水调歌头赏析作文
作文：水调歌头——我最喜欢的一首诗_600字
三一文库（）作文
水调歌头——我最喜欢的一首诗_600字
六年级上册语文第六单元作文：水调歌头
我最喜欢的一首诗
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何
事常向别是圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人常久，千里共蝉娟。
这首
诗叫做[水调歌头]，它虽然没有豪志的诗句，但却蕴涵着耐人寻味的遐想。
这就是它的点精
之处。
也正是我之喜欢它的原因它没有我最喜
欢的一句，只是我都喜欢罢了。
每每次读这首诗时，我都忘不了它的照眠
圆难这几个字眼，都引起我深深的回忆。
李白
当年也不是举着酒杯，望着明月，思家思亲的
痛苦也让我们久久不能忘怀，当我读到但愿人
长久，千里共蝉娟。
把作者从对月亮的埋怨，
责怪月亮故意捉弄人，实质是借月来写亲人不
能团聚的惆怅。
中秋佳节，明月是那么的圆，
我望着明月。
把我的思念与祝福托付给明月带
我传向远方的父母，如此之看，明月并不是没
有优点，何事常向别时圆，叙述了为什么偏人
20 × 20。
苏轼水调歌头的作文
苏轼水调歌头的作文篇一：关于苏轼水调歌头的作文“明月几时有？把酒问青天。
”天空灰蒙蒙的，太阳正在燃烧着他最后一缕光辉，随即消逝在遥远的西方。
渐渐的，天空也逐渐暗了下来。
人们常说“月到中秋分外明”，这话是很有道理的。
看，那带着一圈金环的月儿终于赶来了，她先是金黄金黄的，徐徐穿过一缕一缕的云彩，向上升着，升着，就在这一刹那间，月亮的颜色变浅了，浅了，变白了！月亮出来了！她高傲的升起来了！月亮像个硕大的圆盘，光滑平整；又像一件珍贵的玉器，珠圆玉润。
她披着云朵，踩着雾气，闪烁着一丝丝的光辉。
“举杯邀明月，对影成三人”，当我们寂寞时，月是我们忠实的伙伴。
“举头望明月，低头思故乡”，月是我们对家乡的深深思念。
“江畔何人初见月，江月何年初照人”，月是我们对人类起源的遥遥揣测。
“不知天上宫阙，今夕是何年。
”月亮也开始工作了，她给大地穿上了银色的礼服，给疲劳的人们一个宁静的夜。
她催促鸟儿回到巢穴，催促孩子上床安眠。
亮亮的月、清朗的天，清澈的情感，演奏着一曲曲天上人间合而为一的和谐乐章。
我不禁感慨，沧桑的岁月年轮一圈又一圈，月亮上的嫦娥也该有一些寂寞了吧？“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”苏轼为什么害怕登上月亮，难道只是害怕寒冷吗？每当夜幕降临，一轮明月升上夜空，清澈的月光洒满大地，让人产生无数情思遐想。
假如我能够随风飞上月亮，我不会畏惧寒冷。
我想见识一下月亮上的景物，去陪伴寂寞的嫦娥……“起舞弄清影，何似在人间。
”皓月当空，闪烁着灿烂的光辉，照耀着，使大地上泛起了一层光晕。
就在这时，一层顽皮的云雾遮住了月亮的身子，只露出了半边脸儿，更显得月亮飘飘渺渺。
晚风轻拂，一缕缕的风将夜晚衬托的格外凉爽，蟋蟀和蛐蛐正在卖力的合奏着“自然交响曲”。
这一切，让人仿佛置身于梦幻之中。
我仿佛看到了传说中月亮上美轮美奂的宫殿――广寒宫；仿佛看到了美丽的嫦娥仙子；仿佛看到了可爱的玉兔……篇二：关于苏轼水调歌头的作文倚坐在高楼的轩窗边，启窗远眺，漆黑的夜幕上是一轮皎洁的圆月。
水调歌头读后感
水调歌头读后感
《水调歌头》表达了作者思考人生命运、规划未来的情感。
这首词以清新明快的语言，表现了词人在物我交融中对生活的感悟和对命运的思考。
读完《水调歌头》，我被其中的意境和情感所打动。
词中通过月色、酒意、问天的形象，抒发了作者对人生、自然和命运的思考与感慨。
在思考自己处境的同时，也表达了对未来的希望与向往，展现了一种超脱世俗、豁达洒脱的情感态度。
这首词也让我深入思考了人生、自然和命运之间的关系。
苏东坡通过对自然景物和心灵体验的描绘，表现了人类在世界中的微弱和渺小，同时也显现了对命运与生活的接纳与思考。
这让我意识到，在追求物质生活的同时，也要懂得静心体味自然、沟通内心，寻找人生的真谛。
《水调歌头》这首词让我体会到了词人对生活和命运的深刻思考，也教会我要用心感受生活、热爱自然，以一种豁达和平和的态度面对人生的变幻和挑战。
希望在阅读这首词后，能够启迪我的心灵，让我更懂得珍惜当下、感恩生活，用一种积极向上的态度迎接未来的挑战。
水调歌头作文400字四篇
水调歌头作文400字四篇水调歌头作文400字篇1明月是从什么时候开始出现的？他衔殇笑问青天，不知道那皎洁的月亮中的宫殿，今天晚上又是哪一年？“我想乘着风，回到那天上去！只是……恐怕那用美玉建成的宫殿，高高在上，我又怎能禁得住高处的寒冷？”想到这，心里很是苦闷“为什么，难道这世道真的是如此待我不公……”他一边喝着酒，一边在这皎洁的月光下跳舞，想随着这舞蹈来化解心中的苦闷，他的身影在月下做着各种舞姿。
“唉，月宫里，哪比得上在热闹的人间。
