【新教材】部编版七年级语文上册《《论语》十二章》ppt课件
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3.不义而富且贵，于我如浮云。 ·
4.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ·
11 《论语》十二章/
①“君子”，与“小人”相对，有两种意思：一是指地位高 的人；二是指人格高尚的人，即有才德的人。这里是第二种 意思。 ②“忠”指竭尽自己的心力，是与他人相处的原则，不仅指 臣对君，也包括其他人。“信”即“诚信”，对待所有人都 应如此。 ③“义”即“宜”，是行为的尺度。 ④“仁”是孔子思想的核心，指仁德，是道德的本体。仁义 相连，仁是发端，义是体现。
11 《论语》十二章/
【参考答案】
关键：不怕困难，坚持不懈，勤奋好学。 宋濂、王育的故事告诉我们：在学习生活中，我们经常会 遇到困难，只有勇于面对，坚持不懈，勤奋好学，才能学有所 成。
积累拓展
11 《论语》十二章/
三、解释下列句中加点词的含义。
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
··
2.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?
七年级语文上册
11 《论语》十二章/
11 《论语》十二章
思考探究
11 《论语》十二章/
一、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：人家不了解我，却不因此恼怒，不是君子吗？
11 《论语》十二章/
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？
（选自《雪涛小说》有删改）
11 《论语》十二章/
【参考答案】 （1）既然如此，那么你巧妙的技艺，正好用来自杀，（这） 不是太愚蠢了吗？ （2）替别人打算，还是替自己打算，（我）宁肯为自己！
11 《论语》十二章/
二、孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点？选择 其中一点谈谈你的体会。
示例：孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，说明了学 思结合是最有效的学习方法。一味学习而不去思考，就会被 书本主导，失去主见，所谓尽信书则不如无书；一味空想而 不去学习和实践，就会疑惑。
（3）方法技巧
解答“结合作者观点谈体会”这一类试题时，可在正确理解文 本的基础上，准确把握作者的观点，然后在阐述自己的理解体会。 具体答题步骤为：①明确作者的观点。②阐述自己的理解体会。
11 《论语》十二章/ 真题演练
（中考真题）甲乙两文的主人公最终学有所成，你觉得关键在 于什么？请结合实际谈谈你从中获得的启示。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风， 大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持 汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋 味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩 刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意， 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今 虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿 之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
11 《论语》十二章/ 此页为防盗标记页（下载后可删）对提问思考学生激励性语言（收藏打印版，此页右键可以删除）
1、你的眼睛真亮，发现这么多问题！ 2、能提出这么有价值的问题来，真了不起！ 3、会提问的孩子，就是聪明的孩子！ 4、这个问题很有价值，我们可以共同研究一下！ 5、这种想法别具一格，令人耳目一新，请再说一遍好吗？ 6、多么好的想法啊，你真是一个会想的孩子！ 7、猜测是科学发现的前奏，你们已经迈出了精彩的一步！ 8、没关系，大声地把自己的想法说出来，我知道你能行！ 9、你真聪明！想出了这么妙的方法，真是个爱动脑筋的小朋友！ 10、你又想出新方法了，真会动脑筋，能不能讲给大家听一听？ 11、你的想法很独特，老师都佩服你！ 12、你特别爱动脑筋，常常一鸣惊人，让大家禁不住要为你鼓掌喝彩！ 13、你的发言给了我很大的启发，真谢谢你！ 14、瞧瞧，谁是火眼金睛，发现得最多、最快？ 15、你发现了这么重要的方法，老师为你感到骄傲！ 16、你真爱动脑筋，老师就喜欢你思考的样子！ 17、你的回答真是与众不同啊，很有创造性，老师特欣赏你这点！ 18、××同学真聪明！想出了这么妙的方法，真是个爱动脑筋的同学！ 19、你的思维很独特，你能具体说说自己的想法吗？ 20、这么好的想法，为什么不大声地、自信地表达出来呢？ 21、你有自己独特想法，真了不起！ 22、你的办法真好！考虑的真全面！ 23、你很会思考，真像一个小科学家！ 24、老师很欣赏你实事求是的态度！ 25、你的记录很有特色，可以获得“牛津奖”！
11 《论语》十二章/
