孝悌仁爱PPT课件
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论语一孝悌.ppt
《孝经》
《弟子规》
弟子规原名《训蒙文》，作者为清朝康熙年 间秀才李毓秀。其内容采用《论语·学而篇》第六 章“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而 亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一 句，两句一韵编纂而成，全文除“总叙”外，分
为七个部分，具体列举出为人子弟在家、出外、 待人接物、求学应有的礼仪与规范。
首孝弟 有余力
父母命 父母责 晨则省 居有常 苟擅为 苟私藏 亲所恶 德有伤 亲憎我 怡吾色 号泣随 昼夜侍
次谨信 则学文
行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去 贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床……
提倡孝悌，着眼于从小培养爱心，知道 感恩，懂得关爱他人。
2008年“5.12”汶川大地震，一位小男 孩刚被救出时，在担架上举起右手向搜救人 员行了一个礼。
受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行 道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”
15.20 子曰：“君子疾没世而名不称 焉。”(卫灵公)
《礼记·祭义》：曾子曰：“孝有三：大孝尊 亲，其次弗辱，其下能养。”
《孝经》是一部专讲“孝道”的儒家 经典 (《十三经》之一)，旧说为曾参所 作，但成书可能在战国后期。全书分为 十八章，1799字。古人认为“百行孝为 先”，又有“以孝治天下”之说，所以 历来人们都十分重视《孝经》。首章开 宗明义，是全书总纲，阐明孝道是做人 的最高道德，治理天下的最好手段。 “夫孝，德之本也，教之所由生也。”
奉养
古人说：“夫树欲静而风不止，子欲养而亲 不待；往而不可追者年也，去而不可得见 者亲也。”(《韩诗外传》卷九)
曾子曰：“往而不可还者亲也，至而不可加 者年也。是故孝子欲养，而亲不待 也。……是故椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲 存也。”(《韩诗外传》卷七)
《孝道主题班会》ppt课件
01孝道概述Chapter孝道的定义与内涵定义尊敬父母关爱父母传承家风古代经典中的孝道历代名人的孝行孝道与社会秩序030201孝道的历史渊源孝道在现代社会的意义家庭和谐社会稳定文化传承02孝道与家庭关系Chapter孝道对家庭和谐的重要性如何实践家庭孝道尊敬父母子女应该尊敬父母，关心他们的生活和健康，尊重他们的意见和决定。
关爱家人家庭成员之间应该互相关爱，关注彼此的需求和感受，共同营造温馨和谐的家庭氛围。
传承家风子女应该传承家族的良好家风，继承父母的优点和美德，同时注重自身修养和素质提升。
01020304精神关怀尊重意愿生活照顾传承文化家庭中孝道的具体表现03孝道与学校教育Chapter1 2 3现代社会价值观转变教育目标偏离家庭教育的不足学校教育中孝道的缺失如何在学校教育中融入孝道校园文化建设课程设置学校可以组织以“孝道”为主题的校园文化活动，如演讲、征文、表演等，营造浓厚的孝道文化氛围。
榜样示范尊敬父母努力学习承担家务关爱家人学生如何践行孝道04孝道与社会风气Chapter社会风气对孝道的影响社会价值观的转变01媒体的影响02家庭教育的缺失03加强学校教育学校应该将孝道教育纳入课程体系，通过道德课程、主题班会等形式，向学生传授孝道知识，引导他们树立正确的价值观。
强化家庭教育家庭是孩子成长的第一个课堂，父母应该注重培养孩子的孝道意识。
通过言传身教、家庭活动等方式，让孩子从小懂得尊敬和关爱父母。
社会宣传引导政府和社会组织应该加强对孝道的宣传和引导，通过公益广告、社区活动等方式，提高人们对孝道的认识和重视程度。
如何营造良好的社会孝道氛围社会中孝道的典型案例“最美孝心少年”评选活动“孝心行动”公益项目名人孝道事迹05孝道实践方法分享Chapter关心父母，尽孝心经常与父母保持联系01倾听父母的心声02为父母提供物质帮助03传承家风，行孝举传承家庭美德践行家庭礼仪承担家庭责任参与公益，献爱心参与社会公益活动积极参加社会公益活动，如志愿服务、扶贫济困、环境保护等，为社会做出贡献。
2024年度二十四孝PPT课件
树立孝道典型