”他风度翩翩，是一代文学巨匠，散文，诗词、书画成就颇高，可为何命运与他开玩笑，如此一位文豪被贬密州，而他的弟弟也因政治意见不合，而远在济南，在写一这词时，已有七年之久，亲人离别之痛，官场不顺之苦，有谁知道，这七年他心中如何滋味……月儿转过红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照在他身上，他拿着酒杯，口中喃喃念道：月儿不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离之时圆满呢？是啊，世间有那么多种痛苦，为什么要选择那让我最不能接受的强加在我身上？这是为何？为何……他擦干眼角残留的泪水，转念一想：“老天也并非待我不公，人间总有悲欢离合月亮也会有阴有晴有圆有缺，这种事自古就难以求全，弟弟！只要你我健康长寿，岁岁平安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
”水调歌头作文400字篇2熙宁九年的中秋节，我高兴地喝酒，一直到第二天早上。
然后感到自己有一股很大的醉意，诗兴大发，于是写了这首词，同时怀念着我的弟弟苏辙。
“皎洁的明月到底是什么时候才有呢？”我端起酒杯，抬头望月，不禁问着青天。
不知道这个时侯天空上面的宫殿，是何年何月何日了。
我想要乘着风飞回到天上去，但是我又很害怕那里的仙宫，因为那么高的地方一定很寒冷，而我经受不起。
我跳起舞来，而月光下的身影也跟着做出各种舞姿，这是多么美妙啊！而这些在仙宫里根本办不到，仙宫哪里比得上在人间好呢？！月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的我。
古诗词的作文4篇
古诗词的作文4篇古诗词的作文篇1古诗词，是中华民族悠久的传统文化。
自古以来，我国就有不计其数的诗。
诗的特点就是精炼，它篇幅不长，但是只要你细细品读，体会其中的意境。
你就能体会诗人所要表达的情感，这样，诗在你眼中就不是枯燥无味的，而是生动、富有活力的了。
我最喜欢的就诗词是苏轼版的《水调歌头》了，其中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
”这一句令我回味无穷。
诗的大意是：人有相聚也有分离，月也有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以成全。
只愿家人能健健康康，平平安安，虽然相距千里，但也能共赏一轮圆月。
这首诗表达了苏轼在月圆之时对故乡，家人们的思念。
诗中有很多对环境的描写，使我仿佛看到了：朱红色的楼阁、雕花的窗户、美玉砌成的楼、银色的月光轻轻地洒向大地、苏轼正举着酒杯、独自一人遥望圆月……杜甫的《春夜喜雨》我也很喜欢。
它是一首五言律诗，诗人运用了拟人的手法，把雨描写得惟妙惟肖、跃然纸上，整首诗让人感觉意境清幽，充分的体现出了诗人对这场及时雨的喜爱，和对这场春雨来临时的喜悦之情。
诗词文化，博大精深，还需要我们去慢慢地饱览它，读懂它。
我爱古诗词，爱它的高深莫测，爱它的意蕴淡雅，爱它的丰富多彩！古诗词的作文篇2成长路上，总有着自己的一片蓝天，自己的一方乐土，在这片蓝天中翱翔，在乐土中寻觅真正的自己。
也许拥有着那样一份宝贝，便有了心的归宿。
而你，诗词，便是将我心牵住的那样神器。
小时呀呀学语，在奶奶的推车里，总是念着奶奶手中小小的册子中的类似儿歌的古诗词，那一首《江南》，让年幼的我随着鱼儿的嬉戏，游东逛西，观南赏北，将那一幅有着水乡清墨韵味的荷中图，在那朗朗上口的诗歌中展现给我。
我的一欢一喜，一悲一忧都倒进了那富有童趣的诗词里。
有它，真好!再长大些，便搜集了许多花的古诗词来背，此时之诗，不再童趣，大都赞精神，喻品质了。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
”这样一首赞梅之诗，那样一种傲骨的品质，带给我那样一种嗅觉与视觉的享受，梅的幽香，似乎可以从纸中溢出，那梅香伴着墨韵，慢慢渗进我尚还稚嫩的心灵，让我一次又一次为诗词而震撼。
重读苏轼《水调歌头》通用一篇
重读苏轼《水调歌头》通用一篇重读苏轼《水调歌头》 1这是苏轼一首著名的中秋词，此词构思奇特，境界清虚，胸襟豁达，才气飘逸，历来被推为写中秋词的绝唱。
这首词语言明白如话，可以说不假雕饰，洗尽铅华，如出天籁。
但真切的手足之情，感人至深，至情至理、豪迈高洁的情怀撼人心魂。
全词境界高洁，说理通达，情味深厚，同时又寄寓着深刻的人生哲理，折射出诗人感人的人格魅力。
因此，九百年来，传颂不衰，深得人们的喜爱。
中秋月圆人不圆，这对于经历了诸多人生坎坷、兄弟天各一方的苏轼来说，举头望月，情何以堪？古人说：悲莫悲兮生别离。
朋友离别、骨肉分散，可说是人生的一大憾事。
唐宋以来，出现了许多写离情别绪的诗词。
那么，苏轼的这首词是如何表达这种至真至深的情的呢？虽然此词用了明白如话的语言和白描的手法进行抒情和说理，但是却摈弃了线性平面的抒情方式，而采取了多层次、多角度的抒情方式，表现为抒情方式的丰富性和行文的跌宕有致，寓情于景，寓情于理。
开头几句为一个层次，接连问月问年，好似屈原的《__》，起得奇崛，情思高远。
又逢佳节，皎月当空，面对皎洁的月色，浩渺的宇空，诗人神思飞扬，情怀激荡，不禁对月发问，明月你何时开始有？天上如今是何年何月？这问月问年，好似张若虚的“江畔何人初见月？江月何年初照人？”表现了诗人高洁的情怀和对自然、对人生的思索。
美好的月色令人陶醉，月宫仙殿令人神往，因而，诗人也设想自己是月中人，像“谪仙”李白一样，想“乘风归去”。