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教师课堂用语在学科专业方面重在进行“引”与“导”，通过点拨、搭桥等方式让学生豁然开朗，得出结论，而不是和盘托 出，灌输告知。一般可分为：启发类、赏识类、表扬类、提醒类、劝诫类、鼓励类、反思类。 一、启发类 1. 集体力量是强大的，你们小组合作了吗?你能将这个原理应用于生活吗?你的探究目标制定好了吗? 2. 自学结束，请带着疑问与同伴交流。 3. 学习要善于观察，你从这道题中获取了哪些信息? 4. 请把你的想法与同伴交流一下，好吗? 5. 你说的办法很好，还有其他办法吗?看谁想出的解法多? 二、赏识类 1. 说得太好了，老师佩服你，为你感到骄傲！ 2. 你的设计(方案、观点)富有想象力，极具创造性。 3. 我非常欣赏你的想法，请说具体点，好吗? 4. 某某同学的解题方法非常新颖，连老师都没想到，真厉害！ 5. 让我们一起为某某喝彩！同学们在学习过程中，也要敢于猜想，善于猜想，这样才能有所发现，有所创造! 三、表扬类 1. 你真让人感动，老师喜欢你的敢想、敢说、敢问和敢辩，希望你继续保持下去。 2. 这么难的题你能回答得很完整，真是了不起！你是我们班的小爱因斯坦。 3. 你预习的可真全面，自主学习的能力很强，课下把你的学习方法介绍给同学们，好不好？ 4. 哎呀. 通过你的发言，老师觉得你不仅认真听，而且积极动脑思考了，加油哇！ 四、提醒类 1. 你虽然没有完整地回答问题，但你能大胆发言就是好样的！
译文：我每天多次地自我检查：替人谋划事情是不是竭尽 自己的心力了呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的 知识是不是复习过了呢？
11 《论语》十二章/
3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
译文：一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能 忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。
11 《论语》十二章/
11 《论语》十二章/
2.具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、 物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。 “补”，就是增补。①变单音词为双音词；②补出省略句中的省略成 分；③补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇，如把“吾、余、予” 等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 “调”，就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装 句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序， 以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字，如“波 澜不惊”可活译成“（湖面）风平浪静”。
所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原 文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字 可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处 是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、 好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当 以直译为主，意译为辅。
4.不义而富且贵，于我如浮云。
译文：用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像浮云一 样。 5.三军可夺帅也，变其主帅，平民百姓的志向却是不 能改变的。
11 《论语》十二章/ 方法拓展
文言文翻译的方法 1.基本方法：直译和意译。
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应 翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实； 其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
11 《论语》十二章/ 命题点
结合作者观点谈体会
（1）考点解说
“结合作者观点谈体会”是指在把握作者观 点态度的基础上，进行有创意的解读，拓展研究， 获得个性化的情感体验或理性思考。
11 《论语》十二章/
（2）考查形式 ①文中作者提出了哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。 ②文中作者提出了自己的观点，这启示我们应该怎么做？ ③结合作者的观点，谈谈你获得的启示。 ④请结合现实，谈谈你对作者观点的理解。
