优秀议论文欣赏
高考优秀满分议论文范文精选(6篇)
高考优秀满分议论文范文精选(6篇)我们经常在课堂上被动地接受老师传授的知识，却经常无心去探究那些问题的根源。
谁提出的对这个现象的疑问？谁，凭借什么方式，得出这个结论？这一定是真的吗？纵使现行课程标准倡导探究，在教学活动中也往往流于形式……如果探究成为一段难忘的学习经历，那么学生必定经过了似科学家那样摸索着前进，经历着从无到有的过程，最终得到真理。
这个时候，真理是什么已经不重要，重要的是学生了解了“怎么得来的”这个过程，学会了质疑、猜想等。
然而现今尴尬的是，“探究”往往演变成“验证”，学生们知道，如果实验得出的结果与书本吻合，那么实验就是成功的，如果不符，那么实验就失败了。
这样索然无味、没有新鲜刺激感的探究，引不起学生的兴趣，更别说成为辅助他们的工具。
我们倡导探究，是因为它们能激发学生的兴趣，从而对这门学科产生兴趣，未来可能有所建树。
但限制我们的过多：器材的缺乏、应试教育的压力……在《开讲啦》青年公开课上，一位中学老师对北京第十一中学的校长提出了自己的困惑。
他举了个例子：在国外，一个对数的概念老师讲了一节课，从它的诞生的来源，使用的历史意义，推动了什么领域的发展……而在国内，一堂课要研究对数的概念、运算、应用、引申……这同样是许多教育工作的困惑，条件不允许，探究也就无意义。
让学生多问“怎么得来的”，老师想法帮助解决“怎么得来的”，探究才能成为一种重要的学习形式，成为学习的助力。
高考优秀满分议论文范文精选第2篇有人笑说：“门缝里看人，把人看扁了。
而当今的社会，却是门缝里看人，把人看远了。
”然而，笑声背后的辛酸，却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系，更是人心铸成的一道道心门，将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯，隔出了“事不关己，高高挂起”，隔出了所谓的安全感，也隔出了一个冰冷的世界。
然而，没有人是一座孤岛，社会中的你我总有着千丝万缕的联系，只有每个人都点燃心中善的火焰，顺手的小事，平常的爱心，便能拯救整个社会的明天。
高中优秀作文议论文(5篇)
高中优秀作文议论文(5篇)高中优秀作文议论文（精选篇1）当清晨的第一缕阳光穿破云层，当春天的第一雨露沁入心田，当新生的婴儿第一声哭声响起，我们学会感恩，感恩生命。
感谢上天给我生的机会，感谢父母给我生命，感谢世界迎接我的新生。
每个人都是在自己的哭声中开始，在别人的哭声中结束。
哭，代表着生的苦难，面对这苦难的人生，我们首先要学会感恩!生命是给予，感恩是回赠。
上天赋予我们生命，让我们体验人生百态，品味酸甜苦辣，我们回以一颗感恩的心，感谢这一切让我们成长，感恩生命。
人的一生漫长而又短暂。
喋喋不休的抱怨让我们身心疲惫，度日如年。
仇恨妒忌只会蒙住我们的双眼，让我们看不清楚前方的路，化作藤蔓缠住我们的脚步，化作荆棘刺入我们的心灵，使我们千疮百孔，满目疮痍，痛苦的度过一生。
学会感恩将在我们的心田开发出一片净土，只要我们悉心浇灌，这里将会长成美丽的花田，尽管前行的路上充满着泥泞和荆棘，伴着迷人的芬芳，我们披荆斩棘，勇往直前，携手共度美好的一生。
生命是春去秋来的循环，感恩是绽放在每个季节缤纷。
我们无法拒接春的潮湿夏的酷暑秋的萧瑟冬的冰冷，但我们却可以灼灼其华的春之桃映日别样红的夏之莲瘦比西风秋之菊傲雪独立的冬之梅。
怀着一颗感恩的心，感谢春的滋润，让万物复苏，带来鸟语花香;感谢夏热情，带来接天莲叶无穷碧的繁茂，映日荷花别样红的火热;感谢秋的悲凉，舞出落叶纷飞的凄美，带来丰收的喜悦;感谢冬的寒冷，更显出梅傲雪独立凌寒自开的气节。
学会感恩，学会适应，绘出生命中最绚丽的色彩。
生命是我们所不能承受之重，所以我们要学会感恩生命。
