北京的符号 2006年高考满分作文(北京)(2)
2006年高考作文北京卷满分佳作：北京的符号
2006年高考作文北京卷满分佳作：北京的符号北京的符号北京考生我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道"不传!不传!"，堂前老北京那支镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应......读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情......老舍先生的作品，就是老北京的符号啊!那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。
似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。
忘不了老舍先生品北京饮食--"良乡的肥大的栗子，和了砂糖在锅里'刷刷'地炒着，连锅下的茶烟都是香的""高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖；而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木槌，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚"--只有老北京才会有如此诱人的风味；也只有老舍先生，才能领略得如此动情，如此传神!老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京，长在北京，更无比地爱着北京。
他爱老北京的一切，在他眼中，老北京正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。
老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。
于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。
老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动"老北京"变成"新北京"，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。
这种情感，也常常在他的作品中流露出来--《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也叹惋"在不久的将来，这些店铺都会消失"。
2006年北京市高考作文范文
2006年北京市高考作文范文2006年北京市高考作文题目：许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。
故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。
保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。
对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。
除诗歌外，文体不限，不少于800字。
【范文】北京的符号北京，这座拥有悠久历史和丰富文化底蕴的城市，承载了无数故事与记忆。
作为中国的政治、文化中心，北京不仅仅是一座城市，更是一种象征，一种符号。
在这片古老而又现代的土地上，各种符号交织成了一幅独特的画卷，展现出北京的精神风貌与时代特征。
首先，故宫无疑是北京最具代表性的符号之一。
这座世界上最大、保存最完整的古代宫殿，见证了明清两代的辉煌历史。
走进故宫，仿佛穿越了时空，感受到那份庄严与神秘。
红墙金瓦下的每一砖每一瓦，都凝聚着工匠的智慧与汗水。
故宫不仅是历史的见证，更是中国传统文化的缩影。
它教会我们尊重历史，珍视传统，也启发着我们在现代化进程中不忘根本。
其次，四合院这一独特的居住形式，也是北京文化的重要符号。
四合院以其独特的建筑结构和人文环境，体现了中国传统的家庭观念与邻里关系。
走入四合院，亲切的邻居、庭院中的花草树木，一切都让人感到格外温暖。
这里不仅是居住的空间，更是生活的舞台。
四合院承载着家族的历史、记忆与情感，使人们在快节奏的现代生活中，依然能够找到归属感与温暖。
再来看天桥的杂耍和胡同小贩的吆喝，这些是北京生活的生动写照。
天桥上的杂耍艺人，以灵巧的技艺和幽默的表演，吸引着路过的行人，带来欢乐与惊喜。
而胡同小贩的吆喝声，则是北京日常生活的音符，充满了烟火气息。
这些元素虽然看似平常，却生动地展现了北京人热情、乐观的生活态度。
2006年北京卷高考满分作文老舍与北京
2006年北京卷高考满分作文老舍与北京[原题回放]阅读下面的文字，按要求作文。
(60分)许多都市都有能代表其文化特点并具有传承价值的事物，这些事物能够称作该都市的符号。
故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的进展，今后还会持续涌现出新的北京符号。
保留以往的符号，制造新的符号，是北京人的心愿。
对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。
除诗歌外，文体不限，许多于800字。
[文题诠释]2006年北京高考语文作文试题同前两年作文试题相比，变化较为明显。
第一，从命题形式来讲，由话题作文改为命题作文。
2004年考题“包容”、2005年考题“讲安”差不多上独词性的话题作文，今年则是命题作文。
然而细看作文题目，我们发觉，尽管是命题作文，然而题目可写的内容相当丰富，按照材料中的提示展开写作的范畴极广，能够讲，由这几千年悠久历史背景的北京城可延伸出来的立意点俯拾皆是。
其次，2006年考题与往年相比，更突出了地域特点。
“北京的符号”如此一个极具地点色彩的题目关于北京考生来讲，既有一种天然的靠近感，又能激发考生的写作爱好。
然而，关于如此一个看似简单的题目，要想写出彩来，还需考生从历史文化的角度多揣摩，多摸索才行。
在具体的写作中，要注意以下一些咨询题。
一、弄清“符号”的含义。
要解决那个咨询题，只需将提示材料认真解读即可。
“许多都市都有能代表其文化特点并具有传承价值的事物，这些事物能够称作该都市的符号。
”这句话是符号的意义。
由符号再展开联想，可从时刻与空间两个角度入手。
从时刻讲，北京是一个古老与现代结合十分紧密的都市，有古老的符号，也有正在形成的新的符号。
从空间讲，北京的各个地域有不同的符号，如紫禁城的符号，天桥的符号等等。
因此北京的符号是多元的，也是在持续变化和形成的，这就要考查考生对北京的认识程度以及观看的角度和能力了。
高考满分作文欣赏：北京的符号
高考满分作文欣赏：北京的符号满分佳作北京的符号北京考生我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道“不传!不传!”，堂前老北京那支镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊!那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。
