名著读后感3000字
名著读后感3000字左右
名著读后感3000字左右名著读后感3000字左右范文一《西游记》是中国四大名着之一。
它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，这本书我虽然看了一遍，但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了它。
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。
在打白骨精这一回里，他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。
但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心。
这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。
俗话说："读万卷书，行万里路。
"书读多了总是有好处的，在当今的社会里没有文化是不行的，会被社会淘汰，从我们呱呱落地，父母就教我门说话，识字，等大一点儿他们又教我们怎样做人，我们在学校里不仅是学知识，更重要的是学做人，只有学会了怎样做人，才能学会更多的知识，才能广交益友，可见书何其的重要。
那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗。
而我最爱的，就是《西游记》。
它光怪陆离，色彩斑斓，它又振奋人心。
读完《西游记》，最感动于孙悟空，我惊叹这个英雄。
"英雄"有许多不同的解释。
名著读书心得3000字3篇(完整版)
名著读书心得3000字3篇名著读书心得3000字3篇名著读书心得3000字范文一：《论语》读书心得一部书在两千五百年前编撰而成，现存二十篇，四百七十余章。
它主要集中反映了某位圣贤的思想，成为了儒家学派的经典著作之一，对古代中国社会和现在中国都产生了巨大的影响。
它就是《论语》，这位圣贤就是孔子。
自古有言读书要知人论世，现在读《论语》就必须要了解孔圣人。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，三岁丧父，家境贫寒，但志于学，好学上进，三十而立，创立了我国有史以来第一家私塾，收徒讲学，传经授艺。
50岁左右事政，颇有政绩，而后因不满鲁国国君的昏庸，带领颜回等弟子周游列国，颠沛流离十四年并一路宣传他的仁礼主张。
之后回到鲁国专心于教育工作，收授弟子3000人，其中贤者72人。
孔子一生为政教学贡献都很大，有人神化孔子，称天不生仲尼，万古长如夜，这句话虽不实且夸张，但也道出了孔子的思想和论著对中国几千年的文化和历史的影响。
《论语》是孔子思想的主要载体，这本自古被誉为四书之一的经典，饱含了无数的道理。
自古也有无数人不断地阅读和研究，但想要弄懂和看透它，绝非易事。
今天，我只是在这里写下我所想到的和得到的一些启迪。
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。
我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。
苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。
打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。
儒家思想――中庸之道。
他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
四大名著读后感3000字左右(精选3篇)
四大名著读后感3000字左右(精选3篇)四大名著读后感3000字左右【篇3】每一朵花蕾，都期盼着和风与熙日;每一位英雄都渴望着明君与朝政。
才华横溢，表现杰出的英雄正如同缤纷灿烂，耀眼炫丽的美丽花蕾，永远都是聚光的焦点。
我认为花朵不经过风沙雨雪的摧折，绽放不出动人的芬芳与色泽;英雄未曾有过痛苦艰难的洗礼，展现不出特异的气度与风骨。
水浒中有一百零八位好汉，他们没有和风熙日的拂照，而是饱经风沙雨雪的侵凌!在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。
让我印象深刻的是鲁智深，他是一个彪形大汉，身高约莫六尺，腰围足有四尺，满脸的胡子，一看，便是一位无恶不作的坏蛋吧!听，远处，有人在耍棒，卖膏药，此人便是打虎将李忠!鲁智深与两位故人谈笑风生，但李忠却要卖膏药，只见鲁智深向观众说道：“全部都给我滚。
”我看到了一个蛮不讲理的鲁智深。
后来三人大吃大喝，忽然听见隔壁传来哭泣声。
鲁智深赶紧冲过去，质问道：“发生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”从这句话中，我又看到了一个与众不同的他，鲁智深并不是一个无恶不作的人，只是未曾发现而已。
我敬重他，敬重他雪中送炭的品质。
这一百零八位好汉如花蕾，绽放出灿烂美丽的光芒;英雄在整个崛起、奋斗，开创的过程中所迸射出光彩，这才是令人赞叹的!李逵，是一个天真朴实，粗鲁直率的人物，虽然不免有一些性格上的缺陷，如残暴嗜杀，粗俗蛮横。
但正气凛凛，有英雄气概。
鲁智深虽然粗豪，但其‘粗’与李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。
是个精细的人，做事往往谋定而动，看他故意挑三拣四，出尔反尔的卖肉方式，激怒镇关西，好寻得动手借口，可以看出他与李逵的差异。
灿烂的花蕾，终有零落的时候;英雄，如美丽的花蕾，也将归于殒灭，这是英雄的宿命，更是《水浒传》这部史书最动人心魄的魅力。
有关名著读书心得体会3000字3篇
有关名著读书心得体会3000字3篇名著是人类文化的精华。
阅读名著，牵手大师，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。
下面是店铺为大家带来的有关名著读书心得体会3000字，希望可以帮助大家。
有关名著读书心得体会3000字范文1：《陶行知教育名著》陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。
他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。
对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。
我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书，受益匪浅。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。
他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。
进棺材才算毕业”。
生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。
生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。
“生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。
在每年对学生的教师教学情况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。
陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。
这也就是我们现在所推崇的教育的目的。
按照他的思想，“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
名著3000读后感6篇
名著3000读后感6篇最近，读了陶行知先生的《陶行知教育名著教师读本》，读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远!首先，学生从小学到中学到大学，十六年的教育下来，等于一个吸了烟的虫;肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，再加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个大学毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。
