杜牧诗二首《赠别》教案1
8 杜牧诗二首《赠别》（之二）授课者：廖美玲授课班级：12服装授课时间：10月16日（周二）3—4节授课班级：12汽修1班授课时间：10月22日（周一）5—6节教学目标1. 在反复吟诵中体味诗的韵律和语言。
2. 领会诗中所蕴含的惜别感情。
3. 反复诵读并背诵。
一、导入1、我想问一下大家，面对离别，大家是什么感受？（学生自由回答）哭、伤感、依依不舍，不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的、复杂的。
2、一般你们会如何表达你们的离别之情呢？（学生自由回答）彼此赠送东西、说些安慰的话、拥抱、K歌、聚餐、哭、发表说说这是我们现代人对离别的表达，那么，古人又是如何去体悟和理解离别之情的呢？写诗。
古人云“黯然销魂者，唯别而已矣”，所以在古人的诗文中，既有“西出阳关无故人”的无奈，又有“天下谁人不识君”的豪迈，更有“相见时难别亦难”的苦涩。
在中国诗坛上，送别诗一直是诗家的重要题材，面临与挚友分别时，心中总会产生一种不吐不快的激情。
古往今来多少文人墨客因离别而落泪，因伤怀而赋诗，那么杜牧笔下的《赠别》诗又抒发了怎样的情怀呢？今天，我们就来品读杜牧的《赠别》，一起去领略一下古代诗人笔下的离情别绪。
（板书：赠别唐.杜牧）二、介绍诗人大家之前学过杜牧的诗吗？谁能背一首？1、杜牧写过一首关于秋天的诗——《山行》，大家还有印象吗？远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
2、《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
3、《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
那有谁了解这位诗人？杜牧是晚唐时期很有才华的一位诗人，与李商隐一起被后人誉称为“小李杜”。
那有小李杜，就会有大李杜，大家知道“大李杜”是指哪两位吗？——李白和杜甫。
如果说李白、杜甫共同创造了盛唐诗歌的一个几乎无可企及的巅峰，那么李商隐和杜牧则在晚唐业已没落的诗风中添上瑰丽的一页。
（板书：大李杜:李白和杜甫；小李杜: 李商隐和杜牧）杜牧（803-852），字牧之，长安人，出身于官宦世家，他的祖父杜佑既是大官又是学者，著作甚丰。
这一世家传统无疑对他的影响是极大的，使他常以天下为己任，特别喜欢引古论今地给当政者写信议论政治、军事、经济，可惜这一切也不过是他的书生意气，当权者并不采纳他的那些纸上谈兵式的乱谈。
所以他的仕途也并不是太顺利，26岁中了进士以后的十年时间里，大多在幕府中沉沦下僚，直到四十岁才做了个州官。
因而他的心里常常又充斥着一种心灰意懒的情绪，无可奈何之余也只好以一咏一觞，歌儿舞女来打发生活了。
杜牧在扬州的十年“幕府”生涯，不敢说花天酒地，夜夜笙歌总是有的。
他那种“十年一觉扬州梦”的放浪形骸，与“嗜酒好睡，其癖已痼”的懒散颓唐，和他先前那种以天下为己任的雄心合起来，正好是一个完整的杜牧。
三、写作背景杜牧以《赠别》为题的诗共有两首，都是为送别一位妙龄歌女而作。
其一、娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
其二、多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
这里选的是第二首。
此诗作于唐大和九年（853年），当时诗人正要离开扬州，赶赴长安去做监察御史。
“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。
面对离别，一起喝个告别酒，说几句告别话，人之常情。
所以这是杜牧离开扬州时为当地一位美丽的年轻歌女所写，为抒发两人离别时不舍和感伤而作。
四、分析诗歌同学们读了这首诗有什么感觉？生：离别的愁苦、伤感、惜别、难舍难分。
1、题目“赠别”可看出这是一首什么诗？——临行时的离别诗2、“多情却似总无情”。
“多情”与“无情”这组词是什么关系？——是完全相反的这里怎么说它们相似呢？你能说说自己的体会吗？我们之前说了，面对离别，大家是什么感受呀？不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的、复杂的。
“多情却似总无情”，明明多情，作者在这里为什么说“总无情”呢？爱得太多，情感太深，以至使他觉得，无论用什么方式都无法表达，只有无言以对，倒像彼此无情。
而且一个“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。
3、那诗中表现出的离别是愁苦的，作者为什么想“笑”？却又为何“笑不成”？离别愁苦，作者为什么想笑？举着酒杯道别，强颜欢笑，是为了使所爱的人得到安慰。
那为什么又“笑不成“呢？面对别离，想以笑打破离别宴席上的沉闷气氛，给对方以慰藉；但因为感伤离别，心情太感伤，想笑却无论如何也笑不出来。
所以，想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情。
（板书：想笑——“多情”，“笑不成”——太多情）4、“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
”用了什么修辞手法？——拟人、借物抒情。
