精选最新鲁迅的儿童教育观念专题探究
朝花夕拾中,鲁迅的儿童教育观念
朝花夕拾中,鲁迅的儿童教育观念
鲁迅在《朝花夕拾》中表现出了独特的儿童教育观念。
他强调了以下几点：
1.尊重并理解儿童的天性。
鲁迅认为，儿童是天真烂漫、自由自在的，他们的天性不应该被压抑或限制。
因此，养育者需要小心呵护并理解儿童的天性，而不是摧残磨灭。
2.保护和激发儿童的兴趣。
鲁迅认为，养育者无需完美，只要心中存爱，也能给予孩子兴趣保护和激发。
这意味着尊重儿童的兴趣和好奇心，鼓励他们去尝试、探索和学习。
3.适龄的图书是儿童最好的启蒙老师。
鲁迅强调了图书在儿童教育中的重要性。
他认为，通过阅读适龄的图书，可以培养儿童的阅读习惯和独立思考能力，帮助他们开阔视野，认识世界。
总的来说，鲁迅的儿童教育观念提倡尊重、理解儿童的天性，保护和激发儿童的兴趣，同时重视图书在儿童教育中的作用。
这些观念不仅在当时具有进步意义，而且在现代社会也仍然具有很高的价值。
鲁迅的儿童教育观念 专题探究
鲁迅的儿童教育观念鲁迅的《朝花夕拾》这本书中记叙了他童年时期的一些美好记忆，这些记忆成为了他在现实的“纷扰”和“芜杂”中寻找一点闲静的突破口。
针对本书的阅读，课本提出了进行专题探究。
因此，借此机会我们探究一下鲁迅的儿童教育观念。
知识介绍：关于鲁迅的儿童教育观念，本书中有这么几篇涉及：《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》下面就针对文中的语言片段摘抄几节：我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。
他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》。
这四本书，乃是我最初得到的，最为心爱的宝书。
——《阿长与山海经》但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。
我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。
昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
在书塾以外，禁令可比较的宽了，但这是说自己的事，各人大概不一样。
我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》——《二十四孝图》两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——“给我读熟。
背不出，就不准去看会。
”他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。
但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
——《五猖会》他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。
我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了我就只读书，正午习字，晚上对课。
先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
鲁迅先生在儿童教育方面的观点
鲁迅先生在儿童教育方面的观点鲁迅先生的儿童教育观点，嗯，说起来可有点“老生常谈”，但说到底，还是挺有意思的。
他一生看透了不少事，也对孩子们的教育问题特别关注。
你看啊，在他眼里，儿童不仅仅是大人的延续，还是有着自己独立思想的小个体。
说到这里，有的人可能会觉得，“儿童教育嘛，都是那样吧，教书育人呗。
”但鲁迅的想法可不简单，他觉得教育不仅仅是教书那么简单。
孩子们不仅需要学会知识，更重要的是要学会思考，学会独立。
想想看，鲁迅对孩子的教育态度，怎么说呢，就是那种不拘一格，直接给你扎心的方式。
他从来不说“你是孩子，听话就好”，反而总是让你从小就有自己的主见，敢于质疑大人，说不定就是因为这种思维方式，他才能看透社会的种种问题。
他觉得，孩子的心灵是最纯净的，不能随便用成人的标准去衡量。
他还特别强调，不光是知识上的“填鸭式教育”，更要注重孩子们的情感培养。