评选表彰孝老爱亲的先进典型，发挥榜样示范作用，引导人们见贤 思齐、争当先进。
强化制度保障
建立健全相关法律法规和制度机制，为老年人提供权益保障和优质服 务，促进家庭和谐、社会稳定。
2024/3/23
24
CHAPTER 06
结论与展望
2024/3/23
25
总结二十四孝的启示意义
2024/3/23
孝道在现代社会的实践意义
Байду номын сангаас
2024/3/23
13
家庭和谐与社会稳定
1 2
孝道有助于家庭和谐
孝道是家庭伦理的核心，通过尊老、敬老、爱老 等行为，可以增进家庭成员之间的感情，促进家 庭和谐。
孝道有利于社会稳定
孝道作为中华民族传统美德，对于维护社会秩序 、促进社会稳定发展具有重要作用。
孝道是个人品德的体现
3
一个人的品德高低往往可以从其对待父母的态度 中看出。孝道不仅是一种行为表现，更是一种内 心的修养和品德的体现。
2024/3/23
14
培养良好品德与习惯
2024/3/23
孝道培养感恩之心
01
通过践行孝道，人们可以学会感恩父母的养育之恩，进而培养
感恩之心，珍惜他人的付出和劳动成果。
孝道培养责任感
02
传承中华优秀传统文化
二十四孝作为中国传统文化的重要组成部分，通过对其的学习和传承，有助于弘扬中华民 族尊老、敬老、爱老的传统美德。
强调家庭伦理道德
二十四孝故事中的人物和事件，体现了家庭伦理道德的重要性。这些故事告诉我们，孝顺 父母、关爱家庭是每个人应尽的责任和义务。
培养感恩之心
二十四孝故事中的孝子们，用他们的行动诠释了感恩的精神。他们感激父母的养育之恩， 用尽全力去回报父母，这种感恩之心值得我们学习和传承。
评选表彰孝老爱亲的先进典型，发挥榜样示范作用，引导人们见贤 思齐、争当先进。
强化制度保障
建立健全相关法律法规和制度机制，为老年人提供权益保障和优质服 务，促进家庭和谐、社会稳定。
2024/3/23
24
CHAPTER 06
结论与展望
2024/3/23
25
总结二十四孝的启示意义
2024/3/23
孝道在现代社会的实践意义
Байду номын сангаас
2024/3/23
13
家庭和谐与社会稳定
1 2
孝道有助于家庭和谐
孝道是家庭伦理的核心，通过尊老、敬老、爱老 等行为，可以增进家庭成员之间的感情，促进家 庭和谐。
孝道有利于社会稳定
孝道作为中华民族传统美德，对于维护社会秩序 、促进社会稳定发展具有重要作用。
孝道是个人品德的体现
3
一个人的品德高低往往可以从其对待父母的态度 中看出。孝道不仅是一种行为表现，更是一种内 心的修养和品德的体现。
2024/3/23
14
培养良好品德与习惯
2024/3/23
孝道培养感恩之心
01
通过践行孝道，人们可以学会感恩父母的养育之恩，进而培养
感恩之心，珍惜他人的付出和劳动成果。
孝道培养责任感
02
传承中华优秀传统文化
二十四孝作为中国传统文化的重要组成部分，通过对其的学习和传承，有助于弘扬中华民 族尊老、敬老、爱老的传统美德。
强调家庭伦理道德
二十四孝故事中的人物和事件，体现了家庭伦理道德的重要性。这些故事告诉我们，孝顺 父母、关爱家庭是每个人应尽的责任和义务。
培养感恩之心
二十四孝故事中的孝子们，用他们的行动诠释了感恩的精神。他们感激父母的养育之恩， 用尽全力去回报父母，这种感恩之心值得我们学习和传承。
ppt课件 孝悌文化
孝悌文化
以孝悌为核心，强调家庭 和谐、亲情友爱、尊老爱 幼等价值观念的文化传统 。
孝悌文化的重要性
家庭和睦
孝悌文化有助于维护家庭 和谐，增强家庭成员之间 的情感纽带。
社会稳定
家庭是社会的基本单元， 孝悌文化有助于培养有道 德、有责任心的公民，促 进社会稳定和发展。
传承优秀传统文化
孝悌文化是中国传统文化 的重要组成部分，传承和 弘扬孝悌文化有助于弘扬 中华优秀传统文化。
传承与创新
03
在传承孝悌文化的基础上，结合时代特点进行创新，使其更好
地适应现代社会的发展。
04 孝悌文化的现代意义与价值
对家庭的影响
1 2
维护家庭和睦
孝悌文化强调尊敬长辈、关爱兄弟，有助于家庭 成员之间建立和谐的关系，维护家庭和睦。
传承家族精神
孝悌文化是家族精神的核心，通过传承孝悌文化 ，可以延续家族传统，增强家族凝聚力。
孝悌文化强调个人品德修养，有助于提高公民道德素质，促进社会 文明进步。
对个人品德的塑造
培养感பைடு நூலகம்之心
孝悌文化强调感恩长辈、感恩家庭，有助于培养个人的感恩之心 ，增强对家庭的责任感。
树立尊老爱幼的美德
孝悌文化要求尊老爱幼，有助于树立尊老爱幼的美德，促进个人 品德的完善。
培养勤劳节俭的精神
孝悌文化强调勤劳节俭，有助于培养个人的勤劳节俭精神，促进 个人事业的发展。
的事业和生活。
03
