论京式地毯的视知觉引导
《魔术师的地毯》的发现与探究
《魔术师的地毯》的发现与探究[摘要]以学生论文形式呈现学生发现与探究的过程，解密“魔术师的地毯”的设计、构造原理，实现研发能力的发现。
[关键词]魔术师地毯发现探究构造论文必修2第90页《魔术师的地毯》是一节以发现与探究方式呈现的内容，如何深度挖掘它的培养学生发现与探究能力的价值，我组织、引导学生从问题到结论，从实践到理论，从具体到一般，从个体操作到小组合作，从行为思维到科学小论文，完成从惊讶到发现进而实现心智熏陶与自我价值的提升。
发现与探究教学基本的流程是：呈现情境——问题置疑——解决问题——撰写论文。
在讲述了“魔术师的地毯”之后，让学生说出心中的疑惑，学生提的问题很多，主要归结于以下几个问题：1.魔术师是怎么设计的？2.计算机对魔术师设计方法的检验；3.为什么魔术师用的是“地毯”？4.面积为什么不相等？5.丢失的部分是什么样子？6.丢失部分的面积究竟有多大；？7.换一种方式设计面积会不会增大？8.怎样剪接才不会改变面积？9.如何设计类似的“地毯”？下面以学生最后撰写的科学小论文为题来勾画学生发现与探究的轮廓。
1.魔术师地毯故事（略）2.魔术师地毯的设计与计算机检验设正方形abcd的边长为13厘米，在ad、bc边长分别取e、f两点，使ae=bf=8，ed=fc=5，；连接ef和df，在ab、ef；边是分别取点g、h，使ag=hf=5，gb=eh=8，连接gh如图（1）；沿ef、df、gh剪开，然后接图（2）的方式接拼、缝合。
使fc与hf、ed与ag重合，就可得到长21厘米，宽8厘米的长方形。
在上述的制作过程中，由于采用的是纸质材料，产生毛边，以及测量的误差，我们看到正方形变成长方形过程中的重叠。
为了更精准地检验这一设计，我们用几何画板来实现这一转身。
在几何画板中，给aghe、gbfh、fcd、fde四块涂上不同的颜色，将它们平移、旋转，观察结果表明：基本图式与图（2）相同，但的确有重叠。
按比例放大图形，则重叠就越显著，接比例缩小，则重叠就不那么明显。
艺术与视知觉读书笔记
艺术与视知觉读书笔记
【实用版】
目录
1.艺术与视知觉的关系
2.视觉艺术的基本元素
3.视知觉的理论基础
4.艺术创作与视知觉的实践应用
5.读书笔记总结
正文
艺术与视知觉读书笔记
艺术与视知觉密切相关，视知觉是人类对于视觉信息的接收、处理和理解的过程。
艺术作品作为一种视觉信息，其创作和欣赏过程均离不开视知觉。
本文将从视觉艺术的基本元素、视知觉的理论基础、艺术创作与视知觉的实践应用等方面进行探讨。
首先，视觉艺术的基本元素包括形状、线条、色彩、质感和空间。
这些元素是艺术家创作艺术作品时所必须考虑的因素。
艺术家通过对这些元素的运用和组合，创造出具有表现力和美感的艺术作品。
其次，视知觉的理论基础主要涉及格式塔心理学、视觉心理学等。
格式塔心理学强调整体优先于部分，视觉心理学则关注人类视觉系统对信息的接收和处理过程。
这些理论为艺术家提供了关于观众如何感知和理解艺术作品的宝贵信息。
在艺术创作中，视知觉的实践应用表现为艺术家如何运用视知觉原理来创作具有吸引力和表现力的作品。
例如，艺术家通过对形状、线条、色彩等元素的合理运用，使得作品能够引导观众的视线，从而达到表现作品主题和情感的目的。
同时，艺术家还需要考虑观众的视知觉习惯，以便使
作品更容易被观众理解和接受。
总之，艺术与视知觉之间存在着紧密的联系。
艺术家在创作过程中需要充分理解和运用视知觉原理，以便创作出具有表现力和美感的艺术作品。
浅析视知觉原理在商场展示设计中的应用
浅析视知觉原理在商场展示设计中的应用摘要：根据视知觉原理的起源发展，慢慢衍生到与展示设计的联系，以及在商场展示设计过程中的运用。
通过对视知觉原理的的认识研究从而探讨当今商场空间的展示设计基本要素——形式表现到情感体验。