但又怕月宫金殿，虚寒寂寞，怎比得上有兄弟亲朋之爱的人间生活温暖亲切。
这一“欲”一“恐”体现出诗人对仙境的向往和对人间生活的留恋。
天上和人间，出世和入世，同时吸引着他，最后诗人还是坚定地立足现实，热恋人世。
月下起舞、光影清绝的`人生境界，胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。
诗人望月抒怀，胸怀豪迈的逸兴壮思，从高处着笔，幻想琼楼玉宇“不胜寒”从而转向现实，对人间生活寄予深情与热爱。
然而人间也并非没有寂寞和遗憾，兄弟长别离，相见遥无期，这令诗人离愁难遣。
年水调歌头作文共五篇
年水调歌头作文共五篇
关于《年水调歌头·游泳》的作文1
《年水调歌头·游泳》一词来源于唐代诗人张旭，它是一首描
写夏天游泳的诗歌。
在这首诗里，诗人用简洁明了的语言，描绘了夏日炎炎的景象，以及人们在清凉水中玩耍的情景。
作为一名学生，我也喜欢夏天游泳，下面我就来谈一谈自己的游泳经历。
游泳是一项适合所有人的运动，不仅可以锻炼身体，畅快心情，还可以增强自信心和勇气。
我第一次游泳是在五岁的时候，那时候我刚学会蛙泳，真的感觉非常棒！在水里，我感觉自己轻飘飘的，仿佛胜利之鸟一般，完全忘记了繁琐的学习和生活任务。
因此从那时开始，每到夏天，我都乐不思蜀地去游泳池。
不仅如此，游泳不仅让我感到快乐，也让我学会了面对挫折和克服恐惧，就像在水里学会游泳一样。
游泳对身体的好处也不少。
比如，游泳可以帮助消耗热量，使人消耗更多的热量，从而减轻体重和压力。
同时，游泳还能锻炼肺部，增强心肺功能，让我们身心愉悦健康。
对于学生来说，游泳也是一种放松方式，尤其是在考试过后，去游泳池享受水的清凉和安静，可以帮助我们恢复精力和冷静思考。
在游泳时，我们还要注意自己的安全。
比如，要穿好泳衣，不要在危险场所游泳，注意自己的身体状况，不要过度游泳和太长时间游泳，以免出现肌肉疼痛和疲劳等问题。
总之，游泳是一项既有趣又有益的运动，除了锻炼身体外，还能帮助我们放松心情，克服心理障碍，成为更加自信和勇敢的人。
《水调歌头》扩写作文
《水调歌头》扩写作文导言《水调歌头》是一首宋代文学家苏轼创作的词，以其饱含情感的描绘和独特的艺术风格而备受赞誉。
以下是对该词的扩写作文，旨在通过增加细节和情感的描绘，进一步丰富原词的意境与韵味。
正文忠州西山，万家灯火望西楼。
秋日入夜，湖水灿烂如星，犹如一片碧玉镶嵌在大地上。
凉风轻拂，湖面涟漪荡漾，佳人梳起青丝，掩卷抚琴。
千年古刹，隐藏在青山绿水间。
钟声悠扬，敲击在林涛雾绕的山坡上，回响入云霄。
僧侣升堂，拂袖禅音如诗，虔诚地跪拜在佛像前，寄托着对世间繁华的无限追求与赞叹。
杨柳岸边，荷花翻滚，水波粼粼。
倦鸟归巢，鸟儿穿梭于花丛绿叶之间，歌唱着深秋的思恋。
垂柳依依，柔情似水，抚过面颊，带来一丝丝恬淡的温暖。
莲叶俱湿，荷花荡漾着青春与浪漫，而湖面上倒映的候鸟轻扇翅膀，似乎在启示着归程的温暖。
一路行来，风景如画，不禁让人痴迷其中。
人群拥挤的繁华都市，车辆喧哗，人声鼎沸，让人厌倦不已。
而西山的寂静与秋色却如一首恍然难忘的旋律，念念不忘。
站在山顶，远眺众山之巅，被云端所环绕，感受着天地间的宁静。
大自然的鬼斧神工，刀削般的山岭，峰壁如剑，矗立不倒。
才华绝代的忠州文人，挥墨泼墨写下一幅幅令人陶醉的山水画卷，情意四溢。
而记忆里，曾经有过的故人，如今成了转瞬即逝的风景。
岁月流转，故人已逝，犹如一片落叶飘飞在秋风中。
然而，忠州的风景却常常让人不禁怀想，想起过往的点滴，想起曾经的种种欢笑与泪水。
正是在这秋日静谧的夜晚，湖光山色间流淌着岁月的痕迹，轻柔的琴声飘散在夜幕之中。
敲击心弦的旋律，拨动着心灵最柔软的地方。
水袖拂过琴弦，音符跳跃在空中，一颗颗音符串成了思念的乐章，荡漾在湖畔。
结语通过对《水调歌头》的扩写，我们更深入地感受到了忠州西山的美丽和动人之处。
这里的湖泊、寺庙、草木、鸟鸣，都是那样地自然而恬静，让人倍感舒适和宁静。
同时，引用琴声和音符来表达人们内心对美好时光和珍贵回忆的无尽思念与留恋。
希望这篇扩写作文能够让读者对《水调歌头》产生更深的共鸣，并引发对自然与人文的思考和赞美。
水调歌头的读后感6篇
水调歌头的读后感6篇(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的实用资料，如工作总结、工作报告、工作计划、心得体会、讲话致辞、教育教学、书信文档、述职报告、作文大全、其他资料等等，想了解不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of practical materials for everyone, such as work summaries, work reports, work plans, reflections, speeches, education and teaching, letter documents, job reports, essay summaries, and other materials. If you want to learn about different data formats and writing methods, please stay tuned!水调歌头的读后感6篇读后感可以帮助读者更好地理解和应用书籍中情感共鸣的启示和教益，一篇优秀的读后感需要通过实际的故事内容来丰富和补充我们的思考，使其更加全面和深入，下面是本店铺为您分享的水调歌头的读后感6篇，感谢您的参阅。