很多都有饭前祈祷的习俗，感谢上天赐予我食物，感谢生命。
我们碟中的食物原本也是一个个生命体，感谢他们献出了自己，换来我们生命的延续，感谢上苍我还活在这个世界，感恩生命。
冰心曾说过：假如生命是可怕的，那么我害怕来世;假如生命是可爱的，那么今生我已经足够了。
生命只有一次，所有我们要学会感恩。
请在你人生的旅途中沿途撒下鲜花的种子吧!因为这条路你不会有机会走第二次，何不留下一路的芬芳?感恩让我们懂得生命的意义，人生就是为了两件事，感恩和施恩。
语文作文议论文(优秀6篇)
语文作文议论文(优秀6篇)语文作文议论文篇1无丝豆角小时候，我不爱吃青菜，家里条件又不好。
妈妈就买来便宜的豆角，点上油星炖好给我吃。
可是便宜的豆角要么“满脸”麻子，要么老得咬不动，放在嘴里嚼来嚼去怎么也嚼不烂，我就气得连饭带菜一起吐出来。
妈妈见了，就一个一个的给我往下撕。
以后的日子里，虽然家里依然很艰难，但我却能吃上香软爽口的无丝豆角。
每次打着饱嗝放下碗筷，总能碰上妈妈蕴满温柔的目光。
长大以后，我才懂，那是爱。
无花纸巾我最怕上语文课，每当课上同学们侃侃而谈，妙语连珠，是我最痛苦的时候——因为自己的“默默无闻”。
那天又是语文课，同学们依然是群情激昂。
家事，国事，天下事信口拈来，什么“水波潋滟”、什么“风云际会”、什么“中日之争”，听得我头昏脑涨，内心的压抑感突然化作决堤的泪水涌上来，我任由泪水肆意的流淌，悄无声息。
突然感到有人碰我，朦胧中见到眼前有一块洁白的纸巾晃动。
我接过来，只见它里边夹了一张字条：“无花纸巾更朴实耐用!”泪水再一次汹涌，但我的心不再尘封。
无声叮咛对于初四的我们来说，时间就是生命。
那天早晨，闹钟突然罢工，抬眼看大钟已七点了。
七点了?七点了!我骑上车在路上飞奔，什么大石块、小石子都成了我的车下冤魂，可有不怕横的，一个大坑张着大嘴等我入瓮，我一个急刹车，好险!唏嘘之余，抬眼看见一个老妇人，牵着狗的双手停留在半空中，瞠目结舌，惊魂未定。
见我无恙，才回转身，露出嗔怪的笑容，那笑似妈妈的叮咛，虽无声，但温暖!我搔了搔头，调皮的说了声“BYEBYE!”亲情，同学情，路人情，浓浓关爱，似风，无痕，但已刻在心中!语文作文议论文篇2筑牢团结基石，共谱和谐发展乐章。
吾国上下五千年之久，拥宏伟之筑，创康健之思，立民本之心，路漫漫其修远兮，上下而求索。
在这样的时代背景下，作为新时代的学生，我们更要拥有一颗坚励的前进心，以及一种强烈的团结精神，将万千丝缕凝成一根绳，迸发前进。
争做践行团结的表率，让团结之花常开不败，也为国家的繁荣稳定做出一份贡献。
欣赏的议论文
欣赏的议论文关于欣赏的议论文（精选32篇）相信大家总免不了要接触或使用作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的议论文，议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、鲜明。
那么问题来了，议论文应该怎么写？下面是小编为大家收集的关于欣赏的议论文（精选32篇），希望对大家有所帮助。
欣赏的议论文篇1在众星繁华的时代天空下，潜藏以“鄙视链”为名的生存方式。
有人因鄙视得到自我满足，寻获自我价值。
但事实上，我们需要的不是虚无的价值，而是由欣赏而来的真实的成长。
鄙视链背后所反映的是时代错误的价值观，是对自我的虚伪的满足。
正如米兰·昆德拉所说：“轻，是对生命中无法躲避的沉重表现出来的一种苦涩的认可。
”那么，鄙视则是对自己微不足道的优越感的一种可怜的伪装。
简单来说，就是以鄙视他人来取悦自己。
鄙视由“比”而来，但我们的成长不能止步于“比”。
将自我与他人比较，在最初而言，是一种利于双方的好事。
只是在自视甚高的一方的主观臆想下，渐渐成了对另一方的压迫和轻视。
于是，原来是双方成长动力的“比较”，成了扼杀成长的第一凶手。
