宁为鸡口 不为牛后的故事及成语解释
宁为鸡口不为牛后的故事及成语解释
>战国时期，整个中原大地狼烟四起，战事不断。
众诸侯都想兼并其他的国家，称雄天下。
这些诸侯国里实力最强的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，史称战国七雄。
七雄中，秦国在西，自秦孝公即位后任用商鞅为相，实行变法，国力日渐强盛，成为最强大的诸侯国。
随着综合实力的不断增强，秦国的野心也不断膨胀，已经不满足仅仅占领邻国的几个城池这样的小胜利了，其目的是要兼并六国，称霸天下。
其他六国分布在秦国的东面。
他们看清秦国的野心后，就以楚国为首，南北联合，西向抗秦，战略上称为合纵。
秦孝公的儿子惠王当政以后，采纳宰相张仪的连横外交政策，四处游说，破坏六国的合纵政策。
当时有个极力主张诸侯国联合抗秦的辩士名叫苏秦，他得知韩王准备接受秦国的条件，投靠秦国，就马上动身去游说韩王：我一直认为韩国是个实力雄厚的国家。
因为韩国地理条件优越，东南西北都可以凭借天然的山川地势做屏障，易守难攻。
韩国又有几十万英勇善战的精兵良将，锐利的武器，装备有天下第一的强弓劲弩。
此外，韩国还有您这样一位贤德爱民的圣主，如果与另外六国争雄，是完全可以立于不败之地的，您为什么要向秦国低头呢？大王您要知道，韩国一旦和秦国结盟，就要屈服于秦国，以秦国贪得无厌的个性，他们一定会提出各种无理要求，还会要求您把韩国的要地宜阳、成皋划给他。
大王您今年给了他这些地方，明年他还会有新的要求，韩国的土地是有限的，但秦国的贪欲却是无止境的。
那时，大王就只能将自己的国家拱手让给垂涎已久的秦国了，这不是要被天下人耻笑吗？俗话说：
宁为鸡口，不为牛后。
如果现在大王屈膝向秦称臣。
那与甘居牛后又有什么区别呢？以大王的贤能，再加上韩国的精兵良将，而落得个牛后之名，就连我都替大王感到羞耻啊！苏秦的上述言论提醒了韩王，韩王激愤地拔剑而起，仰天大喊道：韩国宁可做一个独立的小国，也绝不当秦国这个大国的附庸。
哪怕是战死，也绝不屈服于秦国！就这样，张仪策划的秦国连横策略在苏秦的口舌之下宣告破产了。
后来，人们根据史料记载的苏秦所言：臣闻鄙语曰：宁为鸡口，无为牛后。
今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？引申出成语宁为鸡口，不为牛后。
《战国策韩策一》【求解驿站】宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方受人支配。
牛后，牛的肛门。
【活学活用】数据显示，除了水电、能源、银行、保险等行业，中小企业在台湾各行各业所占的比例都超过95%。
有人用～来概括台湾人这种独立的精神。
【妙语点拨】苏秦用宁为鸡口，无为牛后游说对强秦有臣服之心的韩王，宁可做小小的一国之主，也不要跟在强秦后面惟命是从。
韩王听后觉得很有道理，这是因为韩王考虑到做鸡首的相对自由度更大，而且鸡首比牛后做出成绩的机会多得多。
一旦成绩显着，鸡首就可能变成牛头，而牛后想变牛头却是难乎其难。
道理就是如此简单。
所以，韩王最后下定决心与各诸侯国王合纵抗击强秦这个牛头。
成语故事鸡口牛后 鸡口牛后的典故出自哪里？
成语故事鸡口牛后鸡口牛后的典故出自哪里？
本文导读：其中有一个小国家叫韩国，韩王很害怕秦国会来攻打他们，就想要把一块土地送给秦国，向秦国称臣，这件事被楚国的国王楚王知道了，就派了一个叫做苏秦的人去劝韩王千万不可以这么做!苏秦到了韩国，就对韩王说：“大王，你们国家虽然小，但是资源丰富、武器也很精良，还有那么多的勇士，为什么要送地给秦国，当秦国的附属国呢?”
韩王犹豫地说：“秦国那么强大，我们送一块地给他，让他们高兴一下，就不会来打我们了啊!”苏秦摇着头说：“您现在送一块地给秦国，以后，他会再跟你要其它的土地，你有多少土地可以送呀?等你送不出来的时候，秦国一样会来打你们的!”
韩王：“可是…”苏秦：“别可是了，有句俗话说：『宁可做鸡口，不愿作牛后。
』，鸡的嘴巴虽然很小，但是可以吃东西，牛的屁股虽然很大，一点东西也不能吃，只能大便!您现在连抵抗都没有，就把国家的土地送给秦国，让自己去向秦国称臣，这不是和牛屁股一样吗?”
