初中语文_徐晓静论语十则教学设计学情分析教材分析课后反思
初中语文教学课例《论语十则》教学设计及总结反思
一是在新课程理念的指导下，教师和学生角色的定
位和转换，有利于提高学生学习的主动性，对学生的不
同见解老师应当充分地给予肯定，尊重学生个性化的阅
读成果及思想，避免文字的一元解读；
二是教师熟悉教材熟读课文，深得本文主旨，为学
生营造一种“乐学”得氛围。三是新课标理念下，初中 课例研究综
文言文更注重课文得诵读及背诵。书读百遍，其义自见。 述
一、悬念导入：由北宋干赵普手不释卷的书本简介 导入新课。二、播送朗读带作为范读，学生自行诵读课 文并自己依据文下注解翻译课文后，进行背诵比赛；三、 质疑问难，合作探究，教师挑选出大家普遍不会的句子 进行讲解；四、简介孔子生活的时代背景及主要思想主 教学过程 张。让学生通过生生模拟对话，复原场景，感受孔子与 弟子间的日常教学状态，结合学习实际理解，然后延申 拓展，对孔子思想有更多的了解。五、教学总结：把孔 子主要的思想言论再做总结，并简述现代和未来孔子学 院的发展及中华文化的复兴。顺便做一个课外延申，让 学生思考孔子及其思想备受关注的原因。
导自己的言行。
1.知识目标：了解《论语》一书和孔子其人，熟读
朗读并背诵课文；
2.能力目标：掌握常用的文言实词，理解文中有关
教学目标 学习的名言警句；
3.情感目标：积累名言警句，联系自身学习经历，
体会课文中丰富精彩的语言内涵，端正学习态度，改进
学习方法。
我所教到的学生大多来自农村，受近些年来学习风
气的影响，对读书成绩好坏并不重视，导致许多学生态 学生学习能
“授人以鱼不如授人以渔”。四是注重学生与学生之间，
教师与学生之间得交流、合作，体现了自主学习与合作
探究得初步尝试，肯定学生得自我学习，也是传统文化
气息濡染自我得过程与外化，是个性得体现和张扬。五
《论语十则》教学反思2篇
论语十则教学反思前言《论语》是中国传统文化的重要经典之一，其中的“十则”更是被认为是真正理解《论语》精髓的关键。
作为教育工作者，对“十则”的教学不仅是学生的学习需要，也是我们传承中华文化的重要责任。
在教学实践中，我发现学生对于“十则”这部分内容的接受度与效果存在着较大差异，普遍表现为记忆零散、理解不深入、应用局限等问题。
本文旨在通过教学实践的反思，探讨如何提高学生理解和运用“十则”的能力，发挥其应有的教育价值。
第一篇：从思维方式入手针对学生对于“十则”理解不深入的问题，我思考了如何改变传统教学模式，促进学生对于中国传统文化的理解和探究。
最终，我选用了“训练思维方式”这一方式进行教学。
具体而言，我引导学生从“立意”、“组合”、“抽象”等方面进行思维训练。
首先，我让学生阅读“十则”中的每一则，思考其中蕴含的含义。
随后，我引导学生将蕴含的含义进行组合，形成自己的理解和认识。
最后，我让学生从整体和特殊的视角，进行抽象思考，总结整个“十则”的意义与价值。
通过这种方式的教学，学生在思维的训练中逐步提高了对于《论语》的理解深度和思辨能力，同时也明确了“十则”的真正含义和重要价值，这种教学方式，使学生们在学习的过程中，不仅能够记忆相应内容，更能够深入地探究其中的真正学问。
第二篇：以案例贯穿教学针对学生应用“十则”局限的问题，我思考了如何帮助学生将“十则”中的智慧应用到实际生活中。
最终，我采用了以案例贯穿教学的方式进行。
首先，我为学生提供了一系列“十则”相关案例，引导学生分析每个案例的具体场景、问题和解决方式，并明确其涉及到的“十则”内涵。
随后，我让学生结合自己的实际生活，讨论并挖掘出相关的案例，并逐一探究其中的“十则”智慧。
通过这种方式的教学，学生们不仅能够了解到“十则”的具体内涵和应用情境，更能够将其应用到实际生活中，拓宽了学生对于“十则”应用的局限性，使其更好地融入到学生的行为与思考中。
结语通过这次教学实践的反思，我认为学习《论语》的过程不仅仅是对于知识的吸收和记忆，更应该是对于中国传统文化的理解和探究。
初中语文_经典诵读《论语》十则教学设计学情分析教材分析课后反思
经典诵读《<论语>十则》教案【教学目标】1、诵读《<论语>十则》，掌握各种诵读方法。
（重难点）2、激发学生诵读《论语》的兴趣，培养学生诵读的能力。
【教学时数】一课时【课前准备】学生结合工具书和课下注解预习课文。
【教学过程】一、导入新课1、师：首先，请同学们齐声朗读白板上的成语。
（生齐读）其实啊，这些成语出自同一本书，那就是《论语》。
今天就让我们走进《<论语>十则》，诵读中华经典。
二、展示目标1、师：我们请一位同学读一下本节学习目标。
三、教学过程（一）、简介论语1、师：同学们，你们知道有关《论语》的哪些知识呢？学生谈，教师总结，白板展示。
