回归?等小说，站在人类文明史的高度思考前沿科技对人类生活可能的影响，表达了对历史本质的深入观照。
B．刘慈欣的?流浪地球?，展现出一种融合理性美、秩序美和逻辑美的“人类世〞之美，充满力量感和惊奇感。
C．韩松的?地铁?等小说虽然叙事技巧到位，但最终未能展开宏大叙事，可见其叙事能力还是有缺乏之处。
D．刘慈欣的?三体?，那么克服了很多科幻小说叙事能力缺乏的缺陷，终于成为中国科幻小说的巅峰之作。
〔二〕实用类文本阅读〔此题共3小题，12分〕
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
民以食为天，但现在的年轻人或许以外卖为天。?2021年中国外卖开展研究报告?的统计显示，基于互联网的外卖平台整体月活用户超过了8000万。外卖不仅占领了写字楼、办公楼和格子间，接下来还要占领火车和春运。在“铁路12306〞APP上，提前一小时预订高铁外卖，就不用再吃“火腿肠+方便面〞了。外卖风行，有人点赞，有人拍砖，但毫无疑问，外卖成了都市年轻人主流的饮食方式。
中国的传统文化中，饮食是重中之重。历朝历代的“大V〞里面，“吃货〞一点不罕见。老子说，“治大国，假设烹小鲜〞；孔子说，“食不厌精，脍不厌细〞；伊尹在?本味?中，列举了美食的苛刻标准，“久而不弊，熟而不烂，甘而不哝，酸而不酷，咸而不减，辛而不烈，淡而不薄，肥而不腻〞。
在传统饮食文化中，“如何吃〞的仪式和流程比“吃什么〞还重要。寻常百姓，至少要做到孔子说的“食不言，寝不语〞，招待客人，也要严格按照地位、辈分、官位等主次有序落座。皇室就更讲究了，清朝标准御膳有120道菜，还分为主食、点心、果品等。
吃个饭还这么累，白领们玩不起也玩不转这繁琐的美食套路。外卖，把“怎么吃〞的繁文缛节全部去掉了，直接回归到“吃什么〞的本质。从品类来说，外卖的口味相当丰富，不输堂食。其实，有自信的店，才会用外卖宴客。
外卖解放了厨房，解救了主妇。中国女性多年未变的标准，就是“上得了厅堂，下得了厨房〞。做饭这件事，成了家庭主妇们强制性的角色使命，也不管主妇们是不是真爱弹奏“锅碗瓢盆交响乐〞。但专业的事儿，交给专业人士不是更好吗？再说，从职场来看，女士的压力丝毫不比男性小。晚上加完班回家，与其花一小时做饭，半小时洗碗，倒不如一键点个外卖，半小时内送上门，省事省力省时。外卖还拯救了苦哈哈的单身汉。早在2021年，中国单身人口数量就相当于俄罗斯、英国人口的总和，超过了2亿，占总人口14%。而美团点评集团曾在去年透露，平台65%的订单来自单身用户，尤以外卖快餐最受单身汉欢送。
当然，外卖有利也有弊。中国饮食文化既满足了人们的物质生活，也丰富了人们的精神生活——聚食制长期流传，是我们重视血缘亲属关系和家庭观念在饮食方式上的反映；重视食材、顺序、餐具，满足了人们的审美与礼节需求；而传统烹饪中的精华也无法在一份外卖中得到表达。但不管如何，在追求效率的现代生活中，点外卖己渐渐成为越来越多人的选择。
〔摘编自2021．2?光明网?〕
材料二：
图表1：2021-2021年在线外卖市场规模及增速〔单位：亿元，%〕
图表2：2021-2021年在线外卖用户规模及增速〔单位：亿人，%〕
〔资料 ：前瞻产业研究院〕
材料三：
从1978年到2021年，改革开放已走过四十个年头，老百姓经历了从缺吃少穿到迈向小康生活的巨变。
“半夜吃一碗热气腾腾滑溜溜的粉，外面是星光点点，人间真值得。〞现身长沙就忙着“寻味〞的纪录片导演陈晓卿笑说，吃过最好吃的东西就是“饿〞，“只要饿了，吃什么都好吃。只要饿，你会有特别多的朋友，也会有突然出现的很好的厨师和美食家，不饿的话，谈不上什么吃。〞从?舌尖上的中国?到?风味人间?，陈晓卿打造了一批让吃货“欲罢不能〞的作品，连蔡澜都现场夸奖他纪录片拍得好，“特别肯花时间〞。
谈到改革开放四十年的饮食变化，陈晓卿直言中国人从吃饱到吃得精细、吃得健康，确实变化特别大。但在这种变化的背后，我们吃东西的礼仪和对食物的敬畏消失了。这也是陈晓卿做?风味人间?的初心，“不能因为走得太快，就碰碎东西，我们选的角度是那些弱小的，可能会没有的东西。我们想给农耕时代的食物留下一个一个背影。〞
