2019高三历史单元检测：从人文精神之源到科学理性时代
2019历史岳麓版一轮单元质检十三 从人文精神之源到科学理性时代
单元质检十三从人文精神之源到科学理性时代一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2018河南安阳一模,17)普罗塔哥拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的。
这说明他()A.主张以教育培养道德B.强调人的价值和作用C.持客观唯心主义思想D.仍抱有传统神学观念2.(2018浙江十校联盟适应性考试,29)《希腊哲学史》中说:“他第一个将哲学从天空召唤下来,使它立足于城邦,并把它引入家庭之中,促使它研究生活、伦理、善和恶。
”文中的“他”是()A.普罗塔哥拉B.苏格拉底C.泰勒斯D.亚里士多德3.古希腊的先哲很注重数学,柏拉图从几何学得到启示,提出理念论;亚里士多德则广泛采用同时代的数学成就进行哲学反思。
这反映了古代希腊()A.数学研究和哲学思想相互推动B.数学成果有助于人文精神发展C.数学成果具有浓厚的实用色彩D.先哲们开始探讨世界本原问题4.(2018浙江金华十校联考,14)创作于14世纪初的一部文学作品,采用中世纪文学特有的幻游形式,作者作为一名活人对冥府进行了一次游历,其间赞颂了人的伟大,并率先揭露了教会的贪腐。
该“作者”是()A.但丁B.薄伽丘C.彼特拉克D.莎士比亚5.(2018浙江湖州质检,18)彼特拉克在散文《秘密》中热烈地为爱情和荣誉辩护:认为爱情同热爱上帝,追求人间的幸福同追求永恒的幸福,是一致的。
由此反映了彼特拉克()A.关注凡人的世俗生活B.追求人的宗教信仰自由C.抨击贵族的等级观念D.主张基督教的禁欲主义〚导学号25390110〛6.(2018吉林百校联盟联考,17)文艺复兴时期,许多绘画作品中的民众人物,不仅服饰上日益丰富和华丽,而且人物也开始戴上各种头饰和手饰。
这实际上反映了()A.市民阶层社会地位的提高B.广大民众生活水平的显著提高C.艺术家绘画技艺日趋高超D.人文主义思想促进了个性解放7.(2017浙江选考模拟二,27)路德认为宗教信仰的基石是相信,基督教信仰是一种情操,宗教行为完全是个人的事情。
2018_2019学年度高中历史从人文精神之源到科学理性时代检测试题岳麓版
第三单元从人文精神之源到科学理性时代检测试题(时间:45分钟满分:100分)1.古希腊的学者没有统一组织,政治态度也不尽相同,但在思想学说上,他们的观点和基本倾向却较为一致。
以下观点属于“一致”的是( )A.感性的认识往往靠不住B.全体公民参与城邦管理C.平民政治是最好的政体D.以个人判断为标准解析:D “感性的认识往往靠不住”是苏格拉底反对智者学派的言论,A项错误;苏格拉底等反对直接民主制,主张精英治国,B、C两项错误;古希腊思想家基本上都属于人文主义思想家,都主张尊重人的价值尊严,D项正确。
2.斯通普夫、菲泽在《西方哲学史》一书中指出:“他把一生大部分的时间都用在审视他自己的生活和其他雅典人的生活和思想上……他不留情面地在人们无序的行为之下追寻稳定恒常的道德秩序。
”据此推断“他”应是( )A.普罗塔哥拉B.薄伽丘C.苏格拉底D.但丁解析:C 依据材料中“雅典”“道德”等关键信息,结合所学可知材料反映的是苏格拉底针对古代雅典道德沦丧的现象,希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度,C 项正确。
3.苏格拉底说:“善只有一种,那就是知识;同样,恶只有一种,那就是无知。
”对此理解正确的是( )A.良知是是非善恶的判断标准B.德行的根源在于知识C.知识是判断善恶的法则D.唯有知识是最可贵的解析:B 材料强调的是“知识”而非“良知”,A项错误;由“善只有一种,那就是知识;同样,恶只有一种,那就是无知”可以看出苏格拉底是主张“知识即美德”,B项正确;依据材料得知,苏格拉底强调知识、无知本身分别就是善、恶,C项错误;依据材料可知,苏格拉底是在把知识作为判断善恶的道德标准,并非单纯强调知识的重要性,D项错误。
4.“随着战争的结束和雅典唯一可以用自己的威信来调节贵族和民众之间矛盾的伯里克利的去世,国内的矛盾逐渐开始变得无法控制,苏格拉底和普罗塔哥拉的冲突,就是在这样的社会境况下爆发的。
”“这样的社会境况”是指( )A.雅典民主政治达到空前繁荣B.人们的道德价值观重新建立C.片面追求功利导致道德沦丧D.人在社会中的地位日益突出解析:C 普罗塔哥拉是智者学派的代表人物。
