人教部编版九年级下册23课《出师表》
人教部编版语文九年级下册第23课《出师表》课件(共41张PPT)
益
有所广益（好处） 至于斟酌损益（增加）
所以
此先汉所以兴隆也（这里表示原因） 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（所用来…的）
通假字
1、裨补阙漏。 阙，通“缺”，缺点。
2、尔来二十有一年矣。
有，通“又”，表示余数。 3、是以先帝简拔以遗陛下。
简，通“拣”，挑选。
虚词“以”
故临崩寄臣以大事也。 （介词，把。）
称引、譬喻
译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现
在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急 存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场 上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他 们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您 身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大 先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应 当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地 进行规劝的言路。
国，复兴汉室。
解题
表是一种文体，古代奏议的一种，臣子写给皇帝的 奏章，用于向君王陈说作者的请求和愿望。表文的内容 一般不外乎议论和叙事，又往往带有抒情色彩。
“出师表”是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这 种表，或表明精忠报国之心，或献攻略之策。
历来以战名世者甚众，以表传后者颇少。唯独诸葛 亮的《出师表》不仅存之典册，而且灿然于文苑。这是 因为孔明之作，持论贤明通达，行文情浓义明，因而被 奉为理政的规范，为人的标准，作文的楷模。
职责本分 （处理事务）斟酌情 进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。理，考虑得失。
译文：先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家
大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝 托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以 我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平 定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进 军，平定中原希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人， 恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝， 并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所 兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、 董允等人的责任了。
人教部编版九年级语文下册第23课《出师表》课件(共58张PPT)
勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹 褒陈庶子； 出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同 溅岳将军。
上联含义：儿孙大好，勤于王事，三代忠贞， 陈寿在《三国志》中已大加褒扬。
下联含义：前后《出师表》，是惊人的文字， 诸葛亮涕泣写之，千秋之后，岳飞又洒泪书 之。
深情厚谊寄翰墨 忠肝义胆照简编
解题：表
表是古代臣子向帝 王上书陈情言事的一 种文体。这种文体抒 情色彩很浓。
思考1：
叙述作者身世的是哪几句？
臣本布衣，躬耕于南阳，苟 全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
下文哪一句与划线句相照应？
不以臣“卑鄙”
思考2：
作者自叙身世中表现了他 怎样的志趣品格?
表现了他淡泊名利的过人志趣 和高远品格。
思考3：
“三顾臣于草庐之中”已成为 一个成语，这个成语是：
三顾茅庐
思考1：
“临崩寄臣以大事”指的是什么事？
1、诚宜开张圣听：开张 古:扩大; 今:铺面开业
2、不宜妄自菲薄：菲薄
古:轻视,看不起自己; 今:微薄.
3、晓畅军事：晓畅 古：精通；今：流畅
4、所以：此先汉所以兴隆也 古：……的原因
此臣所以报先帝而忠陛下之 今：表示结果 职分也。 古：用来……的办法 5、未尝不叹息痛恨于桓、灵也：痛恨
古：痛心遗憾 今：很不满意或非常恨
8．《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是:
• 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中, 咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
9．指出出师战略目标的句子是： • 当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，
兴复汉室，还于旧都；
• 10诸葛亮分析天下形势，其中有利的主观 条件是：
• 侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。 不利的客观条件：
人教部编版九年级下册 《出师表》
全文线索
整个作品贯穿着一条情线，即“报先帝， 忠陛下”。文中13次提到先帝，7次提到陛下， 发自肺腑，辞情恳切，催人泪下。
整个作品，按照“分析形势——规劝进 言——陈情述志——临表惜别”的结构展开， 形势如何、什么建议、什么目标，人员安排 和使用，事实与道理都讲述得清楚明白，展 现出严谨的结构美。
外患
有利方面： （1）侍卫之臣不懈于内。 （2）忠志之士往身于外。
对内 对外
诸葛亮用“侍卫之臣”“忠志之士”舍身忘我， 报答先帝的事实来鼓励刘禅，希望他看到蜀国具有 忠臣竭力、志士效命的优势条件。
危急存亡Leabharlann 先帝崩殂 天下三分 益州疲弊
追殊遇报 不懈于内 陛下 忘身于外
不 利
诚宜…… 不宜…… 有 利 （正反）
建议：广开言路（开张圣听）。
针对当时的局势，他提出了哪些建议？
建议一：广开言路
应：多听进言，广泛纳谏。 不应：妄自菲薄，引喻失义。 目的：通忠谏之路。
建议二：严明赏罚
应：宫中府中，赏罚一致。 作奸犯科及为忠善者，应交负责官员处理。