大学毕业就进棺材，这叫做读书死，生活教育不教学生自己吃自己，而教学生做人。
生活教育反对杀人的种.种考试，教人读活书、活读书。
由此，作为一名教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。
俗话说：“活到老，学到老。
”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。
一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。
怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢?答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。
正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。
”作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才!我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。
，沈从文俱为女子，我却原本并不喜欢翠翠。
十四、五岁时第一次读《边城》，就不喜欢这个与自己差不多同龄的女子。
十五岁时的翠翠，在风日里长养着，触目皆为青山绿水，一对眸子清明如水晶，活脱脱就是一个自然之子，有着原始的善良和纯真的可爱，应惹来无数爱怜。
3000字名著读后感
3000字名著读后感正文第一篇：名著读后感3000《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢，名著读后感3000。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。
主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。
林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。
而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。
这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
红楼梦读后感:看红楼，含笑的悲剧我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
名著《平凡的世界》读后感3000字（通用21篇）
名著《平凡的世界》读后感3000字名著《平凡的世界》读后感3000字（通用21篇）当品味完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那要怎么写好读后感呢？以下是小编帮大家整理的名著《平凡的世界》读后感3000字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
名著《平凡的世界》读后感3000字篇1《平凡的世界》写了一群平凡的人的不平凡的生活，在广阔的历史背景下，以孙少安和孙少平两人物为代表和线索，全景式的展现了中国现代城乡各阶层普通人的生活经历和感受，自强与自信，奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁交织，描绘了一幅波澜壮阔荡气回肠的历史画面。
杜似乎整本书都是以一种深度的思维在挖掘着什么，各种典型人物在平凡与朴素中展现出一种非典型性的人格魅力，这是路遥书中透露着的另类并吸引人的地方。
在读了很多书，慢慢了解这个世界的广阔和丰富后，生活对于孙少平来说，本来是痛苦的，因为现实生活的限制与他的眼界和思维已经有了很大的冲突，他想要去领略这个世界的丰富多彩，而其家庭和各方面条件的限制，让他不得不以另一种方式步入社会。
他身兼读书人的精神理想和体力劳动者的身份的矛盾，并在各种社会歧视和自身认识中经受着精神和肉体的折磨。
但他却顽强地在各种苦难中渐渐成长起来，对生活有了一种深邃的认识，对精神世界有着深刻的追求，并令人惊异的具有了一种清教徒式的思维观念和思想高度。
他有着强大的精神力量，铁骨铮铮，有着自己的原则，在经历了家庭痛苦，社会巨变后仍然保持着一颗真诚独立的心。
对劳动的认识是他人生的支柱，各类凡人每每纠结于自己的琐碎情绪，浑浑噩噩，找不到活着的证据，但孙少平却用他的苦痛哲学，他对苦难的骄傲感，对劳动的态度，支撑他走过最艰难的日子，并让他拥有了他人不能拥有的上进积极的心态，不管经受过什么，他都不会怨天尤人。
他对生活的认识集中体现在他对妹妹孙兰香的信中：“…我们我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽；但我们一点要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。
世界名著读后感3000字(精选多篇)
世界名著读后感3000字(精选多篇)第一篇：世界是平的读后感3000字《世界是平的》这本书是当前畅销全球的关于经济全球化的书，让人在阅读的乐趣中了解经济全球化。
世界被十辆推土机推平了，各肤色各人种的竞争机会平等了。
托马斯·弗里德曼的《世界是平的》向读者阐述了可能大家都在经历但却没有认真思考或意识到的一个问题：世界正发生着显着的变化，科技、政治和经济革命正在消除各种壁垒，让世界变得更加平坦。
平坦后的世界，竞争环境变得公平了，大家的机会也都渐渐变得越来越均等了。
这些观点都在启发人们思考该如何面对这场正在发生的不以个人意志为转移的全球化变革，如何调整自己来迎接这场变革。
这本书与其说是介绍经济全球化的书，不如说是一本以经济全球化为主题的长篇新闻通讯加狂想。
这本书前一部分讲推动世界变平的十种力量，从客观的角度分析了现在社会的变化与发展，作者举了很多身边的例子也结合历史的发展详细地说明了这样一个事实：世界正在变得越来越平坦。
书的后半部分讲了面对这种变平的趋势和挑战，我们应该做些什么。
既有宏观角度又有微观视角。
正如一个世界观对应一个方法论一样，只有在了解外在世界的变化，才能进行相应的挑战以适应未来的生活。
它用通俗易懂的语言，众人皆知的事例，以及所有人都必须正视的热点问题，讲述了全球化的状况，以及它对人们所带来的影响。
作者弗里德曼以他独特的视角给我们描述了世界正在变平的过程及其原因，他将全球化分割成三个阶段：第一个阶级即其所定义的全球化1．0版本，始于哥伦布发现美洲新大陆，从1492年持续到1800年，国家和政府在宗教与帝国主义的影响下，利用暴力击碎国界的藩篱，将世界连为一体；第二个阶级即是他所指的全球化2．0版本，这一时代从1800年左右一直持续到2014年，这时，推动全球化的主要力量是跨国公司，这些公司到国外去寻找市场和劳动力，运输成本与通讯成本的下降推动了一体化的进程；第三个阶段即全球化3．0版本，世界从2014年进入了一个全新的时代，整个世界进一步缩微，人们可以作为一个个体走向全球，轻而易举地参与全球化，将他们联系在一起的是电脑、网络和各种软件等，全球化3．0版本的推动力则来自个人，世界被进一步拉平了。
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名著读后感3000字第一篇：名著读后感3000《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让尖萼人不得不折服其下，怪不得有研究那么多的人则在研究《红楼梦》呢，名著读后感3000。
故事讲道理的是故事一个家族的兴衰，一个氏族的大小故事。
主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍微带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就也须了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