2019-2020学年高中历史岳麓版必修3 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 单元测试 Word版含解析
(时间：45分钟，分值：100分)一、选择题(每小题5分，共60分)1．黑格尔说，欧洲人只要一提到希腊就自然而然地会产生一种家园之感。
这是因为()A．古希腊文化遗产保存完好无损B．古希腊文化在文艺复兴中得到重生C．古希腊文明是欧洲文明的源头D．古希腊民主制度是西方代议制之母解析：选C。
注意关键信息：“家园之感”，说明古代希腊是欧洲文明的源头，所以才会有如此亲切的感受。
2．“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神。
”与此现象直接相关的因素是希腊()A．民主政治发达B．人文思想盛行C．受东方文化影响D．商品经济发达解析：选B。
从材料信息看，希腊人把神的形象人性化，出现这一现象的“直接”相关的因素是人文主义思想的盛行，选B项，A、D两项民主政治发达和商品经济发达是其深层原因，不是直接因素，东方文化与西方文化差别很大，C项也不是直接因素。
3．柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。
”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。
因而不是为伺候别人而活着。
”这反映了古希腊先哲的精神本质是()A．理性主义B．个人主义C．怀疑主义D．人文主义解析：选D。
考查古希腊人文精神的内涵。
柏拉图肯定了“人”的价值，亚里士多德肯定了“自己”，这都是人文主义的精神的表现。
4．伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于复古。
而在于创造。
文艺复兴的“创造”主要表现在()①诵读古典文化②批判神权统治③鼓吹人性解放④倡导思想自由A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④解析：选C。
本题可用排除法，注意关键词“创造”，即属于文艺复兴的新内容，诵读古典文化显然谈不上“创造”，排除①即可。
5．昆曲《牡丹亭》描写了进入阴间的杜丽娘毫无顾忌地与阴间判官据理力争，终于使自己还魂人间。
杜丽娘还一鼓作气，让自己的“非法”叛逆婚姻得到家长和社会的认同。
与杜丽娘的这种追求相似的西方精神文化是()A．古希腊时期的人文精神B．文艺复兴时期的人文主义C．宗教改革时期的人文主义D．启蒙运动时期的理性主义解析：选B。
2019学年高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代单元检测 岳麓版必修3
第三单元从人文精神之源到科学理性时代(时间：45分钟，满分：100分)一、选择题(每小题4分，共48分)1．公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。
在当时的中国和欧洲，最具典型意义的现象是( ) A．“百家争鸣”和宗教改革B．“罢黜百家”和文艺复兴C．“罢黜百家”和启蒙运动D．“百家争鸣”和智者运动解析：选D。
抓住时间断限“公元前6世纪至公元前3世纪”，在思想界，中国有“百家争鸣”、西方有智者运动，故D项正确；中国的“罢黜百家”的时间为公元前2世纪，西方的文艺复兴的时间为14—17世纪，宗教改革的时间为16世纪，启蒙运动的时间为17—18世纪，故A、B、C项错误。
2．古希腊学者安提丰曾说过：“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。
在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。
”这段话表明安提丰( ) A．维护公民生存权利B．重视人的地位与作用C．反对贵族专权暴政D．捍卫自然规律与法则解析：选B。
结合材料信息“在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的”，可以看出其重视人的地位和作用，故B项正确；材料没有提及公民的生存问题，故A项错误；从材料“无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此”中，可以看出并不是反映平民和贵族斗争，故C项错误；材料是根据自然规则强调人的作用，并非捍卫自然规律，故D项错误。
