建筑创作与地域文化的传承
建筑创作的地域性解读——以苏州博物馆新馆为例
城市建筑创作的地域性解读----以苏州博物馆新馆为例■涂文根建筑创作中地域性的研究应当被施以重点的关注：苏州博物馆新馆是建筑大师贝聿铭的收山之作.其建筑风格与建筑形态呈现出浓厚的传统江南文化风味，充分体现江南建筑的地域风格，受到社会各界的广泛好评。
以苏州博物馆新馆为例.对其空间形态、建筑风格、材料与色彩等进行全面分析，试图探寻该建筑在创作过程中与地域文化的关联和互动,为建筑创作的地域性提供更多参考，新建筑需保持与周围古典园林在风貌上的一致性，又要体现现代建筑的时代感。
考虑到基地的特殊性质.贝聿铭在建筑构思中强调植根于传统文化和历史环境，并将其动态延续发展的态度.将苏州博物馆作为拙政园的最后一个空间序列.既保留传统历史环境的整体感，又在存有优秀文化遗产的历史街区中添加了新时代的建筑语言.丰富了历史片区的建筑层次。
一、苏州博物馆新馆设计背景贝聿铭先生为当代最著名的建筑大师之一，其善用钢材、混凝土、玻璃、石材等现代建筑材料，贝聿铭祖籍苏州，虽常年居于海外，但其对故乡的深深眷恋丝毫不减，并一直希望能为家乡留下一些纪念。
在这样的背景下，贝聿铭在苏州博物馆新馆的设计-中倾注极大心血，以传统苏州文化为基调.融合现代主义思想和技术手段，创造出一座既古而新、与时俱进，既蕴含传统建筑韵味，又体现当代技术水平的建筑。
苏州博物馆新馆在选址阶段，便力求体现传统与现代的承与序；项目基地位于苏州古城内.北侧为拙政园.东侧为忠王府，南侧为古风古韵的文化步行街，西侧则通过城市主要干道齐门路与城市现代风貌区相接。
新旧融合的地段要求二、苏州博物馆新馆的地域性解读（一）空间形态1.平面布局苏州博物馆在整体布局上采用传统建筑中轴对称的方法，以一条景观主线贯穿南北.经入口庭院，主庭院直至博物馆的北面拙政园。
整个轴线统领全局，体现了传统建筑的礼制特点。
建筑群整体呈现“九宫”布局特点，将各个功能部分有机地连接在一起在建筑单体的布置上，苏州博物馆采用传统江南民居建筑群落式布局特点，单体建筑融合于群体建筑序列之中，以院落和内庭空间联系起来，达到虚实对比，既对立又统一的效果.是典型的“古典园林式”的空间布局：庭院入口处采取传统对称式布局，而在展览空间则应2020-1547I爲症建设用了非对称式布局，形成传统与现代的对比。
莱姆库哈斯的建筑创作理念研究
莱姆库哈斯的建筑创作理念研究作为当代著名的建筑师之一，莱姆库哈斯（Rem Koolhaas）以其独特的建筑创作理念和作品引起了广泛。
本文将介绍莱姆库哈斯的建筑创作理念，并通过对他的重要建筑作品的研究，阐述他的设计理念与创作过程。
关键词：莱姆库哈斯、建筑创作、理念、作品、设计、创作过程在当代建筑界，莱姆库哈斯以其激进的建筑理念和具有挑战性的设计风格著称。
他的建筑作品充满了创新和想象力，同时也反映了他对现代社会的深刻思考。
莱姆库哈斯的建筑创作理念研究作为当代著名的建筑师之一，莱姆库哈斯（Rem Koolhaas）以其独特的建筑创作理念和作品引起了广泛。
本文将介绍莱姆库哈斯的建筑创作理念，并通过对他的重要建筑作品的研究，阐述他的设计理念与创作过程。
关键词：莱姆库哈斯、建筑创作、理念、作品、设计、创作过程在当代建筑界，莱姆库哈斯以其激进的建筑理念和具有挑战性的设计风格著称。
他的建筑作品充满了创新和想象力，同时也反映了他对现代社会的深刻思考。
莱姆库哈斯认为，建筑是一种社会批判和文化反叛的形式。
他将建筑视为一种媒介，通过这种媒介可以表达他对现代社会的独特见解。
在他的建筑作品中，莱姆库哈斯试图挑战传统的设计理念和空间组织方式，以一种极具革新性的方式诠释建筑。
莱姆库哈斯的设计理念和创作过程充满了挑战和探索。
他通常会选择一些具有挑战性的项目，通过独特的设计方法和策略，为每个项目量身定制一个独特的解决方案。