自我感觉良好者自命不凡，沉浸于自我满足，被比较的一方则自怨自艾，最终二者都忘记了要去成长。
你的价值，无须标榜。
在一定意义上，国际游的确比国内游优越，知乎确实比贴吧高端，欧美原版动画片实在比国产动画片优质。
然而，这不能为鄙视他人的依据。
你的价值，你的优秀本就不是一蹴而就的，必要经历你所鄙视的几个阶段。
此时，若自己用鄙视他人的方式将其一标榜，这价值就变了味，颇有过河拆桥的意味。
优越感的存在，往往使人迷失。
价值从不是由鄙视他人而来，从不由标榜而得。
他人的优劣，不由你评判。
鄙视他人是对其价值一种妄自评定，可笑的是，你不拥有这个资格，除非你能证明他们的存在毫无价值。
显然这是不可能的，因为事物的存在皆因其被需要着，即拥有一定的价值。
鄙低他人、拔高自己和兼益二者，孰对孰错，孰轻孰重，不言而喻。
你所贬低的也许在你眼里只是一颗石头，而在需要它的人看来却是一颗宝石；而你所自视甚高的，可能也正是别人所贬低的对象。
优秀议论文(优秀9篇)
优秀议论文（优秀9篇）优秀的议论文作文篇一英国诗人西格夫里·萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵：我心中有猛虎在细嗅蔷薇。
诚如斯言，在一个人的心中，猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗，蔷薇则暗示着柔和、宁静、平淡。
一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面，但无论哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的价值。
记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一头猛虎，勇敢、坚强、奋斗，寒冷、饥饿、风雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然决然，在太平洋上漂流了几个月。
虽然他全身伤痕累累，筋疲力尽，但他的内心却充实而满足，他的人生也因此有了价值。
也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人，他叫雷鸣声，他的生活也如猛虎般顽强。
为了开发一款新的刷机软件，他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上，终于获得了成功，二十岁出头就成了千万富翁。
当人们惊羡雷鸣声的成功时，又有几人懂得他猛虎般的内心？心有猛虎，他才能不停地奋斗，无止地拼搏，心有猛虎，他才能蔑视一切困难，扫平一切坎坷；心有猛虎，他才内心实在而满足，人生才能获得成功。
猛虎般的人生固然值得敬畏，但蔷薇般的人生同样精彩美好。
还记得丰子恺先生那幅《人散后，一钩新月天如水》吗？那画面上，只见淡月一弯，竹帘半卷，椅子几把，剩茶几盏，子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧！这种宁静的幸福，让人心中无比安适。
蔷薇般的人生也是值得歌颂的，因为这种宁静的幸福，也能让人体会到生命的真谛。
华兹华斯生活在英格兰北部的一个小村庄里，他自称是“漂流在天空中的一朵白云”，他不选择热闹的伦敦城市生活，而选择与金色的水仙花作伴。
“凝眼看花又看花，同花共舞天上曲”，他的心中亦有蔷薇在悄然盛开，他宁静、悠然地生活，亦体验了生命的真谛。
华兹华斯正因心中细嗅蔷薇，他才虽身处山林但内心依旧满足，他过他的宁静生活，也实现了他生命的价值。
其实，无论一个人的生活是刚是柔，是奋斗还是宁静，是激烈还是平淡，都没有错，就如猛虎和蔷薇，无论你选择哪一个，只要你愿意，都能活出生命的精彩。
高考满分作文议论文(10篇)