3．提出“人的理性根本不可能认识神所创造的东西，那么作为人只能好好研究人应该做的事情就可以。
”该观点最可能出自( )A．泰勒斯B．普罗塔哥拉C．苏格拉底D．亚里士多德解析：选C。
根据材料信息可得知重视人的理性，而且强调做好人应该做的事情，苏格拉底认为自然界是神造的，由神支配受神管理，人们如果认识和研究自然就是对神的不敬，因此他从关注“自然”走向了关注“自我”，提出“认识你自己”，故C项正确；泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家，认为世界本原是水，与材料观点不符，故A项错误；普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，认为事物的存在是相对于人的感觉而言的，人的感觉怎样，事物就是怎样，与材料观点不符，故B项错误；亚里士多德认为宇宙万物不被神、机会和幻术所控制，而是遵循着一定的规律运行，故D项错误。
从人文精神之源到科学理性时代单元练习
第三单元《从人文精神之源到科学理性时代》Ⅰ卷一、选择题（共25题，每题2分，共50分）古希腊先哲的精神觉醒成为西方人文精神的滥觞。
请回答1～4题。
1．智者学派出现的主要原因是（）A．最早提出普遍性问题并试图给予超越传统神话传说的解释B．适应民主政治和社会需求而出现的C．从认识自然转移到认识社会D．强调人的价值和人的决定作用2．苏格拉底认为一切罪恶的首要根源是（）A．不认识自然B．追求财富C．追求地位D．无知3．下列关于智者学派的说法，错误的是（）A．怀疑和否定神的存在B．以“人”为研究中心C．是古希腊民主政治发展的产物D．强调人的尊严与价值4．“认识你自己”，体现了人对自身的哲学探讨，这一哲学命题由谁提出的（）A．普罗塔哥拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德文艺复兴时期，人文主义得到复兴。
这是一个巨人胜出的时代。
请回答5～11题。
5．文艺复兴的实质是（）A．古希腊、古罗马文化的复兴B．欧洲文学艺术改良运动C．资产阶级思想文化运动D．反对封建统治的革命运动6．达·芬奇和拉斐尔的相同之处包括（）①都是文艺复兴后三杰的代表人物②作品以宗教为题材③宣扬人文主义思想④反对宗教信仰A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③7．下列关于宗教神学与人文主义的对比，错误的是（）A．以神为中心——以人为中心B．禁欲和来世——现世的享受C．自由平等——等级观念D．蒙昧主义——理性和科学8．文艺复兴运动产生的最主要的历史作用是（）A．促进了人们的思想解放B．促进了科学事业的发展C．打破了封建思想束缚D．推动了资本主义的发展9．下列选项对应不正确的是（）A．透视法、明暗转移法运用于绘画中——《最后的晚餐》B．作品具有雄浑壮伟的气势——米开朗琪罗C．刻画圣母的温柔美丽——拉斐尔D．“人曲”——《神曲》10．文艺复兴时期美术后三杰的作品题材大都来自《圣经》，说明了（）A．资产阶级没有成熟的思想体系B．是对古希腊、古罗马文化的复兴C．他们不反对天主教会D．新兴的资产阶级不愿冲破教会的思想束缚11．春秋战国时期和文艺复兴时期，都是“人”被发现和重视的时代。
高考历史大一轮复习 第三单元 从人文精神之源到科学理
• 理3．性希腊最早的哲学派别：_____哲学。
• 4．代表：_________认为，万自物然皆由_____生成，他首次用观察得到的
_______来解释泰自勒然斯现象，创立了__________水______世界观，因此他被誉为西
经方验“_________”。
朴素的唯物主义
哲学之父
• 二、智者学派
人涵。
人
人文精神
• (2)以培养兼顾公私利益的_________为自己的任务。
• (3)价值标准跟人的_______和好__公__民___有关。
需要
兴趣
• 4．评价 • (_1_)_积__极__作__用__：__强等调超人自作然为的_力__量__对__社_认_会_识_人_客_生_观_的_事_作的物用主，体树的立意了义_，__否__定的了尊严。 • (神2)消或极命作运用：它同时也给主观随意性和极端____________人打开了方便之门。
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必修三
第三单元 从人文精神之源到科学理性时代