他们烧热的后代是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不容不可，那便是薛宝钗和林黛玉。
林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当林黛玉揭开喜帕发现贾宝玉并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理过程，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地了。
而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被重新点燃了，她们又免不了进宫呢？摄政王姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也哎有了一次又一次的起义“造反”了，为害之缘还是在于皇帝身上啊。
这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人能不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓正中间一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而深有感触，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
红楼梦读后感 :看红楼，含笑的悲剧我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不祝贺续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的，但他至少让黛玉断气了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
最爱不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？专制对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。
当她在地下安静的危机四伏时，看着宝玉尚在凡世寻找必由之路出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生存环境不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的马蜂蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。
所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是未必赞成高鄂的续书的，也许罗贯中的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前部前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己恸哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样上写，他最终下一场让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。
这不象弗勒利歇尔我们认识的那个倔强自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，况且受不了那么大的刺激。
宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实大多，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，贾宝玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。
宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然婆婆有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独无心总是悲惨的。
何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
如果贾府不倒台，至少宝玉还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真洁净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？我一直疑心宝玉并不戒心是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。
他最终的出世是因为的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他再次明白他的斗争，他的思想其实全部是依附于着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然难于再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。
当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，宝玉黛玉能一如既往的爱着王夫人吗？我想不会，也许是要大水狂淹大水龙王庙的。
然后宝玉最终受不了家庭的双重压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱人给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中同最美的回忆，却不是唯一。
红楼梦读后感 :反弹琵琶晴雯篇“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。
风流灵巧惹人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
”曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她十天是霁月在三日，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对看法她的基本态度还是肯定的。
但是我反而要反过来说一说，因为曹雪芹先生上写这部文达书时，常是照着本来的面貌还原生活，所以他即使偏好这个有傲骨纵然的奴才，但在古典文学中仍是写出了她众多的毛病，其中当然也有很多是她致死的原因。
首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她记叙成一个先进的战士，其实呢？她真的有大家表示的那么有思想吗？错，她充其量也就是和贾母一样，一方面，的认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人她压迫，但另一方面，她却是离不开这种校园生活的，她无须依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象猿猴刚开的福卢送入猪窝一样，夭折了。
其次，她是不是真的就是个奴才么呢？当然不全是。
虽然她身份低微，她是不能父母被卖入贾府的，但是她却老父亲被老伴收在身边，而且还可以将自己的叔叔仍然也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔结构中所，这种丫头其实就是仅次于主子的二主子。
什么是奴才呢？在大观园中有比她身份更低微的人，婆子，老妈子，即使就在一个怡红院，其中也有一干小丫头是听她们差遣的。
