陋室铭上课用

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《陋室铭》教案(优秀7篇)

《陋室铭》教案(优秀7篇)

《陋室铭》教案(优秀7篇)作为一名老师,通常需要用到教案来辅助教学,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。

优秀的教案都具备一些什么特点呢?作者整理了7篇《陋室铭》教案,希望您在阅读之后,能够更好的写作陋室铭教案。

《陋室铭》教案篇一一、教学目标知识目标:理解“陋室”的“陋”和“不陋”,进而掌握文章的主旨“惟吾德馨”。

能力目标:学习托物言志的表现手法,理解“铭”这种文体,可以赏析并仿写对偶句乃至铭文。

情感态度与价值观:通过文本研读及课外知识延伸,理解作者刘禹锡的高尚情操和安贫乐道的生活情趣,并进而理解中国古今名士的闲雅情趣和精神追求!二、教学重难点:教学重点:1、通过反复诵读、交流探讨,理解文章主旨!2、学习铭文的写作手法,尤其是比兴和类比的手法!3、反复吟诵乃至当堂理解背诵。

教学难点:通过有效教学,使学生真正理解、感悟中国古今名士的闲雅情趣和精神追求,能够静听贤明之心!三、教材分析:《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。

陋室,是作者刘禹锡受人挤兑而住的简陋房屋,但作者为它作铭,托物言志,借以表达自己的志向和情操。

真可谓用“陋室不陋”“惟吾德馨”的博大胸襟和高尚情操激励了太多的中国文人,所以在纯粹“赏析”的教学设计上,教会学生理解作者及所有和作者有一样精神追求的雅士的情怀,是上课的重难点。

至于铭文的写作手法,如“比兴、对偶和类比”学生很容易掌握,会仿写即可!四、计划课时:一课时五、教学步骤1、导入:人的一生当中,必定会经历很多挫折和磨难,但是,越是苦难的挫折,越能折射出“高人雅士”的坦荡胸襟和励志情怀!一路走来,我们接触过苏轼被贬但仍“夜游承天寺”,释怀地吟出“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳!”;龚自珍被迫离开朝廷,也是一路高歌“落红不是无情物,化作春泥更护花”,今天,我们再来听一听又一个被贬文人刘禹锡的故事,看看他又经历了什么?2、【多媒体展示】话说唐朝诗人刘禹锡因参加政治革新运动失败,被贬到和州做“通判”,按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。

《陋室铭》刘禹锡

《陋室铭》刘禹锡

《陋室铭》刘禹锡一、教学内容本课教材为人教版《语文》四年级上册第七单元第三课《陋室铭》,该文是唐代文学家刘禹锡所作,主要描绘了作者居住的陋室环境及其内心的感受。

文章以简洁朴素的语言,表现出作者高洁傲岸的品格和不慕荣利的境界。

二、教学目标1. 能够正确地朗读课文,理解课文的大意。

2. 学习文中的生字词,并能灵活运用到实际情景中。

3. 通过对课文的分析,理解作者的写作手法和表达的情感。

三、教学难点与重点重点:正确朗读课文,理解课文大意。

难点:学习文中的生字词,理解作者的写作手法和表达的情感。

四、教具与学具准备1. 教具:PPT、黑板、粉笔2. 学具:课本、练习本、文具五、教学过程1. 情景引入:通过展示一幅陋室的图片,引导学生思考:如果你住在这样的环境中,你会有什么感受?2. 自主学习:学生自读课文,边读边思考,理解课文大意。

3. 讲解生字词:教师引导学生学习课文中的生字词,解释词语的含义,并让学生进行随堂练习。

4. 分析课文:教师引导学生分析课文的结构,理解作者的写作手法和表达的情感。

5. 课堂讨论:学生分组讨论,分享自己对课文的理解和感受。

7. 作业布置:学生回家后,将课文译成现代汉语,并写一篇读后感。

六、板书设计1. 板书《陋室铭》2. 板书内容:陋室环境:苔痕上阶绿,草色入帘青。

内心感受:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

写作手法:以陋室为背景,表现作者高洁傲岸的品格和不慕荣利的境界。

七、作业设计1. 作业题目:将《陋室铭》译成现代汉语,并写一篇读后感。

2. 答案略。

八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思:教师在课后对自己的教学进行反思,看是否达到了教学目标,学生是否掌握了课文内容和生字词。