不应：内外有别，偏私不公。 目的：昭陛下平明之理。
建议三：亲贤远佞 最关键
文体知识
关于“表”
表，是古代向帝王陈情言事的一种文体。在古代，臣 子写给君王的呈文有多种名称。战国时期统称为“书”。到 了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。主 要是内容上的分工不同，即刘勰说的“章以谢恩，奏以按劾， 表以陈情，议以执异”，此外还有一种专门议论朝政的文章 叫作“疏”；到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为“表”。
表现了诸葛亮淡泊名利、 不慕富贵的高远志趣。
部编版语文九年级下册第23课《出师表》教案
《出师表》教案备教材：《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章,文中以恳切的言辞,劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路,严明赏罚,亲贤臣,远小人,完成兴复汉室的大业,表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
备学情：九年级的学生已学过较多的文言文，积累了一定的文言知识，能到达一个活学活用、举一反三的阶段。
学生能自主结合注释对文章内容有大体的理解。
教师可针对疑难适当点拨，授之以渔。
另外，诸葛亮这一历史人物比较出名，教师可以结合文本吸引学生去感受人物风采，做出自己的分析评价,借机引导学生树立正确的历史观，养成客观评价历史人物的认知态度。
知识与能力目标:1.了解“表”动之以情的特点以及表达臣子对君主的忠诚和希望的主要作用。
2．掌握疑难字(陟zh ì罚臧z ān ɡ否)、通假字(“阙”通“缺”)、古今异义词（“卑鄙”古义为地位低微，见识短浅。
今义为语言行为恶劣，不道德）、一词多义（“中道崩殂”的“道”为路途，“以咨诹善道”的“道”为道理）、词类活用（“深入不毛”的“毛”名词作动词，长草)、和文言句式（“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”为判断句）等文言知识。
3．学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。
过程与方法目标:1.通过圈点勾画法和点拨法，了解诸葛亮统一中国的愿望，分析领会广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议。
2.通过朗读法和自主合作探究法，体会诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
情感态度与价值观目标：通过深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚和他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，增强责任感、使命感，做社会的有用之才。
教学重点：1.积累疑难字、通假字、古今异义词、一词多义、词类活用等文言知识。
2.分析领会广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议。
教学难点：1.学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。
2.体会诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
第23课《出师表》重点字词和翻译梳理++2022-2023学年统编版语文九年级下册
九年级语文下册《出师表》知识点考点1【原文】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
【译文】先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。
现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期。
【考点】[先帝]指三国时期蜀汉的创建者刘备。
先：对已去世者的尊称。
[崩殂]指帝王之死。
崩：皇帝死亡；殂：读作cú，死亡。
[三分]指孙权、曹操、刘备三大势力。
[疲弊]也作“疲敝”，疲乏凋敝。
[此诚危急存亡之秋也]这是判断句，用助词“也”表示判断。
译为：这确实是国家危急存亡的时候。
诚：的确，确实。
秋：时候。
2【原文】然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
【译文】然而，侍从护卫的官员在朝廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上奋不顾身，是因为他们追念先帝的特殊礼遇，想要在陛下身上报恩。
【考点】[……者，……也]这是一个判断句，用“者”“也”表示。
然：连词，表示转折，译为“然而”或“但是”。
盖：连词，表示原因，译为“因为”。
句中有三个“状语后置句”，也叫介宾短语后置，即“于内”“于外”“于陛下”，“于”是介词，这里都译为“在”。
3【原文】诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
【译文】（陛下）确实应该扩大皇上的听闻，来发扬光大先帝留下的美德，扩展有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
[诚宜开张圣听]这是一个省略句，省略主语“陛下”。
宜：应该。
“开张圣听”是动宾结构，“开张”是动词，意思是“扩大”，“圣听”是名词，意思是“皇上听闻”因此，如果直译，就是“扩大皇上的听闻”，意思是要后主广泛听取意见，也可译为“广泛听取意见”。
注意古今异义：现代汉语中“开张”指商店等开始营业。
[以光先帝遗德]以：连词，表示目的，译为“来”；光：动词，发扬光大；遗德：遗留下来的美德。
部编版九年级下册语文23 出师表课件
cú zhì zāng pǐ bì 殂 陟 臧否 裨
wěi sù nú
zōu
猥 夙夜 驽钝 咨诹
（文件夹中 另有两份朗 诵材料，老 师可根据需 要选择）
指三国时期蜀汉的创建者刘备， 公元221—223年在位
先帝创业未半而中道崩殂，今天
死 下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之
时候 秋也。
朝廷 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身
覆灭，颠覆。这里指兵败
自那时以来
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来 二十有一年矣。 二十一年
译文：后来遭遇兵败，我在军事失利之际接受任命，形势
危急之时奉命出使，自那时以来二十一年了。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 刘备在临终前，把国家大事托付给诸葛亮，并对刘禅 说：“汝与丞相从事，事之如父。”