1．西方人文精神最初起源于古希腊智 者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐 述，他们认为人是万物的尺度，强调人存 在的价值和意义。14、15 世纪以来，面对 教会的反动统治，人们再次高举人文主义 的大旗，先后发动了文艺复兴运动和宗教 改革运动，基本摧毁了天主教会的精神枷锁和腐朽统治。 17、18 世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗，把人文主义发展到一个崭新阶段， 启蒙思想成为改造旧社会、创造新社会的强大武器。人文精神的起源、延续和弘 扬体现了西方文明和人类文明演进的历程。 2．西方近代科技迅速发展，推动了西方社会的巨变。
第32讲 希腊先哲的精神觉醒及文艺复兴
第1课时 希腊先哲的精神觉醒
2019年春高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代综合测试题 岳麓版必修3.doc
2019年春高中历史第三单元从人文精神之源到科学理性时代综合测试题岳麓版必修3一、选择题(共25个小题，每个2分，共50分)1．古罗马建筑大师维特鲁威说：“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。
”这一理论体现的思想观念是( )A．“人是万物的尺度”B．“美德即知识”C．“我爱我师，但我更爱真理”D．“人非工具”【答案】 A【解析】本题主要考查学生调动和运用知识的能力。
根据材料的描述可知，古希腊建筑的比例与规范，其柱式的外在形体的风格完全一致，都以人为尺度，以人体美为其风格的根本依据，与此相一致的是智者学派的观点。
故选A项。
2.右图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》，充分反映了人体之美，这种风格的雕塑在当时的世界上几乎是独一无二的。
古希腊产生这种艺术的原因不包括( )A．民主政治的发展B．人文精神的影响C．工商业高度发达D．安土重迁思想的影响【答案】 D【解析】古希腊艺术发展的经济因素是奴隶制工商业发达，并没有安土重迁思想。
3.“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言，与这句名言有同样价值取向的是( )A．“认识自己，方能认识人生”B．“人为善，人恒敬之，天道佑之，福禄随之”C．“人的命运主要由他自己创造的”D．“没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行”【答案】 C【解析】“人的高贵超过了天使的高贵”体现了人文主义精神，体现了对人的价值的推崇。
A项是苏格拉底的思想，旨在强调对个人的认识，排除；B项是儒家思想，与题意不符，排除；D项与题意不符；因此只有C项符合题意。
4．“尽管流于诡辩，但重要的是，……拓展了哲学的领域，使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学。
正如罗马时代的西塞罗所言，……‘把哲学从天国带到人间’。
”文中省略处应为( )A．智者学派B．苏格拉底C．康德D．伏尔泰【答案】 A【解析】根据材料的关键信息“尽管流于诡辩”“把哲学从天国带到人间”可判断这是智者学派。
B项苏格拉底强调“知识即美德”；C项康德和D项伏尔泰都生活在古罗马的西塞罗之后，可以排除。
2019学年高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代单元测试 岳麓版必修3
第三单元从人文精神之源到科学理性时代(时间：45分钟，分值：100分)一、选择题(每小题5分，共60分)1．黑格尔说，欧洲人只要一提到希腊就自然而然地会产生一种家园之感。
这是因为( )A．古希腊文化遗产保存完好无损B．古希腊文化在文艺复兴中得到重生C．古希腊文明是欧洲文明的源头D．古希腊民主制度是西方代议制之母解析：选C。
注意关键信息：“家园之感”，说明古代希腊是欧洲文明的源头，所以才会有如此亲切的感受。
2．“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神。
”与此现象直接相关的因素是希腊( ) A．民主政治发达B．人文思想盛行C．受东方文化影响D．商品经济发达解析：选B。
