黛宝玉-说说邳州的玉器做旧

邳州玉器经过了上次的2.2亿事件，而一夜成名，黛宝玉来说所下邳州玉器的背后的故事。

从一块石料成为一件精美的仿古玉器，主要有几个环节：相料，初坯，造大型，定型，刻纹饰，细作，打磨抛光，做旧处理。

现在的仿古玉器行业，表面上就如同湖面波澜不惊，其实底下暗流涌动。

“文物有出土和传世两种，出土的文物又分墓出和窖出。

仿古玉器在做旧处理的时候，都要根据具体的情况，采取相应的措施。

”
玉器作旧须满足许多客观条件，尤其是选料，酸碱程度不同，玉料上面的杂质表现、色泽表现都对仿旧玉有影响。

料适于做什么样的旧玉，就仿什么样的玉。

仿做旧玉的方法不外乎熏、烤、烧、煮、炸、蚀、沁色等，使用的设备有窑、烤箱、微波炉、煤火炉、电炉、柴炉等，使用的辅料有各种酸碱盐和有机染料、颜料等。

酸、碱蚀泡是做旧很常见的一种做法。

各种酸碱对各种玉腐蚀程度不同，产生各种不同效果，再利用着色剂，就可以作各种沁色，这种方法依各人手法不同而仿真效果也不同。

此外，为了让玉器看上去成色更好，还会上胶。

上了胶的玉器看上去有一层亮光，有油润感，有一种灰皮已浸到玉里去的假相。

经过以上几道工序，如果感觉上旧味不够，火气太大。

最后还会把泥土和成泥水状，糊在玉器上，待干后再用布或刷子把表面凸出来的泥去掉，剩余的让它留在缝隙中，看起来像是出土的一样。

玉雕艺人的作品都是偏向某一个门类。

比如说做瓶子的，他就专门仿制瓶子。

要仿制的东西原来是什么材料，他们就专门去购买一样的材料。

比如是黄玉的，就购买黄玉。

是青海玉的就购买青海玉。

购买到合适的材料后，然后进行加工。

“邳州不少艺人技术精湛，加工不是问题。

打磨，抛光，做旧，都可以根据客户的具体要求，来进行针对性的处理。

经过刻意打磨做灰、做色后，最后出来的东西十分逼真，很多不懂行的人一不留意就会上当，甚至还能骗过一些所谓的专家。

”
在邳州，汉代的墓葬很多，以前有人在做最后这道工序时，就到刚挖掘的汉墓里拖些墓内的泥土来做旧，以达到以假乱真的效果，邳州这边做的东西基本上是汉代的，原因是邳州汉墓多，出土的文物也多。

很多从业的人员在汉墓挖掘的时候或者在博物馆的展品中都看到过很多此类物件。

早在多年前，仅仅根据照片，技艺精良的玉雕艺人就作出过高仿的金缕玉衣。

”邳州玉器制造行业以作坊式为主，近几年逐渐分成三个群体，一是仿古玉器制作，人数最多，规模最大，迎合了当前的收藏热现象；二是大型玉雕制作，随着市场经济应运而生的一个群体；三是销售人员，他们南下广东，北上京津，西达川蜀，以推销仿古玉器为主，销售方式方法也五花八门。

汪如棉告诉记者，邳州的高仿玉器出现在1995年前后，基本上都是根据真品的照片进行仿造，原料有卡瓦石、青海白料和黄料。

后来逐渐出现有人“跑老件”了，通过把仿制品当成真品出售，以获取暴利。

李维翰说，在真品、原品无法满足人们需求的情况下，复制品、仿制品甚至赝品必然会出现。

所以从严格意义上来说，仿古玉器不能称为假玉器，但如果把仿古玉器当成古玉来收藏，那就上当了。

邳州地区“跑老件”的现象，就是抓住了这一漏洞，混淆了仿古玉器和古玉之间的界限，从而提升其价值。

邳州亿丰商贸有限公司于2010年4月13日正式成立,公司主要集原材料采购、产品设计、生产加工、产品销售于一体的实体公司。

公司于2011年9月14日注册了商标黛宝玉,并于2011年11月16日在香港注册了香港富丽企业集团黛宝玉珠宝实业有限公司，黛宝玉充分利用公司在邳州宝石玉器城的区位优势和邳州当地众多的玉雕加工户的优势，为全国客户代料加工和放料加工、开发收藏品和礼品。