2. 拓展延伸:学生可以进一步了解刘禹锡的生平事迹,阅读他的其他作品,以便更好地理解其文学风格和思想境界。

重点和难点解析一、教学内容本课教材为人教版《语文》四年级上册第七单元第三课《陋室铭》,该文是唐代文学家刘禹锡所作,主要描绘了作者居住的陋室环境及其内心的感受。

精选《陋室铭》教案4篇

精选《陋室铭》教案4篇

《陋室铭》教案精选《陋室铭》教案4篇作为一名人民教师,总不可避免地需要编写教案,借助教案可以更好地组织教学活动。

那么你有了解过教案吗?以下是小编整理的《陋室铭》教案4篇,希望对大家有所帮助。

《陋室铭》教案篇1教学目标:知识与技能:学习托物言志的写作技巧。

过程与方法:让学生了解押韵及其作用,朗读背诵全文。

情感态度与价值观:体会作者安贫乐道,淡泊名利的高尚品质。

教学重点:学习托物言志的写作手法,朗读背诵全文。

教学难点:学习托物言志的写作技巧,教学过程:(-)导语在中国的诸多文化遗迹当中,有很多帝王将相的官府宅邪,它们或者以豪华气派让人惊叹不已,或者以设计精巧让人流连忘返。

但有一处居所,它既小且陋,却因主人的一篇铭文而传颂千载。

这就是唐代刘禹锡的“陋室”。

下面让我们学习《陋室铭》,一起走进“陋室”,走进刘禹锡的精神世界。

(二)解题1.铭:起初是铸或刻在器物。

碑锅上记述事实、功德等的文字,后来发展成为一种述功记行的文体,有时也用来警戒和勉励。

如:墓志铭、座右铭等。

铭文一般都是押韵的,又讲究句式整齐,常用排比、对偶句。

2.刘禹锡:唐代诗人、哲学家。

他一生创作了不少胜炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。

《陋室铭》就是一篇传世佳作。

有研究者指出:当年刘禹锡被贬到安徽和州当通判,受到和州知县的百般刁难,让他在半年时间,连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室(仅能容下一床一桌一符的房子人刘禹锡因此起笔写了腼室铭》一文,并请人刻在石头上,立在门前,以此明志。

(三)整体感知——感受结构美1.准确朗读全文,要求:(1)读准字音,如“馨”、“牍”。

(2)结合课文注释理清思路。

2.结合课文,组织学生依次思考、讨论以下问题:(1)课文名为《陋室铭》,为何结尾是孔子云:何陋之有?”,这是否矛盾?明确:不矛盾。

题目中的“陋”是书房的形陋,而结尾处“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不简陋,紧扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。

关于《陋室铭》教案(精选15篇)

关于《陋室铭》教案(精选15篇)

关于《陋室铭》教案(精选15篇)作为一名为他人授业解惑的教育工作者,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。

写教案需要注意哪些格式呢?下面是小编为大家收集的《陋室铭》教案,仅供参考,欢迎大家阅读。

《陋室铭》教案篇1【教学目标】1、诵读课文,积累文言词语,规范翻译。

2、体会作者高尚的情操。

3、学习类比、托物言志的表现手法。

【教学重点】疏通文言语句,分析文章内容。

【教学难点】1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2.学习托物言志、类比的写法。

【课时安排】一课时【教学过程】一、导入新课:由学生的誓词:“学习到无能为力,拼搏到感动自己”引入新课二、介绍作者、写作背景、文体知识:刘禹锡,字梦得,唐代文学家。

白居易称之为“诗豪”。

有《刘梦得文集》传世。

著名的诗作有《竹枝词》《秋词》《浪淘沙》等。

刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。

和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员,就故意刁难。

让他在城南面江而居,刘禹锡没有怨言,便写一幅对联贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。

”知县知道后很生气,又把刘禹锡从城南门迁到城北门,由原来的三间减少到一间半。

刘禹锡仍不计较,又在门上即兴写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。

”知县见刘禹锡仍然悠闲自乐,满不在乎,再次把他调到县城中的一间房子中。

刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

”面对这位势利的县令,刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。

铭”的文体特点:铭,本指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后成为一种文体。

《陋室铭》是刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇铭文。

语言的特色:押韵、简约、开阔、优美。

三、读课文自由朗读课文,疏通生字词,把不理解的字、词、句标注出来。

学生自读后屏幕出示朗读节奏,齐读。

四、课文字词:德馨()苔痕()鸿儒()案牍()西蜀()山不在高,有仙则名。

在:在于。

《陋室铭》教案范文9篇

《陋室铭》教案范文9篇

《陋室铭》教案《陋室铭》教案范文9篇作为一名专为他人授业解惑的人民教师,就有可能用到教案,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。