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1、谢谢大家听得这么专心。 2、大家对这些内容这么感兴趣，真让我高兴。 3、你们专注听讲的表情，使我快乐，给我鼓励。 4、我从你们的姿态上感觉到，你们听明白了。 5、我不知道我这样说是否合适。 6、不知我说清了没有，说明白了没有。 7、我的解释不知是否令你们满意，课后让我们大家再去找有关的书来读读。 8、你们的眼神告诉我，你们还是没有明白，想不想让我再讲一遍？ 9、会“听”也是会学习的表现。我希望大家认真听好我下面要说的一段话。 10、从听课的情况反映出，我们是一个素质良好的集体。 1、谢谢你，你说的很正确，很清楚。 2、虽然你说的不完全正确，但我还是要感谢你的勇气。 3、你很有创见，这非常可贵。请再响亮地说一遍。 4、××说得还不完全，请哪一位再补充。 5、老师知道你心里已经明白，但是嘴上说不出，我把你的意思转述出来，然后再请你学说一遍。 6、说，是用嘴来写，无论是一句话，还是一段话，首先要说清楚，想好了再说，把自己要说的话在心里整理一下就能说清楚。 7、对！说得很好，我很高兴你有这样的认识，很高兴你能说得这么好！ 8、我们今天的讨论很热烈，参与的人数也多，说得很有质量，我为你们感到骄傲。 9、说话，是把自己心里的想法表达出来，与别人交流。说时要想想，别人听得明白吗？ 10、说话，是与别人交流，所以要注意仪态，身要正，不扭动，眼要正视对方。对！就是这样！人在小时候容易纠正不良习惯，经常 注意哦。
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部编版七年级语文上册第11课《〈论语〉十二章》课件(1)
强调加强自我检讨，提高自我修养。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而 知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达 事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所安排的事情，六十岁 能听得进不同的意见，到七十岁才做事能为所欲为，不会超出法度。”
三人行，必有我师 焉。
学习态度
个人修养
1.学而时习之 (时，古义:按一定时间; 今义:时间。习，古义:复习;今义:学 习) 2.吾日三省吾身(日，古义:每天;今义: 一日。三，古义:泛指多数，今 :数词， 三) 3.温故而知新(故，古义:旧的知识; 义:过去的，老的) 4.择其善者而从之(善者，古义:优点;今 义:善良的人。 从，古义:跟从(学习);今义:跟从。)
十有五：十五岁。 立：立身。 耳顺：能听得进不同意见。 逾矩：超出法度。
讲个人修养，要循序渐进， 进德修业。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“复习学过的知识，可以获得新的理解与体会， 那么就可以凭借这一点去（别人的）老师了。”
而：表承接，就，然后。 新：形容词作名词，新的理解与体会。 以：凭借。 为：当，做。
从心所欲：顺从意愿。 逾矩：超出法度。逾， 超出。矩，法度。 罔：迷惑。 殆：疑惑。 善者：好的方面，优点。 三军：指军队。
子曰：”学而时习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？”
孔子说：“学了知识然后按时复习，不是很愉 快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快 乐吗？人家不了解我，我却不愤慨，不也是 品德上有修养的人吗？”
5.可以为师矣(古义:可以凭借; 义:可能，许可)
1.学而时习之(名词作状语，按时) 2.吾日三省吾身(名词作状语，每天) 3.传不习乎(动词活用为名词，老师传授的知识) 4.好之者不如乐之者(好:形容词活用为 动词，喜欢，爱好;乐:形容词活用为动 词，以.....为乐。) 5.饭疏食饮水(名词活用为动词，吃饭) 6.择其善者而从之 (形容词活用为名词，指优点长处）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而 知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达 事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所安排的事情，六十岁 能听得进不同的意见，到七十岁才做事能为所欲为，不会超出法度。”
三人行，必有我师 焉。
学习态度
个人修养
1.学而时习之 (时，古义:按一定时间; 今义:时间。习，古义:复习;今义:学 习) 2.吾日三省吾身(日，古义:每天;今义: 一日。三，古义:泛指多数，今 :数词， 三) 3.温故而知新(故，古义:旧的知识; 义:过去的，老的) 4.择其善者而从之(善者，古义:优点;今 义:善良的人。 从，古义:跟从(学习);今义:跟从。)
十有五：十五岁。 立：立身。 耳顺：能听得进不同意见。 逾矩：超出法度。
讲个人修养，要循序渐进， 进德修业。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“复习学过的知识，可以获得新的理解与体会， 那么就可以凭借这一点去（别人的）老师了。”
而：表承接，就，然后。 新：形容词作名词，新的理解与体会。 以：凭借。 为：当，做。
从心所欲：顺从意愿。 逾矩：超出法度。逾， 超出。矩，法度。 罔：迷惑。 殆：疑惑。 善者：好的方面，优点。 三军：指军队。
子曰：”学而时习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？”
孔子说：“学了知识然后按时复习，不是很愉 快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快 乐吗？人家不了解我，我却不愤慨，不也是 品德上有修养的人吗？”
5.可以为师矣(古义:可以凭借; 义:可能，许可)
1.学而时习之(名词作状语，按时) 2.吾日三省吾身(名词作状语，每天) 3.传不习乎(动词活用为名词，老师传授的知识) 4.好之者不如乐之者(好:形容词活用为 动词，喜欢，爱好;乐:形容词活用为动 词，以.....为乐。) 5.饭疏食饮水(名词活用为动词，吃饭) 6.择其善者而从之 (形容词活用为名词，指优点长处）