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允
忠良诚实的人 等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝
志向和思虑忠诚无二
简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事
选拔
我，谦称
无大小，悉以咨之，然后施行， 询问
必能裨补阙漏，有所广益。 一定能够弥补缺失 这里指有启发和帮助
译文
侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等人，都是忠良诚实的 人，志向和思虑忠诚无二，因此先帝选拔他们留给陛下。 我认为宫中之事，无论大小，都拿来询问他们，然后施行， 一定能够弥补缺失，有启发和帮助。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事， 性情品德善良公正
试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以
行伍，部队 为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
译文
将军向宠，性情品德善良公正，又通晓军事。过去 经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他 做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使 部队和睦，才能高的和才能低的都得到合理的安排。
部编版九年级下册第六单元第23课《出师表》
叁
先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益
指刘备。因刘备此时 已死，故称先帝。
指没完成帝业。 半路
指帝王之死。. 殂，cú
州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠
指蜀汉力量衰微，
的确。
时候
处境艰难。
志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
不顾自身安危
连词，表 推断原因
特殊的礼遇。
文章探究
亲贤臣， 远小人， 此：本段提出亲贤远佞的建议。
小结
这几段诸葛亮向后主提出了自己的三条建议，即：
广开言路
赏罚严明
亲贤远佞
以上从形势分析到具体建议，是出师前的
周密安排，目的在于出师后无后顾之忧。
叁 出师表 【课文赏析】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命 于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣 卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中， 咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝 以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际， 奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌 损益，
职责
考虑可否
进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。
损，损害。益，益处。
毫无保留地向陛下进献忠言
叁 出师表 【课文赏析】
先帝深知我做事谨慎，所以在临终前把国家大事托付给我。 接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完 成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入不 毛之地。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率 全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭 奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先 帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于斟酌利弊，毫无保留地 进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
部编版九年级下册语文23出师表 教案与教学反思
22 出师表漂市一中钱少锋漂市一中钱少锋1．借助注释与已有的文言知识，疏通文义，积累重点词语与句式。
2．了解文章夹叙夹议、寓情于理的写作特点。
3．感受诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的忠君爱国情怀。
一、导入新课诸葛亮是智慧的化身，“草船借箭”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国家喻户晓。
诸葛亮的文才韬略令人倾倒，他撰写的《出师表》是汉末以来“表”的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”(陆游《书愤》)，“或为出师表，鬼神泣壮烈”(文天祥《正气歌》)。
今天，我们就来学习这篇杰作。
二、教学新课目标导学一：了解作者，感知背景作者简介：诸葛亮，字孔明，三国时期蜀国的政治家、军事家。
背景简介：诸葛亮感念刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，出山辅助刘备成就大业，建立了蜀国，与曹魏、孙吴鼎足而立。
刘备称帝后，拜诸葛亮为丞相。
公元223年刘备病逝，临终对诸葛亮托任国事，并嘱咐儿子刘禅：“汝与丞相从事，当事之如父”。
后刘禅称诸葛亮为“相父”。
诸葛亮辅佐刘禅辛勤治蜀，经过了几年的努力，国力有所增强，在这种情况下，他于227年率兵北驻汉中(今陕西省汉中市)，准备北伐曹魏，以“北定中原”。
刘禅昏弱，使诸葛亮在劳师远征之际深怀内顾之忧，所以，临行前上此表文，给刘禅以告诫和劝勉。
目标导学二：分类积累，整体感知1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助，进行解答。
2．在朗读的过程中，结合课文注释，疏通文义。
3．教师点拨特殊文言现象。
【古今异义】①先帝不以臣卑鄙．．(古义：社会地位低微，见识短浅；今义：〈语言、行为〉恶劣；不道德)②由是感激．．(古义：感奋激发；今义：因对方的好意帮助而感动并产生意)③未尝不叹息痛恨．．于桓、灵也(古义：痛心、遗憾；今义：极端憎恨或悔恨)④开张圣听(古义：扩大；今义：商店等设立后开始营业)【一词多义】①遗：是以先帝简拔以遗．陛下(给予)深追先帝遗．诏(遗留)②效：恐托付不效．(效果)愿陛下托臣以讨贼兴复之效．(功效)③所以：此臣所以．．报先帝而忠陛下之职分也(用来)此后汉所以．．倾颓也(……的原因)④以：先帝不以．臣卑鄙(因为)以．光先帝遗德(来)以．塞忠谏之路也(以致)4．教师范读课文，学生在听读的过程中结合自己对文意的理解，划分文章次。