他的设计过程通常包括以下几个方面：莱姆库哈斯认为，理解项目是设计的关键。
在接手一个项目后，他会深入研读项目的各种资料，包括地理位置、文化背景、功能需求等，以获得对项目的深入理解。
在对项目有深入理解的基础上，莱姆库哈斯会进行大量的创新和探索。
他会在设计过程中引入新的元素和策略，例如非线性设计、混合现实技术等，以实现设计的独特性和新颖性。
尽管莱姆库哈斯的设计常常被归类为后现代主义，但他始终强调建筑的功能性。
在他的设计中，形式和功能是相互关联的，他通过巧妙的空间组织和结构设计，满足每个项目的功能性需求。
地域文化融入建筑设计教学方法探索
地域文化融入建筑设计教学方法探索一、研究背景随着全球化的推进和经济的快速发展，地域文化的保护与传承日益受到重视。
在建筑领域，地域文化作为建筑设计的重要元素，对于提高建筑的艺术价值和实用性具有重要意义。
在当前的建筑设计教学过程中，地域文化融入的教学方法尚不成熟，导致学生在实际操作中难以将地域文化元素与建筑设计相结合。
探索一种有效的地域文化融入建筑设计的教学方法显得尤为重要。
本研究旨在通过对地域文化融入建筑设计教学方法的探讨，为建筑设计教育提供理论支持和实践指导。
通过对地域文化融入建筑设计的理论分析，明确地域文化在建筑设计中的地位和作用；其次，结合国内外相关案例，总结地域文化融入建筑设计的教学方法和策略；通过实证研究，验证所提出的地域文化融入建筑设计教学方法的有效性，为建筑教育改革提供有益借鉴。
1.1 地域文化的重要性地域文化是指在特定地理环境中形成的、具有独特历史、风俗、习惯和信仰等特征的文化现象。
它是一个地区的精神支柱，是人们生活、工作和思考的基石。
在建筑设计教学中，地域文化的重要性不容忽视。
地域文化是建筑设计的灵魂，它决定了建筑的风格、形式和功能。
了解地域文化有助于教师更好地引导学生进行设计创作，使作品更具地域特色和人文关怀。
地域文化是建筑设计的基础，它为建筑设计提供了丰富的素材和灵感。
通过研究地域文化，学生可以拓宽视野，丰富设计思维，提高创新能力。
地域文化是建筑设计的价值所在，它体现了人类文明的发展和传承。
将地域文化融入建筑设计教学，有助于培养学生的文化自信和民族自豪感，促进社会和谐与进步。
在建筑设计教学中，应重视地域文化的传承和发扬，将其融入到教学方法中，使学生在学习过程中更好地理解和把握地域文化，为今后的建筑设计实践奠定坚实基础。
1.2 建筑设计教学中地域文化的融入现状在建筑设计教学中，地域文化的融入已经成为了一种趋势。
目前我国的建筑设计教育仍然存在着一些问题，地域文化融入建筑设计教学的方法和手段还不够成熟。
论建筑的地域性
090151593 外国语学院姚云论建筑的地域性摘要：建筑的地域性问题一直备受人们关注，本文通过不同建筑类型的分析，提出不应苛求高层建筑的地域性，鼓励建筑设计应与现代科技和生活接轨，使建筑朝着多元化方向发展。
同时使不同的地域建筑能够弘扬与传播地域文化，做到建筑与文化的有机融合。
建筑是凝固的音乐，建筑历史的研究一直是业内人士乐此不疲的事，而地域因素是贯穿建筑历史研究的一根线索,揭示出对于建筑地域性的研究,把建筑放在完整的社会、历史、环境背景中,是在动态中研究,指出建筑地域性的研究,对于建筑发展的多元化具有积极的意义。
建筑是人类文明的产物同时也是一个地区的产物，世界上是没有抽象的建筑的，只有具体的地区的建筑，它总是扎根于具体的环境之中，受到所在地区的地理气候条件的影响，受具体的地形条件，自然条件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段环境所制约的，这是造就一个建筑形式和风格的一个基本点。
建筑的地域性从广义上来讲，它首先受地理的气候，区域的影响，比如说在我们南方地区，炎热地区跟北方寒冷地区建筑显然是不同的。