统编版语文七年级上册(2024)第12课《〈论语〉十二章》课件
疏通文意
第二章：讲提升品德修养的基本方法。
•曾子每天从哪三个方面反省自己？
为别人办事 与朋友交往 温习知识
•曾子对自己有什么要求？
忠（尽心力） 信（诚实） 习（温习）
每天自我反省—— 是否尽心尽力做事； 是否以真诚交友； 是否认真复习学过的功课。
疏通文意
指十五岁。“有”同“又”，立身，
迷惑，
用于整数和零数之间
疏通文意
第六章赞美颜回安贫乐道的高贵品质。
颜回“不改其乐”，包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一 点精神追求，为了自己的理想就要不断追求，即使生活清苦、困顿，也能自 得其乐。
疏通文意
代词，它。这里 指学问和事业
爱好，喜欢
7、子曰：“知之 者不
如 好之者，好之者不如 乐之者。”
…的人
比得上
勤奋自勉、 谦虚进取、 机敏好学、 加强修养
质疑探究
1.“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三个问题能不能互换位置? 不能。
因为这三个句子针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”，体现了一 种由疏到亲，由人到己的顺序，更好地体现了曾子先人后己、以天下为己 任的高尚情操。
互换后就破坏了这种顺序。也不能很好地体现曾子的这种高尚的品格。
意动用法， 以……为快乐
孔子说：“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人；喜爱学问 和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。”
疏通文意
第七章：讲兴趣对于学问和事业的重要性
孔子把“知之”“好之”“乐之”分为三个层次，以“乐之”为心 理状态的最高境界。由此可见，兴趣是学习和做事的最好的动力。
人们常说，兴趣是最好的老师。如果对学习感兴趣，有强烈的求知 欲望，不用老师和家长督促，也会用心学习，取得好成绩。有的学生， 对学习不感兴趣，上课和做作业似乎是为了应付老师和家长，或者为了 应付考试。作为学生，要努力调整自己的心态，在学习当中寻找乐趣。
部编版七年级上册语文.《《论语》十二章》PPT课文课件
与孔子有关的典故
庄子的一则寓言里说，孔子每到一处就 在杏林里讲学，休息的时候，就坐在杏坛之 上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的 地方，也代指教育。关于“杏”有两个不同 说法，一指杏红飘香；一指银杏，“多果， 象征着弟子满天下。树杆
挺拔直立，绝不旁逸斜出，
象征弟子们正直的品格。
果仁既可食用，又可入药
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
三十而立 四十不惑
择—
惑—
立—
(20)知之者不如好之者（喜爱、爱好）
3、为：为人谋而不忠乎（ ） 可以为师也（ ）
其母曰：“女还，顾反为女杀彘。
象征弟子们正直的品格。
2、知：人不知而不愠（ ） 温故而知新（ ） ）
（13）不逾矩（） （）
只思考而不学习，则会变得有害。
为人谋而不忠乎
wèi
吾十有五而志于学
yòu
知之者不如好之者
hào
逝者如斯夫
Байду номын сангаас
fú
小组内大声朗读纠错； 学生朗读打分； 全班齐读成诵。
断句：1、看意思，2、看句子结构，
3、看标志性词语，4、看句式。
❖ 子曰：“学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦 乐乎人不知而不愠不亦君子乎？”《学而》
❖ 曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友 交而不信乎传不习乎”《学而》
2、孔子是____（朝代）人，是我国古代伟大的____、____。
正确的学习态度：虚心求教,取长补短，改正不足。
孔陵——孔氏家族
专用墓地
孔 子
孔 府
嫡
系
子
孙
居
住
地
为什么要学习《论语》呢？
首先，《论语》中包含着许多超越特定时代 的内容，例如为学之道和修身之道，在今天都是可 以借鉴的，对我们的学习和成长有重要意义。
部编版七年级上册语文 第11课《论语十二章》课件(共46张幻灯片)
生气，发怒
指道德上有修养
孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间 不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也 别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子吗？ 固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是…
• 这句话说了哪几个方面的问题？
第1句讲学习的方法。 第2句讲学习的乐趣。
第3句讲个人的修养。
子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向， 遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前 的问题，仁德就在其中了。”
本章讲个人修养： 坚定信念、广泛学习。
孔子“仁”的儒家思想表现在：博 志，切问而近思。
既要广博地学习，又要有坚定的志 向，既要多提问题，又要多想与自己 的实际情况密切相关的事情。
1、你喜欢哪一则?