别总是看孩子像小大人一样，让他们有机会展现自己天真的一面。
他很反感那种“一切为了大人”的教育模式，觉得这种方式根本就是在压榨孩子的天性，让孩子从小就活在大人的阴影里。
鲁迅觉得，教育得让孩子敢想、敢问、敢尝试，而不是一味地听命于大人的指令。
他甚至有点“偏激”，认为很多时候教育出来的孩子，反而会变得麻木、死板，失去了生活的乐趣和求知的欲望。
有一次，鲁迅曾说过：“教育孩子的首要任务是让他学会如何做自己，而不是如何取悦别人。
”这句话不禁让人想笑。
是啊，做自己多重要！每个人的童年都应该是属于自己的，而不是为了迎合社会的期待。
要知道，那些看起来老老实实、乖乖巧巧的孩子，未必将来就能成大器。
相反，那些敢于打破规则、独立思考的孩子，未来可能更有出息。
鲁迅深知这一点，他不喜欢用权威来压迫孩子，而是鼓励他们自由地表达想法，不怕犯错，敢于挑战。
鲁迅的教育观念，早在他自己当父亲时，就有了显现。
他曾经写过信，鼓励孩子们要“保持真诚”，要“勇敢地去做”，不要因为社会的压力而去做自己不喜欢的事情。
六年级议论文《朝花夕拾》中看鲁迅的儿童教育观念
《朝花夕拾》中看鲁迅的儿童教育观念
鲁迅的儿童教育观念主要通过他童年时受的教育来表现。
如《二十四孝图》中，鲁迅对于封建孝道进行了批判与斥责，认为像“老莱娱亲”、“卧冰求鲤”、“郭臣埋儿”等类似事件非但不会教育好孩子，反而会起到反效果。
以儿童的视角、口吻进行反驳：如“卧冰求鲤”。
试想一下，一个小孩子，大冬天脱了衣服趴在冰上去捉鲤鱼，先不说能不能得到鲤鱼，单是寒冷的冬天，嗖嗖凉风吹来，又是趴在冰上，岂能不活活冻死？就算这小孩子抗冻，在冰融化地时候，也极有可能掉入寒冷的水中淹死、冻死。
这里表现了鲁迅认为儿童不应学习封建时期所谓的“孝道”。
总结起来，鲁迅的儿童教育观念就是：不封建迷信，不学封建孝道，在自由天性中成长，而不是被约束、限制。
鲁迅是一位大文豪，他的作品《朝花夕拾》更是经典，文中涉及许多观点，我最赞同的是他的儿童教育观念。
《百草园》到《三味书屋》中则是通过百草园中的欢乐与三味书屋的枯燥来对这种限制儿童自由、天性地行为表达不满。
鲁迅认为应给予儿童自由，而不是每日在私塾中读书成为书呆子，使原本活泼可爱的孩子变得沉闷、无趣。
鲁迅先生对儿童教育的观念
鲁迅先生对儿童教育的观念说起鲁迅先生，那可是咱们中国文学界响当当的大人物，他的文章犀利深刻，针砭时弊，让人读后回味无穷。
但你知道吗？鲁迅先生对儿童教育也是有着自己独到的见解和要求的。
他啊，特别看重孩子们的纯真天性，觉得教育这事儿，得顺着孩子的性子来，不能一股脑儿地灌输知识，得让孩子们在快乐中学习，在自由中成长。
鲁迅先生觉得，孩子们的世界是五彩斑斓的，他们有着无限的想象力和创造力。
就像咱们小时候，总爱拿着个小树枝在地上画画，或者拿着个破布娃娃当宝贝一样。
那时候的我们，心里装满了奇思妙想，觉得整个世界都是咱们的。
可要是大人们非得让咱们按照他们的想法来，非得让咱们学这学那的，咱们心里得多憋屈啊！鲁迅先生就特反感这种教育方式。
他觉得，教育得让孩子们觉得好玩，得让孩子们有兴趣。
就像咱们现在玩游戏一样，要是游戏好玩，咱们就愿意花时间花精力去玩，要是不好玩，咱们碰都不碰一下。
学习也是一样的道理，要是孩子们觉得学习好玩，他们自然就愿意学了。
所以，鲁迅先生觉得，教育得让孩子们多接触大自然，多接触社会。
让孩子们去看看蓝天白云，去听听鸟语花香，去感受感受大自然的神奇魅力。
也让孩子们去接触接触社会上的人和事，让他们知道，这个世界除了家里的温馨，还有外面的精彩。
这样一来，孩子们就能开阔眼界，增长见识，也能更好地锻炼自己的能力和胆识。
当然啦，鲁迅先生也不是说让孩子们放任自流，啥都不管。
他觉得，教育还是得有一定的规矩和要求的。
就像咱们玩游戏一样，虽然游戏好玩，但也不能玩得太过火，得有个度。
学习也是一样的道理，虽然要让孩子们在快乐中学习，但也不能让他们太放纵了，得让他们知道，学习是一件严肃的事情，得认真对待。
鲁迅先生还特别看重孩子们的身心健康。
他觉得，孩子们正处在长身体长知识的关键时期，得让他们吃好睡好，还得让他们有个好心情。
就像咱们小时候，要是哪天心情不好，或者身体不舒服，啥事儿都不想做，学习也是一样的道理。
所以，大人们得关心孩子们的身心健康，得让他们有个良好的学习和生活环境。
鲁迅对儿童教育观念
