《北冥有鱼》


本文选自庄子《逍遥游》。《逍遥游》是《庄 子》的代表篇目之一,充满奇特的想象和浪漫的色 彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风 格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。 全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝 对自由。在庄子的眼里,客观现实中的一事一物, 包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有 绝对的自由,要想无所依凭就得无己。因而他希望 一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中 的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体; 提倡不滞于物,追求无条件的精神自由。
4.“天之苍苍……亦若是则已矣。” 这句话表达了什么意思? 本句可译为“天色深蓝,这是它真正颜 色呢,还是因为天高远而看不到尽头呢?鹏 鸟在高空往下看,也不过像人在地面上看天 一样罢了。”意思是鹏鸟飞在天空看地面, 和人们仰视天空看到的是一样的,都不能看 到“正色”,人和大鹏对“正色”的认识, 都“有所恃”,都受到距离的限制,不能达 到真正的逍遥之境。
妙)”。想象丰富,多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。 更为后世称道和借鉴。鲁迅先生说:"其文汪洋辟阖,仪态
从文学价值方面讲,《庄子》一书展现出的浪漫主义才力,
万方,晚周诸子之作,莫能先也。"(《汉文学史纲要》)
郭沫若说:"以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人
中,实在是绝无仅有。"(《庄子与鲁迅》)也有人称他 的作品是"文学的哲学、哲学的文学"。
天然形成的池子 ⑹南冥者,天池也。 判断句:……者,……也。译为“……是……。”
译:那南海是个天然的水池。
⑴《齐谐》者,志怪者也。判断句:……者,……也。 记载 的书 译为“……是……。” 译: 《齐谐》是一部记载怪异事物的书。 ⑵《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里, 取独 取 到 拍打水面 独 修饰 抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。” 盘旋飞翔 古:离开;今:到 旋风 用、凭借 气息
文中讲了哪几层意思? 两层:
一(…天池也)鲲化为鹏,将徙南冥。 二、鹏徙南冥,途中所见。
第1层:描述鲲鹏形象 第2层:
形体硕大无比 变化神奇莫测 奋飞气势壮美
鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 水雾尘埃:要靠气息相吹。
根据上面分析,可以归纳第一部分大 意如下:阐明世间万事万物,大至鹏鸟, 小至尘埃,它们的活动都“有所待”(待, 依靠),都是没有绝对自由。


语气词,呢,吗
3. 古今异义ห้องสมุดไป่ตู้
(1)怒而飞 古义: 奋发
(2)海运则将徙于南冥 古义 海动 (3)天池也 古义: 天然形成的大水池
,义: 生气,发怒 ,今义: 泛指海上运输