视知觉原理的体现就是受众在展示空间中对空间整体、局部展品的认知过程，结合商场展示设计实际案例进行分析说明，在心理学角度上分析单单的视觉与视知觉的区别。
关键词：视知觉原理设计心理学商场展示设计正文：在早期的商业模式，我国宋朝开始的“集市”和西方的“传统作坊式” 同样大多是以个体家庭为单位，随后由现代城市的发展产生了商场的概念，在20世纪50年代美国的经济崛起诞生了购物中心的商业模式，开始出现了集购物、美食休闲为一体的多元化商业模式组合，呈现了更加综合性商场概念。
当21世纪互联网科技的迅速发展，实体经济衰退，商场需要满足生活功能的前提下开始关注大众感受。
因此商场展示环境不再只考虑单一纬度视觉层面，需要更加人文化艺术性去刺激现代人，所以商场展示设计开始通过结合视知觉原理来满足大众的心灵感受。
随着新媒体技术的发展，当展示设计也从以往的陈列展示演变为述行性展示，更加强调展示空间中沉浸式的情感体验，使参观者身体的界限得到拓展和延伸，超越日常视觉经验领域，上升到一定心理层面，从视觉转变成视知觉。
一、什么是视知觉？在心理学中视知觉是通过眼睛接受可见光信息再进行计划行动。
区别和传统的视觉概念，视知觉是从眼睛率先接受刺激然后带动其他器官将信息传输到大脑的一直接收和识别的过程。
视知觉包括了视觉接受和视觉认知。
简而言之，观察和感知光和物体的存在与视觉的良好接受有关; 但是理解所看到的什么是意义，以及大脑如何解释它，则是更高层次的视觉认知的一部分。
20世纪初，柏林心理研究所的心理学学家们对人类如何看待的问题进行了研究，并提出了一些重要看法，这是最早是“格式塔法则”。
其代表人物鲁道夫·阿恩海姆认为艺术是以知觉为基础的，人的感知结构对于艺术创作有重要作用。
恩启云上岗培训第四章第五章部分内容答案
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J 产生一?^行为♦ D.茂变现在行为的其一方面给果；正确32、新行为的建立有几种帝式：()♦A、喃助□B、强化, 5 —♦D、3结里;正确3、语言辅助展于哪种辅助；()3A.刺激辅助□ B.行为祷助"J示范/ D、反应辅助结果：正旗5/4、链接的方法有：()卡K正向推接L氏循序哥进* C、逆向辑接" D、完全I筋呈现结累：正确，1、以下郸质不属于靛应辅劭()()孑入剌第内辅即B、要势弱助□C，浴有丽J D、布果：正瘴2、当遁子斯驯蚊归展t '在切磨笛上倒了，教师3%指-下陂了的封套.项子JT始睡外套.这里裁加即运用右德幻美型为()()C A,我律.瑞幻* B,咨带辆酊＜鲁当事除□P,示范结果：正相3.当押师说安们聘上读了I在目标播于看者的僻兄F ,教卯或=中一个•」朋友开始1眇陋.停建M在梅子上, 可碰于攻冽并遂不了怪仿.这座啊神听运用月面通划为（》（）•^□氏信给旗曲口C.语言辅助D D.校3辆助^3% ；上说L刺激;苴&是指（）C ）、、:—今后r善行等待.如果正确的反应澧有出现r再提供辅眦帮助孩子受威二氏之前给予的辅助逐葛减少.直到T再隹供任何为辅助*匚利激夕俅即和利敏内辅阳的减少匚D、使个体行为不断接近目标行为而最终做出目标行为的差身陶跑程聿：正衡y心下列选项中属于则翻肖退的是（）A、副而挣生加反应施助时间逐根E长“反正鞫答生离学生的注商逐潦与其他答案样匚Q老师对学生由眼库辅助到示范睚契辅助闰罡诺言辅助鼠后没有藕曲. 0、搐助技子选出ZE流芸妄的法氏透台变得如其他士一样大小若果；正说1,关于望庭r下到跄去错屋的是（）（）口A.型造是使个体行为不断接近日际行为而国集做出目耗行为的叁别强侬电，加羹造或得到强化的行为以后发生的除减＞•发育岩到西化的厅为会逐学墙「口口&塑造里月来培养一个人目前夫能做出的自痂行尢的手段।口、塑造对于所有接孑中一道都是自慰发生的箔栗；正确L在于生字说话刊用,考师应该播受学生与目标发音近仰K版音r落后朝让字生的发昔与目标发音相同，这里限了：（）厂A,刺粉稔退।