2、师：那你们知道为什么要读成“l ún ”而不是“l ùn ”吗？师旁白：这是小篆的“论” ，看右边的像什么？“仑”是论的本字，是按次序排列之物的意思。
加上“言” ，“论”就是把语言按照次序排列的意思。
它也只有在《论语》中读作“l ún ”。
（二）、字正腔圆读一读1、师：声音先于义理，先让我们读准字音。
请一位同学起来读一下。
白板出示重点字读音，一生读。
2、师：那就让我们字正腔圆的齐读课文吧。
全班齐读。
（三）、充满韵味读一读1、师：听着这朗朗书声，老师也有点跃跃欲试了，我来读两句，同学们给点评一下，好吧？师朗读，学生谈。
2、师：要把文言句子读出韵味，需要一定的技巧：停顿要准确，重音要清晰，语速要适当，语调要合适。
下面请同学们试着读一下吧。
（学生活动，教师巡视）3、师：好，下面就把你读的最拿手的两句给我们展示一下吧。
学生朗读，学生点评。
（四）、感悟道理谈一谈不亦说(yu è)乎 三省(x ǐng)吾身 诲女(r ǔ)知之乎 是知(zh ì)也 知之为（w éi ）知之 传（chu án ）不习乎《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共二十篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一。
论语十则教案设计及反思 论语十则优秀教学设计
论语十则教案设计及反思论语十则优秀教学设计教案设计：《论语十则教学设计》一、教学目标1.了解《论语》的作者、背景和内容。
2.掌握《论语》中的十则经典语录，理解其内涵和作用。
3.能够运用《论语》中的经典语录解读现实问题，形成自己的思考和见解。
4.培养学生的思辨能力和品德修养。
二、教学内容1.《论语》的作者、背景和内容的简介。
2.十则经典语录的学习与理解。
三、教学过程1.导入（5分钟）引导学生回想并分享他们曾听过或读过的经典语录，让学生明白经典语录对人们思考、行为和价值观的影响。
然后介绍本课的学习内容：《论语》中的十则经典语录。
2.学习《论语》的作者、背景和内容（15分钟）学生阅读教材中关于《论语》的介绍，然后进行讨论，了解《论语》的作者孔子、背景和内容。
教师可适当补充相关知识。
3.学习十则经典语录并分析其内涵（30分钟）教师分发学生学习材料，其中包含《论语》中的十则经典语录，要求学生阅读并理解其意义。
然后分小组讨论每则语录的内涵和作用，并选代表进行汇报。
教师引导学生进行深入思考和交流。
4.运用经典语录解读现实问题（30分钟）教师提出一个与现实生活相关的问题，让学生运用经典语录进行讨论和思考。
学生可和小组合作或独立完成，并在一定时间后展示自己的解答和观点。
5.总结和反思（10分钟）教师对本节课的学习内容和方法进行总结，并与学生一起回顾学习过程，并进行反思讨论。
四、教学反思本节课通过介绍《论语》的作者、背景和内容，让学生了解到这部经典著作的重要性和价值。
学生通过学习十则经典语录，不仅理解了每则语录的内涵和作用，还能将其运用到现实问题中进行解读和思考，培养了学生的思辨能力和品德修养。
教师在教学过程中采用了多种教学方法，如讲解、讨论、小组合作和个人思考等，既培养了学生的合作能力，又激发了学生的思考和创造力，让他们能够主动思考和提出问题。
然而，本节课的时间安排可能不够充分，学生对《论语》的了解还不够深入。
下次教学中可以适当增加时间，让学生更充分地了解《论语》的作者、背景和内容。
《论语十则》教案反思
《论语十则》授课反省本文是对于《论语十则》授课反省，仅供参照，希望对您有所帮助，感谢阅读。
《论语十则》授课反省一有人说：“不读《老子》，不知道什么是中国智慧;不读《论语》，不知道什么是中国文化。
”而智慧根源于丰厚的文化功底，因此追根溯源，架起文化发展桥梁的是《论语》。
今天，就让我们一同走进《论语》，走进孔子，去搜寻中国文化的根，并吸取营养。
中国文化广博精深，需要师生共同合作，开发课程资源。
于是让学生课前阅读与《论语》有关的资料。
结果，学生从网上、图书馆、阅览室、书店获得知识信息，远远高出老师一言堂所介绍的内容。
这就是课程改革，不改不知道，一改吓一跳。
弟子未必不如师!“课外阅读—讲堂展现”这一环节，对我授课启示很大。
实考证明，教师不再是知识的垄断者、流传者、占有者，而是讲堂的组织者、点拨者。
师生是共同求取新知识的合作伙伴。
一篇经典文章，大家着手，图书馆、阅览室、书店、家庭藏书、电脑都用上了，上课时一人一本资料，畅所欲言，谁有道理听谁的。
学生都成了讲堂的主人。
现在，我们的讲堂不是一言堂皇，而是共同活动的场所。
学生的课外阅读，促进我转变授课理念，将讲堂还给学生。
教师的任务是挖掘学生的智慧，启示学生的候像力、思想力、创立力、表现力，培养学生兴趣，教会学生怎样学习。