谦让兄长
在家庭中，我们应该学会谦让和包容，不与兄长争执和冲突，保持和谐
的家庭氛围。
家庭和睦
夫妻和睦
兄弟姐妹关系
夫妻关系是家庭关系中最基本的关系 之一。我们应该注重夫妻之间的沟通 和理解，尊重彼此的意见和决定，共 同维护家庭的和谐与幸福。
中华传统美德
第三节 明礼诚信
二、诚信 一般说来，“明礼”是人的外在行为表现， “诚信”是人的内心状态。 诚信的基本内涵包括“诚”和“信”两方面。 “诚”主要是指诚实、诚恳；“信”主要是指信 用、信任。“诚信”的含义，主要是指忠诚老实、 诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任。 在古人看来，“诚”既是道德规范，也是道德 修养的态度和方法。“信”的基本要求是对人诚 实不欺，这与“诚”是一致的。 “信”的重要内容是对人说话要诚实。 此外，“信”还要求人们办事要忠诚可靠。
第二节 勤劳节俭
一、勤劳 我国最早的“字典”《说文解字》对“勤”的解释是：“勤，劳也。”这说明“勤”和“劳”在 古代是相通的。勤劳是指人们对待劳动的态度与品格，作为道德规范，它要求人们热爱劳动，积极 参加劳动，用双手创造和丰富自己的生活。 根据古代的百科全书，如《北堂书钞》《太平御览》等的归纳整理，古人对勤劳一词的用法，大 体涉及三个方面：一是关于安邦治国方面的；二是关于自强不息方面的；三是关于吃苦耐劳方面的。
第一节 仁爱孝悌
二、孝悌 “孝”是中国传统道德中最重要的内容之一。 何谓孝？《尔雅·释训》的解释是：“善事父母为 孝。”就是说，身为子女要顺承父母的意思，而 且要奉养父母，这才算尽到为人子女的责任。 孔子说，孝是为人之本。 中国人提倡孝道，源于中国血缘文化的特点。
第一节 仁爱孝悌
二、孝悌 “孝”不仅仅是一种美德，也是做有道德 的人的根基。或许正是受这种思想的影响，古 人将“孝”界定为诸德之本。 “悌”属于儒家的伦理范畴，指敬爱、顺 从兄长，目的在于维护封建的宗法关系。其常 与“孝”并列，称为“孝悌”。 “悌”的含义包括敬重兄长、善事兄长， 兄弟笃爱和睦及友顺和睦。
中华优秀传统文化第源自五第第第
第
节
二十四孝图文版PPT课件
感恩父母
子女应感恩父母的养育之恩，珍惜他们为自己创 造的良好条件和环境。
社会活动中的孝道倡导
传承孝道文化
子女应积极传承和弘扬孝道文化，让更多的人了解和认识到孝道 的重要性。
参与公益活动
子女可以参与一些与孝道相关的公益活动，为社会做出贡献的同时 ，也传递了孝道的正能量。
倡导家庭和谐
子女可以在社会活动中倡导家庭和谐、亲子关系融洽的理念，让更 多的人关注家庭、关爱家人。
孝道文化在当代社会的价值意义
促进家庭和谐
孝道文化强调子女对父 母的尊敬和关爱，有助 于促进家庭内部的和谐 与稳定。
培育社会公德
孝道文化作为中华民族 传统美德之一，对于培 育社会公德、提高社会 文明程度具有重要意义 。
推动社会进步
孝道文化所倡导的尊老 、爱老、敬老等观念， 有助于推动社会进步和 发展。
百里负米
故事背景
01
讲述了仲由为了让自己的父母吃到米，不惜走百里路背米回家
的故事。
图文展示
02
PPT中展示仲由背米行走的图片，以及“百里负米”四个大字。
解读与讨论
03
通过图文结合的方式，深入解读仲由的孝行和坚韧不拔的精神
，引导学生思考如何为父母的饮食起居提供最好的保障。
03
深入剖析孝道精神
尊老敬老的传统美德
THANKS。
担当社会责任
孝道强调个人应承担起对 家庭和社会的责任，积极 参与社会公益事业，回馈 社会。
坚守道德底线
孝道要求人们坚守道德底 线，诚信做人，不做违法 乱纪的事情，维护社会和 谐稳定。
04
现代社会中的孝道实践
家庭生活中的孝道表现
尊敬父母
在家庭中，子女应尊敬父母，关心他们的生活和健康，主动与他们 沟通交流。
子女应感恩父母的养育之恩，珍惜他们为自己创 造的良好条件和环境。
社会活动中的孝道倡导
传承孝道文化
子女应积极传承和弘扬孝道文化，让更多的人了解和认识到孝道 的重要性。
参与公益活动
子女可以参与一些与孝道相关的公益活动，为社会做出贡献的同时 ，也传递了孝道的正能量。
倡导家庭和谐
子女可以在社会活动中倡导家庭和谐、亲子关系融洽的理念，让更 多的人关注家庭、关爱家人。
孝道文化在当代社会的价值意义
促进家庭和谐
孝道文化强调子女对父 母的尊敬和关爱，有助 于促进家庭内部的和谐 与稳定。
培育社会公德
孝道文化作为中华民族 传统美德之一，对于培 育社会公德、提高社会 文明程度具有重要意义 。
推动社会进步
孝道文化所倡导的尊老 、爱老、敬老等观念， 有助于推动社会进步和 发展。
百里负米
故事背景
01