,今义: 高山湖泊名 今义: 野生的马
(4)野马也 古义: 春天林泽中的雾气
4. 词类活用 (1)方位名词作状语 抟扶摇而上者九万里 原意为 志怪者也 方位名词 ,在文中意思为 向上 。 (2)形容词作名词
5.“抟扶摇而上九万里”的鲲鹏给了你怎样的启 示? 鹏鸟展翅高飞,威力无比,气势宏大,搏击 于天空,启示人们要胸怀远大的理想和抱负,勇 于搏击,敢于追求。 6.赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇 而上者九万里”。 此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了 鲲鹏振翅拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这 一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感 染力。“击”“抟”等字生动传神,让人产生丰 富的想象和联想。
文本探究:
1.“鲲鹏”可高飞九万里,能从北海飞到南海,但 必须借助“海运”“扶摇”,意在说明什么? 鲲鹏展翅高飞,必须有所倚,旨在说明世间万 物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要 有所依凭。 2.文中引用《齐谐》的话有什么作用? 借《齐谐》一书的话来证明对鹏的描写是 真实可信的。
3.“野马” “尘埃”的运动依靠的是什 么?写它们有什么作用? “野马”“尘埃”的运动也必须依靠 气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相 比,说明万物均“有所恃”(须凭借,要依 靠),世上的万物无论大小,都受到不同的 限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也 好, “野马” “尘埃”也好,看似逍遥, 其实并没有达到真正的逍遥。
实为一种艺术的人生,与艺术家所达到的精神状态有相 通之处。这种哲学思想的表现形式,具有明显的文学特 质。
《庄子》一书,今存 33篇,分为 内篇7 ,是庄子所作, 和 外篇15 ,学术界认为是他人伪作。文笔杂篇11 ,想 象 汪洋恣肆 奇特丰富 ,气势 波澜壮阔 。 《庄子》善于虚
《庄子》
构,大多是寓言作品,“寓真于诞,寓实于玄(深奥、玄
作品介绍:
给下列红体字注音
• • • • • mí ng 北冥有鱼 kūn 其名为鲲 其翼若垂天之云 yì chuí 海运则将徙于南冥 xǐ 齐谐 xié n 抟扶摇而上者九万里 tuá
朗读课文
北冥有鱼,其名为鲲(kūn)。鲲之大, 不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。 鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼 若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。 南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐 之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里, 抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月 息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息 相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无 所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
课文学习重点
①理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。 ②了解庄子想像奇特、意境开阔、富于浪漫色 彩的写作风格。 ③理解庄子追求绝对自由的人生观。
④积累文中重要的文言实词和虚词及文言句式。
庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃
“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻 适志欤!不知周也。俄然觉,则蘧蘧(qú)然周 也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?庄 周问老子,老子曰:周即蝴蝶,蝴蝶即周。以明 道之为一。
北冥有鱼
说出你知道的几位先 秦著名思想家的名字、原 名和代表作及思想派别。
《论语》 孟子(孟轲)-------- 《孟子》
儒家:孔子(孔丘)-- 荀子(荀况)-------- 《荀子》
《老子》(《道德经》) 道家:老子(李聃)--
〈韩非子〉 法家:韩非子(韩非)--〈孙子兵法〉 兵家:孙子(孙武)---
庄子(庄周)-----
《庄子》(〈南华经〉)
导入:
“儒家像粮食店,绝不能打倒,否则打倒了儒家,我们就没饭 吃,道家则是药店,如果不生病,一生也可以不必理会它,要是一 生病,就非自动找上门去不可。” ——著名学者南怀瑾
苏轼他从人生的得意走向失意,是谁安慰了他疲惫的心灵?陶 渊明从官场走向田园,是谁给予了他选择的勇气?为什么历史上很 多人都具有一种百折不挠的气概,除了他们对信念的坚持,也许从 庄周这儿我们能得到一点答案。
庄周梦见自己变成蝴蝶,欣然自得地飞 舞着的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊! 突然间醒起来,梦醒之后发现自己还是庄子。 于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢, 还是梦到蝴蝶的庄子。 后以“庄生梦蝶”比
喻梦中乐趣或人生变化无常。
庄子(约前369~前286),
名 周 , 战国 时期 宋国蒙 人, 著名的 思想家、文学家 道家学派 , 的重要代表,与老子并称 为“老庄” 。 唐开元二十五年庄子被诏号为“南 华真人”,后人即称之为“南华真 人”,被道教隐宗妙真道奉为开宗 祖师,视其为太乙救苦天尊的化身。 《庄子》一书也被称为《南华真 经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩。
原意为
奇怪
,在文中意思为怪异的事物