鲁迅对儿童教育观念鲁迅觉得儿童就该有儿童的样子，不能被那些老古板的规矩给束缚住。
他就像一个超有远见的大朋友，看着那些被封建礼教捆绑的孩子，心里肯定在想，这可不行。
他知道孩子的天性是好奇、爱玩的，就像小猴子一样，对这个世界充满了探索的欲望。
要是整天把孩子按在那些枯燥的四书五经里，那孩子的灵气都被磨没了。
在他眼里，儿童是很有创造力的。
他就特别希望孩子们能够自由地去想象，去创造属于自己的小世界。
他可不像那些迂腐的大人，总是觉得孩子就得乖乖听话，不能有自己的想法。
他要是看到现在的孩子在幼儿园里自由地画画，想画什么就画什么，哪怕把天空画成绿色，把太阳画成蓝色，他肯定会笑得很开心，觉得这才是孩子该有的模样。
而且啊，鲁迅也很注重儿童的个性发展。
他觉得每个孩子都是独一无二的小宝贝，就像世界上没有两片完全相同的树叶一样。
不能用一个模子去塑造所有的孩子。
有的孩子可能擅长读书写字，有的孩子可能更擅长唱歌跳舞，还有的孩子喜欢捣鼓那些小发明。
他希望大人们能够发现孩子的闪光点，而不是只盯着那些所谓的“标准答案”。
他还认为儿童的教育应该和社会联系起来。
孩子可不是生活在真空里的，他们是未来社会的主人呢。
所以要让孩子了解社会的真实情况，当然啦，不是那种把黑暗面一股脑儿地扔给孩子，而是让他们知道这个世界有好有坏，让他们从小就有责任感，有同情心。
就像带着孩子去参加一些公益活动，让他们知道还有很多人需要帮助。
鲁迅对儿童教育的观念就像是一阵清新的风，吹走了那些沉闷的、压抑孩子的旧思想。
他希望孩子们能够健康、快乐、自由地成长，成为有思想、有创造力、有担当的人。
他要是还在的话，肯定会成为孩子们超级喜欢的老顽童爷爷，带着孩子们在教育的大花园里自由自在地玩耍、探索呢。
鲁迅对儿童教育的看法
鲁迅对儿童教育的看法说起鲁迅老先生，那可是咱们文化圈里的大家，他看待啥事儿都特有深度，尤其是对孩子教育这块，他心里有杆秤，称得明明白白。
首先啊，鲁迅先生觉得孩子得天真烂漫，别老让他们学那些个死板的东西。
他常说：“孩子就像春天里的小树苗，得让他们自由生长，别老拿模具去套。
”你瞧，这不就是告诉咱们，别把孩子管得太严，得让他们释放天性嘛。
再者，鲁迅先生特别看重孩子的独立思考能力。
他说：“小孩子也得有自己的脑袋瓜子，别啥都听大人的。
”这话听起来简单，做起来可不容易。
咱们做家长的，有时候就得忍着，别急着给答案，让孩子自己琢磨去。
还有啊，鲁迅先生觉得教育得从实际出发，别整天搞些虚头巴脑的东西。
他说：“学问得从生活中来，用到生活中去。
”这就像咱们平时做饭，得用真材实料，才能做出好味道。
教育孩子也一样，得让他们多接触社会，多实践，这样才能学到真本事。
另外，鲁迅先生还特别反对打骂孩子。
他说：“小孩子也有自尊心，得用爱心去感化他们。
”这话真是说到咱们心坎里去了。
现在有些家长，动不动就动手打孩子，这哪行啊？得用爱去引导，让孩子感受到温暖和关怀。
最后啊，鲁迅先生还提醒咱们，教育得与时俱进。
他说：“时代变了，教育也得跟着变。
”这话可真是一点没错。
现在社会发展这么快，咱们得不断学习新知识、新技能，才能跟上时代的步伐。
教育孩子也一样，得让他们学会适应变化、勇于创新。
总而言之啊，鲁迅先生对儿童教育的看法是既深刻又接地气的。
他用自己独特的方式告诉咱们：教育孩子得用心、用情、用智慧。
只有这样，才能培养出真正有出息、有担当的孩子来。
朝花夕拾中鲁迅对儿童教育的看法
朝花夕拾中鲁迅对儿童教育的看法1. 鲁迅觉得儿童教育可不能死板呀！就像那被束缚的小鸟，怎么能快乐飞翔呢？《从百草园到三味书屋》里不就是嘛，在那个沉闷的私塾里，孩子们的天性都快被压抑没啦！2. 鲁迅强调要尊重孩子的天性，这多重要啊！可不是嘛，就像那山间自由流淌的溪水，强行改变它的流向，它能开心吗？想想《五猖会》中，父亲非要孩子背完书才让去玩，这多不应该呀！3. 鲁迅说要给孩子足够的玩耍时间，这不是理所当然的嘛！你看那些小猴子，整天蹦蹦跳跳多欢乐呀，孩子不也一样嘛！《社戏》里的孩子们去看戏玩耍，那才是童年该有的样子呀！4. 鲁迅认为不能对孩子太严厉啦，哎呀，就像那娇嫩的花朵，经不住狂风暴雨呀！在《阿长与〈山海经〉》里，阿长对迅哥儿不也有很多宽容和爱嘛！5. 鲁迅主张要激发孩子的想象力，这多关键呀！就好比给孩子一对翅膀，让他们能自由翱翔在想象的天空中。