讲述了仲由为了让自己的父母吃到米，不惜走百里路背米回家
的故事。
图文展示
02
PPT中展示仲由背米行走的图片，以及“百里负米”四个大字。
解读与讨论
03
通过图文结合的方式，深入解读仲由的孝行和坚韧不拔的精神
，引导学生思考如何为父母的饮食起居提供最好的保障。
03
深入剖析孝道精神
尊老敬老的传统美德
THANKS。
担当社会责任
孝道强调个人应承担起对 家庭和社会的责任，积极 参与社会公益事业，回馈 社会。
坚守道德底线
孝道要求人们坚守道德底 线，诚信做人，不做违法 乱纪的事情，维护社会和 谐稳定。
04
现代社会中的孝道实践
家庭生活中的孝道表现
尊敬父母
在家庭中，子女应尊敬父母，关心他们的生活和健康，主动与他们 沟通交流。
中华十大传统美德课件
中华民族十大传统美德培训课件1.仁爱孝悌“仁”是儒家文化的核心，孔子说“仁者爱人”。
既然中国的伦理道德体现的是一种家族宗法关系，这“爱人”主要就体现在“孝”和“悌”两个方面，所以孔子又说：“孝悌也者，其为仁之本欤”。
“孝”是人子对父母、晚辈对长辈要尽孝道。
中国古代有“二十四孝图”，为元代郭巨敬辑录古代所传二十四个孝子的故事。
悌，敬爱兄长。
宗法制有嫡长子继承制，决定了兄长的地位。
“融四岁，能让梨”。
古代家国一体，孝悌则必能忠君爱国，在人际交往中，也能“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
故《孝经》(儒家经典之一)曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
天地之经，而民是则之，……是以其教不肃而成，其政不严而治”。
2.谦和好礼礼有两个意思。
1、礼是对人身份地位行为的规范，即所谓“礼制”，它是和西方的“法制”相对应的一个概念。
《礼记·礼运》认为，上古天下为公，是为大同，这时候是不需要“礼”的;后世天下为家，大人世及，为了确定君君臣臣的关系，这才需要“礼”。
制定了礼并且能够执行，天下恢复秩序，这就是小康。
2、所以制定“礼制”和制定“法制”目的是相同的，区别在于“法制”采用强制的手段，而“礼制”则更强调自觉，由此引申出“礼”的第二层意思，即立身之“礼”。
《礼记·冠义》曰：“凡人之所以为人者，礼义也”。
孔子曰“不学礼，无以立”。
今天我们所说的“礼貌”“礼节”“礼让”等都属于这层意思。
3.诚信知报《大学》云：“所谓诚其意者，毋自欺也。
”做人要真诚，不要自欺欺人，反复无常;对人要坦诚，不应互相利用，尔虞我诈;对国家对事业要忠诚，不能朝三暮四，心怀二意。
“信”者信用，“仁义礼智信”被称为人生“五常”。
“信”也是做人的立身之本，孔子曰：“人而无信，不知其可也”。
“信”从构字法看为人言，《春秋谷梁传》曰：“言而不信，何以为言”。
所以又有“一诺千金”、“一言九鼎”这样的格言。
孝悌仁之本 PPT
以字解经 1.2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣； 不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本， 本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 孝順，对父母尽心奉养并顺从。
以字解经 1.2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣； 不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本， 本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 本義哭喪棒。當悌講，敬兄愛弟。
1.2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣； 不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本， 本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
1 13.20 孔子回答子贡问题时，说“宗族称孝焉，乡党 称弟焉。” 2 1.6子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众， 而亲仁，行有余力，则以学文。” 3
2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟 孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
