中考 语文文言文阅读专题训练解题方法和技巧及习题训练及答案
中考语文文言文阅读专题训练解题方法和技巧及习题训练及答案一、中考语文文言文阅读1．阅读下面文言文选段，按要求答题。
【甲】山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自《答（与）谢中书书》）【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
（节选自《小石潭记》）（1）下列划线字注音正确的一项是（）A. 晓雾将歇（hé）B. 沉鳞竞跃（yào）C. 参差（cī）披拂D. 佁（tái）然不动（2）解释下列划线的词语。
①五色交辉________②四时俱备________③青树翠蔓________④俶尔远逝________（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①实是欲界之仙都。
②潭中鱼可百许头。
（4）【甲】【乙】两文都描写了水，请说说作者笔下的水有何共同特点。
【答案】（1）C（2）交相辉映；四季；翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）；忽然（3）①这里实在是人间的仙境。
（这里确实是人间的仙境）②潭中的鱼大约有一百来条。
（石潭里的鱼大约有一百来条）（4）清澈、透明、纯净。
【解析】【分析】⑴C项正确，错误改正为：A 晓雾将歇xiē ；B沉鳞竞跃 yuè ；D 佁yǐ 然不动。
⑵要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
① 交辉：动词，交相辉映；② 四时：名词，四季；③ 翠蔓：翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）；④ 俶尔：忽然。
⑶① 实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
句意是：这里实在是人间的仙境。
（这里确实是人间的仙境）。
②可：大约。
许：上下，左右。
头：条。
句意是：潭中的鱼大约有一百来条。
（石潭里的鱼大约有一百来条）⑷【甲】：“ 清流见底”；【乙】：“ 水尤清冽、皆若空游无所依、日光下澈，影布石上”，这些句子写出水的共同点：清澈、透明、纯净。
故答案为：⑴C；⑵① 交相辉映；② 四季；③ 翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）；④ 忽然。
⑶①这里实在是人间的仙境。
（这里确实是人间的仙境）②潭中的鱼大约有一百来条。
（石潭里的鱼大约有一百来条）⑷清澈、透明、纯净。
【点评】⑴本题考查学生对字音、字形的掌握和正确书写能力。
答题时应注意，仔细把握句子的意思，根据前后内容和拼音确定词语，仔细区别同音字、形声字、形近字字形，正确规范地写出词语。
⑵本题考查解释文言文中实词的意义。
答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。
⑶本题考查文言文句子翻译。
答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。
对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。
⑷本题考查理解内容和概括文章信息。
答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位概括作答。
【附参考译文】【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【乙】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。
砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。
小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。
青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。
呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
2．阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
（节选自《礼记》）（乙）师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。
春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。
前承示谕③：“自当用十年之功，养心探道。
”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。
然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。
读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。
少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。
甥性识颍悟必能解此故详悉及之。
（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）【注释】①奉议；官名，即奉议郎。
②奉思：思念。
③前承示谕：不久前你告知我。
④外慕：学习之外的各种贪恋。
⑤半古之人：花费古人一半的工夫。
（1）解释下列加下划线词在文中的意思。
①不知其旨也（________）②然后能自反也（________）③诚能如是（________）④令心意不驰走（________）（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之C. 甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之D. 甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①虽有至道，弗学，不知其善也。
②必能屏弃人事，尽心于学。
（4）甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。
【答案】（1）味美；反思，反省；这，这样；跑（2）B（3）①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
②（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。
（4）①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。
【解析】【分析】（1）本题中的古今异义词，旨：味美。
古今异义词，走：古义是“跑”，今义是“走路”。
