古代文化常识-天文地理.ppt
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古代文化常识天文地理.ppt
2020-6-15
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6
４、阴阳：
阴：山北水南，阳光不易照到之处；
阳：山南水北。
５、江河：
古代“江”专指长江，“河”专指黄河。
６、关内、关外
汉朝前，“关”特指函谷关；
明清时以至现在称东北三省为“关外”。
７、山东、山西
“山”特指崤山，后来有时指太行山。
2020-6-15
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7
８、河北、河南: 泛指中原之地，即黄河流域一带。
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15
2020-6-15
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16
纪 年：
（1）按王公即位年次纪年（如：赵惠 文王十六年）。
（2）干支纪年法（如：以辛亥三月二 十九日围攻两广督署之役为最）。
（3）年号纪年法（如：德右二年二月 十九日）。
（4）年号干支兼用（如：咸丰庚申， 英法联军自海入侵）。
2020-6-15
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17
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23
寒食
清明前二日，即冬至后一百零五天，有时 是一百零六天。相传春秋时期介之推辅佐重耳 （晋文公）回国后，隐于山中，晋文公为逼他 下山放火，他抱树而死。晋文公为悼念他，下 令这一天禁止生火煮食，只吃冷食。以后相沿 成俗，叫做寒食禁火。
清明
清明节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有 《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲 断魂。”
2020-6-15
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4
1、六合： 指天地四方 （即上、下、东、南、西、北）。
2、九州： 冀州、青州、兖（yǎn）州、 徐州、豫州、荆州、 扬州、梁州、雍州。
2020-6-15
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5
3、 八方：
四方和四维的合称。 四方：东、南、西、北 四维：东南、西南、西北、东北
【必修五】语文《古代文化常识—天文地理》课件(18张PPT)
3、子曰：“知者乐水，仁者乐山。”（《论语·雍 也》）
明确：以水比况聪明智慧的人，以山比况有仁德的 人。这句话的下文为：知者动，仁者静。知者乐， 仁者寿。
4、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也， 人皆见之；更也，人皆仰之。”（《论语·子张》）
明确：以日食月食比喻君子的过失：错了也错在明 处，改了众人照样敬仰他。
2、山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。（《过秦论》） 山东：指崤山以东。
3、于是秦人拱手而取西河之外。（《过秦论》） 西河：指魏国黄河以西地区。
4、马超韩遂尚在关西（《赤壁之战》） 关西：函谷关以西。
5、江表英雄，咸归附之（《赤壁之战》） 江表：（长江之外的）江南地区（从中原看来，这
些地区在长江之外） 6、淮左名都，竹西佳处（姜夔《扬州慢》）
古诗与星宿
1、苏轼《赤壁赋》“月出于东山之上，徘徊 于斗牛之间。”
——写景之句，以星衬月。
2、王勃《滕王阁序》“物化天宝，龙光射 牛斗之墟。”
——咏物之句，以星衬物。
3、杜牧《秋夕》“天阶夜色凉如水，卧看 牵牛织女星。”
——写月夜观看牛郎织女星的闲适。
4、李商隐《马嵬》“此日六军同驻马，当 时七夕笑牵牛。”
中国古人很早就注意到了恒星 和行星的区别，把恒星作为行星运动 的坐标，并划分若干区域来识别它们。 例如“二十八宿”就是最著名的恒星 集群。古人还将地上的州郡邦国与星 空的区域对应起来，称作“分野”。
二十八星宿
角、亢、氐(dī)、房、心、尾、 箕（jī）、牛、斗、女、虚、危、 室、壁、奎、娄、胃、昴 （mǎo）、毕、觜（zī）、参、 井、鬼、柳、星、张、翼、轸
淮左：淮河东面（古代称江河东面为左，西面为右）
谈谈下面几个句子中提到的这些自然现象在句子中的含义。
古代文化常识：天文地理ppt
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在公元四世纪到公元十四世纪的中古时期， 中国的地理知识和思想有长足的进步。这 时候中国在方志、沿革地理、域外地理、 自然地理和地图等方面都有很大的成就。 公元十五世纪到公元十八世纪的近古时期 有两件重大的地理事件，就是中国的郑和 “七下西洋”和西方的地理大发现。虽然， 郑和下西洋的时间比哥伦布开始的地理大 发现早半个多世纪，船队的规模、航海的 技术也远胜于哥伦布，然而其社会意义和 对地理学的影响则远不及地理大发现。
古代文化常识
· 古代天文 · 古代地理 · 古代地名区分 · 课本习题
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2
天文
萌芽——我国古代天文学从原始社会 就开始萌芽了。当时的人们开始注意 到太阳升落、月亮圆缺的变化，从而 产生了时间和方向的概念，从考古发 掘着，半坡民族的房屋都向南开门， 一些氏族的墓穴也都向着同一个方向。 人们还在陶器上绘制了太阳，月亮乃 至星辰的纹样。
河北：即河内，指黄河以北的地方。
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古代地名区分
江南：主要指的是今长江中游以南的地区，即今 湖北南部和湖南全部.