本章谈学习方法。 强调独立思考的必要性
正确的学习方法：复习旧知识，触类 通，举一反三。
常复旧课,学习了以后一定要花时间进 行巩固。领悟新知。
表转折，却
表转折，却
⑤ 子曰：“学而不思 则罔，思而不学则殆
迷惑，即感到迷茫而无所适从
孔子说：“只学习却不思考，便会迷惑 所得。只空想却不学习，就会有害。”
这一段运用了什么修辞？顶真
讲学习的三个层次：知、好、乐，
层推进，使说理更加透彻，令人信
本章说明：兴趣对于学习的重要性 “兴趣是最好的老师。”
4.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”中“知之 哪种人?为什么? “乐之者”是指以它为乐的人。
“好之者”“乐之者”分别指什么样的人?孔子更为欣
“知之者”是指懂得它的人,“好之者”指爱好它的
军队
普通人
⑪ 子曰：“三军 可夺帅也，匹夫 不可
志也。”
孔子说：“军队的主帅可以改变， 普通人的志气却不可改变。”
新教材统编版高中语文《《论语》十二章》优秀课件PPT
（[宋]程颐《河南程氏遗书》卷一五）
【材料三】石首杨文定下锦衣狱，与死为邻。公励志读书不辍。同难者笑之曰：
“势已如此，读书何为？ ”曰： “朝闻道，夕死可也。”
（[明]焦竑《玉堂丛书·器量》）
1
4·16 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
知晓，明白 【参考译文】孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。” 【评析】本章显示了孔子的义利观：利要服从பைடு நூலகம்，要重义轻利。
5
壹
章 句 解 读
6
前六章重点字词：
• 1.敏[于事]而慎[于言]，就有道而正焉 • 2.人而不仁，如礼何？ • 3.朝闻道，夕死可矣 • 4.君子喻于义，小人喻于利 • 5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 • 6.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬
7
后六章重点字词
• 士不可以不弘毅 • 一日克己复礼 • 不亦重乎 • 死而后已 • 天下归仁焉 • 请问其目 • 请事斯语矣 • 其恕乎
《 论 语 》 十 二 章
1
贰
壹
课
章
后
句
练
解
习
读
2
孔子及《论语》
1.孔子（公元前551-公元前479），名 丘，字 仲，尼 末春期秋名著 的 思想、家 、教育家， 政治学家派的创儒始家人。相传他有弟子_____，贤者______3人00。0孔
子被后世72统治者尊为“
”，战国时期至儒圣家先代师表人物孟子与孔子并称“ ”。
【评析】孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基 础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上包括 两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自 觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的核心内容，贯穿于《论语》一书的始终。
人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件(46张ppt)(优质版推荐)
别人不了解自己而自己又不生气发怒，难道不是一 个品德高尚的人吗？
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？
我每天多次地反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋 友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？
一、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理
3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
1、学而时习之，不亦说乎？（第一章）
2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）
4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）
《论语》主要讲了三方面的问题：学习态度、 学习方法、修身做人，课文哪些章节或句子讲学习 态度、哪些章节或句子讲学习方法、哪些章节或句 子讲修身做人？
这一章讲的是什么内容？
此章讲的是兴趣对于学习的重要性。学习知 识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好 的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主 动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习 的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才 能够灵活地运用。
子曰：“饭
疏食，饮水， 曲肱（ɡōnɡ）/
❶这句话的意思是广泛学习并且坚定的自 己的志向。 ❷它启示我们一个人要有所成 就，就要广泛地学习又要坚持自己的着志 向，只有这样个人的知识和能力才能有所 积累和发展。
各类文言现象
古今异义
通假字 一词多义 词类活用
其他
重点实词 关键语句
不亦说乎 说：通“悦”，愉快。
吾十有五而志于学 有：同“又”，放在整数与零数之间
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （第七章） 2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。 （第九章） 3、逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？
我每天多次地反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋 友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？
一、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理
3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