从材料信息看，希腊人把神的形象人性化，出现这一现象的“直接”相关的因素是人文主义思想的盛行，选B项，A、D两项民主政治发达和商品经济发达是其深层原因，不是直接因素，东方文化与西方文化差别很大，C项也不是直接因素。
3．柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。
”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。
因而不是为伺候别人而活着。
”这反映了古希腊先哲的精神本质是( )A．理性主义B．个人主义C．怀疑主义D．人文主义解析：选D。
考查古希腊人文精神的内涵。
柏拉图肯定了“人”的价值，亚里士多德肯定了“自己”，这都是人文主义的精神的表现。
4．伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于复古。
而在于创造。
文艺复兴的“创造”主要表现在( )①诵读古典文化②批判神权统治③鼓吹人性解放④倡导思想自由A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④解析：选C。
本题可用排除法，注意关键词“创造”，即属于文艺复兴的新内容，诵读古典文化显然谈不上“创造”，排除①即可。
5．昆曲《牡丹亭》描写了进入阴间的杜丽娘毫无顾忌地与阴间判官据理力争，终于使自己还魂人间。
杜丽娘还一鼓作气，让自己的“非法”叛逆婚姻得到家长和社会的认同。
与杜丽娘的这种追求相似的西方精神文化是( )A．古希腊时期的人文精神B．文艺复兴时期的人文主义C．宗教改革时期的人文主义D．启蒙运动时期的理性主义解析：选B。
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2019高三历史单元检测：从人文精神之源到科学理性时代注意事项：认真阅读理解，结合历年的真题，总结经验，查找不足！重在审题，多思考，多理解！无论是单选、多选还是论述题，最重要的就是看清题意。
在论述题中，问题大多具有委婉性，尤其是历年真题部分，在给考生较大发挥空间的同时也大大增加了考试难度。
考生要认真阅读题目中提供的有限材料，明确考察要点，最大限度的挖掘材料中的有效信息，建议考生答题时用笔将重点勾画出来，方便反复细读。
只有经过仔细推敲，揣摩命题老师的意图，积极联想知识点，分析答题角度，才能够将考点锁定，明确题意。
【一】选择题(本大题共15小题，每题4分，共60分)1.(2018·福州模拟)狄摩西尼指出：“植根于每个人(雅典公民)心底的原那么是……倘假设他视自己为国家的儿女，便会志愿赴死，而不愿看到国家沦为附庸。
如国家处于被奴役的地位，他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。
”上述现象出现的主要原因是雅典( )A.人文主义盛行B.民主政治激发了公民的爱国热情C.具有反抗精神D.对公民长期进行爱国主义教育2.“究天人之际”是思想家们永恒的追求。
以下人物与其主张一致的是( )A.泰勒斯——理是世界本原B.普罗塔哥拉——讨论重点是认识社会C.柏拉图——吾爱吾师，吾尤爱真理D.康德——三权分立3.康德说：“人，实那么一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
”此语反映的思想源于( )A.孔子B.苏格拉底C.普罗塔哥拉D.薄伽丘4.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为( )A.“天圆地方”说被打破了B.资本主义工商业发展了C.天主教会的地位动摇了D.“太阳中心说”创立了5.(2018·温州模拟)皮科在《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝……赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。
据此判断，皮科应是( )A.文艺复兴时期的思想家B.宗教改革的领导人C.启蒙运动时代的思想家D.近代科学的奠基人6.《十日谈》说：“如果你非要跟它(即人类天性)作对不可，那只怕不但枉费心机，倒头来还要弄得头破血流呢。