氏3团二型超।口、剌懿廨刘结果：正确V2、在塑造过程中老师需要注意的是：（）*A，胴确正碓目标行为r并立即给予强化，国强化物的正确选择和使用*C,在两个塑造步覆间改变不能太大* D.避免过度为化结臭:正确工过度强化会导致!（）口A、演化学生说” a* r学生的说的不清筵立B、强化学生说” a ri,学生的防普在这个阶段r不再进行下一阶段口（强化学生说"靖，学生很快进行下一阶段的学习口D、强化学生说“日” r学生的可以发与飞”相关的音结果：正碓二、右施核中，看I岫行任盅修麻中匚避勺讨法是：i )3.任差廿晚兀如行的运土期」氏f后方国时划行的出3延〕匚仟器阳irr需寻考虚本而n帝忙孑D.口里分解宜需烫性层学生的情;”而士靖畏：正师L冏那卷疝使不了哪恰敦字左串：效学生巳住招抚的电信一先熨第出璃石：,丽可切R一位器于,依JEW ：( )□ A.垩塞□氏克全仁君军现I JC、鹿白槌搂刁E正向通鼓咕黑：上建1,下列噫些用了赛接的方法身的罐子建豆一tFI的行为：：)* A忑牍让律于吃苓球再步帽子洗g.九老uri数盘子拿二鞋子r把加他云.累上叁用h j电帕田一片都用的茂于擦干净其子的宝部过程1_ D育叶特曲卷子应酝空累：正满V2.数而娘子记够玛的手机号自，的第T^3t^ r魏，ma好一下出敢字.该数即使用了()外教)* A亮全—零网LJ H、度向铤澧L J正向3L 5塑造任奥：正确。
课堂笔记——第一课视知觉与建筑—视知觉概论
课堂笔记——第一课视知觉与建筑—视知觉概论建筑，是构建城市的基本元素，是社会发展必不可少的存在，是一门博大精深的学问；我们深入探究的同时也在不断发散维度以期从不同角度挖掘出建筑更多的可能性。
2018年，九米讲座再次启航，带来A 小课堂，邀请大家共同探索建筑世界里的美妙4月12日浙江大学建筑系/教授执行系主任罗卿平老师为大家带来A 小课堂第一课视知觉与建筑系列讲座第一讲-视知觉概论课堂概要建筑是一门多元而复杂的学科。
建筑的表象、构型和空间是通过人的视觉、知觉来感受的。
本课程旨在通过运用格式塔心理学视知觉原理解读与还原建筑的共有特性，以期对实际的设计方法产生特定的指导作用，对既有的建筑分析和理解亦有实际意义。
《视知觉与建筑》第一课“视知觉概论”提纲挈领地探讨了运用视知觉解读建筑的原因，并梳理了作为理论背景的格式塔心理学的产生、发展以及与建筑相关的重要法则与要点。
基本概念建筑 Architecture建筑，一般指建筑物与构筑物的总称，与视觉领域密切相关。
在设计领域，可大致分为：向外扩展——建筑群体，城市设计，环境（景观）设计。
向内延伸——室内设计，家具设计。
知觉 Perception外界刺激作用于感官时人脑对外界的整体的看法和理解，它为我们对外界的感觉信息进行组织和解释。
在认知科学中也可看做一组程序，包括获取感官信息、理解信息、筛选信息、组织信息。
视知觉 Visual Perception外界刺激作用于视觉感官时人脑对外界的整体的看法和理解。
它为我们对外界的视觉信息进行组织和理解。
△视知觉示意图| 客观的外界（心理学中称为对象），通过眼球（即生理上的感觉器官），再到大脑，即形成知觉；这是一个从物理层面到生理层面再到心理层面的过程。
但在心理层面所感知的客观对象和物理层面的客观对象，两者并非完全对等。
知觉是在物理层面的客观对象的基础上产生新的认知。
|理论阐述格式塔（Gestalt）心理学格式塔一词是德语词汇“Gestalt”的音译，有两层含义：一种认为作为物体性质的形状或者形式，另一种指的是整体或者一个具体的实体，它具有一种特定的形状或者形式的性质，英文表示为“dynamic wholes”。
艺术与视知觉照明读书笔记
艺术与视知觉照明读书笔记艺术与视知觉照明这本书是著名艺术家斯特恩贝格在1980年出版的，在书中他探讨了艺术与视知觉照明之间的关系。