5. 一词多义 大风 去以六月息者也 息 生物之以息相吹也名词,气息
{
。 。
二、关键句子翻译 1.《齐谐》者,志怪者也。 《齐谐》是记载怪异的事物的书。 2.怒而飞,其翼若垂天之云。 当它振翅奋飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天边 的云彩。 3.鹏之徙于南冥也,水击三千里。 鹏鸟迁徙到南方的大海之时,振翅击水而行,激起的 波涛浪花有三千里。 4.抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 它乘着旋风环绕而上,一直冲上九万里的高空,凭借 着六月的大风才能离开。
朗读课文
北冥(míng)/有鱼,其名/为鲲(kūn)。鲲之大 ,不知/其几千里也;化而为鸟,其名/为鹏。鹏之背, 不知/其几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也 ,海运/则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪 者也。谐之言/曰:“鹏之/徙于南冥也,水击/三千里, 抟(tuán)扶摇而上者/九万里,去/以六月息者也。” 野马也,尘埃也,生物之/以息相吹也。天之苍苍,其/ 正色邪?其/远而无所至极邪(yé)?其视下也,亦若 是则已矣。
⑴北冥有鱼,其名为鲲。 通“溟” ,海 它 叫 的 是 译:北海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。 ⑵鲲之大,不知其几千里也。
处于主谓之间,取消 句子的独立性,不译 它
译:鲲的巨大,真不知道有几千里。 ⑶化而为鸟,其名为鹏。 变 顺 成 化 承 为 它 的 叫 是
译:变化成鸟,它的名字叫做鹏。
⑷鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。 的 它 古:振奋 它 好 通“陲”, 今:生气 的 像 边际 的 译:鹏的背,不知道有几千里;奋起而飞,它的翅膀就 像悬挂在天空的云。 ⑸是鸟也,海运则将徙于南冥。 这 古:海水运动 到 今:海上运输 译:这只鹏鸟,海水运动风起时就迁往南海。
知识梳理
一、重点词语积累 1. 重点实词
(1)其翼若垂天之云
(2)海运则将徙于南冥 (3)水击三千里 (4)抟扶摇而上者九万里 (5)去以六月息者也
垂: 悬挂
徙: 迁移 击: 拍打 抟: 环绕而上 去: 离开

。 。 。 。
(6)亦若是则已矣
已:
停止 罢了

2. 通假字
(1)北冥有鱼 冥 通 溟 , 意思 (2)其正色邪 邪 通 耶 , 意思 海
译:《谐》书上说:“当大鹏迁往到南海的时候,翅膀拍 打水面激起的水花高达三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里 的高空,它是凭借着六月的大风离开的。”
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庄子《逍遥游》原文及翻译

庄子《逍遥游》原文及翻译

庄子《逍遥游》原文及翻译北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名而鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙於南冥;南冥者,天池也。

齐谐者,志怪者也.谐之言曰:『鹏之徙於南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

』野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力;覆杯水於坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力;故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风。

背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:我决起而飞,枪榆枋,时则不至而控於地而已矣。

奚以之九万里而南为?』适莽苍者三餐而反,腹犹果然,适百里者宿舂粮,适千里者三月聚粮;之二虫,又何知?小知不及大知,小年不及大年,奚以知其然也?朝菌不知晦朔,惠姑不知春秋,此小年也。

楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。

此大年也。

而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲?汤之问棘也是已。

『穷发之北,有冥海者,天池也。

有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。

有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,搏扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

』斥笑之曰:『彼且奚适也?我腾跃而上不过数仞而下, 翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

而彼且奚适也?』此小大之辩也。

故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也亦若此矣,而宋荣子犹然笑之。

且世而誉之而不加劝,世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣.彼其於世,未数数然也;虽然,犹有未树也.夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反,彼於致福者,未数数然也;此虽免乎行,犹有所待者也。

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:『至人无己,神人无功,圣人无名.』【译文】北海有一条鱼,它的名称叫鲲。

初中八年级语文文言文之《北冥有鱼》

初中八年级语文文言文之《北冥有鱼》

初中八年级语文文言文之《北冥有鱼》北冥有鱼(一)课文字词详解①北冥有鱼,其名为②鲲。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为③鹏。