（2）语句意思是：外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。
故停顿为：B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之。
（3）本题注意以下关键词：至道：最好的道理。
至，达到极点。
屏弃：抛开。
弗：不。
于：介词，用。
（4）甲文，在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
侧重论述学和教是相互促进的；乙文，告诫外甥“然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功。
”“读书先静室焚香，令心意不驰走，则言不会理。
”强调学习要独立思考，要专心致志。
故答案为：⑴味美；反思，反省；这，这样；跑⑵B；⑶①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
②（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。
⑷①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。
【点评】⑴本题考查的是文言词语的理解及知识的迁移能力。
考生要注意平时对文言词语的正误，要运用掌握的知识对词语的含义进行推断，注意理解词语时要结合句子的翻译。
⑵本题考查的是句子的断句。
考生首先要理解句子的意思，然后再根据心得语法进行断句，注意平时要多读文言文，增强文言语感。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题，要遵循文言文翻译的原则，掌握基本的翻译方法，对重点词语、特殊句式要正确翻译，注意句意的顺畅。
⑷本题考查对文章内容的理解。
考生要熟读文章，理解文章的内容，按照题干要求进行理解分析。
【参考译文】甲文，即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。
因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。
知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。
所以说：教与学是互相促进的。
乙文，写给外甥奉以郎师川的信：自从告别以来，没有一天不怀念你。
（现在）春风熏暖，想来你在处理公事之余，一定会放下人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。
前不久你告诉我说：“自己一定要花费十年的功夫，修养身心探寻真理”，每每念此语我都会（无比）叹服。
诚然能够按照这样（的志向）去做，就足以赶得上古（圣贤）人并配得上古贤的称号，洗刷先人的惭愧。
然而学习必然要有规律方法，凡是读书，其中一言一句，都必须自己探寻意思并理解含义，才能体悟到古人用心的地方，照此行就不会白白浪费功夫。
进一步想要寻求明白其中道理，就必须摒弃学习以外的各种贪念，才能获得全部功效。
古人说：放纵自己内心，（不加防范），就会失去一切的善事。
如果能把心克制并凝神静心在一处，则没有事情是不能办成的。
读书要先让室内安静并焚烧香脑，让内心意念不要快速游动四散，这样才不致于无法理解言语之外的道理。
少年血气方刚，如果照这样作，（即使）花费古人一半的功夫，（也）能收获倍于古人的功效。
外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。
3．阅读古诗文，回答问题。
酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
富贵不能淫《孟子》景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”与元九书（节选）白居易古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。
”仆虽不肖①，常师此语。
大丈夫所守者道，所待者时②。
时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。
进退出处⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明⑥之则为诗。
谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。
故览仆诗，知仆之道焉。
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【甲】王曰：“善。
”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者，燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
（选自《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】父老苦秦苛法久矣，诽谤者族①，偶语②者弃市③。
吾与诸侯约，先入关者王之。
与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。
余悉去秦法，诸吏人皆案堵④如故。
凡吾所以来，为父老除害非有所侵暴无恐！且吾所以还军霸上⑤，待诸侯至而定约束耳。
（选自《入关告谕》）【注释】①族；灭族。
②偶语：两个人在一起谈论。
③弃市：死刑。
④案堵：即“安堵”，安居不变、安顿不动的意思。
⑤霸上：地名，在咸阳东。
（1）下列各组句子中划线词意思或用法不同的一项是（）A. 上书谏寡人者诽谤者族B. 诸吏人皆案堵如故公问其故C. 门庭若市烨然若神人D. 待诸侯至而定约束耳水落而石出者（2）将选文画线句翻译成现代汉语。
①数月之后，时时而间进。
②吾与诸侯约，先入关者王之。
（3）用“/”给下面的句子断句，断两处。
为父老除害非有所侵暴无恐！（4）概括【甲】文的主要内容。
（5）【甲】文中齐威王给群臣吏民下达命令，【乙】文中刘邦入关前给百姓写告谕，他们这样做各有什么目的？【答案】（1）B（2）①几个月以后，还偶尔有人来进谏。
②我和诸侯们约定，先入关的人做这里的王。
（3）为父老除害/非有所侵暴/无恐！（4）齐王纳谏及其结果。
（5）齐威王是为了广开言路，使齐国强盛，刘邦是为了安抚百姓，赢得民心。
【解析】【分析】（1）A……的人。
B原来；原因。
C好像。
D连词，表并列。
（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。
①时时：不时。
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（甲）嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
乎。
噫!微斯人，吾谁与归?（乙）黄冈之地多竹，大者如椽。