”这说明作者认为( )A.人类天性必须得到遏制B.只有头破血流才能遏制住人类天性C.人性迟早要突破束缚而解放出来D.人类一切行为都必须绝对顺应天性7.欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁·路德的回答是( )A.灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面礼仪B.永生与永罚都是上帝先定的，人的意志无法改变C.只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤D.教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力8.(预测题)马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。
他把僧侣(神职人员)变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。
”据此判断以下关于马丁·路德宗教改革的评述，错误的选项是( )A.打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位B.把信仰本身树立为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救C.改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，开始人自己同上帝直接对话D.试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒9.(2018·济南模拟)下图反映了16世纪以来欧美各国对古希腊民主制度研究的人数变化曲线。
你认为第二至第五个高峰出现的相同因素是( )A.专制与民主思想的蜕变B.世界市场的不断扩大C.思想领域的剧烈变化D.不同文艺流派的产生10.(2018·厦门模拟)伏尔泰曾说：“当庶民都思考时，那一切都完了。
”据此可得出的结论是伏尔泰( )A.对宗教蒙昧主义进行了深刻揭露B.其理论成为法国大革命的最重要理论武器C.宣扬天赋人权精神D.具有资产阶级的局限性11.(易错题)卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。
大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。
一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，那么任何动物马上就会死掉。
”这一观点突出强调的是( )A.立法权是国家的心脏B.权力的制约与平衡C.行政权是国家的大脑D.议会至上，以法治国12.(2018·潮州模拟)俄国的叶卡捷琳娜大帝(1762~1796年在位)常常说出启蒙运动的富有代表性的口号，如“所有公民在法律面前应当平等”、“君主应为其人民服务”、“一个国家假设划分成少数大地产是危险的”等。
这说明启蒙运动( )A.冲击着欧洲的封建统治B.成为俄国政治革命的理论C.其影响超出了欧洲范围D.迫使统治者改变其统治政策13.(探究题)法国历史学家雅克·勒高夫在《新史学》中称：“历史不仅是政治史、军事史和外交史，而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史，而且还是所有人的历史。
”对此正确的理解是( )A.应让史学与各联姻B.历史学是各的开始和终结C.学史者要精通百家百业D.历史学已经缺乏的独立性14.(易错题)“达尔文的《物种起源》出版后，宗教势力……组织信徒出版刊物……叫嚣‘打倒进化论’……1864年，竟有30位皇家学会会员与40位医学博士，联名发表宣言反对达尔文。
……(赫胥黎)说：假设干年间，批评指责的北风刮起它最大的曲解和嘲讽的暴风，甚至把我说成是一个邪恶的人。
”(《科学蒙难集》)以下对材料信息的解读，不正确的选项是( )A.达尔文的理论给宗教理论的核心——上帝创造万物观点以致命的一击B.一项新的科学研究成果往往要经过很多年才能为社会普遍接受和认可C.因遭到众多科学家的质疑，进化论学说始终无法被社会接纳和认可D.作为进化论学说的继承者和发展者，赫胥黎受到了反对势力的猛烈攻击15.新能源的大规模应用直接促进了重工业的大踏步前进，使大型的工厂能够方便廉价地获得持续有效的动力供应，进而使大规模的工业生产成为可能，并为之后的经济垄断奠定了基础。
这反映( )A.新能源的应用改变了工业结构B.新能源的应用直接导致了经济垄断C.蒸汽机的发明促进了经济垄断D.重工业的出现取决于新能源的应用【二】非选择题(本大题共2小题，第16题20分，第17题20分，共40分)16.阅读以下材料，回答以下问题：代”。