蜡烛有心吗？——“蜡烛”本是有烛芯的，但“烛芯”是哪个“芯”？诗中用的是这个“心”，所以说“蜡烛有心”；蜡烛燃烧有什么特点？——液体会顺着蜡烛流下来，像不像一个人在流眼泪？在诗人的眼里，烛芯变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。
然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。
所以说是借物抒情。
作者赋予蜡烛以人的思想感情，这样写有什么好处？作者借写“蜡烛”来反衬人的感情。
写蜡烛“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。
诗中的蜡烛燃烧了多久？——一个晚上，面对离别，不舍，不忍心去睡觉。
“到天明”点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
5、“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
”———如何读出伤感惜别的感情？用舒缓、低沉的语气，其中“蜡烛有心”和“替人垂泪”稍重读。
6、这首诗是作者为送别一位妙龄歌女而作的，通过分析你认为作者从哪些方面表现了惜别之情？老师提示一下，有三个方面：①写内心感受———“多情却似总无情”；②写宴席上的表现———“唯觉尊前笑不成”；③借蜡烛“流泪”表现———“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”。
五、拓展拓展一：收集表达离别之情的诗句1、海内存知己，天涯若比邻。
——王勃2、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——王维3、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君？——高适4、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。
——柳永5、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
——周紫芝拓展二：收集表达离别之情的意象（一）折柳赠别“柳”在离别中有什么含义？——留“柳树”长什么样？有什么特点？——长长的、细细的柳条，微风吹，像在招手送别。
在别离词的意象群中，“柳”出现的频率最高，蕴蓄的离思最深，因而也最为引人注目。
“柳”者，留也。
这一字音上的联系，已足以使柳获得诗人的青睐，更何况它那长条依依的体形活脱就是一种款款惜别的天然姿势。
正是鉴于它在字音上和体形上的这些特征，柳不仅成为送别时约定俗成的赠物，更成为别离主题赖以生发的主要意象：《诗经采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。
”这是出现最早的以杨柳表惜别之情的诗句，因为有了袅袅的柳枝为意象，离别的伤感仿佛更多了些春意与诗情。
（二）芳草惜别唐宋两代是诗词高度繁荣的时期，而“芳草”意象的内蕴也在这一时期得到最为淋漓尽致的体现。
在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。
李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”绵延不绝的连天碧草，不正应合了诗人心中无限的别思吗？（播放背景音乐李叔同《送别》，情真意切，激发学生情感）白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情”，阳光下翠绿的野草一路蔓延连接着荒城。
又要送走了那出门远行的友人，萋萋的芳草不也象极了我们此时依依不绝的别情？（三）长亭饯别古人长途远行，由于道路崎岖，水陆交通都不发达，山河阻碍，跋涉艰难，且风餐露宿，路上有各种危险，亲故分别，再见难期，因此各地都有自己的送别之地。
当时古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行，十里一长亭，五里一短亭。
饯行送别是古人怅惋兴悲、触动心灵之事。
“长亭”成为一个蕴涵着依依惜别之情的意象。
如李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
”李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。
”写离人望着短亭长亭而不见人归来的伤心情景。
可见，在中国古典诗歌里“长亭”已成为送别之地。
（四）饮酒劝别饮酒送别是一种起源更早、且具有更大的普遍性和覆盖面的习俗。
正因为这样，酒也就与别离文学结下不解之缘，成为别离主题赖以生发的又一意象。
借酒抒离情的诗句中，传诵最广、影响最大的当推王维构思精巧、语言新鲜的七绝《送元二使安西》（又作《阳关曲》、《渭城曲》、《阳关三叠》）：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
两句看似脱口而出的劝酒之辞，却是作者强烈、深挚的惜别之情的集中映现。
作者“劝君更进一杯酒”，用意是极为深长的，其中既有依依不舍的惜别之情，也有对友人处境与心态的深刻体察，同时还寓有前途珍重的恳切祝愿。
在作者想来，友人多饮一杯美酒，就多带走自己的一份情谊——这酒，可是浸透著自己的相思、关切与祝愿的感情的琼浆啊！不仅如此，多饮一杯美酒，还可以使相聚的时间多延长一刻。