即使是同一个地区，山区的建筑和滨河的建筑也是不雷同的。
比如说广东,这个地方也属于跟岭南一个大区域，这个属于亚热带海洋气候，它日照时间长，高温、多雨、潮湿，四季长青，所以人们往往形成一种喜爱室外活动，崇尚自然。
建筑处理着重通风，遮阳，隔热，防潮，于是逐渐形成了岭南建筑的轻巧通透、淡雅明快、朴实自然的建筑风格。
建筑如果从地域性这一狭义的角度来讲，我认为主要是指建筑地段的具体的地形，地貌条件和城市周围的建筑的环境。
这是具体影响和制约建筑空间和平剖面设计的，乃至建筑形式的重要因素。
建筑师要以生态观的角度顺应自然的地形地貌的要求，与地段环境融为一体，要用城市的观点看建筑，尊重城市和地段已形成的整体的布局和肌理，以及建筑与自然的关系，在体形、体量、空间布局、建筑形式乃至材料色彩等方面下工夫，采用与地区相适应的技术条件手段，再结合功能，整合，优选，融会贯通，就有可能创造出有个性的精品。
南通城市地域建筑特色保护与传承
徐 永 战
Ｘｕ Ｙｏｎｇｚｈａｎ
摘 要 南 通 历 史 建 筑 特 色 鲜 明 ， 但 在 江 海 开 发 的 新 时 期 城 市 特 色 渐 失 ，本 文 就 如 何 继 续
径
术 条 件 下 适 宜 环 境 的 典 范 。 南 通 古 城 内 ，普 通 居 民 建 筑 占 据 了 主 导 地 位 ， 公 共 建 筑 较
１ 基 于 渐 次 进 化 的 南 通 地 域 建 筑 特 色 的指 导 理
念
少 。 南 通 建 筑 以 其 多 进 院 落 、 复 杂 空 间 和 繁 复 构 件 显 示 南 通 地 域 文 化 的 张 力 ， 以 建 筑 造 型 的 多 样 显 示 南 通 文 化 的 包 容 。 公 共 建 筑 和
保 持 古 城 的 地 域 风 貌 提 出 观 点 如 下 ：古 城 面 城 经 历 了 千 年 的 发 展 孕 育 ，造 就 了 古 代 、 近
貌 的 分 区 保 护 、 建 立 在 记 忆 的 基 础 上 的 整 体 古 城 保 护 ，在 渐 次 演 进 观 指 导 下 的 建 筑 利 用 ， 基 于 历 史 建 筑 、地 域 文 化 创 作 灵 感 的 新
南 通 既 是 长 江 文 化 与 海 洋 文 化 的 交 汇 点 ，也 是 以长 江 为 界 的 文 化 圈 的 交 汇 点 。 古
的发 展 ） ，张 謇 凭 借 早 期 与 翁 同稣 、张 之 洞 的
过从甚 密关系Ｉ ３ ｊ ，为 南 通 近 代 工 业 的发 展 创 造 了成 功 的 机 会 ， 南 通 成 为 近 代 “ 模范 县 ” ，
建筑师西扎的建筑思想解析
建筑师西扎的建筑思想解析当我们在探讨建筑美学和设计理念时，不得不提及一位著名的葡萄牙建筑师——安东尼·高迪·西扎（António Gaudi）。
这位备受赞誉的建筑师以其独特的思想和风格为世界留下了宝贵的遗产。
在本文中，我们将深入剖析西扎的建筑思想，并探讨其在现代建筑发展中的意义和影响。
安东尼·高迪·西扎出生于葡萄牙波尔图，他被誉为现代主义建筑的代表人物之一。
然而，西扎的建筑风格却与当时盛行的现代主义建筑大相径庭。
他的作品充满了个性和创造力，展现出对环境、文化和历史的深度理解与。
西扎的建筑思想特点主要表现在以下几个方面：对环境的尊重与融入：西扎认为建筑应该与周围环境相融合，而不是独立存在。
他强调建筑与环境的和谐共生，通过巧妙的设计将自然光线、景观和室内的空间流动相互结合，使建筑物成为环境的延续。
对文化的传承与创新：西扎的建筑作品中充满了对葡萄牙文化和历史的与致敬。
他运用现代设计理念与传统的建筑材料，将历史元素与现代技术完美结合，为建筑物赋予了浓厚的文化内涵。
对历史的与表达：西扎认为，每个建筑都应该有其历史背景和故事。
他在设计中善于挖掘并表达出建筑的历史价值，使建筑物本身成为历史的见证。