利用当地的玉雕商户进行各种仿汉玉和明清件产品的开发,同时也为居家摆放及太型酒店等提供摆放玉器类产品.黛宝玉珠宝实业有限公司主要开发贵重金属类、玛瑙、珍珠、翡翠、玉雕、手表等产品。

“天下貔貅出邳州"邳州宝石玉器城是全国最大的貔貅加工交易基地,全国有90%的貔貅都产自邳州。

以其造型独特、工艺突出、种类多、材质优良而闻名于世,因此邳州被称为“玉雕之乡”、“貔貅之乡”。

邳州亿丰商贸有限公司致力于貔貅的开发,并带动相关的玉器产品。

公司地址.邳州市建设北路新客站北侧（原科技木业城）
概述
一块好玉如同姻缘一般，可遇而不可求。

想得到一块颜色纯净、玉质温润细腻、块度大的玉石简直比遇到一个可以真心相守的人还难，尤其是近年来和田玉不断被开采，想要得到一块又大玉质又好的和田玉白玉更是难上加难。

人们可以出售玉石的原石，这时常人很难看出其中的含玉量，购买者在购买之前也不被允许将玉原石切开察看，购买者当购买后也可以以相同的方式继续对所购玉原石进行出售，所以这种独特的玉原石的交易方式被人们形象地称为“赌玉”。

到目前为止，赌玉依然是玉原石的一种交易方式。

目前还没有一种科学方法能有效测定深藏在矿石里面的玉（包括其种类、成色、大小、形状等）。

所以，业内人士仍然在做着“赌玉”的生意。

“赌玉”（也叫“赌石”）通常是在玉器行门前摆着一长溜的矿石坯,坯里可能藏着价值连城的玉,也可能什么都没有。

但是有经验的玉石匠人在观察玉石的时候，如果发现表面有黑色的小点分布，基本可以确定，里面一定是块宝玉。

黛字由黑点而来，黛宝玉品牌由此而来。

至于林黛玉和贾宝玉，正好取其谐音，无疑给黛宝玉这个品牌加上了一些文化底蕴。

内涵
黛宝玉三个各有其深刻含义，黛指青黑色的颜料，古代女子用来画眉，又指美女，如黛娥：比喻美女；黛绿年华：比喻女子的青春时代。

宝这个字大家都明白，宝贝，宝石的意思，林黛玉和贾宝玉两位红楼才子佳人，正好取其谐音，给黛宝玉这个品牌加上了一些文化底蕴。

中国的玉文化传承7000余年，以各种形式融入我们的生活，所以历久不衰。

玉不断的被赋予新的含意，发生着新的作用，终于出现了我国特有的一种玉文化及崇拜。

自打有了玉开始，爱玉的人一天也没有少过。

千百年来，玉这东西就像道德标尺的具象，看到它占有它并不表示真正拥有它，德与玉兼养，才能玉人合一，这种境界恐怕也只有中国人才能悟得到，悟得透。

因此一个玩玉的人所谓“前三十年人养玉”，不如说玉也在养人之德。

所谓“前三十年人养玉，后三十年玉养人”都只不过相对而言。

人养玉的同时玉也在养人，玉养人时人也在养玉。

所谓人收藏玉、玉收藏人，都是有
所指而言。

内敛，一块玉虽然历经千万年的流水洗礼，棱角已被磨圆，但退却了年少的轻狂，留下的却是岁月赋予的一种成熟与坚韧。

和田玉一个显著的特点就是内敛，它不是翡翠、钻石般的张扬。

翡翠讲究反射光越强越好。

而和田玉讲究的是漫射，讲的是内敛，是一种含蓄凝重的美。

玉的光芒市凛于内而非而非形于外。

雍容自若的神采、豁达潇洒的风度、不露锋芒、不事张扬。

无偏执激狂。

生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。

黛宝玉品牌
在邳州貔貅行业稳居榜首，在全国玉器行业也是赫赫有名，邳州玉器做出的汉代玉凳，让一些专家难辨真假。