〔摘编自2021．12“人民网〞〕
材料四：
?风味人间?全片共8集，历时四年精心准备。虽然同样是讲述以美食为线索的人文故事，但与?舌尖?着眼于中国传统美食不同，?风味人间?把地域范围扩展到了全球。在全球视野里审视中国美食的独特性，在历史演化过程中探究中国美食的流变，深度讨论中国人与食物的关系，并勾勒出恢弘的中华美食地图，从美食中折射出中国人民族个性的侧面。这样大范围的追根溯源，意在表达人类对美好生活的追求都是异曲同工的。除了以往常用的航拍、延时，制作团队还和中科大的“美丽科学〞团队合作，在拍摄中参加了超微摄影和显微摄影。
〔摘编自2021．11“人民网〞〕
4. 以下对材料相关内容的理解和概括，不正确的一项为哪一项〔3分〕〔 〕
A. ?2021年中国外卖开展研究报告?显示，外卖成了都市年轻人主流的饮食方式。
B. 2021-2021年在线外卖市场增速与同时期在线外卖用户增速成正相关关系。
C. 陈晓卿认为，改革开放四十年来，人们在饮食方面有很大的改善，但也有遗憾。
D. ?风味人间?的制作团队没有墨守成规，能够引进先进技术拍摄高品质纪录片。
5. 以下对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项为哪一项〔3分〕〔 〕
A. 饮食在中国传统文化中有着举足轻重的地位，孔子希望食物做得越精细越好，伊尹那么强调做美食要把握好度。
B. 2021-2021年在线外卖用户增速上升，购置外卖人数持续增加；2021-2021年在线外卖用户增速下降，点外卖的人逐年减少。
C. 陈晓卿说，吃过最好吃的东西就是“饿〞，这句话与俗语“饿时吃糠甜如蜜，饱时吃蜜蜜不甜〞有异曲同工之妙。
D. ?风味人间?与?舌尖?同中存异。前者在全球视野里审视中国美食的独特性，并从中折射出中国人民族个性的侧面。
6. 请结合材料，简要概括外卖这种饮食方式的利与弊。〔分条作答 6分〕
(三)文学类文本阅读(此题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7-9题。
有志者〔节选〕
2022-2023学年度高一年级第下学期第三次月考语文试卷
第Ⅰ卷 阅读题 (70分)
一、现代文阅读 (35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
材料一：《文心雕龙·史传》曰：“辞宗丘明，直归南董。”所谓“直归南董”是指记事要像南史氏董狐那样秉笔直书；而“辞宗丘明”，指文辞记录方面要学习左丘明。刘知几盛赞左氏的语言具有“典而美”“博而奥”的特点。这种语言特点趋向于诗化，即在《左传》文本中大量引《诗》、赋《诗》和运用歌谣韵语使叙事具有诗情，运用整齐而富有节奏感的段落和引发想象联想的字句营造出诗境。这种既包括诗歌、韵语，又富含诗情的书写方式应被称为“诗笔”。历史的记录不应仅仅是直白的表露，也有想象的朦胧、诗意的表达，因此“诗笔”的运用也应当是中国古典叙事的经典笔法。
《左传》记事，无论是议论时事、臧否人物，还是劝谏讽喻、析理辨言，抑或是出使专对、会盟宴好，都大量用《诗》。
聘问赋《诗》，始于鲁僖公二十三年，公子重耳寄居秦国，秦穆公宴请他时，“公子赋《河水》，公赋《六月》”。杯酒之间，诗味溢散，晋文公的谨小慎微与壮志雄心、秦穆公的慷慨豪壮与英雄相惜，皆藏于所赋之诗中。
与“赋《诗》”相比，《左传》中的“引《诗》”行为更为频繁，无论是臧否人物、扬抢风雅，还是讽刺劝谏、解释说明，大量的“引《诗》”行为都彰显了《左传》对“诗笔”的运用。“引《诗》”论事评人多在事件的结尾，一般借“君子”“孔子”或时贤之言来表达。如鲁昭公五年：“《诗》云：‘有觉德行，四国顺之。’”孔子引《大雅·抑》表扬叔孙昭子有正直的德行。
除了运用大量《诗经》作品及逸诗外，《左传》中的“诗笔”还记录了相当数量的歌谣谚词一类的韵语，这些韵语文体未经润色，或文风古朴，或别有风趣。《左传》中另有讴、歌、谣、谚、卜等丰富的韵语材料散落在春秋时期的各个角落，这些韵语可歌可诵，妙绝道理，引譬连类，韵味悠长，是《左传》“诗笔”很好的补充。