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不知该说什么。
【译文】
希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交 付给我，如果不能实现，就治我的罪，来 告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的 忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等 人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也 应该自行谋划，征询治国的良策，认识、 采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。 我接受您的恩泽，心中非常激动。
倾覆，灭亡，衰败
痛心遗憾
在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、
没有不
忠贞
灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良
为守气节而死 ，（以死报国）
优秀
死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，
数着日子，（为时不远）
可计日而待也。
亲贤远佞
【译文】亲近贤臣，疏远小人，这是先
汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤 臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在 世时，每次和我谈论这些事情，没有不 对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。 侍中、尚书、长史、参军，这些人都是 忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下 亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆 便为时不远了。
州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠
果真，
时
指蜀汉民力困乏
实在
候
然
而
朝中官员
懈 怠
志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
实 奋不顾身 在 应
副词，表
追
推断原因
念
特殊待遇。殊，不一般，特异。
诚该宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气；不宜妄自
扩大圣明的听闻。开张，扩大，
发扬 光大
3.北定中原，兴复汉室——出师目标
4.补笔
返回
希 望
把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。 托，委托，交给。效，任务。
功效，有成效
来
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以
发扬皇上恩德的忠言
怠慢，疏忽
告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之 慢，
显示，表明 过失 询问治国的好道理。诹(zōu)，询问 深切地追念
杜甫：出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。
鞠躬尽瘁， 死而后已。
读准下列划线字的音。
崩殂（ cú） 疲弊（ ）bì 陛下（ bì ） 恢弘（ h）óng 妄自菲（ fěi）薄（ bó） 以塞（ sè ） 驽钝（ n）ú 陟（ zhì）罚臧（ zā）n否g （ ）pǐ 裨（ bì）补阙（ q）uē漏
汉室之隆，可计日而待
返回
平民 亲自 耕种 在
苟且保全
名声远扬
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达
因为 身份低微，出身低下
拜访
于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顾臣于草庐之中，
枉驾屈就。诸葛亮认为刘备三顾茅庐去请他，
Wěi，辱，这里有降低身份的意思。
对刘备来说是屈辱，自己不该受到刘备亲自登
【译文】先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，
把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑 叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损 于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄 稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装 备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中 原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪 凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报 答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否 可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭 攸之、费祎、董允等人的责任了。
阅读第三、四、五段，思考：
作者提出的第三条建议是 什么？这三段是怎样衔接起 来的？
第三四五段关系
荐 宫中之事
亲（ 贤 贤 亲 臣 营中之事 臣贤
先帝简拔之臣
裨补阙漏 有所广益
先帝称能之臣 行阵和睦 优劣得所
，远 远侫
引 教
小） 训
亲贤臣，远小人 亲小人，远贤臣
先汉兴隆 正反历 后汉倾颓 史教训
人
主观条件：侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外。
诸葛亮此次出师的目的是什么？
今南方已定，兵甲已足。当奖 率三军，北定中原，庶竭驽钝， 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧 都。
2。诸葛亮向后主提出的三条建议是什么？
开张圣听 陟罚臧否，不宜异同 亲贤臣，远小人
广开言路 严明赏罚 亲贤远佞
3.作者自叙志趣过人，不求功名的话：
疏漏
益。增益
性格品德善良公正。淑，善良。均，公正。
通晓，熟悉
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用