江北：指 长江 下游以北的地区。古代一般用指 唐 淮南道 、 宋 淮南路 地，境域较广；近代多专 指 江苏 、 安徽 两省中位于 长江 北岸的地区。
江左： 古时在地理上以东,为左,江左也叫“江 东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、 梁、陈各朝统治的全部地区。 江右：即今江西。 江表：长江以南地区。
【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月 食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时 候，人人都仰望着。”
评价：1、知错能改，善大莫焉！ 2、知之为知之， 不知为不知，是知也。 3、知足知不足，有为有 不为，知足常乐。
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在公元四世纪到公元十四世纪的中古时期， 中国的地理知识和思想有长足的进步。这 时候中国在方志、沿革地理、域外地理、 自然地理和地图等方面都有很大的成就。 公元十五世纪到公元十八世纪的近古时期 有两件重大的地理事件，就是中国的郑和 “七下西洋”和西方的地理大发现。虽然， 郑和下西洋的时间比哥伦布开始的地理大 发现早半个多世纪，船队的规模、航海的 技术也远胜于哥伦布，然而其社会意义和 对地理学的影响则远不及地理大发现。
古代文化常识
· 古代天文 · 古代地理 · 古代地名区分 · 课本习题
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天文
萌芽——我国古代天文学从原始社会 就开始萌芽了。当时的人们开始注意 到太阳升落、月亮圆缺的变化，从而 产生了时间和方向的概念，从考古发 掘着，半坡民族的房屋都向南开门， 一些氏族的墓穴也都向着同一个方向。 人们还在陶器上绘制了太阳，月亮乃 至星辰的纹样。
河北：即河内，指黄河以北的地方。
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古代地名区分
江南：主要指的是今长江中游以南的地区，即今 湖北南部和湖南全部.
江北：指 长江 下游以北的地区。古代一般用指 唐 淮南道 、 宋 淮南路 地，境域较广；近代多专 指 江苏 、 安徽 两省中位于 长江 北岸的地区。
江左： 古时在地理上以东,为左,江左也叫“江 东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、 梁、陈各朝统治的全部地区。 江右：即今江西。 江表：长江以南地区。
【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月 食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时 候，人人都仰望着。”
评价：1、知错能改，善大莫焉！ 2、知之为知之， 不知为不知，是知也。 3、知足知不足，有为有 不为，知足常乐。
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中国古代文化常识ppt课件-共60页
龙虫并雕斋
王力先生书斋名。“雕龙”（文心雕龙）“雕虫” 都是古代的典故，战国时，齐人驺奭记录了
邹衍谈天文之术而成文，人们称他为“雕龙 奭”，后来指善于写大文章。“雕虫”是雕虫 小技，出自扬雄《法言·吾子》“童子雕虫篆 刻”，后来指微不足道的小文章。王力先生引 用这两个典故，说自己大事小事两样都干。雕 虫虽是小计，但要真正做好，也绝非易事。
【重阳】我国民间传统节日。《易经》将 “九”定为阳数，两九相重，故农历九月 初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽， 风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝 菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱 萸少一人”的诗句。
礼仪 制度
之 礼仪
【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁 末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。 腊日通常在每年的最后一个月(腊月)举行， 南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。 有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊 八粥后也渗入腊日习俗。
奸臣秦桧谥号为缪丑——恶谥 5.称斋名:指用斋号或室号来称呼。 例子：聊斋先生、饮冰室主人 6.称籍贯 例子：柳河东、王临川、康南海 7.称郡望 例子：韩昌黎
姓名 字号
800多年来，秦桧其人在历史上一直 是人们加以深谴的对象。被“誉为”中 国历史上的十大奸臣（庆父、赵高、梁 冀、董卓、来俊臣、李林甫、秦桧、严 嵩、魏忠贤、和珅）之一。
【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节 或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西 的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将 织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜 晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的 织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女 抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。 每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎 团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞 求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛 郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。
王力先生书斋名。“雕龙”（文心雕龙）“雕虫” 都是古代的典故，战国时，齐人驺奭记录了
邹衍谈天文之术而成文，人们称他为“雕龙 奭”，后来指善于写大文章。“雕虫”是雕虫 小技，出自扬雄《法言·吾子》“童子雕虫篆 刻”，后来指微不足道的小文章。王力先生引 用这两个典故，说自己大事小事两样都干。雕 虫虽是小计，但要真正做好，也绝非易事。
【重阳】我国民间传统节日。《易经》将 “九”定为阳数，两九相重，故农历九月 初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽， 风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝 菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱 萸少一人”的诗句。