这普普通通的一句劝酒之辞，意蕴是多么丰富、多么深厚！似乎可以说，酒之所以被后代作家一再袭用为别离诗词的意象之一，王维此句功莫大焉！（五）挥泪泣别在中国古典别离诗中流动着两种液体，一是酒水，一是泪水。
酒的味道又辛又辣，泪的味道又咸又苦，可以说是五味俱全。
这种纯感性的特色几乎构成了别离作品的全部。
而酒与泪的飞洒，于不同的诗人有不同的意义，它们也因此成了常写常新的题材。
在别离的场合，泪总是适时地挥洒而出，以致“挥泪而别”几乎成为一种具有普遍意义的常用语。
“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”（元·王实甫《西厢记》）。
在以泪为意象的别离诗词中，有唐代杜牧的《赠别二首》其二：多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
既然“蜡烛有心”，那就难免为“多情”所感，而主动加入“惜别”者的行列。
于是，在作者眼里，它那彻夜流溢的烛泪，也就带有惜别的意味了。
较之正面描写离人自己通宵垂泪，这样著笔自然更加纡曲有致。
显然，泪的介入，往往不仅使别离的氛围变得更加惨淡，也使别离曲的旋律变得更为哀婉。
别离，之所以为“黯然销魂者”，不就是因为它能催人泪下吗？作为内心苦水的结晶，泪的挥洒，说明离人已伤心到极点。
而古往今来，有多少这样的伤心人啊！（六）以水喻别水，是别离主题赖以生发的又一意象。
水的纤柔，象征着离情的缠绵；水的悠长，象征着离思的绵邈。
（此处插播歌曲李之仪《卜算子》，在悠扬乐曲中品味离情的缠绵）李之仪《卜算子》我住长江头，君住长江尾。
杜牧诗二首《赠别》教案1
8 杜牧诗二首《赠别》（之二）授课者：廖美玲授课班级：12服装授课时间：10月16日（周二）3—4节授课班级：12汽修1班授课时间：10月22日（周一）5—6节教学目标1. 在反复吟诵中体味诗的韵律和语言。
2. 领会诗中所蕴含的惜别感情。
3. 反复诵读并背诵。
一、导入1、我想问一下大家，面对离别，大家是什么感受？（学生自由回答）哭、伤感、依依不舍，不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的、复杂的。
2、一般你们会如何表达你们的离别之情呢？（学生自由回答）彼此赠送东西、说些安慰的话、拥抱、K歌、聚餐、哭、发表说说这是我们现代人对离别的表达，那么，古人又是如何去体悟和理解离别之情的呢？写诗。
古人云“黯然销魂者，唯别而已矣”，所以在古人的诗文中，既有“西出阳关无故人”的无奈，又有“天下谁人不识君”的豪迈，更有“相见时难别亦难”的苦涩。
在中国诗坛上，送别诗一直是诗家的重要题材，面临与挚友分别时，心中总会产生一种不吐不快的激情。
古往今来多少文人墨客因离别而落泪，因伤怀而赋诗，那么杜牧笔下的《赠别》诗又抒发了怎样的情怀呢？今天，我们就来品读杜牧的《赠别》，一起去领略一下古代诗人笔下的离情别绪。
（板书：赠别唐.杜牧）二、介绍诗人大家之前学过杜牧的诗吗？谁能背一首？1、杜牧写过一首关于秋天的诗——《山行》，大家还有印象吗？远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
2、《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
3、《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
那有谁了解这位诗人？杜牧是晚唐时期很有才华的一位诗人，与李商隐一起被后人誉称为“小李杜”。
那有小李杜，就会有大李杜，大家知道“大李杜”是指哪两位吗？——李白和杜甫。
如果说李白、杜甫共同创造了盛唐诗歌的一个几乎无可企及的巅峰，那么李商隐和杜牧则在晚唐业已没落的诗风中添上瑰丽的一页。
（板书：大李杜:李白和杜甫；小李杜: 李商隐和杜牧）杜牧（803-852），字牧之，长安人，出身于官宦世家，他的祖父杜佑既是大官又是学者，著作甚丰。
送别诗二首教案
春夜别友人二首（其一）教案教学目标：1、感悟初唐诗人对宇宙人生的思考。
2、初步体会初唐诗歌刚健而飞的抒情风格。
3、通过揣摩具体词句着重体会诗人于沉静之中深挚情感的艺术境界。
教学重点：体会沉静之中的深挚情感。
教学过程：一、导入新课。
同学们，我国是诗的王国，在盛唐诗歌高潮到来之前，无论从形式上还是从精神气质上来说，初唐诗都处于准备阶段。
这一时期的诗歌虽然是以绮丽婉媚的诗风为主，但随着以“四杰”为代表的中下层文士的崛起，给诗歌注入了情思浓郁、气势壮大的气息。
因此，这是一个诗歌发展缓慢但又孕育着高峰的时期。
今天我们就来欣赏初唐时期的几首具有代表性的诗歌。
首先欣赏陈子昂的《春夜别友人二首（其一）》。
二、介绍作者、作品及创作背景。
1、陈子昂（659—700），字伯玉。
梓州射洪（今属四川）人。
少时任侠使气，官终右拾遗，世称陈拾遗。
2、其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的先驱，有《陈子昂集》。
3、本诗约作于武则天光宅元年（公元684年）春。
这时年方二十六岁的陈子昂告别家乡四川射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书，求取功名。
临行前，友人在一个温馨的夜晚设宴欢送他。