高考满分作文议论文(10篇)高考满分作文议论文（精选篇1）典用之妙似山间林，莽莽苍苍；巧借之势如天际海，浩浩汤汤；奇思之现若神之笔，昭昭朗朗。
林深自因有海济，神之一笔天地间。
由古及今，以考鉴陈制为千里江山之落笔、视幻化偕时为沧海桑田之妙手，期创思新举为争鸣万象之体势，合而为一，乾坤可定，在人足可精进，在国亦容腾升，在天下则盛世可期，变迁无惧。
《红楼》一语，“翼然”承先人慧而复今朝辉，规整仪合，不失大家风范；“泻玉”借远处经以全眼前景，相应相长，颇显文人风雅；“沁芳”乘厚积之势、顾细处思量，是谓一代宗风。
是故积以成川，川汇为海，熟而生巧，巧变生妙，妙笔成花。
借用、化用、创举三者相容相生，合则可谓天下势。
观史卷兴衰，仰千载喟叹，三者有失其一则天下危矣。
赳赳老秦经年累战，积弱贫乏，恰逢鞅以身济国，倾才竭力，以法家为基，借秦民之势，创变革之路，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，后世亦乘势而上开山河，天下归于一统。
秦二世而亡，盖失其所宗，无以为根，空有旧制而失经脉，遑论与时偕行、独开新篇。
五千光景，非其一也。
汉承秦制，然研究不精致刺史做大，皇权分散；隋开运河，为解高句丽之困，本为创举，然于现状失察，正复为奇，伏灭国之祸；清享盛世之誉，坐万里江山，然固守陈规，不思革新，致国之不国，民不聊生。
诸此之类，繁如种种，皆因于三者有失，朝看彩舟云淡，星河鹭起；暮叹宫阙作土，后庭遗曲。
研中华复兴，承百年风雨，三者合而为一则邦国可定。
仁义立于大道废，英雄出自昏乱间。
清末之时，饿殍遍地，生灵涂炭，先人担家国情，寻救国路。
以承借为先，若美之议会、英之君主立宪、苏联之马列主义，借现世之槽通华夏之源；以化用为典，马列覆华夏，灯火温百家。
然道虽真，路非同，先贤理炎黄脉络、定伟业宏图、存真理烟火，两度飞跃，谓理之新，亦国之兴；以特色为纲，今朝察古今之失，奉百年之业，集万家所长，自成一体，助国运隆昌、济天下兴亡。
承借为化用之基，化用为特色之本，特色全承借之光，周而复始则生慧。
学会欣赏别人议论文6篇
学会欣赏别人议论文6篇篇一:要学会欣赏别人“海纳百川,有容乃大”。
欣赏别人就是一种豁达风度。
人无完人,每个人都有自己的长处与短处。
对此,妄自菲薄与恃才傲物都就是不可取的,它只会使人沦于平庸。
而正确地欣赏别人就会使平庸变得优秀,使自卑变得自强,使消沉变得进取,使自满变得谦逊。
春秋时期,管仲少时贫贱,早年曾与好友鲍叔牙以经营小买卖为生。
管仲出的本钱没有鲍叔牙多,可就是到分红的时候,她收了应得的那一份,还要再添点儿。
鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌,鲍叔牙替她辩解说,她家里人口多,开销大,我自愿让给她。
管仲带兵胆小怕事,手下士兵不满,而鲍叔牙却说,管仲家有老母,她为了侍奉老母才自惜其身,并不就是真的怕死。
鲍叔牙百般袒护管仲,就是因为她知道管仲就是个不可多得的人才,只就是还没有机遇施展。
管仲感叹道:“生我的就是父母,了解我的就是鲍叔牙啊！”就这样,她们成了莫逆之交。
后来,管仲在鲍叔牙的极力推荐下,成了齐国宰相,帮助齐桓公成为春秋五霸之首。
鲍叔牙欣赏管仲,百般袒护,连齐桓公的重用都让给管仲,而她却心甘情愿。
可见,欣赏别人将有多大的气度与胸襟。
这好比幽谷香兰,使人愈嗅愈香;峻岩劲松,使人愈压愈坚。
法国雨果说:“世界上最宽阔的东西就是海洋,比海洋更宽阔的就是天空,比天空更宽阔的就是人的心灵。
”让我们像大海那样笑纳百川,像高山那样巍巍矗立,摒弃自卑、自负与自满,去正确地欣赏别人吧！篇二:学会欣赏别人对于地球而言,如果没有太阳,那么它就失去了往日光彩,变得暗淡无光,生命力也渐渐消退。
对于人来说,没有相互的欣赏,,就没有了彼此的了信任,更不存在友情的发展。