海登·怀特说：“只要史学家继续使用基于日常经验的言说和写作，他们对于过去现象的表现以及对这些表现所做的思考就仍然会是‘文学性的’，即‘诗性的’和‘修辞性的’，其方式完全不同于任何公认的明显是‘科学的’话语。”也就是说，史与诗并不存在不可跨越的鸿沟，历史作品普遍存在着诗学的本质。《左传》一书既有史学的属性又有文学的特质，它将比喻、排比、顶真、对偶等修辞方法和想象、联想等表现手法综合运用。
辽宁省大连市重点中学2022-2023学年高一下学期3月月考语文试题(原卷版+解析版)
2022-2023学年度下学期高一月考
语文试卷
第I卷
一、现代文阅读（21分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在眼前，这是我们了解古人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者的集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是“第一等真诗”，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而深入领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词，很多作品都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《春秋左传正义》中说得很清楚：“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为其中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然，对于现代人来说，唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教育作用。且以李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大的精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神是儒家思想中积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象体现。苏轼在词史上首先打破晩唐以来词专写艳情的局限。他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材的作品，使词从音乐歌词向抒情诗转变，给以柔声曼调为主的传统词乐增添了高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。
山西省太原市重点中学2022-2023学年高一3月月考语文试题及参考答案
1 太原市重点中学2022—2023学年度第二学期月考
高一语文
一、现代文阅读（22分）
（一）现代文阅读I（本题共4小题，10分）
阅读下面的文字，完成1-4题。
材料一：
中国文人的审美取向，主导和塑造着中国茶艺美学的走向。我们说，中国茶艺的哲学基础是由儒释道融合构成的。但是，中国茶艺美学的走向却又是由中国文人所主导和塑造的。这样说，并不排除老庄、佛道对中国茶艺美学的影响，而是有主次之分。
唐代，推动茶艺美学成型的，除了小时在寺院生活、后又成为学者的陆羽外，还有一批志同道合的先行者，借用现代的说法，是有一个“文人集团”或“文人群体”。当时，一些刚正率直并深存抱负和学识的人，诸如颜真卿、皇甫冉、刘长卿、张志和、耿讳、孟郊、戴叔伦等，都对茶表示出浓厚的兴趣。大诗人元稹、白居易等都有茶诗名作问世，特别是卢仝以一首吟颂“七碗茶”的诗句光耀千古。
作为具有超凡脱俗的高尚情怀的群体，文人墨客和士大夫们有意识地把品茶作为一种能够显示高雅素养、寄托感情、表现自我的艺术活动刻意追求、创造和鉴赏，饮茶走向艺术化，而文学艺术的各个门类也纷纷把饮茶作为自己的表现对象加以描述和品评，这些是在唐代完成的。正是在这一过程中，茶寄诗情，品鉴名泉，精研茶艺，推广茶学，创立茶室，墨写茶事，终于成就了茶艺美学的构架。