论《水调歌头·明月几时有》_作文650字_初二话题作文_
论《水调歌头·明月几时有》苏轼的《水调歌头·明月几时有》可真正是流传千古了，这首词以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
苏轼端起酒杯遥问苍天豪迈与雅兴，便令我心驰神往。
脑海中，思绪瞬间回归千百年前，依旧是这一抹月光之下，豪放的苏轼喝得酩酊大醉，端起手中的酒杯，眼神迷离，似乎思绪正遨游在千百年前，用手中的酒敬着天上的明月，那轮亘古以来就存在的明月，不由得思考起来，这轮照耀过屈原，照耀过李白，照耀过杜甫的明月，究竟是从什么时候开始有的呢？月从古至今都是人们寄托各种情感的载体，苏轼看到月，便想到了月亮之上那些传说之中的琼楼玉宇，也不知道那美轮美奂的仙宫，是什么时间了。
其实，苏轼或许在这里也表达了自己对于重回官场、重回世间权力巅峰的渴望吧。
不然又怎么会有后面一句的“我欲乘风归去”呢？之所以是“归去”，而非“登上”、“造访”，便是因为以前便是那里的人吧。
但那美玉砌成的楼宇啊，却是金玉其外，败絮其中的，因此才有了“高处不胜寒”的说法。
苏轼已对那黑暗的朝廷失望了，才发出了“起舞弄清影，何似在人间”的感叹。
虽孤单萧条，但却率性诗意。
这与李白的“举杯邀明月，对影成三人”何其酷肖。
这明亮的月，这寂静的夜，总是令人不由自主的思考着，苏轼也不例外，他开始思考人生，一个尝尽人生百态的人，将人生描述为四个字：悲、欢、离、合。
但无论是悲，是欢，是离，是合，生命健康都是最重要的，所以苏轼于全文的末尾，送上了对亲人朋友的祝福，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
这也就是王勃所写的，“海内存知己，天涯若比邻”了吧。
读苏轼的《水调歌头·明月几时有》，我读出了作者的率性放达，读出了作者对人生未来的迷茫，读出了作者对亲人朋友的思念。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
水调歌头赏析作文导读：本文水调歌头赏析作文，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
水调歌头赏析作文（一）这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。
全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。
上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上。
开篇“明月几时有”一句，借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。
“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句，笔势夭矫迴折，跌宕多彩。
它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。
以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人间”，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。
下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间。
“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不应有恨，何事长向别时圆”两句，承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫，表面上是恼月照人，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。
结尾“但愿人长久，千里共婵娟”，转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。
词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又饱含感情。
这首词是苏轼哲理词的代表作。
词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。
作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。
水调歌头赏析作文（二）此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。
词人运用形象描绘手法，勾勒出皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界，反衬遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会契合的感喟作品。