礼仪 制度
之 礼仪
【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁 末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。 腊日通常在每年的最后一个月(腊月)举行， 南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。 有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊 八粥后也渗入腊日习俗。
奸臣秦桧谥号为缪丑——恶谥 5.称斋名:指用斋号或室号来称呼。 例子：聊斋先生、饮冰室主人 6.称籍贯 例子：柳河东、王临川、康南海 7.称郡望 例子：韩昌黎
姓名 字号
800多年来，秦桧其人在历史上一直 是人们加以深谴的对象。被“誉为”中 国历史上的十大奸臣（庆父、赵高、梁 冀、董卓、来俊臣、李林甫、秦桧、严 嵩、魏忠贤、和珅）之一。
【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节 或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西 的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将 织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜 晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的 织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女 抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。 每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎 团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞 求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛 郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。
古代文化常识—天文地理
中国是世界上天文学起步最早、发展最快的 国家之一，天文学也是我国古代最发达的四 门自然科学之一，其他包括农学、医学和数 学，天文学方面屡有革新的优良历法、令人 惊羡的发明创造、卓有见识的宇宙观等，在 世界天文学发展史上，无不占据重要的地位。
二十八宿又叫二十八舍或二十八星，是古人为观 测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用 来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含 若干颗恒星。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的 名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢 kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿 (斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿 (奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南 方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。
【四海】参见“海内”条。指天 下、全国。如贾谊《过秦论》 “有席卷天下，包举宇内，囊括 四海之意”。《赤壁之战》： “遂破荆州，威震四海。”《阿 房宫赋》：“六王毕，四海—。” 《五人墓碑记》：“四海之大， 有几人欤?”
【六合】上下和四方，泛指天下。如 《过秦论》“旷履至尊而制六合”， “然后以六合为家，骰函为宫”。李 白《古风》诗：“秦王扫六合，虎视 何雄哉!”
【星宿】宿(xiù)，古代把星座称作星宿。《范进 中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星 宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人 间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。 斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、 天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如 斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极 星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余 弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九 首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北 斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇 行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。
二十八宿又叫二十八舍或二十八星，是古人为观 测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用 来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含 若干颗恒星。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的 名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢 kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿 (斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿 (奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南 方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。
【四海】参见“海内”条。指天 下、全国。如贾谊《过秦论》 “有席卷天下，包举宇内，囊括 四海之意”。《赤壁之战》： “遂破荆州，威震四海。”《阿 房宫赋》：“六王毕，四海—。” 《五人墓碑记》：“四海之大， 有几人欤?”
【六合】上下和四方，泛指天下。如 《过秦论》“旷履至尊而制六合”， “然后以六合为家，骰函为宫”。李 白《古风》诗：“秦王扫六合，虎视 何雄哉!”