杜威说：“有了知识的饥渴，则知识的控求随之。
”课外阅读带给授课最大的转变，是学习方式的转变，是学生主动研究的学习，和老师一同研究，一道思虑。
积极主动参加授课活动，发展自我，感觉到人格的自由和尊严，感觉到独到创立性存在的价值，感觉到心灵成长的欢喜。
谁资料查得充分，谁课外阅读读得深刻，谁主讲堂上就学得主动，学得轻松，学得有效。
《论语十则》授课反省二《论语》是一部语录体著作，多记语句，学习时要一句一句来理解，同时还要背诵，加以领悟运用。
因此，安排了两课时学习。
在设计时，利用多媒体来展现重点，方便了授课;激趣导入，也为学生学习文言文的兴趣有所帮助。
其重点就是对句子的理解和背诵。
《论语十则》教学设计与反思
《论语十则》教学设计与反思《论语十则》教学设计与反思【教学目标】１、知识与能力：初步培养朗读，理解文言文的基本能力，学习愠，君子，罔，殆，省，弘毅等文言实词的含义，熟练背诵全文，训练文言文语感。
２、过程与方法：培养学生敢于质疑，勇于自我解疑以及通过小组合作交流，探究疑点难点的能力，加强其课堂参与意识，学习总结留，删，增，换，调等翻译方法。
３、情感态度与价值观：理解课文所涉及的学习方法，态度及为人修养，对照反省自己。
【基本设想】１、以朗读促理解，启发学生探究的兴趣。
２、提倡学生在反复诵读中做独立思考，联系本人实际，以加深体会。
【课前准备】１、指导学生通过查阅有关书籍，登录网站，搜集孔子及其《论语》的有关资料。
２、利用课下注释及工具书扫清字音障碍。
【教学辅助】多媒体课件。
【教学流程】一、交流收集材料，创设阅读情境（课件片头：古典音乐伴奏，背景为竹简滚动，孔子不同画像轮流出现。
）曾听过山东一位副省长非常自豪地这样向媒体宣传山东：泰山在这里崛起，黄河在这里入海，孔子在这里诞生。
看来，孔子真不愧是我们山东的品牌人物。
我们身为孔子的老乡也是倍感荣耀，那你对咱们这位光辉而伟大的老乡又了解多少呢？（学生交流。
）（有教无类，因材施教，世界十大文化名人之一，孔庙朝圣，半部《论语》治天下，其貌不扬却倍受尊崇，早年虽有抱负却不得伸展，儒家创始人）大家想亲身聆听这位伟大教育家的谆谆教导吗让我们一起走进《论语》十则。
（设计意图：利用孔子是山东老乡这一激趣点，吸引学生，培养其课堂参与意识，并注意把课文与多媒体网络有效链接，培养学生收集信息，处理信息的能力）二、出示学习目标（课件展示。
）三、疏通文意，扫清障碍背诵格言，名句。
对照自我，找差距。
（设计意图：目标明确，切实可行，有知识能力，有情感态度，便于指导学生对本节课的学习。
）四、朗读感知１、扫清字音障碍：抽生读，注意语音，停顿，重音，语调，语速。
重点字词，如：不亦说乎三省诲女是知也的读音应讲解清楚。
《论语十则》教学反思
《论语十则》教学反思《论语十则》教学反思1笔者曾多次执教《论语》十则,先前由于思想未认识到这个层面上来,也就是采用“读一读、背一背、理解大意”的思路，把这节课“忽悠”过去了。
在学习《语文课程标准》之后，我对我以前的做法进行了反思，认为联系生活不够。
如何联系生活呢?笔者结合自己提出的“语文交际场教学理论”进行了再思考。
我发现，我过去在处理文本的时候犯了两个错误。
一是对《论语》中话语产生的背景缺少关注。
二是联系生活的方式不对。
如果运用语文交际场的观点，我就应该让学生、教师穿越时光隧道，置身于文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中，在这个特定的场中进行语用交际!如何做呢?选文的第十则刚好给我提供了这样一个范例。
于是，我大胆地实施了我的设想。
没想到，取得了空前的成功!这种教学，将传统的逐句析文义、师生的机械分析变为教师与学生的对文本之象的`个性解读。
让学生在自主学习、合作、探究之中完成对《十则》中每则的个性化修改和创造，使学生成为语文学习的真正主人，达到了传统教学所不能达到的境界。
这种设计是遵循了学生的身心发展规律和语文学习规律的，从实施的过程来看，教学策略也是完全正确的。
这节课结束后，我无比兴奋。
一是学生在教学过程中由于角色的置换而产生的学习兴趣和学习行为的高度自主性，让我体会到了新理念运用到教学实践之中所产生的魅力。
二是学生对文本内容进行了富有创意的修改和再创造，这使得学生成为了真正意义上的“学习的主人”。
三是教师与学生组成了“学习共同体”，教师教的成份明显比传统式少多了，教师也轻松了许多。
当然，这种策略并不是适用于对每篇文言文的教学，这又反映出“场复原”式联系生活法的局限性。
可针对《十则》而言，这种方法又是最恰当不过的。
但这种教学是不是又超出了《语文课程标准》的要求了呢?没有超过吧，我想。