1、学而时习之，不亦说乎？（第一章）
2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）
4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）
《论语》主要讲了三方面的问题：学习态度、 学习方法、修身做人，课文哪些章节或句子讲学习 态度、哪些章节或句子讲学习方法、哪些章节或句 子讲修身做人？
这一章讲的是什么内容？
此章讲的是兴趣对于学习的重要性。学习知 识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好 的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主 动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习 的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才 能够灵活地运用。
子曰：“饭
疏食，饮水， 曲肱（ɡōnɡ）/
❶这句话的意思是广泛学习并且坚定的自 己的志向。 ❷它启示我们一个人要有所成 就，就要广泛地学习又要坚持自己的着志 向，只有这样个人的知识和能力才能有所 积累和发展。
各类文言现象
古今异义
通假字 一词多义 词类活用
其他
重点实词 关键语句
不亦说乎 说：通“悦”，愉快。
吾十有五而志于学 有：同“又”，放在整数与零数之间
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （第七章） 2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。 （第九章） 3、逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）
部编版七年级语文上册第11课《论语》十二章课件
作品介绍
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语 录体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要根 据。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。 南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
河流
流逝 代词，指 河水
舍弃（《子罕》）
参考译文 孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光，就像这河
水一样，日夜不停。”
第十一章
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
军队
平民百姓
参考译文 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不
可改变。”
第十二章 子夏曰：“博学 而 笃志，
广泛 表并列 坚定
讲学习的三个层次：知、好、乐。 作用：层层推动，使说理更加透彻，令人信服。
2.第八章讲了什么？ 本章讲了人的道德修养，要有正确的财富观。 3.第九章讲了怎样的学习态度？
本章讲学习态度：向他人学习。不但要学习别人的长处， 还要借鉴别人的短处，检讨自己有没有类似的毛病。
4.第十章讲了什么？运用了什么修辞？有何作用？ 本章讲时光易逝，应珍惜时间。 比喻。 用流水日夜不停、一去不返来比喻时间的飞逝，生动形
预习检查
1.给标红字注音
论（lún ）语 传（chuán）不习乎 不思则罔（wǎnɡ） 一箪（dān ）食
不亦说（yuè）乎 而不愠（yùn）
曲肱（ɡōnɡ） 好（hào）之者
三省（ xǐnɡ）吾身 不逾（ yú）矩 不学则殆（dài ） 笃（dǔ）志
2.解释下列标红文言词语
（1）学而时习（ 按时复习 ）之，不亦说（ 同“悦”，愉快 ）乎
部编版七年级语文上册论语十二章PPT课件
课文精讲
③三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 几个人在一起，其中必定有人可以作为我的老师。我选取他的优点来学习，不
好的地方就改正。 ④子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子在河边感叹说：“时光像河水一样流去，日夜不停。” ⑤博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明白的事能恳切地发问求教，多思考当前 的事情，仁德就在这里面了。
课文精讲
为人谋而不忠乎 （ 替 ）
为：
可以为师矣 （ 做 ）
(5)词类活用
课文精讲
①吾日三省吾身( 名词作状语，每天
)
②温故而知新( 形容词作名词，分别译为“旧的知识” )
③好之者不如乐之者( 意动用法，以……为快乐
)
④饭疏食，饮水(“新的理解”名词作动词，吃 )
(6)语气词
①传不习乎( 相当于“吗” )
三省（ xǐng ）
曾（ zēng ） 传不习乎（chuán ）
逾 （ yú ）
罔（ wǎng ） 殆（dài
）
一箪食（ dān ） 曲肱（ gōng ） 笃志（ dǔ ）
课文精讲
4．文言知识梳理
(1)理解下列加点字词的含义。 ①子曰( 古代对男子的尊称，文中指孔子 ) ②人不知而不愠( 生气，恼怒 ) ③不亦君子乎( 指有才德的人 ) ④与朋友交而不信乎( 诚信 )
欲，不逾矩。(顺心而为) ④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回
也！”(安贫乐道) ⑤饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(安贫乐道) ⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(坚守志向) ⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(博学仁德)
第12课《论语十二章》课件(共28张PPT) 统编版语文七年级上册
( 1 ) 子 夏 曰 ： “ 博学而笃志
, 切 问而近思，
仁在其中矣 。”
( 2 ) 子 曰 ： “ 三 军 可 夺 帅 也 ， 匹夫不可夺志也
9
O
(3)当别人不理解 自 己时，我们不应恼怒，保
持应有 的风范 ，正如《 <论语>十二章》 中
所 说 的 ： “ 人不知而不愠
不亦君子乎
?””