【星宿】宿(xiù)，古代把星座称作星宿。《范进 中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星 宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人 间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。 斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、 天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如 斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极 星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余 弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九 首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北 斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇 行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。
古代天文地理知识PPT课件
古代的天文历法
1
一、宇宙理论
➢ 讨论我们居住的大地所处的位置及其大型结 构，讨论它的变化、发展，讨论它的有限， 这就叫宇宙论。
➢ 天给人的感觉“天似穹庐，笼盖四野”。
2
3
（一）盖天说
《晋书·天文志》：庖牺氏 （庖，古读若浮），即伏羲氏代 燧人氏继天为王，养牺牲以庖厨， 故曰庖牺。
立周天历度其所传则周公受 于殷商，周人志之，故曰周髀。
观星楼落下闳塑像
14
浑仪——测量天的运行
浑象——演示天的变化
这些仪器后来不断改进
建立了许多架，今北京
建国门外、古观象台还
有。
落下闳浑仪的结构原理，
几乎已无史籍可考，仅
据某些侧面或零星记载
推测，其外形像一个浑
圆的天球，周长二丈五
尺左右，直径八尺，其
结构可能由一重规环组
成。
15
浑天说的基本内容
《浑仪注》：浑天如 鸡子，天体圆如弹丸， 地如鸡子中黄，孤居 于内，天大而地小。 天表里有水，天之包 地，犹壳之裹黄。天 地各乘气而立，载水 而浮。……故曰浑天
天地另一形态
的萌芽。
12
（二）浑天说
➢ 浑天说——天体如弹丸，其势斜倚——战 国时提出
➢ 杨雄（西汉著名辞赋家、哲学家、语言学家。
曾作《方言》《太玄》《法言》等，主张儒家
的伦理学说 。）《法言·重黎篇》说：
或问浑天，曰落下闳营之， 鲜于妄人度之，耿中丞象之。
13
落下闳姓落下名闳， 约活动于公元前100年 前后，民间天文学家 （字长公）巴郡、今 四川人，精通天文， 擅长历算。受汉武帝 征聘，居太史待诏。 曾与邓平等创太初历， 改制浑仪，曾测定过 28宿的赤道距离（赤 径差），首次提出交 食周期以13个月为朔 望之会，可能是较早 营造浑天仪者。
1
一、宇宙理论
➢ 讨论我们居住的大地所处的位置及其大型结 构，讨论它的变化、发展，讨论它的有限， 这就叫宇宙论。
➢ 天给人的感觉“天似穹庐，笼盖四野”。
2
3
（一）盖天说
《晋书·天文志》：庖牺氏 （庖，古读若浮），即伏羲氏代 燧人氏继天为王，养牺牲以庖厨， 故曰庖牺。
立周天历度其所传则周公受 于殷商，周人志之，故曰周髀。
观星楼落下闳塑像
14
浑仪——测量天的运行
浑象——演示天的变化
这些仪器后来不断改进
建立了许多架，今北京
建国门外、古观象台还
有。
落下闳浑仪的结构原理，
几乎已无史籍可考，仅
据某些侧面或零星记载
推测，其外形像一个浑
圆的天球，周长二丈五
尺左右，直径八尺，其
结构可能由一重规环组
成。
15
浑天说的基本内容
《浑仪注》：浑天如 鸡子，天体圆如弹丸， 地如鸡子中黄，孤居 于内，天大而地小。 天表里有水，天之包 地，犹壳之裹黄。天 地各乘气而立，载水 而浮。……故曰浑天
天地另一形态
的萌芽。
12
（二）浑天说
➢ 浑天说——天体如弹丸，其势斜倚——战 国时提出
➢ 杨雄（西汉著名辞赋家、哲学家、语言学家。
曾作《方言》《太玄》《法言》等，主张儒家
的伦理学说 。）《法言·重黎篇》说：
或问浑天，曰落下闳营之， 鲜于妄人度之，耿中丞象之。
13
落下闳姓落下名闳， 约活动于公元前100年 前后，民间天文学家 （字长公）巴郡、今 四川人，精通天文， 擅长历算。受汉武帝 征聘，居太史待诏。 曾与邓平等创太初历， 改制浑仪，曾测定过 28宿的赤道距离（赤 径差），首次提出交 食周期以13个月为朔 望之会，可能是较早 营造浑天仪者。
中国古代文化常识ppt课件
姓名 字号
饮冰室主人 “饮冰”一词源於《庄子‧人世间》：“今吾朝受
命而夕饮冰，我其内热与？”原意就是比喻自 己内心之忧虑。当年，梁启超受光绪皇帝之命 ，变法维新，临危受命，面对国家内忧外患的 交煎，梁启超内心之焦灼可想而知，如何解其 「内热」？唯有「饮冰」方能得解。所以，他 正是借「饮冰」一词，来表达自己内心之忧虑 焦灼呀！
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 （苏轼《赤壁赋》）
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。 （王勃《滕王阁序》）
滕王阁所在的位置对应的星空属于翼宿和轸宿， 在地理位置上，处于衡山和庐山之间。
天文 地理 之天
文
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐 长叹。问君西游何时还？畏途 巉（chán）岩不可攀。（《蜀 道难》
（1）自称姓名或名； （2）用于介绍或作传； （3）称所厌恶、所轻视的人。
幼时由父亲命名
2.称字：对平辈或尊辈称字出 于礼貌和尊敬。
成年（男20，女15）由父亲或尊长取字
3.称号
（1）用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感； （2）对人称号，是一种敬称。
自己取
姓名 字号
4.称谥号
谥号：古代王侯将相、高级官吏、著 名文士等死后被追加的称号。
龙虫并雕斋
王力先生书斋名。“雕龙”（文心雕龙）“雕虫” 都是古代的典故，战国时，齐人驺奭记录了
邹衍谈天文之术而成文，人们称他为“雕龙 奭”，后来指善于写大文章。“雕虫”是雕虫 小技，出自扬雄《法言·吾子》“童子雕虫篆 刻”，后来指微不足道的小文章。王力先生引 用这两个典故，说自己大事小事两样都干。雕 虫虽是小计，但要真正做好，也绝非易事。
例子：周武王、范文正（范仲淹）、 靖节先生（陶潜）
中华文化常识-天文地理
天文地理—世界地理观
中国古代认为中国是世界的中心，因此， 称为“中国”，周围有海洋环绕，分别为 北洋、东洋、南洋、西洋。 • 北洋：指渤海、黄海，朝鲜半岛附近。如 “北洋水师”、“北洋军阀”、“北洋政 府”、“北洋通商大臣”。这些词均源自 以李鸿章为创始者的一系政治力量在北洋 地区的军事、商业活动。 • 西洋：古代是指今文莱以西的东南亚和印 度洋沿岸地区，泛指包括欧洲的整个西方。