要分析西扎的建筑思想，就必须要研究他的实际建筑作品。
以西扎的代表作品——巴塞罗那的圣家堂（Sagrada Familia）为例，这座建筑被誉为高迪的杰作，表现了其对环境、文化和历史的深刻理解与创新。
圣家堂的设计充满了曲线和动态感，这与高迪对自然元素的热爱是分不开的。
教堂内部的设计又体现了其对历史和文化的尊重，如对哥特式建筑的借鉴和对当地传统材料的运用。
安东尼·高迪·西扎的建筑思想是一种尊重环境、传承文化和历史的独特理念。
他的作品为现代建筑发展带来了新的视角和启示。
通过研究西扎的建筑思想，我们可以更好地理解并欣赏他的作品，同时也能为未来的建筑发展提供宝贵的借鉴和指导。
基于地域建筑文化传承的建筑设计创作研究_胡海洪(1)
140引言经济全球化浪潮推动了我国城乡社会经济的飞速发展，中国与世界各国的社会、经济和文化的合作与交流加强了。
同样，经济全球化也促进了我国城乡一体化进程，建筑业的发展空前繁荣，为建筑设计创作领域带来了巨大生机。
现代建筑创作设计思想观念的发展，提高了城乡居民的建筑美学品位，这是社会进步、经济富强的标志，同时也给我国地域建筑文化带来了巨大冲击。
我国具有悠久的历史文化传统，传统建筑体系在世界建筑史上具有重要的地位，曾经影响了许多国家的建筑文化发展。
然而，在全球化的冲击下，记忆中的传统街道、建筑在很多城市已不复存在，取而代之的是“国际式”建筑，城市建筑面貌变得“千城一面”，城市建筑文化失去了传统的地域特色。
在经济全球化大背景下，建筑师必须要加强传统地域建筑文化的研究，将传统地域建筑文化的精髓融入到现代建筑设计创作中，创造出具有地域特色的新建筑，弘扬地域建筑文化。
1. 地域建筑文化及传承研究1.1地域建筑文化建筑是人们为了满足生产、生活需要，利用维护材料与所掌握的物质技术手段，围合而成的空间场所，它包括建筑物和构筑物。
地域文化是在一定的地域范围内和一个相对稳定的环境中，在自然地理环境和人文社会因素等多重要素的综合作用下，逐步孕育和形成的，主要包括历史遗存、文化形态、社会习俗、生产生活方式等[1]。
地域建筑文化就是这些地域文化在建筑上的反映和体现，具有是空性等特征；地域不同，其自然环境、人文环境和社会环境也是不同的，这使得地域建筑文化的发展是不平衡的，呈现独特的地域特色。
1.2现代建筑设计创作中的怪象全球化使我国经济、社会获得了发展的同时，也带来了新材料和新的建造技术，巨大的经济财富及技术，推动我国城乡建设高速发展；过去的三十年，是我国城市化飞速发展时期，城市中旧的建筑和街道被不断推倒，新的高楼大厦不断涌现，各地方城市建设开始争相斗艳，标志性的摩天大楼此起彼伏；一时间，城乡大地一片如火如荼的建设景象，各种“球、蛋、巢、裤衩”等建筑充斥城乡。
浅析区域文化与建筑创作
苏 州城 至 今 仍保 存 着许 多独 树 一 帜古 典 园林 （ 图３、４） 见 － 其 建 筑 布局 、结 构 、 造型 及 风 格 都巧 妙 地运 用 了对 比 、衬 托 、 对 景 、借 景 遗 迹 尺 度 变换 、层 次配 合 和 小 中见 大 、以 少胜 多 等 种 种 造 园 艺术 技 巧 和手 法 将 亭 台 、楼 、阁 、泉 、石 花 、木 组 合 在 一起 ；在 苏 州 的城 市 建 设 和 旧城 改 造 中建 筑 师 们运 用这 些传 统 的手 法 ， 造 出人 与 自然 和 谐 的 居住 环 境 。 这种 对 历 史 建 筑 ， 创
反映 和继承 传统 建 筑形式 ．可 分 为二种 一 种是作 为历 史 文物
的 保 护 性 维 护 ， 建 筑 另 一 种 创 造 具 有 那 个 时 代 特 点 、特 征 的 建 筑 形
态 。前 者是 予 以保 留 、完全 保 留或恢历 史文 物遗址 、古 镇等 。
糟 粕 、提 取 精 华—— 建 筑 的个 性 色 彩 ，建 筑 构 件 的局 部 ，建筑 原