宋代茶文化走向两极：民间的普及、简易化，宫廷的奢侈、精致化。而在两极中间的文人，依然崇尚风雅和自然。与唐代不同的是，那是文人、隐士、僧人领导茶文化的时代；而宋代则各领风骚，文人保持着独有的率真并与自然契合。所以，宋代虽以贡茶名世，但真正领导茶文化潮流，保持其精神的仍是文化人。宋代文人的性情、茶情、豪情、柔情，都在茶中得到展示，真可谓从“一杯茶中看世界”。
与焕然一新的茶的生产和加工方式相适应，明代饮茶风尚发生了具有划时代意义的变革。与此同时，士大夫阶层对饮茶艺术的追求和审美也创造了一个新的天地。明朝前期文人的沉湎于茶事，并非是闲情逸致，而是以茶雅志，别有一番怀抱。著《茶谱》的朱权就明确表示，饮茶并非只在茶本身，而是“神栖物外”、表达志向的一种方式而已。
河北武强中学2022-2023学年高二下学期3月月考语文试题(含答案)
河北武强中学2022-2023学年高二下学期3月月考语文试题
学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。为应付考试，当时的学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文朴质的经典，以及正史中常见的名称、世故、暗喻等典故稍加思索，那么这种读书方法，自有其优点。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，绝非仅仅阅读多次所能比。这种用功方法，对苏东坡的将来大有好处。
苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。苏洵对功名并未完全死心，自己虽未能考中，但他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛，正适于富有文学天才的青年的发育。
(摘编自林语堂《苏东坡传》)
材料二：
苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，处在峨眉佛教文化圈之中，苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚，其父苏洵是云门宗四世圆通居讷皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其继妻都信佛，这对他产生了潜移默化的影响。
从苏轼的经历看，他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感，然而并没有真正信奉佛教，乌台诗案后，四十三岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开始反省，重新思考人生的价值意义，并借佛老的方法来净化自心。这一时期，他审视自己的经历以及处世态度，重新寻找心灵的支撑点，开始思考人生的真谛，开始接受佛教思想。谪居黄州以来，苏轼躬耕东坡，作诗赋词，向世人展现了一个极富魅力的“东坡居士”形象。
黄州词如此丰产的数量也预示着它内容的丰富性，其中有对美好理想的追求，有在被贬后旷达心情的抒发，有登高临水、吊古伤今，有对亲戚朋友的思念，也有对世间丑恶的讥讽；既有火树银花的都市，也有静谧祥和的乡村……题材之广泛已然突破了前人。他前期的作品大气磅礴，豪放奔腾如洪水破堤，一泻千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡。
河北省石家庄市第二中学2022-2023学年高一上学期10月月考试题 化学 Word版含答案
石家庄二中2022级高一年级10月份月考
化学试题（答案在最后）
满分：100分 考试时间：50分钟
可能用到的相对原子质量：S 32 N 14 Na 23 I 127
一、选择题（每题只有一个选项符合题意。1-21题每题2分，22-25题每题3分，共54分。）
1.下列体系不属于分散系的是( )