竹工破之，用代陶瓦。
比屋皆然，以其价廉而工省也。
因作小楼二间，与月波楼通。
远吞山光，不可具状。
夏宜急雨，有瀑布声；冬宣密雪，有碎玉声。
宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。
皆竹楼之所助也。
公退之暇被鹤戴华阳巾。
手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑，江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。
待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。
（选自（王禹偶的《黄冈新建小竹楼记》，有删节）（1）解释下列语句中划线词的意思。
①予尝求古仁人之心（________）②居庙堂之高则忧其民（________）（2）用“/”给句子断句，限断两处。
公退之暇被鹤氅戴华阳巾（3）翻译句子。
远吞山光，不可具状。
（4）两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的态度？【答案】（1）探求；殿堂朝堂指的是朝廷（2）公退之暇/被鹤氅/戴华阳巾（3）那远处辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来（4）范仲淹忧国忧民，王诗随遇而安，自得其乐。
【解析】【分析】（1）①予尝求古仁人之心：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。
“求”是一词多义：探求；请求；谋求；责备。
②居庙堂之高则忧其民：在朝廷做官就为百姓忧虑。
“庙堂”指太庙的明堂；古代帝王祭祀、议事的地方，这里指朝廷。
（2）本题考查文言断句。
技巧：分句；句子成分；虚词；关联词。
公退之暇（公务办完后的空闲时间）/被鹤氅（披着鹤氅）/戴华阳巾（戴着华阳巾）。
（3）本题考查句子翻译。
要求：完整、流畅、准确。
注意：远，远眺。
吞，望见。
具，详细的。
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中考语文文言文阅读专题训练解题技巧讲解及练习题(含答案)一、中考语文文言文阅读1．阅读文言文，回答问题。
【甲】余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
（选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】铨①九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵。
暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。
母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。
先府君②苟有过，母必正色婉言规。
或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。
先府君在客邸，督铨学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言；吾母垂涕扑③之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。
铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。
（选自蒋世铨《忠雅堂集》）【注】①铨：作者蒋世铨的自称。
②先府君：指作者已去世的父亲。
③扑：打。
（1）解释下列句子中划线实词的含义。
①以是人多以书假余假：________②援疑质理质：________③同舍生皆被绮绣被：________④吾母垂涕扑之涕：________（2）选出下列划线虚词含义、用法相同的一项是（）A. 烨然若神人吴广以为然（《陈涉世家》）B. 以衾拥覆咨臣以当世之事（《出师表》）C. 教之为吟哦声吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）D. 令跪读至熟乃已乃不知有汉（《桃花源记》）（3）对文中画线词语的相关解说错误的一项是________（只填序号）①加冠，意思是到了成年。
中考语文文言文阅读专题训练解题方法和技巧及习题训练含答案
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元德秀，字紫芝，河南人。
少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。
既擢第①母亡，庐墓倒，食不盐酪，藉无茵席。
德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日湩②流，能食乃止。
有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎。
吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。
即有累，吾当坐，不及馀人。
”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。
所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。
岁饥，日或不爨③，陶然弹琴以自娱。
天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。
族弟结哭之恸，或曰：“子哭过哀，礼欤？”结曰：“若知礼之过，而不知情之至。
大夫生六十年未尝求足，未尝有十亩之地、十岁之僮，未尝完布帛而衣、具五味之餐。
吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。
”（选自《新唐书·列传》，有删节）【注】①擢第：科举考试得中。
②湩（dóng）：乳汁，这里指汤汁。
③爨（cuàn）：烧火做饭。
（1）解释文中划线词的意思。
①庐基侧________②会虎为暴________（2）下列划线词在句子中的意义和用法，相同的项是（）A. 数日湩流，能食乃止问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）B. 无乃为累乎是亦不可以已乎（《孟子·鱼我所欲也》）C. 悉衣食人之孤遗者余故道为学之难以告之（《送东阳马生序》）D. 陶然弹琴以自娱寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）（3）用现代汉语翻译下列句子。
①兄有子，先人得祀，吾何娶为？②若知礼之过，而不知情之至。
（4）我们应该从元德秀身上学可哪些优秀品质？【答案】（1）搭建庐舍；适逢，正赶上（2）B（3）①哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？②你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。