以下是我对书中内容的读书笔记：1. 艺术的核心在于观者的视觉体验。
斯特恩贝格认为，艺术作品不仅仅是作者的创意和技巧的结合，更是观者通过视知觉照明获得的体验。
因此，艺术家应该充分考虑观者的视觉感受，并在作品中灵活运用照明效果来引导观者的注意力。
2. 照明是艺术的重要组成部分。
斯特恩贝格强调了照明在艺术中的重要性。
他指出，照明可以改变物体的外观和氛围，增强观者对作品的感知和理解。
艺术家可以通过运用不同的灯光强度、方向和颜色，创造出各种独特的照明效果，从而影响观者的视觉体验。
3. 照明与艺术创作的联系密切。
斯特恩贝格认为，照明是艺术创作的一个关键环节。
艺术家需要充分理解照明的原理和技巧，以及不同光线对物体的影响，才能够运用照明来表达自己的观点和情感。
4. 艺术家和设计师需要不断学习和探索照明艺术。
斯特恩贝格强调了学习和不断探索的重要性。
他认为，艺术家和设计师应该不断学习照明艺术的理论和实践，不断尝试和创新，以提升自己的艺术水平和照明技巧。
5. 观者的个体差异需要被考虑。
斯特恩贝格指出，每个观者对光线和照明效果的感受可能不同。
艺术家需要考虑观者的个体差异，尽可能地创造出适合不同观者的照明效果，使每个观者都能够获得愉悦和有意义的观赏体验。
综上所述，斯特恩贝格在《艺术与视知觉照明》这本书中强调了艺术与视知觉照明之间的关系。
他认为，照明是艺术创作的一个关键因素，艺术家应该充分理解和运用照明技巧来增加作品的视觉效果和观者的体验。
同时，艺术家也需要不断学习和探索照明艺术，以不断提升自己的艺术水平和照明技巧。
视知觉原理在当代展示空间设计中的应用
视知觉原理在当代展示空间设计中的应用摘要：展示空间设计是指运用艺术语言精心营造设计理念最终达到与观众沟通的目的。
而视知觉主要是研究人视觉方面的科学，因而其在当代展开空间设计中具有指导的作用。
本文从视知觉原理在当代展示空间设计中的应用分析入手，并详细的阐述了未来展示空间设计的发展趋势，旨在其能在当代展示空间设计的发展中推动视知觉原理在展示空间设计中的进一步应用。
关键词：视知原理；展示空间设计；应用前言视知觉包括视觉接受和视觉认知两个部分，而在展示空间设计中最终的目的就是通过视觉的刺激引起人们对其的注意，因而视觉认知与当代展示空间设计息息相关。
以下就是对视知觉原理在当代展示空间设计中应用的详细分析，望其为当代展示空间设计的进一步创新与发展提供有利的文字参考的同时，为未来展示空间设计趋势起到有利的引导。
一、视知觉原理在当代展示空间设计中的运用（一）形的类似原理的运用视知觉原理在当代展示空间设计中的应用之一就是对形的类似原理的应用，例如，日本索尼公司在对展位进行设计的过程中就利用了视知觉原理中形的类似的原理，将“S”作为展示空间设计中的主要元素，并通过延伸的方式刺激人们的视觉达到信息传递的目的。
同时日本索尼公司展位的设计的应用原理促使展位的设计中带有简洁和科技感，与其他未达到群化统一的空间设计相比，其更能刺激受众的视觉达到视觉效应[1]。
（二）共同属性原理的运用在英国“O2”展示公司设计中，就充分利用了群化原理中的共同属性原理应用的优势，将相同材料的透明管作为设计的重心，促使观众在看到“O2”展位时会产生视觉统一感。
同时英国“O2”展示公司的设计，也通过对共同属性原理的应用更好的强调了展示的主体，并利用展示设计的优势传播了企业的信息，刺激人们在展示设计环境中接收到公司的经营理念，从而致使观众对公司信息的掌握得以强化。
例如，日本本田公司在展示设计中就充分利用了弧形方向类似性凸显了企业设计的重心[2]。
如图1：图1 本田公司群化原理（三）对称原理的运用视知觉原理中的对称原理在当代展示空间设计中的应用最为广泛，例如，中国国际通信信息展在2008年的开幕典礼中就将对称原理应用于背景墙的设计中，进而较好的达到了企业信息传达的目的。