席间，友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。
面对金樽美酒，他不禁要歌唱依依不舍的离情，抒发自己的远大抱负。
三、朗读，整体感知。
1、范读，感受诗情。
2、对照注释自由朗读，理解诗意。
3、指名朗读。
4、学生用自己的语言讲述诗意。
四、讨论、鉴赏全诗。
1、这首离别之作，从眼前宴会的情景落笔。
首联“银烛吐青烟，金樽对绮筵”，不但语言富有对称美，而且使眼前的景物形象鲜明，在对比中显出色彩美。
⑴这两句中的“吐”字写出了分手在即的友人怎样的神情？明确：相对无言，只是凝视着青烟的神情。
⑵“对”字又有什么深意？明确：面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。
沉静之中更见别意的深沉。
2、颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，即景传情，承首联而引出离别的主题。
古诗文系列课件模板-赠别二首
古诗文系列：赠别二首
鉴赏：
“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦， 他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明， 诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜 欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却 挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”， “笑不成”是由于太多情，不忍离别而事 与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗 人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有 情味。
古诗文系列：赠别二首
鉴赏：
南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎 花”，常用来比喻处女。而“二月初”的 豆蔻花正是这种“含胎花”，用来比喻 “十三余”的小歌女，是形象优美而又贴 切的。而花在枝“梢头”，随风颤袅者， 当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照 应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅 语新，而且十分精妙，又似信手拈来，写 出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是 不过分的。
赠别二首 唐代·杜牧
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古诗文系列：赠别二首
作者简介：
古诗文系列：赠别二首
作者简介：
杜牧(dù mù) 杜牧（公元803－约852年），字牧之，
号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西 安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”， 以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。 因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜 樊川”，著有《樊川文集》。
古诗文系列：赠别二首
鉴赏：
其效果不下于“翩若惊鸿，宛若游龙；荣 耀秋菊，华茂春松”（曹植《洛神赋》） 那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽 的只这一句。就这一句还避实就虚，其造 句真算得空灵入妙。第二句不再写女子， 转而写春花，是将花比女子。“豆蔻”产 于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗 头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。
古诗文系列：赠别二首
鉴赏：
一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比 喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。 而杜牧写到这里，似乎还是一个开始，他 的才情尚未发挥尽致。
赠别课件
替人垂泪到天明
“替人”二字，使意思 更深一层。“到天明” 又点出了告别宴饮时间 之长，这也是诗人不忍 分离的一种表现。
★思考：多情和无情是否冲突呢
“多情却似总无情”，明明多情，偏从 “无情”着笔，著一“总”字，又加强 了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱 得太深、太多情，以至使他觉得，无论 用怎样的方法，都不足以表现出内心的 多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无 情似的。越是多情，越显得无情，这种 情人离别时最真切的感受，诗人把它写 出来了。“