我们应该怎么写教案呢?以下是小编收集整理的《陋室铭》教案9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《陋室铭》教案篇1教学目标:1、了解“铭”的体裁特点。

2、诵读全文,品味语言。

3、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。

4、学习托物言志的写作技巧。

教学重点:通过朗读,掌握铭文的特点,体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣,了解托物言志的表现手法。

教学难点:理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。

教学用具:多媒体教学时间:二课时(第一课时)教学过程:一、新课链接:同学们:当我们路遇挫折,意志消沉时,亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。

这比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔?(学生有的答出了作者:刘禹锡)今天,让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作《陋室铭》。

二、走近作者:刘禹锡(772—842),字梦得,唐代诗人,哲学家。

他生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧国忧民。

三、追溯背景:作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。

在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。

四、释“铭”解题:提问:同学们,你能告诉我们大家,你最喜欢的座右铭是什么?这里的铭是“警惕自己的文字”的意思。

(板书“铭”)那么,“铭”字还有什么意思呢?古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。

现在,我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的“铭”。

(板书“陋室”二字,完善课题,板书作者)五、明确目标:1、了解“铭”的体裁特点。

2、诵读全文,品味语言。

3、初步体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。

六、指导朗读:(一)、听录音朗读课文。

《陋室铭》课堂实录

《陋室铭》课堂实录

《陋室铭》课堂实录(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《陋室铭》教案8篇

《陋室铭》教案8篇《陋室铭》教案篇1,经过作者反复描写陪衬,__主旨已经突出,意思似乎已经写尽,可是毕竟作者是大手笔,再用另外的写作手法向深处开拓主题。

(出示南阳诸葛庐图)14.教师讲解“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。

诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐;子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。

这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐,又像四川扬子云的亭子。

作者采用的是类比的写法(板书:类比),用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室,由于他们的主人德才兼备而闻名天下,那么我的陋室不也会如此么?15.提问:作者在这里用草庐和玄亭比陋室,其用意还是在说明陋室不陋吗?回答:不是,而是已隐含着自己远大的志向。

要做一个像他们一样的人。

教师肯定:很对。

(板书:暗含、志向)《陋室铭》教案篇2课标要求1、知识:继续掌握文言词汇,了解“铭”的特点。

2、技能:学习__托物言志的写法。

3、情感:领悟作者在文中流露的思想感情。

理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。

学习古人的优秀品质。

不断增强个人的魅力。

4、态度:用不同时代的眼光看待古代文化,客观的评价古人。

5.理清作者行文的思路。

[学法点悟]__采用托物言志的写法。

我们知道这篇__作者的不慕荣利的品德和安贫乐道的情趣没有直接表达出来,而是通过对居室的情景的描绘体现出来,这种写法就是托物言志。

这篇__的“物”指的是“陋室”,“志”指的是“德馨”。

通过对这篇__的学习,我们平时写作时也可以通过对物的描绘,形容其特征,表达出自己的心志和情趣。

[整体感知]“陋室”,简陋的房子。

“铭”,本是刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,后来逐渐发展演变为一种独立的文体。

《陋室铭》是一篇短文力作,是我国古代文苑中的一朵奇花,千百年来经久不衰。

它的显著特点就是语言精辟。

采用大量的修辞方法,对偶工整,对比鲜明,互相衬托,虚实相生,引经据典,言志如诗,通过对居室环境的描写,极力形容“陋室不陋”,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

第22课 陋室铭 学生用稿

第22课陋室铭第一课时学习目标:1、熟练背诵全文。

2、识记作者简介、文体知识。

3、掌握重点字词句的翻译。

一、教材助读:走近作者本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842),字梦得,唐代著名诗人,哲学家。

他生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧国忧民。

文体知识“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

如:座右铭、墓志铭等。

这种文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。

了解背景刘禹锡因参加王叔文集团的革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。

按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。

可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。

半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。

在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。

二、预习导航:1、翻译重点字词(课下注释做出标记,需要补充的写在课文行间)。

名.、灵.、斯、馨.、鸿儒..、白丁、调、素、金经、丝竹、乱.、案牍、劳.、形.2、翻译全文(自主+合作)3、重点语句(小组检测、教师抽查)1)斯是陋室,惟吾德馨。