能干
即“以是”，
所以
建议，推举
于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：
行，háng，军队
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和
能力好坏各得其所，即用人得当。
睦，优劣得所。
【译文】
侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都 是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正， 所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷 中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后 实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更 多的成效。
门拜请的待遇。这是一种客气的说法。
咨臣以当世之事,由是 感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆，
“以当世之事咨臣”的倒装
由 于 这
有所感 而激动
于答 是应
奔走 效劳
遇 到
失 败
受任于败军之际，,样奉命于危难之间，尔来二十有一年
在军事上失败的时候接受重任， 在危难紧迫的关头奉命出使，
矣。 语气词，了
从那以来。
与下文“塞”相对。（广开言路）
留下的美德
扩大， 发扬
菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
讲话不恰当。引喻，称引、譬喻。 以
失义，失当，违背大义
致
忠心地进 行规劝
过于小看自己 。 菲薄，轻视，小看
【译文】先帝开创的事业没有完成一半却中
途去世了。现在天下分裂成三个国家，我 蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候 啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚 有志的将士在外面舍生忘死，大概是他们 追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要 在陛下您身上报恩啦。（陛下）你实在应 该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的 美德，振奋有远大志向的人的志气，不应 当随便看轻自己，说一些不恰当的话，以 致于堵塞人们忠心劝谏的言路啊。
谏、赏罚、用人三方面提出治国建议；
然后（6—7段），陈述出师北伐的 理由，表达感激之情效忠心愿；
最后（8—9段），要求批准出师， 强调本人、朝臣、后主三方面的 职责，表达出师决心。
先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益指魏、蜀、
指刘备。因刘备此时 已死，故称先帝
指没完成帝业
中途
指帝 王死
亡
吴三个政 权鼎立
以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追
想想自己的问题
先帝遗诏。臣不胜受恩感激！
受得住
皇帝在临终时所发的诏令。刘备临死时曾对刘禅说：“勿以恶小而 为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”。
识正 别言 采
纳
今当远离，临表涕零，不知所言。
面对着《表》落泪。
涕零，落泪。
流泪。涕，眼泪。 零，落下。
所以
死 托付 国家大事
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，
早晚
没有成效 以致 损伤 明察 所以 泸水，即金沙江
夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，
不生草木，指荒凉的地方。毛，草 武器装备 激励和率领 军队的统称
深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北
希望
竭尽
比喻才能平庸。驽，劣马，指才能低劣。钝，刀刃 不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。
诸葛亮(181─234) 三国时卓越的政治家、军 事家、文学家。字孔明。琅琊阳都（今山东 省沂水县）人。早年避乱于荆州，曾躬耕于 南阳隆中。建安十二年(207)，刘备三顾茅庐， 请他出山共图大业。次年，他辅佐刘备联合 孙权，在赤壁击败曹操，形成三足鼎立的局 面。刘备称帝后，拜他为丞相。刘备死时托 付他辅佐后主刘禅，后卒于军中。他的文学 成就，主要以散文著称。文章写得周密畅达， 代表作是《出师表》。
公正
宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之
应交给主管官吏，判定他们
来
受罚或受奖。论，判定。
严明
理；不宜偏私，使内外异法也。
治 偏爱，不公道
刑赏之法不同
【译文】皇宫中和丞相府中的人，都
是国家的官员；升降官吏，评论人物， 不应该因在宫中或在府中而异。如果有 作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事 对国家有贡献的，都应该交给主管的官 员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下 公正严明的治理，而不应当有偏袒和私 心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
第二段分析
严明赏罚
陟罚臧否， 不宜异同
不宜偏私， 内外异法
以昭陛下 平明之理
善良 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，
诚实 的人
志向
思想 忠诚无二
yī
选拔
此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗
我
因此 选择
提升 给予
陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以
Zī,咨询
一定能
补
同“缺”， 缺点
拿 全，都
咨之，然后施行,必能 裨补阙漏，有所广
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
4.文中两句千古名言，说尽诸葛亮一生 的话是：
受任于败军之际，奉命于危难之间。
5.文中列举的使诸葛亮报先帝忠陛 下的 两 件事：
三顾茅庐
白帝城托孤
一、古今词义
开 张
古义：扩大。 诚宜开张圣听。
今义：店铺开业。
古义：痛心遗憾。
痛
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
恨 今义：极为憎恨。
布 古义：贫民百姓。臣本布衣。 衣 今义：布做的衣服。
古义：地位低下，见识浅陋。