A．碘酒 B．冰水 C．泥浆 D．鸡蛋清
2．下列物质中，其水溶液能导电，但本身属于非电解质的是( )
A．金属铁 B．SO2 C．酒精 D．硫酸钡晶体
3．下列装置工作原理与氧化还原反应无关的是( )
4．下列电离方程式中，正确的是()
A．Ca(OH)2=Ca2++OH- B．H2CO32H++CO32-
C．Na2O2=2Na++2O2- D．Al2(SO4)3=2Al3++3SO42-
5．某中德联合研究小组设计制造了一种“水瓶”，用富勒烯(C60)的球形笼子作“瓶体”，一种磷酸盐作“瓶盖”，恰好可将一个水分子关在里面。下列说法正确的是( )
A．“水瓶”、冰水混合物、CuSO4•5H2O都是混合物
B．金刚石、石墨和C60互称为同素异形体，具备相同的性质
C．磷酸钙可溶于水，水溶液能导电
D．一定条件下石墨转化为C60是化学变化，属于有单质参加的非氧化还原反应
6．下列关于胶体的认识正确的是( )
A．纳米材料粒子直径一般从几纳米到几十纳米(1nm=10-9m)，因此纳米材料属于胶
A．臭氧消毒柜 B．甲烷燃料电池 C．太阳能集热器 D．燃气灶 体
B．丁达尔效应可用于区别溶液和胶体，云、雾均能产生丁达尔效应
C．将一束强光通过淀粉溶液，不能产生丁达尔效应
D．空气中PM2.5(2.5微米以下的颗粒物)的存在能够形成丁达尔效应
7．一种制备的流程如图所示，下列关于该流程的说法错误的是( )
A．该流程中可循环利用的物质有CaCO3
B．该流程不涉及氧化还原反应
北京市第四十三中学2022-2023学年高一上学期12月月考语文试题及答案 统编版高一必修上
北京市第四十三中学2022-2023学年高一上学期12月月考语文试题及答案 统编版高一必修上
北京市第四十三中学2022-2023学年度第一学期十二月月考
高一语文2022.12.6
班级姓名教育ID号
试卷满分：150分考试时间：150分钟
第Ⅰ卷
一、论述类文本阅读与语文知识运用。（18分）（6小题，每小题3分）
阅读下面文字，完成1-4题。（12分）
提到一个地方，人们往往会想到具有代表性的文化地标：紫禁城见证着北京城的过往，“拓荒牛”昭示着深圳的开拓进取，“日月贝”讲述着“珠生于贝，贝生于海”的城市记忆，古典园林里生长着苏州的温婉……或深植于历史文化，或投射着时代风貌，每一处文化地标都以鲜明独特的符号形象，成为一个地区精神和文化的象征。
文化地标是地方的文化名片，在传播地方形象方面有巨大的流量效应。近年来，文化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时，一些地方急功近利打造新文化地标的现象也引发社会广泛关注。
与自然环境融为一体的人文景观，才能给人以美的享受，文化地标的形成自然也离不开这一点。无论是中华文化天人合一、道法自然的审美意境，还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念，都强调人文景观与自然环境和谐共生。丽江古城依山傍水、以水为脉，整座古城获评世界文化遗产；国家体育场“鸟巢”充分利用自然采光通风，勾勒出现代北京的美丽风景。反之，如果缺乏对自然的敬畏，滥造钢筋水泥作品，即便有再大的手笔，也会与审美旨趣和群众期待相差甚远。
作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼备。文化地标之所以能成为文化地标，不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌，而是源于其间流淌着活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆，原样保留的铸造车间及生产设备，拉近了人们与老工业基地的时空距离；漫步福州修旧如旧的古厝，曾经的老房子、如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。面对数之不尽的历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，进行合理适度的创造性转化、创新性发展，才能使之成为广受认可的文化地标。