• 清末至民国时期，划分我国沿海地区为南 北两洋区，称山东以南的江苏、浙江、福 建及广东各省为南洋；江苏以北的山东、 河北、辽宁各省为北洋。
下南洋
• 中国历代封建王朝的末年，不堪战乱的普 通百姓和权力失落的前朝贵族纷纷移居海 外。由于地缘上的毗邻关系，东南亚成为 中国移民的迁徙地和避难所。因此这种迁 徙历史上称为“下南洋”。
星象分野
东方苍龙：角、亢、氐——兖州；郑 房、心——豫州；宋 尾、箕——幽州；燕 北方玄武：斗、牛、女——扬州；吴 虚、危——青州；齐 室、壁——并州；卫 西方白虎：奎、娄、胃——徐州；鲁 昴、毕——冀州；魏 觜、参——益州；赵 南方朱雀：井、鬼——雍州；秦 柳、星、张——周； 翼、轸——荆州；楚
西方十二星座的由来
• 源自天文学中的黄道十二宫 • 黄道经过88个星座中的13个，除了蛇夫座的 一小部分之外，从春分点所在的双鱼座数起， 它们是双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、 巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、 人马座、摩羯座、宝瓶座，统称为黄道十二 星座，也叫黄道十二宫。 • 人们说某某人属于什么星座，是指当某人出 生时太阳所处在黄道十二宫中的位置，即某 一宫。
天文地理—地理
• 四渎（dú ）：指长江、黄河、淮河、济水 （现黄河下游一段）。 • 大泽：指云梦（在今湖北省长江南北，本 为两泽，江北为云，江南为泽。后来淤为 陆地，今洪湖等是其遗迹。汉代司马相如 写的《子虚赋》中子虚吹嘘说云梦之地如 何如何广大即指此地。）、洞庭、彭蠡 （今鄱阳湖）、具区（又名震泽，今太 湖）。
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北辰：以德治国的统治者。
（2）逝者：流逝的时光。
2019-8-27
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3、
（3） 知者乐水：智者是聪明人，善于思考，
反应敏捷，像水一样灵动。 仁者乐山：仁者是仁慈宽厚的，安于
义理，不易冲动，像山一样稳重。
（4） 日月之食：日食，月食。犯了错误，
人们都能看到，知错能改，人们都会敬重 他。
2019-8-27
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2、 遥知兄弟登高处 箫鼓追随春社近 清明时节雨纷纷
重阳节 社日 清明节
2019-8-27
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3、汉武帝 建元 清代 康熙 61年 乾隆 60年
南宋皇帝年号变更频繁，如徽宗，曾 经用过大观，政和，宣和等年号。
企图借不断更换有吉祥意义的年号来 振兴国运，但最终难免亡国命运。
明，孔明就是很亮的意思；也有反义的， 如韩愈字退之，退之就和愈相反。
2019-8-27
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37
（2）一般称谓 直称姓名，用于自称，称轻视的人或
客观介绍。称字、号、斋名、谥号表示礼 貌发尊敬。还有称官爵名，称籍贯（如康 有为称康南海）。
有几项边称的，一般是先官名，次籍 贯，后姓名，如“余在史馆，闻翰林（官 名）天台（籍贯）陶先生言博鸡者之事”， “马副使（官名）鸣录（名）。”
河东： 黄河以东。 （2）山东： 崤山以东。 （3）河西： 黄河以西。 （4）关西： 函谷关以西。 （5）江表： 长江下游以南地区。 （6）淮左： 淮水东面。
2019-8-27
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13
3、
（1）孔子说：“（周君）以道德教化来 治理政事，就会像北极星那样，自己居于 一定的方位，而群星都会环绕在它的周 围。”
2019-8-27
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33
《百家姓》本来收集四百一十一 个经增补到五百零四个姓，其中单因 姓四百四十四个，复姓六十个。
欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、 独孤、南宫、夏侯、诸葛、尉迟、皇甫、 公孙、慕容、长孙、宇文、司徒、司空、
2019-8-27
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34
中国100大姓氏排名，看你的姓氏排名第几？
2019-8-27
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25
七夕
七月七日。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥 相会，妇女们结彩缕，穿七孔针，陈酒脯瓜果于 庭中，向织女星祈求智巧，称为“乞巧”。和凝 《宫词》：“阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧 忙。”
中秋
八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以 叫中秋。此时秋高气爽，月光最美，为赏月佳节。 苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青 天。”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正 圆，送君吟上木兰船。”
2019-8-27
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6
４、阴阳：
阴：山北水南，阳光不易照到之处；
阳：山南水北。
５、江河：
古代“江”专指长江，“河”专指黄河。
６、关内、关外
汉朝前，“关”特指函谷关；
明清时以至现在称东北三省为“关外”。
７、山东、山西
“山”特指崤山，后来有时指太行山。
2019-8-27
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7
８、河北、河南: 泛指中原之地，即黄河流域一带。
2019-8-27
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21
传统节日
元旦： 正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的
习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁 垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像， 悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语， 后来演变成春联。王安石有《元日》诗： “千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。”