创 中材 料 的应用 等 。 苏 州作 为 中 国著 名 的 历 史文 化 名城 在城 市 建设 与 旧城 改 造方 面值 得 借鉴 。
图５
图６
张 治中先 生别墅一一 园 （ 图５ 桂 见 ）、曾加岩５ 号 （ 图６ Ｏ 见 ），一
史 的记 忆 和感 受 ，只 有建 筑 师用建 筑创 作 和语 言来 表达 传 承 。
样 体 现 重 庆 这个 古 老城 市 的传 统 风貌 ，建 筑形 态 建筑 风 格 的把
握 、地 域 文 化在 建 筑 中的表 现 ．传统 的建 筑 形式 与 现代 建 筑 有 机
的融 合 问题 等等 诸 多 方面 的 问题需 要 建筑 师们 认真 加 以对待 。
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建筑创作与地域文化的传承中图分类号TU-05 文献标识码 B 文章编号1003-739X（2010）01-0001-03 摘要在创造有中国民族特色和地域特色的现代化建筑方向指引下，传承祖国优秀建筑文化是重要的和必要的途径之一。
文章从建筑文化传承的目的、来源、标准、内容，以及地域文化的形成、特点、表现、作用及其传承进行了充分的论述，文章最后论述了建筑创作中地域文化传承的地位、作用、原则和方法。
关键词创作传承建筑特征民族特征地域文化Abstract Inheriting the motherland outstanding architectural culture is one of the most important and necessary way in Chinese national characteristics and regional characteristics under the direction of modern architecture.The article take a thorough discussion from the purpose, origin, standard, content, the formation,characteristics of regional culture and tradition of the inheritance buildings cultural.Finally,it discusses the creation of regional culture heritage status, function and principle and method. Key words Creation,Heritage,Architectural characteristics,National characteristics,Regional Cultural 上，而且更反映出一种理念和精神面貌。
传统建筑文化有两大体系，官方的和民间的。
官方建筑的特征，比较集中，如一些大型寺庙因都按官府所定统一规范建造，其结构、营造、材料甚至建筑形式都比较一致，因而其时代特征、民族特征、文化特征表现也都类同。
我国建筑包含各地区各民族建筑。
由于受到地域气候、地形、地貌、材料、以及民族信仰、习俗、爱好、以及审美观念的影响，加上各地匠人的工艺、技法的不同，因而各地建筑及其特征就呈现出多姿多态、千变万化的面貌，它的民间性、地域性、民族性就显得更强烈、更明显。
传承中国建筑文化不论官方或民间还是其他民族和地区，只要是精华就要吸取、传承。
至于糟粕，当然要唾弃。
传承建筑精英文化，还有浅深、表里、技术艺术、形态内涵之分，一般说可以分为三个层次：①浅层次文化表现，通常看得见，摸得着，物质性较强，技术性较多，其层次也浅；②中层次文化表现，在物质性技术文化特征上进行提炼、归纳，已包含有一定的思维含意，例如：符号表现、象征表现、手法表现都属于这一类。