以字解经 1.2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣； 不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本， 本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 草木生長。產生。生成。
以字解经 1.2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣； 不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本， 本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 人。仁義的人。
以经解经
1.2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣； 不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本， 本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
19.18曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可 能也,其不改父之臣与父之政，是难能也。”
2 其，那个人。句首发语词。孝，本就是尊重，顺从， 这样的人怎么会冒犯长者呢？ 3 其为人也，孝弟而好犯上者，鲜矣！
以经解经
1.2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣； 不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本， 本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
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悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭，它形成了
一种浓烈的家庭亲情，对家庭的关系，从而也对中国
社会的稳定起了极为重要的作用，是民族团结的基石，
孝悌之情扩展时“忠恕”，“忠恕”之德的基本要求
是以诚待人，推己及人，即“四海之内皆兄弟”，
“不独亲其亲，不独子其子”的社26
“I am no longer a kid, I don’t play around trees
anymore.”The boy replied, “I need money.”
10
母爱的故事：二〇〇八年5月15日下午在地震重
灾区北川，有一位年轻的妇女被压在废墟下面，救
护人员透过缝隙看到她死亡的姿势：两手支撑着地，
双膝跪在地上，像是古人行礼。救护人员想把她拉
出来，但是就在这时余震突然来了，救护人员不得
不离开这位妇女。他们跑着跑着，救护队长凭着职
业的感觉立即往回跑，边跑还边喊：“快过来”不
每个看到短信的人都哭了。
11
这就是我们的母亲，这就是我们伟大的母爱。 作为子女的我们又该怎么做才对得起父母呢？ 生活中我们还会经常听到不孝顺父母的事，父 母辛苦了一辈子，到老了，却得不到子女的关 爱，这是多么可悲的事啊！如果我们能拿出父 母疼爱我们的一半去疼爱父母，你也算一个孝 子了。爱的天平上能等价吗？
來，她好爱那个男孩。
15
He climbed to the tree top, 男孩會爬上樹幹，
16
Ate the apples, 吃吃蘋果，
17
Grab on to the tree branches to swing,
抓著樹枝荡秋千，
18
收集她的叶子， 把叶子編成皇冠， 扮成國王。
Collect the leaves from
孝悌仁爱
我努力的方向
七年（1）班主题班会
1
中华民族的十大传统美德
仁爱孝悌 谦和好礼 诚信知报 精忠爱国 克己奉公 修己慎独 见利思义 勤俭廉政 笃实宽厚 勇毅力行
2
1988年，75位诺贝尔奖获得者在聚首巴黎时
发表了联合宣言：人类要在21世纪生存下去，
必须回首2500年前，从中国孔子那里寻找智 3
他不再天天都来了，树常常好孤lo獨n。ely
25
One day, the boy came back to the tree and he looked sad. “Come and play with me,” the tree
asked the boy.