花朝： 二月十二日，百花生日。
2019-8-27
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23
寒食
清明前二日，即冬至后一百零五天，有时 是一百零六天。相传春秋时期介之推辅佐重耳 （晋文公）回国后，隐于山中，晋文公为逼他 下山放火，他抱树而死。晋文公为悼念他，下 令这一天禁止生火煮食，只吃冷食。以后相沿 成俗，叫做寒食禁火。
清明
清明节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有 《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲 断魂。”
01李 02王 03张 04刘 05陈 06杨 07赵 08黄 09周 10吴 11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗 21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧 31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕 41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎 51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜 61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史 81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88曹 89钱 90汤 91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文
2019-8-27
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4
1、六合： 指天地四方 （即上、下、东、南、西、北）。
2、九州： 冀州、青州、兖（yǎn）州、 徐州、豫州、荆州、 扬州、梁州、雍州。
2019-8-27
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5
3、 八方：
四方和四维的合称。 四方：东、南、西、北 四维：东南、西南、西北、东北
八荒： 八方荒远的地方。 （远离中原的地方。）
2019-8-27
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38
（3）谦称。 王侯自称孤、寡人。 大臣自称臣。 一般人自称仆、不才、不佞、不
肖、愚、鄙人等。 女子自称妾。 晚辈自称小子。
2019-8-27
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39
（4）敬称。 对君王称陛下、大王、皇上（已
死的称庙号，如宋太祖，宋仁宗）。 对上官或长辈称公、君、足下、
大人。 对老师称子、夫子、师、先生。 加“先”表示已逝世的尊长。
2019-8-27
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24
上巳
原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏 以后，这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边 去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮， 郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗：“三月三日 天气新，长安水边多丽人。”
端午
五月初五，又称“端阳”、“重五”，“端”是 “初”的意思。据说屈原在五月初五投江，人们争渡 去救屈原，后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子 到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。 唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐。
2019-8-27
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26
重阳
九月初九。又称重九。古人认为九是阳数， 日月都逢九，称为重阳。古人认为此日带茱萸 囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天 登高饮酒的习惯。王维《九月九日忆山东兄 弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
腊日
腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二
月叫腊月）。古代十二月初八是腊日，村人击
2019-8-27
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31
2019-8-27
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32
《百家姓》
是我国流行最长，流传最广的 一种 蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字 经 》。据南宋学者王明清考证，该书前几 个 姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋， 既然是国君的姓理应为首；其次是钱姓， 钱是五代十 国中吴越国王的姓氏；孙为当 时国王的正妃之姓；李为南唐国王李氏。
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17
纪
年甲
乙
丙
天 干
丁 戊
己
庚
辛
壬
癸
2019-8-27
子 丑 寅
鼠 牛 虎
1911年 辛亥年
卯 辰 地巳 支午 未 申
兔 龙 蛇
2007年 丁亥年
马 羊
2008年
猴
戊子年
酉 戌
鸡 狗
2009年
亥猪
己丑年
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18
纪月
孟
朔
仲
望
季
晦
2019-8-27
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19
纪时——地支纪时
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11
P94 １.