《风筝》里不就是因为大人扼杀了孩子的想象力而让人叹息嘛！6. 鲁迅肯定觉得教育孩子要以身作则，这还用说嘛！你想想，大人都做不好，怎么要求孩子呢，就像那航海的灯塔，自己都不亮怎么指引船只呀！《父亲的病》里那些庸医不就是反面例子嘛！7. 鲁迅重视培养孩子的独立能力呀，可不是嘛！就像那小鹰，总要自己学会飞翔呀！《故乡》里的闰土不就是从小就很独立嘛！8. 鲁迅倡导要理解孩子的内心世界，这多重要呀！就如同走进一个神秘的花园，要用心去感受呀！《狂人日记》里的孩子不也有他们的想法和感受嘛！9. 鲁迅说要给孩子正确的引导，可不是嘛！就像那迷路的小羊，需要牧羊人带它找到正确的方向呀！《藤野先生》里藤野对鲁迅的引导不就很重要嘛！10. 鲁迅觉得儿童教育是个大事情呀，能不重要嘛！这就像盖房子打基础，基础不牢怎么行呢！我们真该好好想想鲁迅的这些看法呀！我的观点结论：鲁迅对儿童教育的看法真的很深刻很有价值，我们应该认真对待并从中吸取经验，让孩子们能更好地成长和发展。
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鲁迅的《朝花夕拾》这本书中记叙了他童年时期的一些美好记忆，这些记忆成为了他在现实的“纷扰”和“芜杂”中寻找一点闲静的突破口。
针对本书的阅读，课本提出了进行专题探究。
因此，借此机会我们探究一下鲁迅的儿童教育观念。
知识介绍：
关于鲁迅的儿童教育观念，本书中有这么几篇涉及：《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》
下面就针对文中的语言片段摘抄几节：
我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。
他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》。
这四本书，乃是我最初得到的，最为心爱的宝书。
——《阿长与山海经》
但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。
我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。
昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
在书塾以外，禁令可比较的宽了，但这是说自己的事，各人大概不一样。
我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》
——《二十四孝图》
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——
“给我读熟。
背不出，就不准去看会。
”
他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。
但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
——《五猖会》
他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。
我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了
我就只读书，正午习字，晚上对课。
先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。
有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。
我是画画儿，
——《从百草园到三味书屋》
此外还有所谓格致、地学、金石学、……都非常新鲜。
看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。
星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。
翻开一看，是写得很好的字，开首便道:--
"赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。
乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物?