2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。

3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

4)何陋之有?三、文本理解:1、根据对课文内容的理解,用原文内容填空。

本文紧扣“陋室不陋”立意。

开篇“_______________________ ”,隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。

接着以“____________”一句统领全文。

下文则用“___________________”写室外环境之幽雅,用“___________________”写室中人交往之雅,用“___________________”写室中事的情趣之雅。

结尾再用“__________”予以强调,表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。

四、争分夺秒大闯关识记任务:学习目标2、3,文本理解1。

第二课时学习目标:1、会分析陋室不陋的原因。

2、学习托物言志的写作技巧,体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。

《陋室铭》上课使用


苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金
经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
上:长到
鸿儒:博学的人 调: 弹奏 丝竹: 嘈杂的奏乐声
官府公文。 牍 (dú) 案牍:
入: 映入
白丁: 没有学问的人 素琴: 没有装饰的琴 乱:
使……扰乱。(形容词活用为动词)
劳:使……劳累。(形容词活用为动词)
例:宋何罪之有? 它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的亭子。孔子说: “有什么简陋的呢?” 1、这两句话你读懂了什么? 答:作者把自己的陋室比作诸葛亮的茅庐、扬子云的亭子, 用孔子的话结尾,暗示自己就是像诸葛亮、扬子云一样的君 子,深化了主题。
看谁答得快哦
1、本文作者借陋室想表达自己什么样的情操?
形:身体
青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子里。与我
谈笑的是博学的人,来来往往的没有不懂学问的人。我可以 弹奏没有装饰的古琴,看看佛经。没有嘈杂的奏乐声扰乱两 耳,没有官府公文劳累身心。
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以 调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
1、“苔痕上阶绿,草色入帘青。”写的是什么呢? 答: 生活环境。
答:表达自己品德高尚、情趣高雅、安贫乐道、永不
屈服的情操。
2、通过写一个事物来表达自己的情操和志向,这种写 法就叫做__________________。
托物言志
看谁答得快哦
1、概括全文主旨的句子是哪一句?
答:斯是陋室,惟吾德馨。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是哪一句?
答:苔痕上阶绿,草色入帘青。
灵: 显出灵气。(名词活用为动词) 斯: 这。(指示代词) 惟:只 翻译:

馨: 香气,这里比喻品德高尚。

陋室铭课件(上课用)


陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深, 有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕 上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往 来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝 竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐, 西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
请同学们对照书下注释,四 人一小组互译课文,翻译时注意 一些词的特殊用法。遇到疑难, 组内解决不了,做好标记,讨论 结束后我们一起解决。
表达了作者不慕荣利、保持高尚节操 的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 2、本文运用了什么写作方法?
托物言志
3、分析本文“托物言志”的写法。
托物: —— 陋室 (对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。)
言志: —— 表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。(文章主题)
山 设喻引题 仙
水 龙
淡 泊 的 情 怀
远文愿 流的《 淌高陋 在尚室 你情铭 心操》 间永一
远文愿 萦的《 绕铿陋 在锵室 你音铭 耳韵》 际永一
作业
1.熟读课文并背诵。 2.尝试运用托物言志的写法写一段话,将 你的理想或追求通过某些物品表现出来。

自然环境清幽 陋室不陋 交往人物不俗 生活情趣高雅
苔痕上阶绿,草色入 帘青。(恬静 雅致) 谈笑有鸿儒,往来无 白丁。(高雅脱俗 ) 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍 之劳形。(欢畅无比)
结尾为何又引用孔子的话?
画龙点睛,总结全文,暗示陋室不 陋,表明自己也具有古代名贤的志趣和 抱负。
1、作者写陋室不陋,抒发了怎样的情怀?
(宾语前置的标志,无实义)
本文主要写的对象是 陋室,但是文章开头写的 却是山、水,这与写陋室有 联系吗?
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
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任务:3、课文中重点字词的翻译及课文 的翻译。 要求: 1、小组合作你认为课文中重要 的词的翻译和课文翻译解决自己不能解 决的问题。有不能解决的问题,每组A2 写在黑板疑惑区。时间3分钟。 2、根据多媒体自测自己掌握情况。时间 2分钟。 3、老师以口头提问的方式,抽查每组同 层次的同学,各层同学一定要做好准备 哟!
动词 出名
灵验,神奇
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