他在1949年出版的《历史的起源与目标》中说，公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”。
……这段时期是人类文明精神的重大突破时期。
在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原那么塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。
而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。
(1)以苏格拉底和孔子为例，谈谈他们怎样“塑造了不同的文化传统”？并结合公元前600年至公元前300年两地的政治、经济分别说明出现不同文化传统的原因。
(8分)(2)这一时期东西方的哲学、思想“相通的地方”表现在哪里？简要分析原因。
(4分)材料二从1500年到1800年，欧洲优异的精神成就——以米开朗琪罗、拉斐尔、达·芬奇、莎士比亚、伦勃朗、歌德、斯宾诺莎、康德、巴哈、莫扎特等为代表——使科学技术相形见绌，与2500年前的轴心期平分秋色。
在这较晚的世纪里，我们是否将看到又一个轴心期？——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》(3)推动这一时期欧洲取得“优异的精神成就”的主要原因有哪些？(6分)(4)结合以上材料，就人类文明发展谈一下对你有何启示？(2分) 17.阅读以下材料：材料一子以四教：文、行、忠、信。
——《论语》作为一个百科全书式的伟大学者，他试图找到自然界和人类生活各个方面的秩序。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二在科学研究工作中，有多少危险、多少歧途啊！要达到真理，又必须经历多少错误啊！这些错误的危险要比真理的用处大上千百倍。
……而且更困难的是，假如我们居然有幸终于发现了真理，我们之中又有谁能好好地应用它呢？如果我们的科学就其所提出的目的来说是虚幻的，那么就其所产生的效果而言，它们就要更危险得多。
——卢梭《论科学与艺术》请回答：(1)依据材料一，比较孔子、亚里士多德在教育内容方面的差异。
结合所学知识简述这些差异所形成的教育传统对东西方近代科学发展的影响。
(6分)(2)依据材料二并结合历史背景评价卢梭对于科学的论述。
(6分)(3)有人指出，近代西方发生的三大革命——科学革命、工业革命和政治革命是互相依赖、相互作用的，从而使西方能够领先于世界其他地区。
试以第二次工业革命的史实为例，谈谈你对这一观点的认识。
(8分)答案解析1.【解析】选B。
此题考查获取和解读信息能力。
材料说明，雅典公民重视城邦的利益，把个人利益与城邦利益相联系，这显然与民主政治分不开；A项不符合史实；C项是现象；D项无法从材料中表达出来。
应选B项。
2.【解析】选B。
此题考查再认再现史实能力。
泰勒斯主张万物皆由水生成，A项错误；亚里士多德主张“吾爱吾师，吾尤爱真理”，C项错误；孟德斯鸠提出三权分立学说，D项错误。
3.【解题指南】材料强调人是有理性的，要不断追求真理与智慧，这与苏格拉底主张的“认识人自己”是一致的。
【解析】选B。
此题考查学生获取和解读信息、调动和运用知识理解历史结论的能力。
康德主张人非工具，即人是一切发展过程的最终价值取向；苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
4.【解析】选B。
此题考查材料解读能力。
经济决定思想文化，西欧资本主义产生和发展形成了新兴资产阶级，在思想上主张人文主义；其他三项都不是主要原因。
5.【解析】选A。
此题考查材料解读能力。
材料“让人处于一个中央的位置”表达了以人为中心的理念，“自由地发展和塑造自己”强调人文主义；宗教改革强调反对天主教会和教皇权威，启蒙思想家强调理性，D项明显与材料不符合。
应选A项。
6.【解析】选C。
此题考查获取和解读材料信息能力。
材料中关键词是“人类天性”、“作对不可”，可判断C项符合题意；A项与材料不符；B项只是材料的表象；D项太绝对。
7.【解析】选A。
此题考查调动和运用知识能力。
马丁·路德主张因信称义，即信仰即可得救，A项正确；B项是加尔文的先定论；C项是王守仁的观点；D项是启蒙思想家的主张。
应选A项。
8.【解题指南】马丁·路德宗教改革不是要抨击基督教和耶稣，他是抨击天主教会和罗马教皇，以建立一个适合资本主义发展的廉价教会。