①北冥:北海。

传说北海无边无际,水深而黑。

冥,同溟,海。

下文的南冥指南海。

②鲲(kūn):大鱼名。

③鹏:本为古凤字,这里表示大鸟之名。

鹏之背,不知其几千里也;①怒而飞,其翼若②垂天之云。

是鸟也,③海运则将④徙于南冥。

①怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。

②垂:悬挂。

③海运:海水运动。

④徙:迁移。

南冥者,①天池也。

②《齐谐》者,③志怪者也。

《谐》之言曰:鹏之徙于南冥也,水④击三千里,①天池:天然形成的水池。

②《齐谐》:书名。

一说人名。

③志:记载。

怪:怪异的事物。

④击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起,双翼拍打水面。

①抟②扶摇而上者九万里,③去以六月④息者也。

⑤野马也,①抟(tun):盘旋飞翔。

②扶摇:旋风。

③去:离开,这里指离开北海。

④息:气息,这里指风。

⑤野马:山野中的雾气,奔腾如野马。

①尘埃也,生物之以息相吹也。

天之②苍苍,其正色邪?其远而无所至③极④邪?其视下也,亦若是则已矣。

①尘埃:扬在空中的土叫尘,细碎的尘粒叫埃。

②苍苍:深蓝色。

③极:尽。

④邪:同耶,表疑问,相当于吗呢。

(二)重点句子翻译1.怒而飞,其翼若垂天之云。

用力鼓动翅膀飞翔起来,它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。

2.是鸟也,海运则将徙于南冥。

这只鸟,海动风起时就将迁往南方。

3.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

大鹏迁徙到南海的时候,(用翅膀)拍打水面,激起的波涛浪花有三千里,(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。

4.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?(三)课文分析1.文章标题为北冥有鱼,后来为什么又写鸟?鸟是由鱼变化而来的。

鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。

说明庄子想象力丰富。

2.大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。

庄子《逍遥游》原文及翻译

庄子《逍遥游》原文及翻译

庄子《逍遥游》原文及翻译 北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名而鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙於南冥;南冥者,天池也。

齐谐者,志怪者也。

谐之言曰:『鹏之徙於南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

』野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力;覆杯水於坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力;故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风。

背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:我决起而飞,枪榆枋,时则不至而控於地而已矣。

奚以之九万里而南为?』适莽苍者三餐而反,腹犹果然,适百里者宿舂粮,适千里者三月聚粮;之二虫,又何知?小知不及大知,小年不及大年,奚以知其然也?朝菌不知晦朔,惠姑不知春秋,此小年也。

楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。

此大年也。

而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲? 汤之问棘也是已。

『穷发之北,有冥海者,天池也。

有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。

有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,搏扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

』斥笑之曰:『彼且奚适也?我腾跃而上不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

而彼且奚适也?』此小大之辩也。

故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也亦若此矣,而宋荣子犹然笑之。

且世而誉之而不加劝,世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

彼其於世,未数数然也;虽然,犹有未树也。

夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反,彼於致福者,未数数然也;此虽免乎行,犹有所待者也。

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:『至人无己,神人无功,圣人无名。

庄子《逍遥游》原文及翻译

庄子《逍遥游》原文及翻译

庄⼦《逍遥游》原⽂及翻译庄⼦《逍遥游》原⽂及翻译北冥有鱼,其名为鲲,鲲之⼤,不知其⼏千⾥也。

化⽽为鸟,其名⽽鹏,鹏之背,不知其⼏千⾥也;怒⽽飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙於南冥;南冥者,天池也。

齐谐者,志怪者也。

谐之⾔⽈:『鹏之徙於南冥也,⽔击三千⾥,搏扶摇⽽上者九万⾥,去以六⽉息者也。

』野马也,尘埃也,⽣物之以息相吹也。

天之苍苍,其正⾊邪?其远⽽⽆所⾄极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫⽔之积也不厚,则其负⼤⾈也⽆⼒;覆杯⽔於坳堂之上,则芥为之⾈,置杯焉则胶,⽔浅⽽⾈⼤也。

风之积也不厚,则其负⼤翼也⽆⼒;故九万⾥,则风斯在下矣,⽽后乃今培风。

背负青天,⽽莫之夭阏者,⽽后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之⽈:我决起⽽飞,枪榆枋,时则不⾄⽽控於地⽽已矣。

奚以之九万⾥⽽南为?』适莽苍者三餐⽽反,腹犹果然,适百⾥者宿舂粮,适千⾥者三⽉聚粮;之⼆⾍,⼜何知?⼩知不及⼤知,⼩年不及⼤年,奚以知其然也?朝菌不知晦朔,惠姑不知春秋,此⼩年也。

楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有⼤椿者,以⼋千岁为春,⼋千岁为秋。

此⼤年也。

⽽彭祖乃今以久特闻,众⼈匹之,不亦悲?汤之问棘也是已。

『穷发之北,有冥海者,天池也。

有鱼焉,其⼴数千⾥,未有知其修者,其名为鲲。

有鸟焉,其名为鹏,背若泰⼭,翼若垂天之云,搏扶摇⽺⾓⽽上者九万⾥,绝云⽓,负青天,然后图南,且适南冥也。

』斥笑之⽈:『彼且奚适也?我腾跃⽽上不过数仞⽽下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之⾄也。