香气,此指品德高尚 动词 长到,蔓延
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
同“洪”, 大 读书人 映入
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
没有学问的人 弹奏 不加装饰的琴 助词,取消句子独立性,不译 原借代乐器,此处 为奏乐的声音 扰 乱 使身体劳累
课前展示: 《陋室铭》课文的背诵。 要求: 1、课前准备课文的背诵,课上老师 抽取每组同一层次的学生展示背诵。 2、评分标准:满分共10分,站姿规 范2分,声音洪亮2分,课文流利2分,有 感情4分,出现1次错误扣1分。
听课文朗读,标出节奏。
陋室铭
刘禹锡
山/不 在 高,有 仙/则 名。水/不 在 深,有 龙/则 灵。斯 / 陋 室,惟 是 吾 德 馨。苔 痕 /上 阶 绿,草 色 /入 帘 青。谈 笑 /有 鸿 儒,往 来 /无 白 丁。可 以/调 素 琴,阅 /金 经。无 /丝 竹 之 乱 耳,无/案 牍 之 劳 形。南 阳/诸 葛 庐, 西 蜀 子 云 亭。孔 子 云:何 陋 之 有? /

室 铭 唐· 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室, 唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白 丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南 阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子曰∶“何陋之有?” 8、翻译下面句子。(6分) ⑴斯是陋室,唯吾德馨。 ⑵苔痕上阶绿,草色入帘青。 9、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋?请你用自己的话概 括。(4分) 10、文中写到哪三位古人?为什么要写这三位古人?(5分) 答案:8、⑴这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简 陋了)⑵苔痕碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入帘里。 9、对居室环境、往来人物和日常生活的情景表现陋室不陋 10、诸葛亮 子云 孔子 写这三位古人,用于证明只要住的 人品德好,陋室就不显得简陋了
2、通过本节课的学习,你有 什么收获?
山 水 喻 陋室 设喻引题 仙 龙 喻 德馨
陋 室 铭
陋室不陋
古贤自喻
环境清幽(景) 交往高雅(友) 生活恬适(趣) 反诘点题
安 贫 乐 道 高 洁 伟 岸
陪衬比喻 托物言志
拓展提升:
仿《陋室铭》欣赏:《公仆铭》 位不在高,廉洁则名; 权不在 大,为公则灵。斯是公仆, 服务于 民。脚步迈基层,民情入脑深;谈 笑有百姓,往来无私情。 可以明实 况,查真情。无谎报之乱耳,无偏 颇之爱心。 保山杨善洲,赢得万民 钦。 众人曰:“公仆精神!”
甚亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。他自己这 么说,当时的人也这样说。当有亲朋带着酒菜去 找他,他也不推辞。 。每一醉,则大适① 融然② 。 每当喝醉Байду номын сангаас时候,就舒舒服服的睡觉 。未尝有喜 愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。 他从没有高兴或生气的样子,只是见酒就喝,如 果没酒,也可以不停的吟诵。性不解音,而畜③ 素琴一张,弦徽④不具,每朋酒之套。他不懂音 乐,却有一张素琴,弦也不调音,每当朋友门来 喝酒。则抚而和之,日:“但识琴中趣,何劳弦 上声!” 就弹琴唱歌,说:“只要能体味琴中的趣 味,何必一定要有琴音呢!
陋室
合作交流:1、2组第一题,3、4组第 二题,5、6组第三题,7、8组第四题
1、本文题为《陋室铭》, 文末作者却说 “何陋之有”,你认为“陋室” “陋”吗? 为什么? 2、既然是作者自己所居的陋室,开头为 什么要写山和水,结尾为什么要写诸葛庐 和子云亭? 3、作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感 情? 4、本文的写作特点。
(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟 吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可 以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐, 西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》) (二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其 忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (选自《论语》)注:1回:即颜回,孔子的弟子。 2不堪:无法 忍受。 16.解释下面句子中加点的词的意思。(2分) (1)有仙则名 名: (2)惟吾德馨 德馨: 17.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。(2分) 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 16.(1)出名(或:著名)(1分)(2)品德高尚(1分)(共2 分)17.没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累 (答出句子大意1分,两个加点词语解释正确1分。共2分)
陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。陶 潜,字元亮,年轻时志向高远,学识渊博又 善于写作。颖脱不羁,任真自得。天资聪明 而不拘小节,凭任自己的体会,不受拘束。尝 著《五柳先生传》日:“环堵萧然,不蔽风 日。短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”曾在 《五柳先生传》说:“(五柳先生,陶潜)简陋 的居室里空荡荡的,挡不住风雨也遮不住太 阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的,常常没有 吃的没有喝的,但还是安然自若的样子。” 其自述如此,时人谓之实录。他自己这么说, 当时的人也这样说。
答案: (1)刘禹锡 (2)器物上 称述功德 (3)míng
唐 警戒自己 文体 用韵
xīn
shǔ
hóngrú