多情却是总无情， 惟觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别， 替人垂泪到天明。
樽 心
通“樽” 酒杯
通“芯” 烛芯
【 韵 译 】
聚首如胶似漆作别却象无情； 只觉得酒筵上要笑笑不出声。 案头蜡烛有心它还依依惜别； 你看它替我们流泪流到天明。
作者用這些意象創造了怎樣的圖畫？
蜡烛有心泪还掉 “蜡烛”本是有烛芯 的，所以说“蜡烛有 心”；而在诗人的眼 里烛芯却变成了“惜 别”之心，把蜡烛拟 人化了。在诗人的眼 里，它那彻夜流溢的 烛泪，就是在为男女 主人的离别而伤心了。
赠 别
赠 别
了 解 近 体 诗 的 类 型
境通 过 诗 歌 翻 译 感 受 其 意
想体通 情会过 感作重 者点 所字 要句 表的 达理 的 思，
近体诗是与古体诗相对而言的一种诗体， 又称今体诗或格律诗，是中国讲究平仄、 对仗和押韵的诗体。在近体诗中句数、字 数、平仄、押韵都有严格的限制。近体诗 是唐代以后的主要诗体，代表诗人有：李 白、杜甫、李商隐、陆游等。近体诗在中 国诗歌史上有重要地位；近体诗主要包括 律诗和绝句
2．律诗
①诗句字数整齐。分为五言和七言（简称五律、七 律）。 ②规定诗句数量。一般每首八句（十句以上者称为 排律或长律）。
杜牧赠别PPT课件
唯 觉 樽 前 笑 不 成 。
多 情 却 似 总 无 情，
7
9/10/31
8
多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。
“多情却似总无情”，明明多情，作者在这里 为什么说“总无情”呢？
爱得太多，情感太深，以至他觉 得，无论用什么方式都无法表达， 只有无言以对，倒像彼此无情。 一个“总”字，加强了语气，带 有浓厚的感情色彩。
地位。 “美姿容，好歌舞，风情颇张，
不能自遏”《唐才子传》
3
4
《赠别》二首作于 大和九年，当时杜 牧离开扬州淮南节 度使府时赠别当地 一位容貌出众的年 轻歌女。
5
其一
• 娉娉袅袅十三余， • 豆蔻梢头二月初。 • 春风十里扬州路， • 卷上珠帘总不如。
6
蜡 替烛 人有 垂心 泪还 到惜 天别 明。 ，
9
诗中表现出的离别是愁苦的， 作 者为什么想笑？
• 举着酒杯道别，强颜欢笑，是为了使所爱 的人得到安慰。
• 那为什么又“笑不成“呢？ • 面对别离，想以笑打破离别宴席上的沉闷
气氛，给对方以慰藉；但因为感伤离别， 心情太感伤，想笑却无论如何也笑不出来。 • 所以，想笑是由于“多情”，“笑不成” 是由于太多情。
11
• 题为“赠别”，当然是要表现 人的惜别之情。然而诗人又撇 开自己，去写告别宴上那燃烧 的蜡烛，它那彻夜流溢的烛泪， 就是在为男女主人的离别而伤 心了。所以说是借物抒情。
12
作者赋予蜡烛以人的思想感情， 这样写有什么好处？
• 作者借写“蜡烛”来反衬人的感情。写蜡 烛“替人垂泪到天明”，“替人”二字， 使意思更深一层。
• 诗中的蜡烛燃烧了多久？——一个晚上， 面对离别，不舍，不忍心去睡觉。
• “到天明”点出了告别宴饮时间之长，这 也是诗人不忍分离的一种表现。
粉色小清新桃花背景《赠别二首·其一》诗词欣赏PPT课件
杜牧是晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟杜甫与李白区别开来，诗人李商隐与杜 牧即“小李杜”。杜牧看到唐帝国的种种内忧外患，政治上想有一番作为。他读书注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近， 古人之长短得失” 。善于论兵，作《愿十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》，又注《孙子》。
贰· 译 文 注 释
【译文】
十三四岁的少女姿态袅娜，举止轻盈美好， 就像二月里含苞待放，初现梢头的豆蔻花。 十里扬州路的春风骀荡， 珠帘翠幕中的佳人姝丽没有比得上她。
【注释】
娉娉袅袅：形容女子体态轻盈美好。 十三余：言其年龄。
豆蔻：据《本草》载，豆蔻花生于叶间，南人取其未大开者，谓之含胎花，常以比喻少女。 “春风二句”：说繁华的扬州城中，十里长街上有多少歌楼舞榭，珠帘翠幕中有多少佳人姝丽，但
【作者介绍】
杜牧（公元803－约853年），字牧之，号“樊川居士”，号称杜紫薇。京兆万年（今陕西西安）人，晚唐诗人。来源：中书省别名紫微省，因此人称其 为“杜紫薇” 。晚唐时期.唐代文学家，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。《阿(ē)房宫赋》亦颇有名。
杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之 孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26 岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江 西观察使幕，转淮南节度使幕，又入 观察使幕。
都不如这位少女美丽动人。
叁· 整 文 赏 析
壹
这两首诗是诗人杜牧在公元835年（大和九年）所作。 杜牧这首诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市， 从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥
洒自如，游刃有余。
贰
这首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首 （“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不 过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的
赠别杜牧诗歌内容
赠别杜牧诗歌内容娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
一、解析。
1. 首句“娉娉袅袅十三余”- 这一句就是在描写一个女子的姿态。
“娉娉袅袅”这四个字啊，就像是给这个女子画了一幅动态的小像。
你看，“娉娉”是形容女子身姿轻盈美好的样子，“袅袅”呢，也有那种轻柔、摇曳的感觉。
“十三余”直接点明了这个女子的年龄，十三岁多一点，在古代啊，这个年纪的女孩子就已经开始展现出那种青春的魅力啦。
2. “豆蔻梢头二月初”- 这里诗人用了一个特别妙的比喻。
“豆蔻”这种植物啊，它开花的时候，那种鲜嫩、娇艳的样子就和十三四岁的少女特别像。
把这个女孩子比作豆蔻梢头二月初盛开的花朵，那就是说她正处在最美好的青春年华，就像二月初刚刚冒尖儿的豆蔻花一样，鲜嫩欲滴，充满了生机和活力。
3. “春风十里扬州路”- 这一句可不得了，一下就把场景拉得很开阔。
“春风十里”描绘出扬州城的那种繁华景象。
你想啊，十里长街，春风吹拂，到处都是热闹的景象，有各种各样的店铺、人家。
扬州在当时可是个特别繁华的大都市，这十里扬州路那就是繁华的代表啊。
4. “卷上珠帘总不如”- 前面把场景铺开了，这一句呢又把焦点拉回到这个女子身上。
说那些大街上的人家啊，把珠帘卷起来的时候，里面的女子都不如他眼前的这位。
这就像是一种对比，在那么多的女子当中，他心中的这个女子是最出众的，就像在一堆星星当中，她是最闪亮的那一颗。
这也是诗人对这个女子极高的赞美呢。
二、赏析。
这首诗啊，杜牧写得那叫一个巧妙。
从描写女子的姿态、年龄，到用比喻来形容她的美好，再到把她放在一个繁华的大背景下进行对比。
就像拍电影一样，先给主角一个特写，然后再拉个远景，最后又回到主角身上。
而且他用词特别美，“娉娉袅袅”“豆蔻梢头”这些词啊，一读起来就感觉特别有韵味。
他把那种对女子的喜爱和赞美之情，表达得特别含蓄又特别浓烈。
就好像他心里有一团火，但是又用一种很优雅的方式把这团火给包裹起来，让你慢慢去感受。
《赠别二首》杜牧唐诗注释翻译赏析
《赠别二首》杜牧唐诗注释翻译赏析作品简介：《赠别二首》是唐代诗人杜牧的组诗作品。
第一首着重写扬州一位歌妓的美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。
首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以花喻人，写她娇小秀美；三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。
手法上强此弱彼，语言精萃麻利，挥洒自如，情感真挚明朗。
第二首着重写惜别，描绘与歌妓的筵席上难分难舍的情怀。
首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
最后两句移情于烛，赋予其人的丰富感情，含思深婉，缠绵悱恻。
作品原文：赠别二首其一娉娉袅袅十三余⑴，豆蔻梢头二月初⑵。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如⑶。
其二多情却似总无情⑷，唯觉樽前笑不成⑸。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
词句注释：⑴娉娉袅袅：形容女子体态轻盈美好。
十三余：言其年龄。
⑵豆蔻：据《本草》载，豆蔻花生于叶间，南人取其未大开者，谓之含胎花，常以比喻处女。
⑶“春风二句”：说繁华的扬州城中，十里长街上有多少歌楼舞榭，珠帘翠幕中有多少佳人姝丽，但都不如这位少女美丽动人。
⑷“多情”一句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。
⑸樽：古代盛酒的器具。
白话译文:其一姿态美好举止轻盈正十三年华，活像二月初含苞待放的豆蔻花。
看遍扬州城十里长街青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛都比不上她。
其二聚首如胶似漆作别时却像无情，只觉得酒筵上要笑却笑不出声。
案头蜡烛有心它还会依依惜别，你看它替我们流泪直流到天明。
创作背景：这两首诗是诗人杜牧在大和九年（835年），由淮南节度使掌书记升任监察御史，离扬州奔赴长安，与在扬州结识的歌妓分别之作。
作品鉴赏：其一第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。
不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。
第一句就形容了一番：“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。
初中送别诗赏析 教案