（4）①尊老爱幼；②诚信务实；③廉洁爱民。
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部编人教版中考语文文言文阅读专题训练解题方法和技巧及习题训练及答案一、中考语文文言文阅读1．阅读古诗文，回答问题。
酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
富贵不能淫《孟子》景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”与元九书（节选）白居易古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。
”仆虽不肖①，常师此语。
大丈夫所守者道，所待者时②。
时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。
进退出处⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明⑥之则为诗。
谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。
故览仆诗，知仆之道焉。
【注】①仆虽不肖：我虽不贤。
②所守者道，所待者时：所坚守的是大道，所等待的是时机。
③陈力：尽全力。
④雾豹：藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。
⑤出处：出，出仕；处，退隐。
⑥言而发明：用语言阐发清楚。
（1）下列划线词语解释有误的一项是（）A. 往送之门，戒之曰戒：告诫B. 丈夫之冠也，父命之命：教导，训诲C. 以顺为正者，妾妇之道也正：准则，标准D. 得志，与民由之由：缘由，理由（2）下列各组中划线词的意义和用法不相同的一项是（）A. 一怒而天下惧/学而不思则罔B. 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪C. 妾妇之道也/不闻天子之诏D. 独行其道/不独亲其亲（3）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是（）A. 首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。
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湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（1）解释下列划线词语在句中的意思。
①余拏一小舟________②湖中焉得更有此人________③余强饮三大白而别________（2）把下列句子翻译成现代汉语。
①湖中焉得更有此人。
②湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（3）对文章的分析理解，不正确的一项是（）A. “独往湖心亭看雪”中的“独”字充分表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流苏的生活方式。
B. 文章白描雪景后，详写喜遇知己，不但丰富了文章的内涵，而且绘景写人，相映成趣。
C. 开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒而已”，况且文章末尾还出现了舟子，显得前后矛盾。
D. 以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，深化意境，包含了对“痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。
【答案】（1）撑（船）；哪；尽力（2）①在湖上还能碰上您这样有闲情雅致的人呢？②湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两散粒人影罢了。
（3）C【解析】【分析】（1）第一句话的大意是我撑着一叶小舟。
故“拏”的意思是撑（船）。
第二句话的大意是想不到在湖中还会有您这样的人！故“焉”的意思是哪。
第三句话的大意是我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。
故“强”的意思是尽力。
（2）第一句的重难点词语有：焉，哪；更，还。
中考语文文言文阅读专题训练答题技巧及练习题(含答案)
中考语文文言文阅读专题训练答题技巧及练习题(含答案)中考语文文言文阅读专题训练答题技巧及练习题(含答案)一、中考语文文言文阅读1．阅读文言文，完成小题。
仇香者，陈留人也。
至行①纯嘿②，乡党无知者。
年四十，为蒲亭长。
民有陈元，独与母居。
母诣香告元别孝，香惊曰：“吾近日过元舍庐降整顿耕耘以时，此非恶人，当是教化未至耳。
母早时守寡，养人遗孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！”母涕泣而起。
香乃亲到元家，陈人伦孝行。
元感悟，卒为孝子。
考城令王奂闻之曰：“枳棘非鸾凤所集，百里非大贤之路。
”乃以一月奉资香，使入太学。
香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服，竟日别见其喜怒声XXX之异。
别应征辟③，卒于家。
【注】①至行：高尚的德行。
②嘿：同“默”，闭口别讲话。
③征辟（bì）：征召、推荐做官。
（1）解释下列划线的词。
①为蒲亭长________②枳棘非鸾凤所集________（2）用“/”为文中画线的句子断句。
（限2处）吾近日过元舍庐降整顿耕耘以时（3）翻译句子。
①乃以一月奉资香，使入太学。
②人之立志，顾别如蜀鄙之僧哉？（彭端淑《为学》）③富贵别能淫，贫贱别能移，威武别能屈。
（《三则》）（4）仇香有哪些“至行”？请概括。
【答案】（1）担任；栖息，停留（2）吾近日过元舍 /庐降整顿/ 耕耘以时（3）①于是（王奂）用一具月的俸禄资助仇香，让他进入太学学习。
②一具人立志求学，竟然还别如四川边境上这个穷和尚吗？③富贵别能迷乱他的思想，贫贱别能改变他的操守，强权别能屈服他的意志。
（4）①别偏听偏信，善于讲服不人；②亲民；③别慕名利；④说究仪容仪表。
【解析】【分析】（1）结合平常对文言词语的积存并结合句意明白词语意思，①句意为：担任蒲亭亭长。
为：担任；②句意为：荆棘的丛林，别是鸾凤栖身之所。
集：栖息，停留。
（2）文言文断句首先要读知道句子的意思，依照句子的意思能够准确断句。
句子意思读别知道的时候，也可依照虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、适应句式等断句。
初中中考语文文言文阅读专题训练解题方法和技巧及习题训练及答案