有一天，男孩來到樹 下，看起来有点伤心
樹說：「來啊，孩子 来我的樹下玩耍吧！」
the tree to make into a crown,act like
a king
19
They played hide and seek.
他們會一起玩捉迷藏。
20
Tired of playing,the boy took a nap under
the shadow... 玩累了，男孩就在 她的樹荫下睡覺…
7
弟子规
（总序）
弟 子 规 ,圣 人 训, 首 孝 悌, 次 谨 信。 泛 爱 众, 而 亲 仁, 有 余 力, 则 学 文。
8
父母呼 父母教 冬则温 出必告 事虽小 物虽小 亲所好 身有伤 亲爱我 亲有过 谏不入 亲有疾 丧三年 丧尽礼
入则孝
应勿缓 父母命 须敬听 父母责 夏则凊 晨则省 反必面 居有常 勿擅为 苟擅为 勿私藏 苟私藏 力为具 亲所恶 贻亲忧 德有伤 孝何难 亲憎我 谏使更 怡吾色 悦复谏 号泣随 药先尝 昼夜侍 常悲咽 居处变 祭尽诚 事死者
慧。
名人说
英国著名历史学 家汤恩比博士说 道：解决21世纪 的社会问题，唯 有中国的孔孟学 说和大乘佛法
4
孝悌仁爱
这是中华民族美德中最具特色的部分。“仁”是中华
民族道德精神的象征，是各种道德中最基本的也是最
高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性
标准。“仁”德的核心是爱人，即“仁者爱人”；孝
一会儿跑到死者身旁，扒开砖块，从那位妇女弯成
弧形的身体下面，抱出一个三个月大的婴儿，他毫
发未伤，还在安静的睡着。当医生替他检查时，发
现在襁褓中有一部手机，医生下意识的看了看手机
屏幕，上面有一条未发的短信：“亲爱的宝贝，如
果你能活着，一定要记住，妈妈爱你”就在这一刻
连看惯了生死离别的医生都落泪了，手机传递着，
21
He loved the tree and the tree was
very happy.
男孩好愛這棵樹…… 樹好快樂。
22
Time went by...
日子一天天過去，
23
the little boy had grown up 男孩長大了。
24
he no longer played around the tree every day，the tree was
12
The Boy & The Aplle Tree
13
A long time ago, there was a huge apple tree.
從前有一棵 樹……
14
A little boy loved to come
and lay around it every
一個小男孩天天都會跑
day.
趣。爱人、孝悌、忠恕是仁德的基本内容，也是中华
民族传统美德的集中体现。
5
21世纪是中国传统文化复兴的时期，是中国传统文化引领
并指导世界走向的时候。现在各国都兴起了“汉学热”，我国
古代的圣贤学说和传统美德故事也被编入了许多国家的教材，
“孔子学院”遍地开花
6
教＝孝＋文
「夫孝，德之本也，教之所由生也。」 德行的根本在孝道，我们的教育、学习，也 都要从孝道开始生起。有德才有本，你的人 生才会有根基。
行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去 贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝 如事9 生
学习《弟子规》感悟孝悌文化
从古至今，孝悌文化始终是中华民族的主题， 孝敬父母在每个人的心中都凝结为一份的责 任。不论是“卧冰求鲤”还是“黄香温席”， 不论是“郯子鹿乳”还是“陶母封鱼”，不 论是“孝感动天”的董永还是“一心救母” 的沉香都一次次感动着今天的我们。而孝道 流传到现在更是一种历史的沉淀，一种中华 美德的传承，一种流淌在炎黄子孙血管里的 血脉，一种刻骨铭心的精神力量。