这节课也有不足之处，那就是中心发言人发言时，常出现“我认为”而不是“我们小组经过讨论，认为”。
要知道，小组讨论的成果应是小组所有成员一起探究的结晶，怎么能让中心发言人一个人独享呢!但对于这一点，只要我们做教师的，在课堂上多多提醒就行了。
《论语十则》课文教案及反思
《论语十则》课文教案及反思《论语十则》课文原文：1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "2.曾子曰:"吾日三省(某ǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎 "曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢 "3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎 "曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."《论语十则》课文教案：第一课时教学目的1.了解文言文的常识和方法2.学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)。
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《<论语>十则》教学设计教学目标：1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值2、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
（重点）3、能用现代汉语翻译课文，领悟其中蕴含的哲理，并用来对照反省自己。
（难点）教学过程导入新课：穿同学们，在上课之前，我们先来看一个小故事从前有位老师，他学识渊博，但从不自傲。
有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。
一个问题是：“鹅的叫声为什么大？”他答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。
”孩子说：“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”他无言以对。
他惭愧地对他的学生说，我不如那个孩子，他可以做我的老师啊！你能猜出故事中的老师是谁吗？---对是孔子。
文学常识回顾：既然说到孔子，我们不得不提一本书，它是---《论语》今天，我们一起来了解孔子和《论语》《论语》儒家经典著作之一，是一部记录孔子及其弟子的言行的书，共20篇。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
提到《论语》，我们会想到与它相关的文学常识，四书五经，哪位同学知道什么是《四书》、《五经》？四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》评价：看来你们的课外知识很丰富，我们一起看大屏幕，不会的同学，抓紧时间写在课本上。
整体感知：接下来，我们一起走近论语。
学习论语十则。
请大家齐读本节课的学习目标。
首先先检查同学们的课前预习情况，是否将课文读熟，能否做到字音准确。
（子曰：）评价：大家读得非常好，老师没有听出任何错误来。
希望同学们继续努力。
同学们已经有了一定的古文翻译基础，课前也让大家参考工具书并以小组合作交流的方式将文章进行翻译，下面我们来比一比谁翻译的又快又准。
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”[译]孔子说：“学习了（知识），然后时长地复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我也不生气，不也是有修养的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）[译]曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）[译]孔子说：“温习学过的知识，能有新体会或发现，就可以（凭这一点）当老师了。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）[译]孔子说：“只学习却不思考就感到迷茫而无所适从；只是思考却不学习，就会疑惑”5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》)[译]孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道------这就是聪明的。