初中中考语文文言文阅读专题训练解题方法和技巧及习题训练及答案一、中考语文文言文阅读1．阅读文言文，回答问题。
学弈弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈。
其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其知弗若欤？曰：非然也。
（选自《孟子·告子》）。
（1）解释下列句子中划线的词语。
①其一人专心致志________②其名为银________③及其家穿井________④其真无马邪________（2）与“惟弈秋之为听”句式相同的一项是（）A. 骈死于槽枥之间B. 但少闲人如吾两人者耳C. 何陋之有D. 甚矣，汝之不惠（3）本文结论句运用的修辞方法是________。
（4）把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。
①虽与之俱学，弗若之矣。
②天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？【答案】（1）其中的；它的；他；难道（2）C（3）设问（4）①另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。
②天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。
①其：代词，其中的；②其：代词，它的；③其：代词，他；④其：表反问语气，难道。
⑵“惟弈秋之为听” 和“ 何陋之有”都属于宾语前置句式，A、B、D三句都是倒装句，故选C。
⑶为是其知弗若欤？曰：非然也。
句意是：难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。
一问一答，起到强调作用，属于设问句。
⑷意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。
对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。
①虽：虽然。
俱：一起。
若：比。
句意是：另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。
② 其：表选择疑问,是…还是… 。
句意是：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？故答案为：⑴① 其中的；② 它的；③ 他；④ 难道。
中考语文文言文阅读专题训练及其解题技巧及练习题(含答案)
中考语文文言文阅读专题训练及其解题技巧及练习题(含答案)一、中考语文文言文阅读1．阅读下面文言文，完成小题。
北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（1）下列句子中“是”的意思与其他三句不同的一项是（）A. 亦若是则已矣B. 是进亦忧，退亦忧C. 是谓大同D. 今夕是何年（2）下列句子中没有通假字的一项是（）A. 北冥有鱼，其名为鲲B. 我孰与城北徐公美C. 困于心，衡于虑D. 其人舍然大喜（3）请你写出与“鹏”有关的成语或诗句。
【答案】（1）B（2）B（3）鹏程万里（或九万里风鹏正举）。
【解析】【分析】⑴ A 亦若是则已矣，B“是进亦忧，退亦忧，C 是谓大同，三句中的“ 是”的意思都是：代词，这，这样，这种情况。
D是：表判断，故选D。
⑵A：北冥有鱼，其名为鲲。
冥：通假“溟”，指海色深黑。
C 困于心，衡于虑。
衡，通“横”，梗塞，指不顺。
D其人舍然大喜。
舍然：释然。
谓疑虑隔阂顿消。
舍，通" 释 "。
B 项没有通假字，故选B。
⑶来自于本文与“鹏”有关的成语或诗句：鹏程万里（或九万里风鹏正举），意思是大鹏从北溟往南海迁徙，水击三千里，乘风上行达九万里。
后用以比喻前程远大。
故答案为：⑴B；⑵B；⑶鹏程万里（或九万里风鹏正举）。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义。
答题时应注意，要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。
词义的分化衍生是有基本规律的，后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的，与原有义有着直接或间接的意义联系。
⑵本题考查表现解释通假字。
中考语文文言文阅读专题训练解题方法和技巧及习题训练及答案
中考语文文言文阅读专题训练解题方法和技巧及习题训练及答案一、中考语文文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成小题。
人有馈一木者，家僮①曰：“留以为梁。
”余曰：“木小不堪也。
”僮曰：“留以为栋。
”余曰：“木大不宜也。
”僮笑曰：“木一也，忽病②其大，又病其小。
”余曰:“小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？”他日，为余生炭满炉，烘人。
余曰：“太多矣。
”乃尽湿③之，留星星三二点，欲明欲灭。
余曰：“太少矣。
”僮怨曰：“火一也，既嫌其多，又嫌其少。
”余曰：“小子听之，情各有所适也，岂惟火哉？”（节选自吕坤《呻吟录》）【注】①僮：未成年的仆人。
②病：担心，忧虑。
③湿：名词活用作动词，淋湿。
（1）解释下列句子中划线的词语。
①人有馈一木者馈：________②木小不堪也堪：________③为余生炭满炉余：________④乃尽湿之乃：________（2）翻译下面句子。
小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？（3）小明性格内向,妈妈常常为此担心。
请你从小明的角度，结合这篇文言文内容，给妈妈说几句话，加以劝慰。
【答案】（1）馈赠，赠送；胜任，胜用；我；于是，就（2）你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？（3）示例1：事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。
示例2：正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。
【解析】【分析】⑴①有人送来一根木料。
馈，赠送。
②木料太小，不能做房梁。
堪，能承受。
③为我生炉子，装了满炉子炭。
余，我。
④就都用水浇灭了。
乃，就。
⑵对重点句子的翻译，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。
重点词语有：宜，合适；岂，难道；句意为：小子，你听我说，物品各有它的用处。
岂只是木料呢！⑶本文通过同一木料“我”的不同评价，告诉了我们的道理是：事物都有它合适的用途。
小明性格内向，妈妈大可不必为此担心。
不是说内向就是坏事，其实内向的人思维缜密和谨慎，外向的人是发散性的思维，很明显的一点是外向的人是先说话再考虑，内向的人是先考虑再说话。