词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙宁九年）。
当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。
苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。
但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道貌岸然纠葛当中的。
每当挫折失意之际，则老庄升，借以帮助解释穷通进退的困惑。
公元1071年（宋神宗熙宁四年），他以开封府推官通判杭州，是权且避开汴京政争的漩涡。
熙宁七年调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是外放冷遇的地位。
当时“面貌加丰”，颇有旷达，也难以遮掩深藏内心的郁愤。
这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。
“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。
一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。
此点在题序中并有深微的提示。
在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。
一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。
在月亮意象上了人类多少美好的憧憬与理想！苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。
反映到词里，遂了豪放洒脱的风格。
上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。
一开始就问题：明月是从时候开始——“明月几时有？把酒问青天。
”把酒问天细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。
其问之痴迷、想之逸尘，确实是有类似的精、气、神贯注在里面。
从创作动因说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。
是情景触碰激荡的产物。
李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。
”当即兴遣怀之作。
苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。
它们都有起得突兀、问得离奇的特点。
从创作心理说，屈原在步入先王庙堂之前就是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。
李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪，鼻息可闻的。
苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。
既有对朝廷政强烈关注，又有期望重返汴京的心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。
三人的创作心理实是脉络暗通的。
苏轼把青天当做的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。
李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。
”不过李白这里的语气舒缓，苏轼是想飞往月宫，语气更关注、更迫切。
“明月几时有？”问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在惊叹造化的巧妙。
读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。
接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。
”把明月的赞美与向往之情更了一层。
从明月诞生的时候现在许多年了，不知道在月宫里今晚是日子。
诗人想象那是好日子，月才圆、亮。
他很想去看一看，接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼也设想前生是月中人，起“乘风归去”之想。
他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。
“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。
’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。
”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。