所以,欣赏就是世间最美好的东西,它能把我们心中的冰雪融化,就是我们发现别人的优点,更加的了解别人。
那么,欣赏到底就是什么？欣赏就是一种情怀,著名的雕塑家罗丹曾说:“生活中不就是缺少美,而就是缺少发现。
”只有懂得欣赏的眼睛才能发现美。
因此,懂得欣赏的人就是幸福的。
在她的眼里,世界就是美好的,她把人与人的优点都瞧得清清楚楚,这样才能天天感到生活带给您的乐趣。
关于高考的满分议论文(优秀5篇)
关于高考的满分议论文（优秀5篇）篇一：高考满分作文议论文范文：2021年全国甲卷篇一百年征程，梦圆复兴，这是可为的时代；披荆斩棘，砥砺前行，这是有为的楷模。
泱泱华夏五千年，有为的精神亘古不断，有为的志士不胜枚举。
知可为，更有为，我辈应博古通今，助力中华民族的伟大复兴。
知其可为，必为之。
那些敢于献身的志士，是一定会瞅准机会就往上冲的，丝毫没有退缩的念头。
知道有机会就一定去尝试，这是中华民族的优良传统。
李大钊先生，马克思主义在中国的先声，一个世纪之前中华危亡，国人愚昧，他知道，马克思主义一定能救中国，也只有马克思主义才能救中国，明确了这一点，他高举红旗，无畏冲锋，带来了革命崭新的未来。
还有袁隆平院士，看尽了国外的冷嘲热讽，信念依旧坚定：杂交水稻能让中国人端紧饭碗，科研，必须的。
六百，一千，甚至一千二，曾经想都不敢想的数字，现在已经成为现实。
有可为，必有为，这是必胜的信念，更是自信的表现。
知其可为，勇为之。
探索是驱动发展的原动力，每次的探索都是对未知世界的勇敢挑战，这种对未知的毅然尝试，正是中华民族发展繁荣的原生动力。
陶成道，也就是为人们所熟知的万户，世界航天梦想第一人，向往飞鸟，向往天空，虽献身科学，但也正是他的如此遐想，让飞天不再遥不可及。
苏轼，高吟“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，人虽老，心不老，探索不止，被朝廷所排挤，却仍想为官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲气与倔劲儿的，仰天长啸“谁怕，一蓑烟雨任平生”，终成中华词坛上一颗闪耀不灭的明星。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，虽是前路茫然，但中华民族从未退缩。
知其可为，毅为之。
这是做人的大道理。
人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的，这也正是中华民族的不灭信仰。
子路在鲁国都城的外门过夜。
早晨开城门的人问:"从哪里来？"子路说:"从孔氏那里来。
"早晨开城门的人说:"就是那个明知做不到却还是要做的人吗？"一个普普通通的看门人用“知其不可而为之”来评价孔子，孔子的执着与坚韧可见一斑，虽是不可为，但也凭此流芳千古。
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把握第一次人生是由无数个第一次组成的，想要成功，想要出人头地，我们不得不把握第一个第一次。
诸葛亮是幸运的，他等到了刘备，使他的才华得以施展，没有被埋没于草芦之中。
但是，世界上又有几个刘备能三顾茅芦，又有多少人才隐士能像诸葛亮一般幸运呢？假若刘备经历第一次拜访而失去了耐心，诸葛亮将会怎样？巩怕只得怀着满腹经纶碌碌一生，长困于卧龙坡终日发出怀才不遇的感叹而死去。
由此看来，等待是多么危险！这种作法实在不可取，特别是在人才密集的今天。
从第一次把握机遇，到后来大获全胜的人数不胜数，上到尧禹、亚历山大，下至毛泽东，比尔盖次。
这一个个响当当的人物就是因为敢于、乐于把握住每一个第一次，才得流芳百世。
把握第一次需要勇气，没有勇气，富兰克林只能呆望雨中的闪电；诺贝尔只能对炮竹感到惊讶。
把握第一次需要决心，没有决心，爱迪生只能对着别人的发明终其一生。