⽽彼且奚适也?』此⼩⼤之辩也。

故夫知效⼀官,⾏⽐⼀乡,德合⼀君,⽽徵⼀国者,其⾃视也亦若此矣,⽽宋荣⼦犹然笑之。

且世⽽誉之⽽不加劝,世⽽⾮之⽽不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

彼其於世,未数数然也;虽然,犹有未树也。

夫列⼦御风⽽⾏,泠然善也,旬有五⽇⽽后反,彼於致福者,未数数然也;此虽免乎⾏,犹有所待者也。

若夫乘天地之正,⽽御六⽓之辩,以游⽆穷者,彼且恶乎待哉?故⽈:『⾄⼈⽆⼰,神⼈⽆功,圣⼈⽆名。

《北冥有鱼》文言现象梳理

《北冥有鱼》文言现象梳理
水击三千里
水击:击水,拍打水面。
抟扶摇而上者九万里
抟:盘旋飞翔。
扶摇:旋风。
去以六月息者也
去:离开。
以:凭借。
息:气息,这里指风。
野马也,尘埃也
野马:山野中的雾气,奔腾如野马。
生物之以息相吹也
吹:吹拂。
天之苍苍,其正色邪
苍苍:深蓝色。
正色:真正的颜色。
其远而无所至极邪
极:尽头。
亦若是则已矣
是:这样
重点虚词
句子
解释
化而为鸟
而:连词,表承接关系。
其翼若垂天之云
若:好像。
海运则将徙于南冥
则:就。
去以六月息者也
以:凭借。
其正色邪
其:表示选择。
邪:通“耶”,疑问词。
亦若是则已矣
已:罢了。
一词多义

例句
解释

去以六月息者也
名词,气息,这里指风
生物之以息相吹也
名词,气息

鹏之背,不知其几千里也
助词,的
其翼若垂天之云
重点实词
句子
解释
北冥有鱼,其名为鲲
北冥:北海。庄子想象中的北海,应该在北方的不毛之地。冥,同“溟”,海。
鲲:大鱼名。
怒而飞,其翼若垂天之云
怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。
垂:悬挂。
是鸟也,海运则将徙于南冥
海运:海水运动。
徙:迁移。
南冥者,天池也
天池:天然形成的池子。
《齐谐》者,志怪者也
志怪:记载怪异的故事。志,记载。
离开
从所在地到别的地方(跟“来”相对)
通假字

例句
解释

北冥有鱼

中考文言文《北冥有鱼》原文译文

中考文言文《北冥有鱼》原文译文

原文:北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力。

故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。

之二虫又何知!小知不及大知,小年不及大年。

奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。

而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。

穷发之北,有冥海者,天池也。

有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。

有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

而彼且奚适也?”此小大之辩也。

故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。

且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

彼其于世,未数数然也。

虽然,犹有未树也。

夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。

彼于致福者,未数数然也。

此虽免乎行,犹有所待者也。

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

八年级下册语文《北冥有鱼》

八年级下册语文《北冥有鱼》一、课文原文及译文《北冥有鱼》北冥(míng)有鱼,其名为鲲(kūn)。

鲲(kūn)之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒(nù)而飞,其翼(yì)若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。

——南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰:“鹏之徙(xǐ)于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

”野马也,尘埃(āi)也,生物之以息相吹也。

天之苍(cāng)苍,其正色邪(yé)?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

译文二、作者简介庄子(约公元前369年-公元前286年),战国时期宋国蒙(今河南省商丘市)人,道家学派的代表人物,与老子并称“老庄”。

三、字词解释冥:通“溟”,指海色深黑。

鲲:传说中的大鱼。

之:主谓之间取消句子独立性。

鹏:本为古“凤”字,这里指传说中的大鸟。

怒:奋起的样子,这里指鼓起翅膀。

垂天之云:悬挂在天空的云。

海运:海水运动。

古有“六月海动”之说。

海水运动的时候必有大风,因此大鹏可以乘风南行。

徙:迁移。

天池:天然形成的水池。

四、课文译文北方的大海里有一条鱼,它的名字叫鲲。

鲲身体巨大,不知道大到几千里;变化为鸟,它的名字就叫鹏。

鹏的脊背,真不知道长到几千里啊;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像挂在天边的云彩。

这种鹏鸟呀,在海动风起时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。

南方的大海是个天然的大池。

《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,《齐谐》上记载说:“当鹏鸟迁徙到南方的大海时,一扇动翅膀激起的水花就达三千里,乘着旋风盘旋而起,飞往九万里的高空。