韩王听了苏秦的话后，觉得很有道理：“你说的对!我情愿作韩国这个小国家的国王，也不要去做秦国这个大国家的臣子!我不送地给秦国了!”
解释：
宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
儿童益智成语故事：宁为鸡口,不为牛后
儿童益智成语故事：宁为鸡口，不为牛后导读：本文儿童益智成语故事：宁为鸡口，不为牛后，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
宁为鸡口，不为牛后战国时期，整个中原大地狼烟四起，战事不断。
众诸侯都想兼并其他的国家，称雄天下。
这些诸侯国里实力的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，史称“战国七雄”。
七雄中，秦国在西，自秦孝公即位后任用商鞅为相，实行变法，国力日渐强盛，成为大的诸侯国。
随着综合实力的不断增强，秦国的野心也不断膨胀，已经不满足仅仅占领邻国的几个城池这样的小胜利了，其目的是要兼并六国，称霸天下。
其他六国分布在秦国的东面。
他们看清秦国的野心后，就以楚国为首，南北联合，西向抗秦，战略上称为合纵。
秦孝公的儿子惠王当政以后，采纳宰相张仪的“连横”外交政策，四处游说，破坏六国的合纵政策。
当时有个极力主张诸侯国联合抗秦的辩士名叫苏秦，他得知韩王准备接受秦国的条件，投靠秦国，就马上动身去游说韩王：“我一直认为韩国是个实力雄厚的国家。
因为韩国地理条件优越，东南西北都可以凭借天然的山川地势做屏障，易守难攻。
韩国又有几十万英勇善战的精兵良将，锐利的武器，装备有天下第一的强弓劲弩。
此外，韩国还有您这样一位贤德爱民的圣主，如果与另外六国争雄，是完全可以立于不败之地的，您为什么要向秦国低头呢?大王您要知道，韩国一旦和秦国结盟，就要屈服于秦国，以秦国贪得无厌的个性，他们一定会提出各种无理要求，还会要求您把韩国的要地宜阳、成皋划给他。
大王您今年给了他这些地方，明年他还会有新的要求，韩国的土地是有限的，但秦国的贪欲却是无止境的。
那时，大王就只能将自己的国家拱手让给垂涎已久的秦国了，这不是要被天下人耻笑吗?“俗话说：‘宁为鸡口，不为牛后。
’如果现在大王屈膝向秦称臣。
那与甘居牛后又有什么区别呢?以大王的贤能，再加上韩国的精兵良将，而落得个牛后之名，就连我都替大王感到羞耻啊!”苏秦的上述言论提醒了韩王，韩王激愤地拔剑而起，仰天大喊道：“韩国宁可做一个独立的小国，也绝不当秦国这个大国的附庸。
宁为鸡口无为牛后的意思
宁为鸡口无为牛后的意思“宁为鸡口，无为牛后。
”这句话出自春秋时期，晋国大臣祁黄羊之口，意思是宁愿生活在没有食物的鸡群里，而不要成为祭祀用品牛的排泄物！当今社会，提倡男女平等，可仍然有一部分人还存在着这样的思想。
本人认为：做人就应该像祁黄羊那样，即使地位低下也能保持清醒的头脑，成为自己命运的主宰者。
一天，我听妈妈说村里王奶奶去世了，我跟妈妈也去看望她。
一进屋，就看见一张黑白遗照，正中间放着一束鲜花，照片上王奶奶虽已经上了年纪，但脸上洋溢着微笑。
桌子上摆着水果、瓜子、糖果，地面上还铺着鲜艳的百合，墙角处堆着金灿灿的钞票，令人目不暇接，惊叹不已。
突然，我发现王奶奶的手边有一本账簿，封皮上写着“财产明细”。
翻开一看，里面竟密密麻麻的记录了三十多年来她的工资和收入，上面还贴有“大红榜”，这让我暗自吃惊。
王奶奶不幸因病离开了人世，其实她根本没有退休工资，每个月领取的都是国家贫困补助和镇上的低保。
由于她的子女无人照顾，最终村委决定将其安葬。
就在这时，王奶奶的儿子赶到了，他脸色铁青，双眼红肿，身穿素服，怀抱棺木，趾高气扬的来到灵堂前，对其母亲的棺木横加指责。
说她霸占家里财产不还，不肯把棺材让给弟弟，还在棺材中放入了活蹦乱跳的小鸡和几块臭肉。
一边骂，还一边踢打灵柩。
还自作主张地在棺材前摆上香案、蜡烛、纸钱等祭奠用品。
并声称要和父亲断绝关系，永远不认母亲。
还要求母亲的子女们必须认他。
村干部闻讯赶来阻止，他不但不听，反而与他们争执起来，结果被村民们打得鼻青脸肿，狼狈逃走。
他回到家中后，向父亲哭诉说：“母亲根本不爱我，生前对我漠不关心，死后也不让我享受母爱。
我死也不会原谅她的。
”他的父亲语重心长地说：“做人应该清廉，宁为鸡口，不为牛后。
否则，早晚要变成像你母亲一样遭人唾弃的人。
我不反对你盖棺入土，你是成年人了，要为自己的行为负责。
好好工作，你会过上好日子的。
”他仔细想了想，幡然醒悟，将财产全部上交村委会，主动担起照顾老人的重任。
宁为鸡口,不为牛后成语出处
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宁为鸡口,不为牛后成语出处