布鲁诺只能成为“地心说”的信徒。
我们不应该放弃第一次，要记住第一次的重要性，不要寄所有希望于下一次，下下次，因为生命对于每个都只有一次，既然世界给予了我们这一次生命，那么，为什么要因一次次的遗憾而悔恨终生？把握第一次需要勇气，没有勇气，就不会有世界上如此多的辉煌灿烂的奇迹。
把握第一次需要眼光，没有眼光，就不会有e=mc2，就不会有今天遍布全球的麦当劳。
把握第一次需要有毅力，浅尝辙止，东掏掏，西挖挖，就不会掏到真正的珠宝。
把握第一次，我们才有资格把生命赋予世界！做人，从失败开始一帆风顺的人生不是完整的人生，只有揉合了成功与失败的人生才是真正的完美无缺。
虽然每个人都想成功，但失败是不可避免，只要经历了失败，才会变得更加成熟，向成功迈出无可比拟的一步，你的人生也就是从失败的那一刻开始。
就如凤凰要经历涅槃才能重生，不经风雨，怎见彩虹？即使成功只不过是战胜失败就能达到，但仍然有无数人在失败面前一再退缩，最后被失败的洪水淹没，成为别人眼中的窝囊废。
其实失败的原因往往是我们对待问题的方法和态度。
所以，很多时候，埋没天才的不是别人，恰恰是自己，成功的路虽然崎岖，但如果我们是真正不懈的追求者，在挫折和失败降临时，千万不要停下脚步，因为，很多时候，失败只是滔天大水上的一座恐吓人的独木桥，走过去，等待你的就是新生的曙光!世界著名导演张艺谋便是一个从失败挫折中爬起来的人。
他从小就热爱摄影，但由于家中穷，所以没钱买摄影工具，不过他没有放弃过对摄影的热情，为了攒钱，他戒了荤，每天啃干馍，咸菜，节衣缩食，最后甚至卖了血，终于买回了摄影工具，从此沉醉于摄影中，经过不懈的努力，最后成为了中国电影史上的神话!伟人的成功并非侥幸得来的，是踏平一条条崎岖的路，战胜一个又一个的失败而得来的，就如蚕蛾经过千辛万苦才能破茧而出。
你只要坚持地从失败中走出，就会获得新生，成为一个“大写”的人!自信不换鞋，换鞋不自信看着自己脚上的鞋子，想着别人脚上的靴子。
心中的那份自信就像坐在翘翘板上似的，摇摆不定。
——题记翱翔在寓言故事之中，心情犹如击打着礁石的浪花此起彼伏。
你瞧，这字里行间不都向我们讲述人要有自信吗？是的，这寓言故事向我们讲述了在英国某地流传着这样的风俗：你要是往马路上一站，你就表示愿意和某人换鞋子，你还得出钱补贴对方。
一个约翰逊先生有一天站在十字路口和别人换鞋子，换了之后，觉得穿在脚上很不舒服，于是继续换，钱一次一次溜进了别人的口袋里，直到傍晚时分，才好容易换上一双满意的鞋子。
回家一看，原来是早上自己穿出去换的那双。
看了这则寓言，你不觉得约翰逊的所作所为有些愚蠢、荒唐吗？自己有一双合适，舒服的鞋子，却还要站在大街上，一次次的和别人换鞋子。
而且十分愿意把口袋里的钱放入别人的腰包内。
他这样做是为了什么？不就是想有一双适合于自己，能让自己满意的鞋子吗？当一双很好的鞋子穿在脚上时，他却觉得这儿不好，那儿不好，其实这对他来说是再好不过了，可他就是不相信自己的眼睛，不相信自己的感觉。
看来，这不仅仅是约翰逊先生有这个毛病。
这不，一个本来在水中如鱼得水的我却偏偏不敢在九山湖里展示展示自我，锻炼锻炼自己，却非死赖在游泳馆不可。
这不是不自信的表现吗？你一定会认为我游得不如人家，其实，我的游泳姿势非常规范，速度也相当快。
可不，前几天还有人要和我比试比试，一入水，我就如同进入了无人境地一般，毫无顾虑的向前猛钻。
害得对手使出浑身气力，也追不上我。
这使得对手不得不刮目相看了啊！可平日，我都是在游泳馆里游，且大池不游，硬要和初学者挤在小池里游。
这不是不自信心理在作祟又是什么呢？不知为什么我一进那深水区，心就发慌，心跳加快，牙齿猛抖，身上的汗毛更不用说，竖得像个刺猬似的。
按理来说，横渡九山湖这么短的距离对我就像吃饭一样简单，可心里就是慌里慌张，诚惶诚恐的。
在众人的力劝说服下没办法只好硬着头皮下水了。