它是乘着六月的大风而离开北海的。

”山野中的雾气,空气中动荡的尘埃,仿佛是由生物用气息吹拂。

天色深蓝,这是它的本色吗?还是因为天空高旷辽远而看不到尽头呢?鹏鸟所见,大概也是这个样子吧。

五、课文赏析《北冥有鱼》是庄子《逍遥游》中的一段,通过鲲鹏的巨大形象,描绘了自由自在、无拘无束的精神境界。

北冥有鱼翻译及原文

翻译:北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。

鲲的体积巨大,不知道它有几千里;变化成为鸟,它的名字叫做鹏。

鹏鸟的背,不知道它有几千里;(鹏鸟)鼓起翅膀奋飞,它的翅膀就像悬挂在天空的云。

这只鹏鸟,海动风起就将迁到南海。

南海是天然形成的大水池。

《齐谐》是记载怪异的事物的书。

《齐谐》上记载说:“鹏鸟迁往南海的时候,在水面振翅拍水,乘着旋风环旋着往上飞,凭借着六月的大风离开。

山野中的雾气,空中的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。

天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而没有办法看到尽头呢?鹏在高空看下边,也像这样罢了。

出处:庄周《逍遥游》
原文:北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力。

故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

北冥有鱼注音原文及翻译

北冥有鱼注音原文及翻译《北b ěi 冥m ín ɡ有y ǒu 鱼y ú》庄zhu ān ɡ周zh ōu 〔先xi ān 秦q ín〕北b ěi 冥m ín ɡ有y ǒu 鱼y ú,其q í名m ín ɡ为w éi 鲲k ūn 。

鲲k ūn 之zh ī大d à,不b ù知zh ī其q í几j ǐ千qi ān 里l ǐ也y ě;化hu à而ér 为w éi 鸟ni ǎo ,其q í名m ín ɡ为w éi 鹏p én ɡ。

鹏p én ɡ之zh ī背b èi ,不b ù知zh ī其q í几j ǐ千qi ān 里l ǐ也y ě;怒n ù而ér 飞f ēi ,其q í翼y ì若ru ò垂chu í天ti ān 之zh ī云y ún 。

是sh ì鸟ni ǎo 也y ě,海h ǎi 运y ùn 则z é将ji ān ɡ徙x ǐ于y ú南n án 冥m ín ɡ。

南n án 冥m ín ɡ者zh ě,天ti ān 池ch í也y ě。

《齐q í谐xi é》者zh ě,志zh ì怪ɡu ài 者zh ě也y ě。

《谐xi é》之zh ī言y án 曰yu ē:“鹏p én ɡ之zh ī徙x ǐ于y ú南n án 冥m ín ɡ也y ě,水shu ǐ击j ī三s ān 千qi ān 里l ǐ,抟tu án 扶f ú摇y áo 而ér 上sh àn ɡ者zh ě九ji ǔ万w àn 里l ǐ,去q ù以y ǐ六li ù月yu è息x ī者zh ě也y ě。

庄子《逍遥游》原文及译文

庄子《逍遥游》原文及译文庄子《逍遥游》原文及译文《逍遥游》是《庄子》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。

下面,小编为大家分享庄子《逍遥游》原文及译文,希望对大家有所帮助!原文北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟; 置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力。

故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三飡而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。

之二虫又何知?小知不及大知,小年不及大年。

奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。

而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎! 汤之问棘也是已。

穷发之北有冥海者,天池也。

有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。

有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

斥鷃笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

而彼且奚适也?”此小大之辩也。

故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。

且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

彼其于世未数数然也。

虽然,犹有未树也。

夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。

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