艺术与视知觉名词解释
艺术与视知觉名词解释
艺术与视知觉是一个涉及艺术和视觉感知领域的概念。
它主要探讨了艺术作品如何影响和引导观众的视觉感知，以及艺术作品中的视觉元素如何与观众的视知觉相互作用。
视知觉是指人们通过视觉系统感知外界事物的能力。
在艺术中，艺术家通过运用各种视觉元素，如线条、色彩、形状、空间等，创造出具有特定意义的艺术作品。
观众在欣赏这些作品时，会通过自己的视知觉系统对这些视觉元素进行感知和理解。
艺术与视知觉的研究重点在于探讨艺术作品如何通过视觉元素激发观众的感知和情感反应，以及观众如何通过视觉感知解读和理解艺术作品。
这种研究不仅有助于深入理解艺术的本质和创作过程，也有助于提高观众对艺术的欣赏和理解能力。
此外，格式塔心理学对艺术与视知觉有着重要的影响。
格式塔心理学强调整体大于部分之和，认为人们在感知事物时，会根据整体特征来理解和解释各个部分的关系和意义。
在艺术中，艺术家会运用格式塔心理学的原理，通过合理安排视觉元素来构建具有整体性和和谐性的艺术作品，以引导观众的感知和理解。
总之，艺术与视知觉是一个涉及艺术学、心理学和视觉科学的交叉领域，旨在深入探讨艺术作品与观众之间的视觉互动和感知过程。
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王 悦
摘 要 ：本 文以论述 了京 式视 觉语 言的三个表 现方式：色彩、图形、肌 理，进 而从 选择 性优 势、平衡 感的 营造 以及整体和谐 的呈现详 细论述京式地毯 的知 觉特征 。以视 觉与知 觉的结合 ，在 此理论基 础上说 明京式地毯 对观者的情感 与人 文这两方 面的思维 引导。进 一步证 实 了京 式 地 毯 的 无 限魅 力 。 关 键 词 ：视 知 觉 ； 京式 地 毯 ；人 文
引 言
京式地毯 在我国经济贸易中一直 占有重要地位 。京式地 毯作为 室内 陈设 品之一 ，能够 一直保 持着强盛的生长力 ，不仅得益 于其 卓越 的产 品 质量 ，更在 于其强烈的艺术表现力 。这种表现力正得益 于其 强有力 的视
知 觉 引导 功 能 。
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Байду номын сангаас
的地面 ，而能起 到代言作 用的 ，正是那美妙绝伦 的京式 地毯。太和殿 中 铺 成的地毯为 “ 九龙金丝地毯 ” ，整体色调为金黄调 ，营造了一种威严 、 尊贵的氛围 ，印衬着皇帝 的权利 与地位 。地毯上色彩 的运用 ，不仅充 分 发挥了色彩的性格 作用 ，同时也是 与天顶色彩 的呼应 。
京式地毯使用 的色线少则 五种 ，多则 几十种 ，色彩古色 古香 ，雅致 富丽 ，暗 中有漂 ，漂 而沉稳 。其用 色上 的大胆与和谐不仅为 观者呈现 出 幅富丽堂皇 、高贵典雅 的艺术 品 ， 更 暗示 了使用者 的权利 与富贵。这 正如鲁道夫 ・ 阿恩海姆所说 ：“ 色彩能够 表现感情 ，这是一 个无可 辩驳 的事实。 ” 【 ２ 色彩蕴含着能量 ，采用 色彩诗 性的语言来渲染气氛 、引导人 的思维 ，进而揭示主 旨，升华境界 。
个成 功的装饰 空间，涉及方方 面面，这处空 间内所有 的物 品的组 合 ，统一 于一种风格 、气息 、主题 中，因而和谐之感一 目了然。地毯作 为室 内空 间的一部分 ，对整体和谐环境 的构建 ，有着重要作 用。京式地 毯这一中国传统工艺的瑰宝，自 然在中式风格中才能凸显其价值 。太和殿内 的地毯在营造平衡感的同时，也是对空间环境和谐 的构建。其精湛的织造技 艺、 精致的纹饰图案 、 绚丽的色彩运用 ， 都是对室内风格的补充与强化。 格式塔心理学认为 ，任何 “ 形” ， 都 是知觉 进行 了积 极组织 或建构 的结果或功能 ，而不是客体本身就有的 ，因此在考 虑京式地毯艺术 美感 的 同时 ，应考虑各种陈设品功能的组合。