似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长;如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。
忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子，和了砂糖在锅里‘刷刷’地炒着，连锅下的茶烟都是香的”“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖;而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木槌，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生，才能领略得如此动情，如此传神!老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京，长在北京，更无比地爱着北京。
他爱老北京的一切，在他眼中，老北京正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气;细致、精巧，更传达着文化的气息。
老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。
于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。
老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。
这种情感，也常常在他的作品中流露出来——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也叹惋“在不久的将来，这些店铺都会消失”。
北京高考满分作文——北京符号
北京高考满分作文——北京符号题目：北京符号——一个城市的文化灵魂作为中国的首都，北京有着丰富多彩的文化底蕴和众多标志性的建筑物和景致，几乎每一处地方都充满着北京特有的文化符号。
这些符号不仅仅代表了北京这座城市，更代表了中国这个独一无二的国家。
在本文中，我将深入探讨北京这个城市的文化符号，并剖析它们所蕴含的深层次的文化内涵。
第一部分：城市根基——紫禁城紫禁城是北京最著名的文化符号之一，它是中国明清时期皇帝的宫殿，被认为是中国皇帝权力的象征。
作为北京文化符号的一部分，紫禁城代表了中国文化中君权至上的思想。
它所蕴含的深层次的文化内涵是中国传统文化中的封建权力和思想，它同时也是中国历史的见证者和记录者。
作为这个城市的文化灵魂，它以其独特的形式吸引了游客和文化爱好者。
第二部分：历史长河——长城长城是中国古代的一座壮丽的工程，它位于北京附近。
长城作为一个文化符号，它体现了中国国家的团结和坚韧不拔。
长城的建造始于公元前7世纪，历经几百年的发展和扩展，成为了中国文化中最重要的标志之一。
作为北京的文化符号之一，长城体现了中国文化和传统的精神和勇气。
在我们追求的和平和繁荣的未来之前，长城代表了中国传统文化和精神的不灭火焰。
第三部分：大都市身影——雍和宫雍和宫是一个融合了佛教和中国文化的寺庙，是北京重要的文化标志之一。
作为一个文化符号，它代表了中国文化的多元性和复杂性。
它包括了一系列的建筑和寺庙，代表了中国文化中的宗教信仰、精神和信仰。
作为现代化大都市北京的一部分，雍和宫反映了中国现代化过程中，保留本土西方文化的发展路径。
同时，它也是北京文化中的一个标志，代表了中国历史和文化的独特性。
第四部分：生活美学——中国茶中国茶是中国的一种特色饮品，有很多种不同的茶，每种茶都有它独特的品味和品质。
作为一个文化符号，中国茶代表了中国文化中的生活美学和卓越品质。
中国人很注重品茶，认为茶可以促进心灵合一的感觉，同时也是一种舒缓情绪和优雅的生活方式。
2006年北京高考满分作文
2006年北京高考满分作文2006年北京作文题目：《北京的符号》许多城市都与能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称为该城市的符号。
故宫、四合院式北京的符号；天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。
保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。
对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。
除诗歌外，文体不限，不少于800字2006北京高考满分作文：北京的符号——老舍与北京我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道:“不传！不传！”，堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊！那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。
似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。
忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子，过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着，连锅下的茶烟都是香的”，“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖；而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味；也只有老舍先生，才能领略得如此动情传神！老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京、长在北京，更无比地爱着北京。
他爱老北京的一切，正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。
2006年北京高考作文题目及点评_高中生
2006年北京高考作文题目及点评北京2006年高考作文题：《北京的符号》许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。
故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。
保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。
对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。
除诗歌外，文体不限，不少于800字。
点评：海岩：古老和现代结合更易博考官青睐北京是一个古老与现代结合十分紧密的城市，有古老的符号，也有正在形成的新的符号。