（1）日出于东山之上，徘徊于牛斗之间。 （苏轼《赤壁赋》 ）
（2）物华天宝，龙光射牛斗之墟 （ 《滕王阁序》 ）
（3）迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 （《古诗十九首》）
（4）天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 （杜牧《秋夕》 ）
2019-8-27
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12
2、 （1）河内： 黄河以北。
2019-8-27
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1
天文 地理山川 纪年
1．年龄称谓
礼仪习俗
２．避讳 ３．谦辞敬辞
古代年龄称谓
岁时历法 古代节日及有关习俗
文化典籍 古诗文集命名例谈
人名称谓
科举职官
官名
九卿三公
2019-8-27
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2
2019-8-27
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3
二十八星宿
角、亢、氐、房、心、尾、 箕（jī）、牛、斗、女、虚、 危、室、壁、奎、娄、胃、 昴（mǎo）、毕、觜（zī）、 参、井、鬼、柳、星、张、 翼、轸
2019-8-27
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35
五柳先生 诸葛亮 孔明
青莲居士 白居易 乐天
名
六一居士 文天祥 宋瑞
字
香山居士
东坡居士
号
王绩
无功 易安居士
管同 异之
稼轩居士
2019-8-27
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36
人名称谓
（1）人名 古人有名、字、号，当大官的死后有
谥号。 如欧阳修，字永叔，号六一居士，谥
（2）逝者：流逝的时光。
2019-8-27
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14
3、
（3） 知者乐水：智者是聪明人，善于思考，
反应敏捷，像水一样灵动。 仁者乐山：仁者是仁慈宽厚的，安于
义理，不易冲动，像山一样稳重。
（4） 日月之食：日食，月食。犯了错误，
人们都能看到，知错能改，人们都会敬重 他。
2019-8-27
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29
2、 遥知兄弟登高处 箫鼓追随春社近 清明时节雨纷纷
重阳节 社日 清明节
2019-8-27
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30
3、汉武帝 建元 清代 康熙 61年 乾隆 60年
南宋皇帝年号变更频繁，如徽宗，曾 经用过大观，政和，宣和等年号。
企图借不断更换有吉祥意义的年号来 振兴国运，但最终难免亡国命运。
明，孔明就是很亮的意思；也有反义的， 如韩愈字退之，退之就和愈相反。
2019-8-27
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37
（2）一般称谓 直称姓名，用于自称，称轻视的人或
客观介绍。称字、号、斋名、谥号表示礼 貌发尊敬。还有称官爵名，称籍贯（如康 有为称康南海）。
有几项边称的，一般是先官名，次籍 贯，后姓名，如“余在史馆，闻翰林（官 名）天台（籍贯）陶先生言博鸡者之事”， “马副使（官名）鸣录（名）。”
河东： 黄河以东。 （2）山东： 崤山以东。 （3）河西： 黄河以西。 （4）关西： 函谷关以西。 （5）江表： 长江下游以南地区。 （6）淮左： 淮水东面。
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3、
（1）孔子说：“（周君）以道德教化来 治理政事，就会像北极星那样，自己居于 一定的方位，而群星都会环绕在它的周 围。”
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33
《百家姓》本来收集四百一十一 个经增补到五百零四个姓，其中单因 姓四百四十四个，复姓六十个。
欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、 独孤、南宫、夏侯、诸葛、尉迟、皇甫、 公孙、慕容、长孙、宇文、司徒、司空、
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中国100大姓氏排名，看你的姓氏排名第几？
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七夕
七月七日。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥 相会，妇女们结彩缕，穿七孔针，陈酒脯瓜果于 庭中，向织女星祈求智巧，称为“乞巧”。和凝 《宫词》：“阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧 忙。”
中秋
八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以 叫中秋。此时秋高气爽，月光最美，为赏月佳节。 苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青 天。”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正 圆，送君吟上木兰船。”
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6
４、阴阳：
阴：山北水南，阳光不易照到之处；
阳：山南水北。
５、江河：
古代“江”专指长江，“河”专指黄河。
６、关内、关外
汉朝前，“关”特指函谷关；
明清时以至现在称东北三省为“关外”。
７、山东、山西
“山”特指崤山，后来有时指太行山。
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８、河北、河南: 泛指中原之地，即黄河流域一带。
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传统节日
元旦： 正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的
习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁 垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像， 悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语， 后来演变成春联。王安石有《元日》诗： “千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。”
花朝： 二月十二日，百花生日。
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寒食
清明前二日，即冬至后一百零五天，有时 是一百零六天。相传春秋时期介之推辅佐重耳 （晋文公）回国后，隐于山中，晋文公为逼他 下山放火，他抱树而死。晋文公为悼念他，下 令这一天禁止生火煮食，只吃冷食。以后相沿 成俗，叫做寒食禁火。
清明