在整体中保有独特 、平衡 中又 有突破 ，这才能使观者知觉到和谐的空间氛围。 三 、京 式 地 毯 的 思 维 引 导 ３ ．１情感引导 “ 艺术活动给予人的精 神慰藉 ，不 同于哲学 那样诉诸 人 的理 智 ，不 同于宗教那样诉诸 人的意志 ，而是 以诉 诸人 的情 感为主要 特征 ” 。京式 地毯作为一件艺术品 ，在制造 过程中承载着手 工艺者 的情感 ；在使 用中 承载着居室主人的情感 。织造 中手工艺者的情感融人 ， 使 用 中引导 观者 感知到主人的兴趣爱好 、人生 品味等 等。当京式地 毯处 于公 共空 间中 ， 其情感引导作用则是另一番境况 。 “ 当欣赏者从作 品中感受 到某 种情绪 活动和 意志外射 时 ，实际上 已 将 自己的情绪 意趣透射 到作 品意蕴 中了。在欣赏者用一种超 功利的情绪 把握 艺术作 品时 ， 其 内心 的艺术价值框架迅速为作 品染上某 种适宜 的情 感 色彩 ， 这 时使得欣赏者所面对 的特定 的对象形态 ，便成 了特殊 的情绪 载体 ” 。在一个 中等装潢的新 中式 空间 内 ，地面上 的一块京 式地毯 ，升 华 了空间氛 围，必定让 到来者用心感受着这别样 的气息 ，引起观者对祖 国文 化的敬仰之情 ， 被传统工艺 的精湛所折服 。
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１ ．２ 图形 语 言
人的视觉在接受信息 的过程 中 ， 色彩 固然重要 ， 但 是图形也是 不容 忽视的因素。京式地毯能够 出口国外并甚受喜爱 ，这与其 独特 的图形语 言是分 不开的。 京 式地毯的图案纹样运用较多 的～方面暗含着浓重 的政治 因素 ，另 方面因受到儒家思想的影响 ，其思维在京式地毯上体 现为图案纹样 的 文 质彬 彬 、安定祥和 以及构图模式 的四平八稳 。京式地 毯的构 图形 式上 呈 现出一种四平八 稳 的状 态 ，讲 “ 理” 、讲 “ 数” ，采 用九 宫格 、米 子 格等传统 布局模 式 ，即四菜一汤的形式。 “ 对形状 的知 觉 ，就 是对事 物之 一般结 构特 征 的捕捉 ” ＿ ３ ］ ，京式 地 毯那 固定 的构 图布局模 式正是其结构特征的呈现 。作为视 觉语盲 ，这 一 构 图形式充分地 向世 人诉说 着京式地毯亘古不变的无限魅力 。
２ ．３整体 和 谐 的 呈现
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京 式地毯 的视觉语言
１ ． １色彩 语 言
色彩作为一种艺术语言 ，“ 对色彩的认真研究是人类的一种极好 的教养 方法，因为它可 以引导人们感知内在的必然性 。 ” …因此 ，对京式地毯色彩的 探究，能够引导人们更好的认识其深沉含义 ， 进而理解它的艺术之美。
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１ ．３肌 理 语 言
京式地毯 的色彩与 图案是 肌理 语 言 ，综合 运用 了 观者 的视觉 与 触 觉 ，这与地毯材质及制作 工艺息息相关。 从用材上说 ， 采用羊毛制成的京式质地厚实且手感柔软 ，加之丰富多样 的图案纹样 ， 如此视觉与触觉的 共 同作用 ， 其视觉语言的吸引力是无法估量 的。改革开放后我国的纺织业迅速发展，纺织原材料的种类越来越多。不同 的原材料带来不同的视觉与触觉感受 ， 不同的制作工艺 同样阐述着不 同的视
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３ ． ２人 文 引导
觉语言。制造过程中采用的织法 ：平纹、斜纹、缎纹等等 ；工艺上 的栽绒 、 圈绒等；修剪时的高低、错落等任一种方式都能生成别致的肌理感。