tái
安徽和县
陋室
写作背景的补充
刘禹锡与《陋室铭》
刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至 安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三 厢的房子。可和州县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿 子,就故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言, 反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆, 身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气,吩咐衙里差役把刘禹 锡的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间 半。新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可心,刘禹锡仍 不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边, 人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再 次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一 椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一 次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂 愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上 石碑,立在门前。
一、阅读《陋室铭》,回答1~5题。
1.我能解释下面各句中的加点词语, ①有仙则名 ②惟吾德馨 ③往来无白丁 ④无案牍 之劳形 2. 翻译“孔子云:何陋之有?” 3. 全文的文眼是什么?为什么这样说? 4.本文从哪几个方面来极力形容“陋室”不“陋”的? 5.联系本文谈谈:作为中学生的我们应具有怎样的道德 品质和情操? 1.①出名;②品德高尚;③平民,这里指没有什么学问的 人;④使……劳累。2.孔子说:“有什么简陋的呢?” 3. 文眼是“德馨”二字,因为全文是围绕品德问题展开,同 时“馨”字统领全篇,起画龙点睛的作用。4. 通过对居 室环境、往来人物和日常生活的情景描述来表现“惟吾德 馨”,以“惟吾德馨”说明“陋室”不陋。5. 如以兴国
(乙)陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得。 尝著《五柳先生传》日:“环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢 屡空,晏如也。”其自述如此,时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而 往,潜亦无所辞焉。。每一醉,则大适① 融然② 。未尝有喜愠之 色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜③素琴 一张,弦徽④不具,每朋酒之套。则抚而和之,日:“但识琴中趣, 何劳弦上声!”(节选自《晋书》) 注:①适:满足。 ②融然:和悦快乐的样子。 ③畜:同“蓄”。 ④徽:系琴弦的绳子。 [注]①环堵:四壁。多用以形容居室简陋。 ②晏如:安然自若的样子。 ③适:满足。④融然:和悦快乐的样 子。 ⑥弦徽:琴弦与琴徽,琴微即琴弦音位的标志。 4.下列各组句子中,加点字的意义相同的一组是 B A 山不在高,有仙则名 不能名其一处也(《口技》) B 无案牍之劳形 劳其筋骨,饿其体肤(《生于忧患,死于安乐》) C 博学善属文 属予作文以记之(《岳阳楼记》) D 弦徽不具 此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
你问我答,尽显智慧!
山不在高,有仙则名。水不在 深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德 馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈 笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴, 阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之 劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?
每组B2挑战一句,先说本句重点词的意思,再说句子翻译。

这 表判断
创新尝试:
仿刘禹锡《陋室铭》,自己新创一 篇《陋室铭》。
题目自拟,也可以参考以下题目: 《教室铭》、《宿舍铭》、《学校铭》 《网吧铭》、《吾家铭》、《锻炼铭》 《学习铭》、《朋友铭》……
拓展延伸
1、作为现代人,我们应怎 样看待作者的这种安贫乐 道,不慕荣利的处世之道? 称颂:这种道德情操是青 少年乃至整个社会都应重 视并学习的,这样我们才 能在物质上,在精神上统 一的提高,完善的发展自 己。 批评:逃避世俗,缺少为国 为民的奉献精神。
孔子说:颜回多么贤 能啊!一筐饭,一瓢水, 住在简陋的屋子里,别人 受不了这种苦,颜回却不 改变自己的快乐。颜回多 贤能啊!
18.用《陋室铭》中的句子填空。(1分) “空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄 托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败 亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境: “_______________,______________”二 句,极交友之妙境。 19.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋 巷”,对此,他们的态度如何?体现了他 们怎样的精神品质?(3分) 18.谈笑有鸿儒 往来无白丁(1分)19.刘 禹锡:陋室不陋 颜回:不改其乐(1分) 安贫乐道(意思对即可。2分)(共3分)
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