初中送别诗赏析教案一、教学目标1. 知识与技能：让学生了解送别诗的基本特点，分析送别诗的情感表达方式。
2. 过程与方法：通过对比分析、小组讨论等方法，培养学生欣赏诗歌的能力。
3. 情感态度与价值观：感受友谊、离别的情感，培养学生珍惜友谊、关爱他人的品质。
二、教学重点1. 送别诗的基本特点2. 送别诗的情感表达方式三、教学难点1. 分析送别诗中的意象与情感的关系2. 理解送别诗中的意境与哲理四、教学过程1. 导入：以一首常见的送别诗《别董大》为导入，让学生初步感受送别诗的氛围。
2. 教学送别诗的基本特点：（1）解释送别诗的定义，让学生了解送别诗是表达离别情感的诗歌。
（2）分析送别诗的基本特点，如：主题明确、情感真挚、意象丰富等。
3. 教学送别诗的情感表达方式：（1）分析送别诗中的情感类型，如：友谊、离别、思念等。
（2）讲解送别诗的情感表达方式，如：直接抒情、借景抒情、叙事抒情等。
4. 对比分析：选取两首送别诗，让学生对比分析其情感表达方式和意境。
5. 小组讨论：让学生分组讨论送别诗中的意象与情感的关系，分享自己的感悟。
6. 案例解析：以《登高》为例，讲解送别诗中的意象、情感和哲理。
7. 课堂练习：让学生创作一首送别诗，表达对身边亲朋好友的感激和祝福。
8. 总结：对本节课的内容进行总结，强调送别诗的特点和情感表达方式。
五、课后作业1. 收集更多关于送别诗的作品，进行分析与欣赏。
2. 撰写一篇关于送别诗的赏析文章，分享自己的学习心得。
六、教学反思本节课通过对比分析、小组讨论、案例解析等方法，让学生深入了解送别诗的基本特点和情感表达方式。
在教学过程中，注意激发学生的学习兴趣，培养他们欣赏诗歌的能力。
同时，通过创作练习，让学生将所学知识运用到实际中，提高他们的诗歌创作能力。
总体来说，本节课达到了预期的教学目标，学生在学习过程中积极参与，表现出较高的学习热情。
但在课堂拓展方面，可以进一步增加送别诗的类型和数量，让学生了解更多优秀的送别诗作品。
赠别二首
齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然 销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不 同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、 “愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁” 等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实 感。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。 “多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一 “总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得 太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足 以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似 的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受， 诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦， 他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面 对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离 别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成” 是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态 描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
赠别二首 其一 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
注释 ⑴娉娉袅袅：形容女子体态轻盈美好。十三余：言其年龄。 ⑵豆蔻：据《本草》载，豆蔻花生于叶间，南人取其未大开者，谓之含胎花，常 以比喻处女。 ⑶“春风二句”：说繁华的扬州城中，十里长街上有多少歌楼舞榭，珠帘翠幕中 有多少佳人姝丽，但都不如这位少女美丽动人。
谢谢
注释 “多情”一句：意谓多情者满腔情绪，一时无法 表达，只能无言相对，倒象彼此无情。 樽：古代盛酒的器具。
其二
译文 聚首如胶似漆作别却象无情； 只觉得酒筵上要笑笑不出声。 案头蜡烛有心它还依依惜别； 你看它替我们流泪流到天明。
第二首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的 情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情； 次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤， 实乃多情，回应首句。