(4)唐太宗有一句名言 ：“以人为镜 ，可 明得 失 。 ”由此我们可 以联想到《 论语》 中孔子
·——课文解读—→
子曰：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而 改之。”
三人 几个人 焉 在其中
善者 优点
而就
整段翻译
孔子说：“几人同行，必然有可以作为我老师的人。选择他们的长处学习，将他们的不 足引以为戒，作为借鉴而改 正。”
— — 课文解读 —一
请简单分析“三人行，必有我师”这句话?
我认为孔子并不排斥富贵，但 富贵的来应该是正义的，以不 义的手段获取富贵是不可取的。 孔子认为如果不能获得富贵， 就应该学会安贫乐道，着重在 贫困中修养身心，提高自身的
道德品质
—— -结构梳理
知之者不如好之者，好之 者不如乐之者
三人行，必有我师焉 逝者如斯夫，不舍昼夜
学习态度
学而时习之 温故而知新
)一箪食 (
三省吾身( )传不习乎(
曲肱而枕之(
)
)
)
2.文学常识填空。
《论语》,
(学派)经典著作，是一部
记录孔子及其弟子言行的
(体裁)著
作，共20篇。它与《
》《
》合称为“四书”。孔子，名丘，字仲尼，
(时期)思想家、政治家、教育家。
第12课《〈论语〉十二章》课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册(2024)
原文2
7 子曰:"知之者不如好之者，好之 者不如乐之者。"《雍也》
子曰:"饭疏食,饮水，曲肱而枕之，
8 乐亦在其中矣。不义而富且贵，
于我如浮云。"《述而》
子曰:"三人行，必有我师焉。择
9 其善者而从之，其不善者而改之。
"《述而》
10
子在川上曰:"逝者如斯夫，不舍 昼夜。"《子罕》
11
子曰:"三军可夺帅也， 匹夫不可 夺志也。"《子罕》
珍惜时间
逝者如斯夫，不舍昼夜。
道德修养
三军可夺帅也 ，匹夫不可夺志也。 人不知而不愠，不亦君子乎?
扩展资料1
《论语》是我国先秦时期 一部语录体散文集，儒家 的重要经典之一；主要记 载孔子及其弟子的言行， 是由孔子弟子及再传弟子 记录编纂而成。全书二十 篇，四百九十二章。其书 比较忠实地记述了孔子及 其弟子的言行，也比较集 中地反映了孔子的思想。 与《大学》《中庸》《孟 子》合称"四书"。
12
子夏曰:"博学而笃志，切问而近 思，仁在其中矣。"《子张》
译文1
1、子①曰:“学而时习②之，不亦说乎 ③?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而 不愠④，不亦君子⑤乎?”--《学而》
固定句式：“不亦……乎？”——译作：“不也 是……吗？”
【翻译】孔子说:“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志 同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人 家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”
字词翻译
①罔(wǎng):迷惑，意思是感到迷茫而无所 适从。 ②殆(dài):疑惑。 ③箪:古代盛饭用的圆形竹器。 ④堪:能忍受。 ⑤回:即颜回(前521-前490)，字子渊，春秋 末期鲁国人，孔子的弟子。