惟有天造草昧……"
哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜?一口气读下去，"物竞""天择"也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。
学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。
学问是"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见"了。
所余的还只有一条路:到外国去。
——《琐记》
我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。
原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
——呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。
他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了。
——《藤野先生》
从这些摘抄的文字我们可以大致划分一下鲁迅的人生历程。
从《五猖会》这篇文章我们可以清晰的知道鲁迅先生是7岁开蒙。
父亲强制武断的让他背书的。
我们以上私塾三位书屋为分界线。
上私塾之前为童年大约4岁至7岁至12岁。
上三味书屋12岁至17岁为少年时期。
到南京到日本为青年时期。
那么从字里行间我们可以推测：
和鲁迅的童年时代相关的有两篇《阿长和山海经》《五猖会》。
和鲁迅少年时代有关的有两篇：《二十四孝图》和《从百草园到三位书屋》和鲁迅青年有关的有两篇：《琐记》《藤野先生》
思考拓展：
鲁迅的儿童教育观念来自于他的切身体会。
他感觉到温暖的，对自己激励大的，就是好的教育，要提倡的。
对于不好的，痛苦的记忆就是要摒弃的。
要改正的。
美好的记忆有：
1、小时候自己喜欢看绘图的山海经，长妈妈给自己买回来了。
(《阿长与山海经》)发生在童年时期。
2、在三味书屋感觉老师很渊博方正质朴，对老师很恭敬。
对老师读书和同学读书的场景记忆很清晰。
喜欢画画。
(《从百草园到三位书屋)发生在少年时期。
3、在南京学堂对《天演论》学习地质学，读苏格拉底的书籍时很开心。
(《琐记》)发生在青年时期。
4、在日本藤野先生给他添改讲义，以尊重的方式询问裹脚的事让他很温暖。
(《藤野先生》)发生在青年时期。
不好的记忆有：
1、当我高高兴兴的想要看五猖会的时候，父亲武断的让我背书。
发生在童年时期。
2、在三味书屋提问问题，被老师拒绝。
在上课的时候，用描绣像的方式来逃
避学习。
发生在少年时期。
3、在私塾的时候，同学看有画的图书要被塾师打板子，何止。
并且同学能够看“恶鬼一般的魁星像”看出苏醒和欢喜的光辉来。
也不愿读枯燥无味的“人之初性本善”。
发生在少年时期。
3、衍太太散布我偷东西的流言。
我去南京读书时学校里的单调的课程和学校“乌烟瘴气”的感受。
想要去日本寻找出路。
发生在青年时代。
4、在日本仙台医学院考试被怀疑老师给他泄题。
观看中国人被杀的影片触动他做出人生的改变——弃医从文。
发生在青年时代。
结合鲁迅的记忆。
我们大致可以总结出鲁迅的教育观念：
1、对于学龄前的儿童，家长要关注儿童的学习需要。
那就是提供色彩丰富的图画书，来让孩子认识世界。
同时要保护孩子的对这个世界的好奇心。
用一种接纳的，耐心的，孩子感兴趣的方式教育孩子。
2、少年时代，孩子正是由形象思维逐渐转向逻辑思维能力的关键期。
因此要根据孩子的兴趣，提供教学内容。
同时，学习也要从形象思维逐步过渡到逻辑思维。
就拿鲁迅学对对子，刚开始的难，无味到后来好了很多。
说明学习古文需要一个过程。
同时还要鼓励孩子自己探索这个世界。
3、青年时代，孩子有了自尊，能够分清是非曲直，要保护孩子的自尊。
同时他对新生事物，新知识具有强大的好奇心。
和学习的欲望。
要鼓励他树立自己的理想和方向。
并为之努力。
要用公平，公正的态度对待他。
4、同时自己的理想和方向要符合国家的需求。
要符合社会发展的需求。
总之，从《朝花夕拾》中我们可以很清晰的看到鲁迅希望中国的教育：
多一点对儿童的尊重。
尊重儿童学习的规律，尊重儿童学习的心理。
多一点心灵的关注。
关注儿童对新知的需求，关注儿童对关怀的需求。
多一点兴趣的培养。
培养少年读书的兴趣，培养少少年绘画的兴趣。
多一点人生的引导。
引导青年观察社会，引导青年家国情怀。