临行，叶叫他穿皮衣。
到月宫，果然冷得难以支持。
这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理含蓄地写了。
这里还有两个字值得注意，“我欲乘风归去”的“归去”。
飞天入月，为说是归去呢？也许是苏轼对明月向往，把那里当成的归宿了。
从苏轼的思想看来，他受道家的较深，抱着超然物外的生活，又喜欢道教的养生之术，常有出世登仙的想法。
他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
”由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。
词人之有脱离人世、超越自然的奇想，一来自他对宇宙奥秘的好奇，另一更主要的是来自对现实人间的不满。
人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。
苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。
然而，在词中这仅仅是打算，未及展开，便被另相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。
这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。
词人故意找出天上的美中，来坚定留在人间的决心。
一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。
，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，月光的寒气逼人。
转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。
矛盾能够更地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，为歌词带来旷达的作风。
但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下清朗的身影。
“起舞弄清影”，是与的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。
李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。
”苏轼的“起舞弄清影”从这里脱胎的。
“高处不胜寒”并非作者不愿归去的原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是之所在。
与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与清影为伴。
这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情。
从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。
他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想占了上风。
“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。
“明月几时有？”这在九百年前苏轼的时代，是无法回答的谜，而在科学家可以推算了。
乘风入月，这在苏轼不过是幻想，而在也已现实。
可是，读苏轼的词，读者仍然不赞叹他那的想象力。
下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，感念人生的离合无常。
“转朱阁，低绮户，照无眠。
”转和低指月亮的移动，暗示夜已深沉。
月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。
这里既指怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。
“无眠”是泛指那些和亲人团圆而感到忧伤，以致入睡的人。
月圆而人圆，这是多么遗憾的事啊！于是诗人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有怨恨吧，为老是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，重了离人的愁苦了。
这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了不幸的离人们的同情。
接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。
她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古世上就难有十全十美的事。
既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮无辜的。
既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了的概括。