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【释义】牛后：指牛的*门，比喻宁可在一个小地方说了算，也不在一个大地方受他人领导。
【出处】汉·刘向《战国策·韩策一》。
战国时秦国大肆向外扩张，其余六国随时有灭亡的危险，为了保国，著名政治家苏秦主张联合六国共同对付秦国，但是韩国想要向秦臣服，苏秦向韩国国君讲道理：“宛穰洧水，南边的陉山，也都是易守难攻的好地形。
你们有几十万军队，又装备有天下第一的强弓劲弩，士卒能把箭射出六百步之外，百发百中；你们的剑戟锋利异常，在地上能砍断牛马，在战场上能刺透敌人的甲盾。
以韩国士卒的英勇来看，那是以一当百。
韩国具备这些优势，又有像大王这样的贤明圣主，完全可以立于不败之地。
然而您却要向秦国投靠，这不仅是韩国的奇耻大辱，而且还要被天下人笑话呀！有一句俗话说得好，‘宁可做小鸡的嘴巴，也不做牛的屁股（宁为鸡口，不为牛后）。
’鸡嘴虽小，但能遍尝食物的味道；牛屁股虽大，只能排放粪便。
今天您想投靠秦国，这与做牛屁股有何区别呢？以大王这样圣明，又拥有这么强大的兵力，然而却招来牛屁股的恶名声，我苏秦也替大王感到羞耻啊！”
苏秦的话说得韩国国君汗颜、羞愧。
未战先降，愧对臣民。
为表决心拔剑起誓：“寡人宁死，决不屈服秦国！”
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宁为鸡口,无为牛后【十二生肖成语】解释-出处-故事-相近词
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鸡口牛后(典故、出处、释读)_500字
鸡口牛后（典故、出处、释读）_500字
韩国领土辽阔，地势险要，为什么要向秦国屈服呢？如果韩国屈服了，秦国一定会今年要一块土地，明年要一块土地，韩国国土毕竟有限，秦国的贪欲却无止境。
有人说，宁为鸡口，无为牛后。
韩国跟秦国连横，那就做了牛屁股。
连我也为会你感到耻辱的。
韩王听了以后认为苏秦说的有道理，说：我死也不会向秦国屈服！苏秦就这样一个一个说服了六国，六国最终结成了以楚国为首的联盟。
秦国也被六国孤立起来。
【出处】西汉刘向《战国策韩策》：臣闻鄙语曰：宁为鸡口，无为牛后，今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？
【释读】宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
好啊！高峻的样子像泰山！心里想着流水，钟子期说：好啊！水势浩荡的样子像江河！伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。
伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。
起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。
每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。
伯牙放下琴感叹地说：您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。
我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？
【出处】战国郑列御寇《列子汤问》：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：’善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！’而志在流水，钟子期曰：’善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河。
’
【释读】比喻知己或知音。
也比喻乐曲高妙。
成语故事鸡口牛后 鸡口牛后的典故出自哪里？
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成语故事鸡口牛后鸡口牛后的典故出自哪里？
战国的时候，秦国想要统一整个天下，就常常去攻打吞并别的小国。
其中有一个小国家叫韩国，韩王很害怕秦国会来攻打他们，就想要把一块土地送给秦国，向秦国称臣，这件事被楚国的国王楚王知道了，就派了一个叫做苏秦的人去劝韩王千万不可以这么做!苏秦到了韩国，就对韩王说：“大王，你们国家虽然小，但是资源丰富、武器也很精良，还有那么多的勇士，为什么要送地给秦国，当秦国的附属国呢?”
韩王犹豫地说：“秦国那么强大，我们送一块地给他，让他们高兴一下，就不会来打我们了啊!”苏秦摇着头说：“您现在送一块地给秦国，以后，他会再跟你要其它的土地，你有多少土地可以送呀?等你送不出来的时候，秦国一样会来打你们的!”