③高层次文化表现，它已经从物质技术性表现上升到建筑的创作理念、意匠和深刻的文化内涵，是最高级的特征表现。
4 建筑文化传承的内容建筑文化传承的内容分为两方面，一是文化特质，二是建筑特质。
前者是建筑文化的共性，具体反映在同类型的建筑中较明显，如民族性、时代性、文化性等。
后者是建筑的个性，每幢建筑物都有不同的特征表现。
两者特征相互紧密联系，并共同依附在同一载体之中。
建筑特征如何形成？从它的形态来说，它主要来源于民族、文化、习俗、审美观，从它的组成来看，则来源于生活、气候、地貌、地形、材料等自然条件。
由于各地区各民族建筑在上述各项要素和形成条件方面的不同，导致建筑特征既有统一性、典型性的一面，又存在着明显的民族性、地域性和个性的差异。
建筑特征表现，从历史文化角度来看，有社会特征、文化特征。
社会特征包括各时期的社会建筑创作的目的是要为我国现代化建设服务，为广大人民的工作、居住、文化服务，也即要创造出功能完善、技术先进、安全、并有悦目美观形象的现代化建筑。
我们伟大的祖国，有着五千多年悠久的历史和光辉灿烂的文化，又是一个多民族的国家，建筑文化遗产非常丰富，在世界上独树一帜。
今天，在我国建筑创作道路上，就应该创作出有自己国家的、民族特色的现代化新建筑。
在建筑创作中如何才能达到有自己国家和民族的特色呢？其中，借鉴传统建筑文化不失为一条重要的和必要的途径。
1 建筑文化传承的目的建筑文化传承的目的是要为现代建筑创作服务，要在创作作品中弘扬我国优秀的建筑文化特色，使我国创作的现代化新建筑作品具有中国的民族特色。
2 传承建筑文化的来源建筑文化要传承，传承的来源包含两个方面，从时代讲，前人的文化，包含古代、近代，同时也包含建国后的20世纪下半叶，只要是过去的文化都应该传承，但重点在古代。
因为我国历史悠久、文化灿烂，建筑和文化特征比较显目，在世界上别具一格，有独特风貌。
从地区讲，包含中国各地区各民族。
我国土地辽阔，又是一个多民族的国家，民族文化丰富、地域文化有特色。
对于国外建筑文化，我们是采取借鉴运用态度，吸其精华，为我所用。
当然，在借鉴外国传统建筑文化时也包括传承与创新。
3 建筑文化传承的标准文化有精华糟粕之分，建筑也是，传承文化就是要传承传统文化的精华。
建筑文化的精华是指建筑最本质的东西，称作建筑特征。
这种特征是建筑文化中最有代表性的表现。
特征有典型意义，但它不能单独存在，它依附在建筑载体上，例如建筑群体、或单体、或细部、或装饰、甚至色彩。
只是高层次的特征，如气质、性格、风貌就不仅依附在具体载体 1 Architectural Creation and Heritage of Regional Cultural 先锋论坛Pioneer Forum2特征，即历史特征。
从建筑自身角度来看，有技术特征、艺术特征。
从技术方面来看有平面、结构、构造、材料特征，还有气候、地理、地貌特征等。
从艺术角度来看，有外貌、细部、装饰、色彩特征等。
建筑特征表现中，一般说，物质技术容易反映，而精神意识较难表现，最难表达的是它的文化内涵。
在一座建筑中，外表的建筑形象、细部、装饰和平面功能、结构、构造、材料等技术手段，易于表现。
而一座建筑物的文化内涵精神面貌、性格、气质等，由于蕴藏在建筑的深层，因而较难判断。
①浅层次表现，主要指易见易现的一种特征表现，如平面布局、结构构造、材料、气候、地貌以及外形、细部、构件、装饰装修、色彩、花纹、图案等，这些元素技术性较多，直观性强，因而较易取到，在建筑创作中也较易运用，我们称它为抄袭或叫模仿行为。
②中层次表现，比浅层次要深入一步，它不能从建筑遗产中直接取到，而要经过摸索、综合，找到一些可以作为典型代表性的特征，例如符号、象征、寓意、手法、经验等都属于这一类。