河北省保定市安国中学等三校2022-2023学年高三3月月考语文试题及参考答案
1 河北省高三年级下学期3月联考
语 文
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时.选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
提起节奏，人们首先想到的可能是诗歌，而不大会想到小说。这是因为我们一般理解的节奏主要指文字音节的抑扬顿挫、轻重缓急和高低起伏的变化。这种由语音的有规则的出现造成的节奏感在叙事文中确实不占显著位置。小说主要以“讲故事”为主，不太讲究声音韵律，纵有节奏，也常被意义掩盖，不易为人们所觉察。但不可否认，小说中同样存在节奏。
20世纪20年代，福斯特的《小说面面观》最早关注到小说节奏问题。福斯特以音乐节奏做类比，认为在普鲁斯特的《追忆似水年华》中反复出现的音乐短句就是小说的节奏。法国小说理论家热拉尔热奈特广泛吸收前人的研究成果，分析了叙述时间与故事时间的关系，他将小说时间处理方式分为“概要”“停顿”“省略”“场景”四种，认为四者的交替运用就是小说节奏的主宰方式。“叙事时间”，也叫文本时间，指故事内容在叙事文本中具体呈现出来的时间状态，即叙述故事的过程；“故事时间”指故事自然状态下发生的时间。叙述时间与故事时间相等或基本相等的叙述称为“场景”，以此为基点，向两端延伸。叙述时间短于故事时间为“概要”；叙述时间为零，故事时间无穷大的是“省略”；叙述时间无穷大，故事时间为零则是“停顿”。在热奈特笔下，叙事时间与故事时间之间的“非等时”现象存在与否，是小说有没有节奏效果的决定性因素。无论是概要、场景，还是停顿、省略，它们在时间上的跨度对叙事结构中的节奏性的影响是显而易见的。最极端的例子是《追忆似水年华》一文，话语的节奏有时慢到以190页的叙事篇幅描述三个小时内发生的故事，有时却快到仅仅用三行文宇就概括了12年的故事。至于何者用快节奏表现，何者用慢节奏表现，实际上关系到作品主题和作者的价值取向。
2022-2021学年上学期高一语文寒假作业 02 必修一、必修二文言文单元(解析版 )
作业范围:必修一、必修二文言文单元
姓名:
学校:
班级:
时间：60分钟
分值：100分
第Ⅰ卷（共36分） 一、语言基础学问运用（36分，每小题6分）
题号 1 2 3 4 5
6
答案
1.下列词语中，加横线字注音全都正确的一项是（ ）
A．处理（chù） 目眦（zì） 樊笼（fán） 浅尝辄止（zhé）
B．混沌（hùn） 癸丑（guǐ） 房檩（lǐn） 流觞曲水（shāng）
C．点缀（zhuì） 猝然（cù） 垝垣（wēi） 义愤填膺（yīng）
D．酾酒（shī） 茎叶（jìng） 愀然（qiǎo） 纤尘不染（qiān）
【来源】河北省石家庄市一中2021-2022学年高一上学期期末考试
【答案】B
【解析】A项，“处”应读“chǔ”；C项，“垝”应读“guǐ”；D项，“茎”应读“jīng”，“纤”应读“xiān”。
【题型】选择题
【难度】较易
2.下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ）
A．扼腕 婉然 胸怀报负 沧海一粟
B．渔樵 窈然 虚无缥渺 慧风和畅
C．懈怠 兰棹 殚精竭虑 俯仰天地
D．隽永 宿命 正襟危坐 究由自取
【来源】贵州省贵阳市第六中学2022-2021学年高一11月月考语文试题
【答案】C
【题型】选择题
【难度】较易
3.下列加横线的文言实词解释不正确的一项是（ ）
A.而燕国见陵之耻除矣 陵：侵害，欺侮
B.因人之力而敝之 敝：损害 C.料大王士卒足以当项王乎 当：阻挡
D.旦日飨士卒 飨：用酒食款待来宾，犒劳
2022-2023学年高一第二学期语文月考测试卷含答案
2022-2023学年第二学期高一语文测试卷一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