韩王：“可是…”苏秦：“别可是了，有句俗话说：『宁可做鸡口，不愿作牛后。
』，鸡的嘴巴虽然很小，但是可以吃东西，牛的屁股虽然很大，一点东西也不能吃，只能大便!您现在连抵抗都没有，就把国家的土地送给秦国，让自己去向秦国称臣，这不是和牛屁股一样吗?”
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鸡口牛后【十二生肖成语】解释出处近义词成语典故
鸡口牛后【十二生肖成语】解释|出处|近义词|成语典故
名 称 鸡口牛后
拼 音 jī kǒu niú hòu
解 释 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在
局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
用 法 作宾语、定语；指应作主动[1]
近义词 宁为鸡口，无为牛后
成语出处：西汉·刘向《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡
口，无为牛后，今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？’”
成语典故：战国时期，有一个叫苏秦的人，连续十次上书秦王，
推行自己的政治主张--“纵横学”。鼓动秦国其他六国建立友好“联
盟”，然后再各个击破，但是秦惠文王没理他。
苏秦垂头丧气的回到家乡。家里人看见他狼狈的样子，都不愿和
他说话。后来苏秦改变了自己的政治主张，决定采用“合纵”的方法，
让六国联合起来对付秦国。
与此同时，还有一个叫张仪的人仍在四处游说“连横”学说，鼓
动六国聚集在秦国的周围。在韩国，张仪向韩王施压，说“事秦则安
矣，不事秦则危矣。”
苏秦到了韩国后，对韩王说：“韩国领土辽阔，地势险要，为什
么要向秦国屈服呢？如果韩国屈服了，秦国一定会今年要一块土地，
明年要一块土地，韩国国土毕竟有限，秦国的贪欲却无止境。有人说，
宁为鸡口，无为牛后。韩国跟秦国连横，那就做了牛屁股。连我也为
会你感到耻辱的。”
韩王听了以后认为苏秦说的有道理，说：“我死也不会向秦国屈
服！”苏秦就这样一个一个说服了六国，六国最终结成了以楚国为首
的联盟。秦国也被六国孤立起来。
成语示例：他已经明白鸡口牛后的道理。
宁为鸡口,无为牛后_成语故事
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1 成语故事-宁为鸡口，无为牛后
战国时，整个中原大地烽火连天，狼烟四起，诸侯都想兼并其他的国家，称雄天下。
这些诸侯国里实力最强的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国合称“战国七雄”。
七雄中，秦国在西，自秦孝公即位后任用商鞅为相，实行变法，国力日渐强盛，成为最强大的国家。
这样一来，秦国的野心也在不断膨胀，已经不满足仅仅占领邻国的几个城池这样的小胜利了，其目的是要兼并六国，统一天下。
其他六国分布在秦国的东面，他们看清秦国的野心之后，就以楚国为首，南北联合，西向抗秦，战略上成为“合纵”。
秦孝公的儿子惠王当政以后，采纳宰相张仪的“连横”外交政策，四。
鸡口牛后的历史典故
鸡口牛后的历史典故
鸡口牛后的历史典故
鸡口牛后，汉语成语，拼音是jī kǒu niú hòu，意为宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
下面是小编带来的鸡口牛后的`历史典故，希望对你有帮助。
出处
《战国策·韩策一》：“苏秦为楚合从说韩王曰：‘……臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。
’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎? 夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之。
’ ” 《史记·苏秦列传》亦载。
释义用法
鸡口虽小，是进食的，牛后虽大，是排泄粪便的; 所以苏秦对韩宣王说“宁做鸡口，不做牛后。
”后以此典借指宁位小而尊，胜过位高而受人支配。
用典形式
【牛后】唐·元稹：“那能作牛后，更拟助鸿基。
”
【牛后人】宋·黄庭坚：“听它下虎口著，我不为牛后人。
”
【作牛后】宋·苏轼：“况瞋苏子凤咮铭，戏语相嘲作牛后。
”
【宁为鸡口】宋·陈师道：“宁为鸡口官无小，欲试牛刀久要新。
”
【鸡口牛后】宋·陈师道：“固知鸡口羞牛后，不待鸣群已可惊。
”
典故
战国时期，苏秦来到韩国游说韩宣惠王抗秦，他说：“韩国地理位置优越，拥有最先进的弩机，士兵十分勇敢，可以一当面。
如此强盛的国家却要向秦国称臣屈服让人耻笑，俗话说：‘宁可当鸡的嘴巴不要当牛的肛门。
”宣惠王同意抗秦。