符号特征，这是建筑中比较明显而又能代表本地区本民族的一种特征，通常表现在某些细部、构件或结构上，但也不是任何的建筑细部或构件都可以作为符号特征，它必须能够代表某一地区某一民族的某种建筑类型或建筑部位，必须具有建筑的地区和民族的特征。
举例来说，屋顶和山墙是比较明显和比较有代表的部位符号特征，如浙江、皖南一带的马头墙，广州地区的镬耳墙，广东潮汕和客家地区的五行山墙，当人们见到这些山墙屋顶时就可辨别它是属于哪个地区的建筑。
以房屋结构构架来说，四川穿斗式木屋架、白粉板筑墙可算是比较明显的川蜀民居特征，尤其是在山坡地区更明显，当然在其他地区也有穿斗式木屋架，但是，无论是规模、结构、外貌都难以与川蜀相比。
以整体形象作为符号特征也是一个地区一个民族的符号特征的成熟表现，例如新疆维吾尔族的穹窿顶寺院、蒙古族的毡包房、藏族的碉房、侗族的鼓楼、布依族的石片屋面石墙屋、南方傣族的竹楼、黎族的覆舟式茅屋，以及汉族的客家圆形土楼等都是一些为大众认可的实例。
门窗作为细部符号特征的实例有：北京民居的垂花门，粤中民居的趟栊门，藏族上小下大黑色边框的门窗等。
装饰和色彩作为细部符号特征实例众多，在少数民族地区更是明显，如尖拱形、火焰形、石膏雕花装饰等都是新疆地区建筑符号特征，藏族建筑挑檐上的密排小椽彩画和悬挂的香布以及粗犷的石墙体收分和块材、本土泥质白墙，都是含有深意的细部特征。
其次是象征特征。
这是我国汉族建筑中具有文化意匠的一种特征表现，它采用形声和形意两种方式来表达，形声是利用谐音，通过假借、运用某些实物形象来获得象征效果，如莲、鱼合用表示连年有余，仙桃表示长寿，蝙蝠表示有福，蝴蝶因蝶与耋同音，表示老人长寿之意。
形意则利用直观形象来表达它内含的理念或意向，如梅花表示清高亮节，莲花表示“出淤泥而不染”，竹子表示潇洒脱俗，清秀俊逸，表现君子的德行与风度。
第三是手法特征，它也包括经验特征。
在建筑工程中，在技术方面成为独特的或成熟的方法称作经验，属于艺术品种操作方面独特的或成熟的方法称为手法。
通过手法或经验特征的表现，人们就可以看出这是属于某地区或某民族的建筑，例如：外封闭、内天井、南北贯通窄巷道、长条竹节式平面的建筑，人们看到后就可以知道这是南方城镇民居的布局手法，因为它适应南方城镇稠密、人多地少和炎热潮湿的气候，这些手法的归纳就形成了南方民居通风的经验。
当然再深入一步辨别是南方哪一个地区的民居建筑，那就还要看其他一些特征，因为一座建筑的特征不是只有单一特征，而是有多个特征来综合表现的，既有共同地区或民族特征，还有建筑物的个性特征。
手法特征表现，在传统建筑中存在，在现代建筑中也同样存在，比较明显的例子，如广州在20世纪70年代风靡一时的横向带形窗，通花墙等设计手法也是南方当时现代建筑的一种手法特征表现。
当时在北方也模仿采用，结果冬天耗能，外观不厚实，与北方气候和建筑性格不适应，当然，也必然遭到淘汰。
③高层次表现，这是深入到文化内涵的一种建筑特征表现，它与上述文化特征是紧密联系在一起的。
由于它属于精神范畴，因而，它不可能在短时期内自然形成或由建筑外表直接反映，它是经过长期摸索、实践、总结、创造，不断提炼，才能逐步形成的。
它主要表现在建筑的气质、风貌、性格或称风格上。
建筑的高层次特征是一种深层次的文化内涵的反映，通常它反映在三个方面，一是建筑物的历史时代特征；二是建筑物的民族特征，国家幅员广大同时还有地域特征；三是建筑物的个性特征，就是建筑物本身所反映的独有气质、风格和深层含意，包括技术、艺术、环境等独有的特点，也就是说，既有共性，又要有个性。
优秀的独创性高层次文化特征表现的建筑物就能代表一个时代，代表一个民族甚至一个国家，这就是一个典范建筑作品。
在建筑创作中，借鉴浅层次表现的建筑特征比较简单，易抄袭、易模仿。
借鉴中层特征如符号、象征、手法等方法，只要对建筑物的布局、构造、材料以及它的技术能认真了解、仔细观察，也会不难发现。