从这个意义上来讲，北京的符号是多元的，也是在不断变化和形成的，这就要考验考生对北京的认识程度以及观察的角度和能力了。
一看到这个题目，大多数人首先想到的就是故宫、胡同、四合院、红墙绿瓦这些老北京特有的符号和色彩。
但这些都是我们熟知的老北京的符号，毕竟北京也是一个现代文化的中心，考生应该将思路再打开点，将北京现代的符号挖掘出来。
6月10日是“全国的非物质文化遗产保护日”，考生应该由此想到，比如京剧、脸谱、老北京天桥上的杂耍，这些都属于非物质文化遗产的部分，都属于各种艺术符号，从艺术角度来讲，就是能代表北京的艺术符号。
还有北京百姓的吃穿住行等，这些可以算是北京百姓的生活符号，也可以写。
符号很多，考生可以随意发挥自己的想象。
在行文操作上，考生可以只写自己心中最能代表北京的一种符号，这是一种思路;或者考生完全可以写一组符号，将所有代表北京的符号用一条线串联起来，但是难度较大，需要考生有丰富的背景知识和写作能力。
但在我看来，考生如果能纵观古今，将北京的古老符号和现代符号结合起来，那是最好不过，不仅显示出自己对北京文化的独特认识，从整个文章感觉上来看，显得视野广阔，更加大气，有一种以小见大的感觉，更易获得考官的青睐。
北京的符号高考满分作文
北京的符号高考满分作文北京的符号高考满分作文在日常学习、工作抑或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。
你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的北京的符号高考满分作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
踏入四四方方的北京城，您可能会问，北京的符号是什么——鸟巢，天安门还是四合院？对于我而言，北京的符号就是我爷爷做的那一串糖葫芦，在晶莹剔透的.糖衣上咬一口，那京城的历史文化便都随那酸甜流入口中。
天空刚揭开黑色的罩子，露出混沌的一角青灰，我便听到爷爷的脚步在门外踢踏作响。
我从棉被中挣扎起来，换上衣裳，推开“吱呀呀”的老木门，踏着青石砖穿过游廊。
一入庭院，映入眼帘的首先是株白里透红的海棠树，在朝露中更显婀娜。
再一探头，果然，就瞧见爷爷架起口大锅，周围雾气氤氲在寂静的清晨中。
锅里“咕嘟咕嘟”地水泡涌起，在爷爷倒下砂糖中粘稠、浓郁起来。
不一会，连海棠花瓣上都能黏上甘甜的滋味。
爷爷做冰糖葫芦，很是有一套秘诀。
“我这做糖葫芦的手艺啊，是研究了一辈子的，没有咱北京的胡同和民俗文化啊，这糖葫芦还真没味儿。
”他一定要用挑当季最好的山楂，个儿大，核小，颜色红彤彤，哪怕比同行多花十倍的成本价，他也要保证山寨做出来口感细腻，味道酸甜适中。
他要天刚蒙蒙亮就爬起来，单薄的身躯在凄寒的晨雾中，守着大铁锅熬糖，数着一大袋糖下了锅，扶着勺左三圈右三圈地搅拌。
而且他老人家有原则，过了下午五点钟的糖葫芦，对方出天价他也不卖，说是不新鲜不好吃了，不能受亏心钱。
说起我爷爷做的冰糖葫芦，整个胡同斜街的人都要竖大拇指，他们时常说，你爷爷的冰糖葫芦才应该是北京的符号。
爷爷见我进来，招呼我来搭把手。
我便把走向那铺满了山楂串的凉席，拿起三串到铁锅前，爷爷便小心地挖起一勺糖浆，在微弱的晨光下眯缝着眼，看那泛黄的糖浆欲坠不落地挂在勺子上，闪着甜蜜的光。
爷爷布满皱纹的嘴角便扬起一个笑容，像小孩一样开心地哼起京剧里的唱段，一边将糖葫芦浸没在糖液中，再拿出来，在空气中那粘稠便坚硬起来。
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北京的符号2006年高考满分作文(北京)
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我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道“不传!不传!”，堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊!那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。
似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。
忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子，和了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着，连锅下的茶烟都是香的”“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖；而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味；也只有老舍先生，才能领略得如此动情，如此传神!老舍先
生虽然祖籍山东，可他却生在北京，长在北京，更无比地爱着北京。
他爱老北京的一切，在他眼中，老北京正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。
老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。
于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。
老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。
这种情感，也常常在他的作品中流露出来。
《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。
正因为此，老舍先生在北京新时代的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号。
于是，作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生，也成为了北京历史与现实的，北京人眼里与心中的，一座永恒的丰碑。
［名师点评］
写好“北京的符号”，需要作者具备较深的文化底蕴。
这位考生，对老舍先生的作品，显然是非常熟悉的；对老舍先生为什么能成为“北京的符号”，理解也是透彻、全面的。
这都有赖于平日里的广泛阅读和深入思考。
此文章法上也很有特色：开篇铺排式地展示祥子
等四个形象，而且笔笔不离“老北京”三字；结尾段一句“作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生……”，看似平常，实则巧妙地绾结了前三个段落，使结构更为严谨。
至于“似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷”“在他眼中，老北京正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息”等片段，比喻之绝妙、句式之灵动，自然也让人赞叹不已。
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