《杞人忧天》精品 公开课(课堂PPT)

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我以日始出时去人近。 认为 以故东迁 。 因为

闻之于宋君 。向,对
非得一人于井中。 在
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感知课文内容
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1.杞人“忧”什么? “忧”到什么程度?后 来情绪发生了怎样的变化?
“忧”天会塌,地会陷。(天地崩坠)
“忧”到:整天睡不好觉,吃不下饭。
后来经过别人的开导,他才安。
2.“晓之者”是怎样解“忧”的?
舍然( shì)
宿舍 ( shè)
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杞人忧天 《列子》
杞国有人忧/天地崩坠,身/亡所寄,废/寝食者。
又有/忧彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气/耳
,亡处/亡气。若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧





其人/曰:“天/果/积气,日月星宿,不当坠/耶?”
晓之者/曰:“日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只 使坠,亦/不能/有所中伤。”
3、积累常见的文言实词。
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(一)看谁读得好
杞( qǐ )人 跐 ( cǐ )蹈 中( zhòng)伤
躇( chú)步 舍( shì)然 星宿(xiù)
7
中伤 ( zhòng )
中: 中间 ( zhōng )
星宿( xiù) 宿:
宿舍( sù)
躇( chú )步跐( cǐ )蹈
杞人( qǐ ) 充塞( sè )
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一、文学常识
1. 这则寓言故事选自《列子。》列子属
于 道学家派。《列子》一书相传是
时郑战国国人
的列作御品寇。
出自《列子》的寓言故事还有
《夸父追日》、《愚公移山》、《杞人忧天》 等。
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【学习目标】
1、知道寓言的文体特点及《列子》 的有关文学常识。
2、能用自己的话多角度概括寓言的 寓意,培养发散思维能力。
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告知,
代指这个人
于是 开导 他
又有忧彼之所忧者,因 往 晓 之,
聚集的气体 罢了
你 弯曲伸长
曰:“天,积气耳,亡处亡气,若 屈 伸 呼吸,
行动 活动
为何,为什么 坠落
终日在天中行止, 奈何 忧 崩坠乎?”
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心,
于是去开导他说:“天不过是积聚的气体罢
了,没有一个地方没有气的。你一举一动,
你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心会陷
下去呢?”
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同“释”解除,消除
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
消除疑虑的样子。
那个杞国人放心了,非常高兴,开导他 的人也放了心,非常高兴。
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一词多义
闻之于宋君 。代词 ,这件事
之 子将安之? 动词,到
得一人之使。 助词,的

有闻而传之者 。 知道 听说 闻之于宋君 使......听到
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这个成语常用来讽刺什么人?
这个成语后来常用来讽刺那种害怕不 可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。
这则寓言告诉我们一个怎样的道理? 这则寓言通过杞人忧天的故事,告诉我
们不要毫无根据的忧虑和担心。
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天下本无事, 庸人自扰之
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寓言
寓(寄托)言是一种文学体裁,用假 托的故事或自然物的拟人手法来说明 某个道理或教训的文学作品。它的特
点是寓一定的道理于简短的故事之中。
常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍, 生动活泼,含义深刻,寓于哲理。好的 寓言,往往给人以有益的启示和深刻 的教育。
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杞人忧天 《列子》 2
作者作品简介
列子,名寇,又名御 寇,战国前期郑国人,道 家代表人物之一,其学本 于黄帝、老子,主张清静 无为。 作品:《列子》
其人/曰:“奈/地坏何?”
晓之者/曰:“地,积块/耳,充塞/四虚,亡处/亡块。 若/躇步跐蹈,终日/在地上行止,奈何/忧其坏?”
其人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。
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说文解字
通“无”,
杞国有人忧崩塌天坠地落崩坠,没身有亡所寄依,附 废睡寝觉食者。
杞国有个人担忧天会陷落地会崩塌,自 己无处容身,以至于整天 睡不好觉,吃不 下饭。
一呼 一吸,整天都在空气里活动,怎么还担
心天会塌下来呢?”
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果真
表疑问语气助词, 相当于“吗”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰: “日月星宿, 亦积气中之
即使, 指有光亮的物体 纵使
伤害
有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
坠落
那个人说:“天如果真的是积聚的气体,那 日月星辰不就会掉下来吗?”开导他的人说: “日月星辰也是积聚的气体中那些能发光的 东西,即使掉下来,也不会伤害什么。
首先解释天不过是积聚的气体罢了,无处没有 空气,不会塌;
再解释日月星辰是空气中发光的东西,即使掉 下来,也不会伤害什么。
最后解释地不过是堆积的土块罢了,填满了四
处,不会陷下去。
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1、“杞人忧天”现在是什么意思? “杞人忧天”:
寓 比喻没有根据或不必要的忧虑。 意
2、《杞人忧天》寓意
要消除没有根据或不必要的担心。 是庸人自扰,毫无根据的瞎担心。 比喻没有根据或不必要的忧虑。
本文是一篇带有神话色彩的寓言故
事,选自《列子•天瑞》。
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《列子》是道教经典之一, 里面保存了不少先秦时代的民 间故事、寓言故事和神话传说 。其中很多故事都写得很生动 ,有较高的文学和思想价值。 《两小儿辩日》 《歧路亡羊》 《齐人攫(júe)金》 《愚公移山》 《九方皋(gāo)相马》 《纪昌学射》
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其人曰:“奈地坏何?” ……怎么办
聚积的土块
四方
晓者曰:“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
你 都是“踩、踏”的意思 整天 行动,活动
若 躇 步 跐 蹈,终日在地上 行止,
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为何,为什么 它,指地
奈何忧 其 坏?”
那个人又说: “地陷下去怎么办?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满
了各方的虚空之处,没有一个地方是没有土块的,
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