”6. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）[译]孔子说：“看见贤人要想着向他学习，希望和他一样，看见不贤的人就在内心反省自己有没有跟他相似的毛病。
”7. 子曰：“三人行，必有我师焉。
择[译]孔子说：“几个人一同走路，其中必定有可做我老师的人，我要选择他们的长处来学习，发现他们那些短处就要改正它们。
”其善者而从之，其不善者而改之。
“（《述而》）8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）[译]曾子说：“士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负的使命重大，而且路途遥远。
把实现仁、德看作自己的责任，不也重大吗？奋斗到死才停止，不也很遥远吗？”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）[译]孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后凋谢的。
”10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）[译]子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕（道）’吧。
自己不想要的，不要强加给别人。
”评价：同学们课前预习效果可真棒，老师为你们点赞！感悟文章：这简单的十句话包含着学习、生活的许多哲理，下面老师为同学们一点小小的提示，同学们根据自己的理解，将这十则进行一个简单的分类.谈学习态度1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、见贤思齐焉，见不贤而自省也。
3、三人行，必有我师焉……其不善者而改之。
谈学习方法1、学而时习之，不亦说乎？2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而不思则罔，思而不学则殆谈修身做人1、人不知而不愠，不亦君子乎？2、任重而道远，仁以为己任，死而后已。
3、岁寒，然后知松柏之凋也。
4、己所不欲，勿施于人。
品味文章：同学们，我们来学习这些哲理，就是为了让我们在学习和生活中变得更加优秀。
下面，请同学们再一次朗读这富含哲理的十句话，认真感悟！谈感悟：学完这十则，我相信同学们都会有自己的感悟，哪位同学能起来说一说那句话让你的收获最大。
例：“自己的感悟”“学与思结合的重要性”“哪些好的学习习惯值得我们学习”板书：1谈学习态度2谈学习方法3谈修身做人小结：《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。
我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。
大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。
今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
作业：联系生活实际，谈谈怎样看待“己所不欲，勿施于人”，写在纸上，下节课我们一起交流。
《<论语>十则》学情分析初一学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。
《论语十则》是学生本学期接触的第一篇古文，由于初一学生刚刚接触文言文，基础较差，对文言文实词、虚词的掌握较差，实词积累少，因此在阅读中存在一定困难。
好在《论语十则》的课下注释十分详细，并且选取的这十则都是比较通俗易懂的。
为了增强同学们的文言文翻译能力，我提前要求同学们参考工具书在课下进行翻译，若遇到理解不了的地方，可以通过小组交流的方式，进行答案的探索。
学习《论语十则》更重要的是让同学们领悟其中所蕴含的人生哲理，让他们理解并且运用其中的学习方法。
道理浅显易懂，与同学们的学习生活息息相关，我相信经过这节课的学习，同学们会有诸多收获。
《<论语>十则》效果分析一、学生学习效果分析我从以下几个方面考察学生在课堂上的学习状态：（一）学生的参与状态。
一、学生参与教学活动的形式比较多样：课前自主预习、课下小组交流合作、课堂师生活动、课堂小组交流等；二、本班大部分学生都能投入地参与教学过程，每一位同学都有参与教学活动的机会；三、学生能够准确的理解课文内容，通过学习感悟道理。
（二）学生的交流状态。
在小组合作学习中学生们能大胆的说出自己的想法，认真倾听取小组同伴的建议。