“曼德拉效应”通常用来描述大众的集体记忆与现实不符的现象。最先发现
这一现象的是美国学者菲安娜·布梅，她和大多数人一样，认为南非前总统曼德
拉早在1980年就死于狱中，但现实情况是曼德拉死于2013年。在解释这一现象
时，她认为这种大规模的集体失忆可能涉及“平行宇宙”“多维空间”等相对科
幻的概念。但目前尚无完整的科学依据为这一解释提供理论基础。事实上，“曼
德拉效应”所代表的大众集体失忆现象广泛存在于以新媒体传播为主的当代社会。
从传播学语境去分析信息传播时可以得知，人是信息传播最有可能出现错误
的地方。首先，信息接收者的自身情况会影响到信源所传播的信息。如接收一则
新闻时，高级知识分子可能在完全理解新闻本身所要报道内容的同时，分析出新
闻背后所隐藏的社会发展趋势；一般受众则可能理解新闻本身要报道的内容；而
受教育程度较低的人，甚至都不能理解新闻本身的含义。这种因人与人自身对信
息接受程度的不同而产生的对信源所要表述信息的错误传播是最多的。另外，认
知心理学领域的“重建记忆”概念指出，记忆的重建过程受到其他认知干预因素
的影响，如个人感知、社会影响等，这些都可能导致重建过程中的错误。如著名
的《爱我中华》歌词事件，正确的歌词是“五十六个星座，五十六枝花”，而95.6%
的大众记忆是“五十六个民族，五十六枝花”。从作为传播活动中个体的人入手，
记忆错误从一开始也许是大家潜意识认为的我国有56个民族，所以顺理成章的
就将歌词记成“五十六个民族”。这种潜意识行为影响了正确信息的接收，从而
导致了信息的误记，最终造成错误传播。另一个可能导致歌词记忆错误的因素是
歌曲《五十六个民族五十六朵花》，两首歌的相似导致了个体受众产生了对错误
信息的重合，不同的信息得到了嫁接，从而得到了两条相似但不相关信息的结合
河北省邢台市二中2022-2023学年高一3月月考语文试题
试卷第1页，共12页 河北省邢台市二中2022-2023学年高一3月月考语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
是“故天将降大任于‘斯’人也”，还是“故天将降大任于‘是’人也”？近日，这一争论冲上了微博热搜。当现实课本和古籍上都记录着“天将降大任于‘是人’也”时，许多认定其是“斯人”的网友除了匪夷所思、大为震惊外，或许还有“穿越”回中学翻翻语文书，亲自确认一遍的冲动。
经考证，不同版本的教材竟然也在这一问题上产生了差异。人民教育出版社语文编辑部回应称，自该出版社1961年首次收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，一直采用“天将降大任于是人也”的文本；而冀教版教材却是“天将降大任于斯人也”。“斯人”与“是人”两种说法并存于历经严格编辑和审定的教材中，是客观事实。
那么，两种说法孰是孰非？中华文化浸明浸昌，文脉悠长，流传下来的典籍不可胜数，经过历朝历代大范围地抄录、转载、著录，同一篇文献在不同典籍中可能存在不小的差异。如我们耳熟能详的唐诗名句“黄河远上白云间”，在明代著作《唐诗品汇》中却作“黄砂远上白云间”；更为人所熟知的《静夜思》《悯农》也存在差别较大的“非主流”版本。在我国文化中类似的“斯人”与“是人”之争，实际上屡见不鲜。
问题的核心或许不在于“谁更正确”，而在于该如何认识这种普遍存在的变化。须知，文化不是静止不动的“死物”，语言文字每天都在流变与发展当中，生机勃发。两千三百年前孟子著书之际，我国文字实质上并未统一，无论“是人”或“斯人”，其实都是经历了中华语言大变革洗礼和改造之后，被“抛光打磨”的产物。试图在文化演变当中寻找绝对正确的“唯一真理”，无异于刻舟求剑。
从另一角度来看，人类历史上有不少语言沦为只能识别，不能运用的“死语”，才真正陷入了只具备考证价值，而无应用或改变可能的悲哀境界。成书于战国时期的《孟子》在两千多年后仍然被人们广泛引用，不断参与到语言流变的进程中，这是中华文化具有持久生机和活力的佐证。因此，“斯人”还是“是人”的“正统”争论之声，恰恰是中华文化的强健心跳。