这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才二者之间互相比大小，互相争斗就是可悲，在有一回中，晴雯强暴处罚诱拐的小丫头坠儿时，先捏先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶走，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的心态，也很有凤姐遗风。
第三，凤姐是不是真的不爱宝玉呢？我个人意见，她是爱的。
请看，她总是与袭人则拌嘴，虽然这有较大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗？袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。
她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西直言也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候即便在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。
她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意！但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总急于和宝玉一点站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑人能的爱人一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每晚不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，凤姐这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。
第四，晴雯的志向，小雪能有什么志向呢？她反抗性再强，她能知道反抗什么吗？她茫然的斗争着，其实都绝不知道斗争什么，她期望做出的是什么呢？平等？怎样的平等？她一个从小生活在富贵小孩乡中的女孩，也算是娇生惯养的了，她搬离这个富贵锦绣地，她能做什么？她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么，她明白自己身份卑微，是无法不能和宝玉站在同一高度的，但是她却想用能那样，她的最高目标，也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。
她的悲剧就是因为希望的比给予的多，她的心太高，所以永远无法和袭人一样随遇而安，于是总是痛苦着。
第五，晴雯的人际关系，晴雯为什么会落得那个下场的，很大一部分是因为她极度失败的人际关系，她不能得到纪检的垂亲，这很正常，即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的；她也没法得到下级的好感，她喜欢仗势欺人，她看不起比她更卑微的年轻人，凡事都要占先，所以一但事发，一群人就将她告倒，接着落个被扫地出门的下场。
在我看来在我看来真的不如袭人，袭人远比她有交际的手段。
浅谈几句，觉得还是辞不能达意啊。
红楼梦读后感 :宝钗的悲剧看了很多遍的红楼,以前总是觉得的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中均的黛玉焚稿,宝玉成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想几段遍去不忍心复习那种伤心.前些一百天看了一本清代人作的红楼续补,以前对于这种书,我总是排斥的.觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义.这么粗劣的改续,无聊的紧.不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这类两三个书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的绍代艾想法.看到黛玉的故去,依然那么难过.可待到读完,听完甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然.薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片天真花房的园子里么?以前的我,是很讨厌薛的.从蜂腰蜂腰桥扑蝶到最后的订亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在,我竟然不由不同情她了，读后感《名著读后感3000》。
其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋.薛宝钗家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她"沉静宽厚".没错,这正是她从小被教育过的为人途径,也是上古时代女子应有的美德.甚至考信都不应形于颜色,否则就是"不尊重."综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。
比做只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是嘲讽冷冷的用一句话反讽过去.以前最恨郭她在蜂腰桥下陷害林的一段.现在想来,其实也并不是完全虽说不可以理解的恶毒举动.她从小生长在皇女佣人,这种"趋吉避凶"的法门应该是早就深深的印在心中了吧.虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的态度和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不必开心,只是按照理所当然的太久道路走下去.曾经得到过全心全意的爱情,也并无谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为亲密关系有的不是真诚的亲子关系感情而是"举案齐眉"的尊重;认为母女间有的不是血浓于水亲情而是服从的孝道.这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.她的作为,其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她写道"一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人能听了,反笑话说不能守本分的";她也熟悉经典作品戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴赋的咏古诗;她像自已任何人一样想要有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受.但至最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮.即使在这时,她依然是不可由着本性而为的.王夫人说"看着宝钗虽是痛哭,他美人样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!"可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一辈子将如何结束,她的痛苦悲伤虽说并不在黛玉焚稿之下呀!可她的确只能克制着,这是她的"尊重"!与林相比,他的一生也许更为可悲,林至少还追求了领悟自己的幸福,发自内心而且得到了第二份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉吧!"可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋"这几句判词,注定了薛是云峰数场悲剧中的或许一个.对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!红楼梦读后感 :由湘云说红楼以前就想写一些关于红楼湘云的文字，一则因时间仓促，二则笔下无文，所以也就搁下了。