清明节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有 《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲 断魂。”
01李 02王 03张 04刘 05陈 06杨 07赵 08黄 09周 10吴 11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗 21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧 31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕 41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎 51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜 61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史 81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88曹 89钱 90汤 91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文
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1、六合： 指天地四方 （即上、下、东、南、西、北）。
2、九州： 冀州、青州、兖（yǎn）州、 徐州、豫州、荆州、 扬州、梁州、雍州。
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3、 八方：
四方和四维的合称。 四方：东、南、西、北 四维：东南、西南、西北、东北
八荒： 八方荒远的地方。 （远离中原的地方。）
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（3）谦称。 王侯自称孤、寡人。 大臣自称臣。 一般人自称仆、不才、不佞、不
肖、愚、鄙人等。 女子自称妾。 晚辈自称小子。
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（4）敬称。 对君王称陛下、大王、皇上（已
死的称庙号，如宋太祖，宋仁宗）。 对上官或长辈称公、君、足下、
大人。 对老师称子、夫子、师、先生。 加“先”表示已逝世的尊长。
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上巳
原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏 以后，这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边 去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮， 郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗：“三月三日 天气新，长安水边多丽人。”
端午
五月初五，又称“端阳”、“重五”，“端”是 “初”的意思。据说屈原在五月初五投江，人们争渡 去救屈原，后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子 到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。 唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐。
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重阳
九月初九。又称重九。古人认为九是阳数， 日月都逢九，称为重阳。古人认为此日带茱萸 囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天 登高饮酒的习惯。王维《九月九日忆山东兄 弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
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《百家姓》
是我国流行最长，流传最广的 一种 蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字 经 》。据南宋学者王明清考证，该书前几 个 姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋， 既然是国君的姓理应为首；其次是钱姓， 钱是五代十 国中吴越国王的姓氏；孙为当 时国王的正妃之姓；李为南唐国王李氏。
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纪
年甲
乙
丙
天 干
丁 戊
己
庚
辛
壬
癸
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鼠 牛 虎
1911年 辛亥年
卯 辰 地巳 支午 未 申
兔 龙 蛇
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猴
戊子年
酉 戌
鸡 狗
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纪时——地支纪时
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P94 １.
（1）日出于东山之上，徘徊于牛斗之间。 （苏轼《赤壁赋》 ）
（2）物华天宝，龙光射牛斗之墟 （ 《滕王阁序》 ）
（3）迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 （《古诗十九首》）
（4）天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 （杜牧《秋夕》 ）
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2、 （1）河内： 黄河以北。
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天文 地理山川 纪年
1．年龄称谓
礼仪习俗
２．避讳 ３．谦辞敬辞
古代年龄称谓
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文化典籍 古诗文集命名例谈
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官名
九卿三公
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二十八星宿
角、亢、氐、房、心、尾、 箕（jī）、牛、斗、女、虚、 危、室、壁、奎、娄、胃、 昴（mǎo）、毕、觜（zī）、 参、井、鬼、柳、星、张、 翼、轸
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五柳先生 诸葛亮 孔明
青莲居士 白居易 乐天
名
六一居士 文天祥 宋瑞
字
香山居士
东坡居士
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人名称谓
（1）人名 古人有名、字、号，当大官的死后有
谥号。 如欧阳修，字永叔，号六一居士，谥