懂得尊重别人、取长补短。
（三）学生的达成状态。
学生在谈收获时，能够抒发自己的感悟。
让自己变得更加优秀。
二、教师教学效果分析整堂课，我先带领学生通读课文，在此基础上进行深度的解析，帮助他们感悟十则中蕴含的人生哲理。
通过学生与学生之间的互动交流，激发学生的学习兴趣，调动学生学习的积极性，真正让学生成为语文课堂上自主学习的主人。
《<论语>十则》教材分析学习这篇课文，能当堂成诵是关键，理解不必求深，能启发学生探究的兴趣，就算达到了目的。
全篇课文除去“XX 曰”等字眼，不过二百字，完全有可能在40-50分钟之内成诵。
要保证学生的诵读时间，并以灵活、生动的方式指导学生进行诵背练习。
课文内容当然要经过讨论，但要控制讨论的规模，一般只宜用师生、生生交谈的形式，个别的可以让学生自由发言。
要提倡学生在反复诵读中作独立思考，联系本人的实际，以加深体会。
《<论语>十则》评测练习一 填空：1、 孔子名____, 字_____ ，_____时期鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是 ____ 家学派创始人，被尊称为 。
2、《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录 的一部书。
二、原文填空1.学而时习之， ？有朋自远方来， ？2.《论语》中认为能保持君子风格的一句 ，3 .谈“学”与“思”辨证关系的句子 ，4. 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。
由此可以联想到《论语》中孔子的话， ，5. 在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过__________,___________!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连！“6.孔子认为认识事物的正确态度是________________,_____________.7.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子8.《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子______9.论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是10.曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是11. 孔子认为可以终身奉行的一个字是 “ ”,并阐述为： ， 。
12.论述新旧知识关系的句子是： ， 。
13.比喻君子始终能坚守志节的句子是： ， 。
四、解释加点的词:时．习 不亦说．乎 不愠． 吾日．三省．吾身不信． 传．不习 温故．罔．殆． 诲女． 是知． 弘毅．五、翻译句子温故而知新,可以为师矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,必有我师焉。
己所不欲，勿施于人。
六、按要求从本文找出例句学习方法：学习态度：品德修养：1孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。
”用课文中的话说就是2宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。
”这句话是什么意思？有什么目的？3“有朋自远方来，不亦乐乎？”中的“朋”指什么样的人？为什么会不亦乐乎？4在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢？5 “吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处。
6我们从“温故而知新”这句话中，得到什么启示？7学习与思考有什么关系？请结合文中孔子的话加以分析。
8“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，请你结合实际谈谈为什么要“己所不欲，勿施于人”？9青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。
《<论语>十则》课后反思1. 在教《论语》时，感觉好像在孩子们面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们能穿越时空，去阅读、去思考、去吸取，与两千多年前的大师直接对话，了解并深刻地认识我们的祖先，继承并发扬我国优秀的传统文化。