瞧，又快又好看，不一会儿的功夫，就游到了对岸。
可这一切的一切就是不自信造成的。
要是自信约翰逊不会屡次换鞋，要是自信我就不会总在游泳池里游，看来自信才是成功之母。
有自信事必成！《二十四孝图》读后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的阳光照耀我的明天阳光，是温暖的代名词；温暖，是生机的代名词；生机，是希望的代名词。
希望，就是未来，就是明天，就是憧憬，就是一切。
妈妈是一个特别爱养花养草的人，可没有几次成功的，可她依然没有改掉这个习惯，一有空就去买几株花，一盆吊兰、两棵含羞草之类的。
这不，一月份买了一棵腊梅树回家，腊梅树根有瓶口那么粗，枝干也是暗灰暗灰的，我抱着怀疑的态度问妈妈：“它能成活吗？”结果不出我所料，半个月后它就停止了生长，花叶都凋零了，只剩下光秃秃的树干，我和爸爸都觉得它没希望了，只有妈妈舍不得，悄悄把它转移到阳台上去了。
星期六，我早早的回到家，四处转悠，刚打开阳台的门，一道耀眼的光芒射入我眼，揉揉眼，定睛一看，腊梅树枯干的枝干上长出了翠绿的叶子！我惊呆了，慢慢靠近它，弯下腰抚摸那翠绿的叶片，真是不可思议，难道它又活回来了吗？晚上，我把这个消息告诉妈妈，妈妈比我还兴奋，对腊梅树又是浇水，又是清除落叶，眼里满是愉悦，满是欣喜，充满了对腊梅树的希望。
看着原本弱不禁风的腊梅树一天天长出新叶，一天天伸出新干，我别提有多高兴了，我面对腊梅树想了很多：你，一棵植物，本没有什么可以追求的，可你依然不放弃自己，拼命吸取阳光、雨露，你为自己争取，不放弃希望，不漏掉阳光，终于迎来了属于自己的光明。
我，一个刚满14岁的女孩，有什么不可以：可以为自己争取，可以与别人竞争。
虽然光阴似箭，年华如梭，可我依然奋力拼搏，不要轻言放弃，否则就对不起自己。
留下希望，其实我可以，相信自己，其实我能行。
阳光，为我照耀明天，希望，助我铺设明天的路。
失败的英雄___项羽自古以来人们都认为“成者为王，败者为寇”。
项羽与刘邦之争，刘邦虽然夺得天下，一统江山，项羽虽然四面楚歌、拔剑自刎、血染乌江，可我认为项羽才是真正的英雄，是一个有血有肉，具有大丈夫气概的活生生的男子汉。
为天下社稷，项羽是人杰；为天下苍生，项羽不愧是英雄。
项羽重情重义，光明磊落，宁可凛然就义也不苟且偷生。
刘邦贪生怕死，多次置属下生命于不顾，乃狗熊行为。
鸿门宴上，亚父的暗示他不是熟视无睹，项庄舞剑时，只要他阻止项伯“拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”，只要他一个手势，或者一个眼神，项庄就可刺刘邦于座。
但是他没有，不是他不知道纵虎归山，后患无穷，而是他“愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。
”这不是妇人之仁，而是君子之度。
项羽重情重义，刘邦却利用项羽重情重义，两次出卖项羽。
项羽是有人性的。
他才气过人，身高八尺，力能扛鼎，心直口快，豪爽仗义，见伤病士兵，心疼得热泪滚滚，将自己的饮食与之分享；为人恭敬，言语和气；强壮大汉的外表，却怀着一颗仁慈的妇人之心。
可刘邦背信弃义，听说项羽要把父亲煮沸，他却坦然地说到：“我父即你父也，不要忘记给我留一碗羹”项羽是富有真情的。
项羽虽地位显贵拥兵无数名震天下，却对自己的美人，包括对伴随着自己打天下的骏马也是如此的富有真情。
在被围困垓下，遭受四面楚歌之时，帐篷里，孤灯下，项羽独自饮起酒来，涕泪齐下，悲壮气氛弥漫，慷慨高歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
”一曲千古绝唱就这么诞生了，透过岁月的隧道，飘荡至今。
项羽虽然失败了，但是他仍是英雄中的英雄。
他虽然失去了江山和肉体，但却赢回了自己，虽死犹生。