标识设计中的“力”--阿恩海姆视知觉理论在标识设计中的应用分析
视知觉在建筑造型中的应用
视知觉在建筑造型中的应用
刘建浩
【期刊名称】《贵州大学学报（自然科学版）》
【年(卷),期】2004(021)004
【摘要】建筑属于视觉感知的艺术,从本质上讲是建筑对象内在关系及其和谐程度的表现形式.本文拟就景观建筑造型、视觉信息传达与人的心理效应间的深层联系进行一些初浅的探索.
【总页数】4页(P380-383)
【作者】刘建浩
【作者单位】贵州大学,建筑工程系,贵州,贵阳,550003
【正文语种】中文
【中图分类】TU-80
【相关文献】
1.标识设计中的“力”--阿恩海姆视知觉理论在标识设计中的应用分析 [J], 龚理
2.格式塔心理学视知觉理论在UI扁平化设计中的应用 [J], 苏毅
3.视知觉原理在书籍装帧设计中的应用 [J], 苟敏;袁怀宇
4.同视机的视知觉训练在改善弱视患儿视力中的应用效果 [J], 熊艳
5.格式塔心理学视知觉原理在扁平化设计中的应用 [J], 杨梅;李航
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
浅析阿恩海姆视知觉理论——知觉抽象对艺术设计的启示
浅析阿恩海姆视知觉理论——知觉抽象对艺术设计的启示□朱悦姝摘要:"视知觉”一词源于阿恩海姆的《艺术与视知觉》，该理论既是艺术美学的重要理论之一，又是格式塔心理学的重要理论实践,更是视觉完形理论的开创性思想。
书中涉及的心理学、物理学等专业学科的研究方法,使人们对艺术设计中知觉抽象的感性认知更加具体、科学。
而对知觉抽象的研究，旨在探索人们认识事物的规律，同时不断寻求在艺术设计中创新的途径或更具有科学性的艺术形式表现方法，从而在设计的过程中找到一定的理论指导依据，这毫无疑问是非常具有实践意义的。
关键词:视知觉理论阿恩海姆知觉抽象艺术设计人们往往把抽象视为机械地由所记录的知觉表象完成的智力过程，而把艺术创作视为基于知觉、直觉和感情发生的，与思维毫不相干的事。
笔者认为，如觉抽象与艺术之间没有明确的界限，二者可以相互贯通融合。
艺术创作者的工作从来不曾脱离知觉抽象与艺术。
之所以选择读阿恩海姆的《艺术与视知觉》和《走向艺术心理学》，是因为笔者认为设计过程中的知觉抽象能力对于视觉传达中的图形创意来说十分重要,也对自身的研究内容有一定的帮助。
总的来说，书中讲的主要是格式塔心理学®的完形性（整体决定部分的性质），而知觉结构是审美经验的基础。
什么是知觉抽象？知觉不同于感觉，也不是直觉，因为知觉除了包含感觉之外，还包含记忆、思维和言语活动等。
阿恩海姆在《走向艺术心理学》中提出：知觉是人们在脑海中对事物的整体认识，通常具有整体性、意义性、选择性等特征。
而抽象是把复杂且具体的事物,在保存其本质属性的前提下，将其分离、抽取、備化的过程。
知觉抽象即艺术家在构思和创作过程中，对储存于大脑中的知觉表象进行选择、抽象、重组，从而形成具有一定认知经验的形象，或者一个更为崭新、更具有创造性的审美意象。
儿童和一些精神病人的绘画创作往往具有高度抽象性，其共同的心理状态特征是知觉与现实脱离。
所谓脱离，就是不由思维概念规定，表达出一个模糊的意象。
视知觉原理在服装标志设计中的应用
视知觉原理在服装标志设计中的应用作者：徐洪真来源：《各界·下半月》2017年第02期摘要：服装标志是服装企业品牌视觉形象系统的重要组成部分，视知觉原理与服装品牌标志之间存在密切的关联，受众群体对企业视觉形象的营销传播有一定影响，视知觉原理的相关理论有助于提高服装标志设计水平，优化整体视觉形象设计，二者相互联系，共同发展。
关键词：视知觉；服装品牌；应用一、服装标志的概述服装标志作为服装品牌的一种象征符号，是人们识别和了解不同服装品牌的第一媒介和载体，与服装品牌之间是一个密不可分的整体。
它以一种简捷有效、快速直接的手法宣传企业产品，表达企业精神和理念，成为消费者认识和了解企业的重要视觉载体。
服装标志以及服装的设计是企业形象的代表、销售产品的需要，但更重要的目的是创造顾客，企业和顾客之间是紧密联系的整体。
企业为了满足消费者的需求，传递给消费者更好的企业产品理念，越来越注重服装品牌与消费者心理之间的联系。
二、服装标志设计与视知觉原理的关联性分析视知觉上升到深层次的视觉信息处理，是对外界感觉信息进行组织和解释，是更为复杂的心理活动。
视知觉是由视觉生理机能和生活体验、视觉经验的积淀这两部分融合而成。
同时，因为视觉经验的参与，视知觉还具有能动作用，不是简单的被刺激模式决定的，而是对有效资料能动地寻找最好的解释。
研究服装标志同视知觉原理之间的关系，也是研究服装标志同消费心理学之间的关系。
人类认知事物是有一定的心理过程的，通常包括从开始注意，到记忆、学习最后问题求解等方面，即感知——思维——行为的过程。
消费者对一个汽车品牌的认知过程最终可以引导消费者产生消费行为，从而为企业创造利益。
因此，视知觉理论可以为服装标志设计提供理论依据，在一定程度上指导服装标志设计的发展方向，从而为企业创造更多的顾客，创造更多的价值。
三、视知觉原理在服装标志设计中的应用品牌标志不仅仅是企业的象征，同时也联通着消费者的价值取向。
阿恩海姆视知觉形式动力理论与动态漫画创作
阿恩海姆视知觉形式动力理论与动态漫画创作作者：马联飞来源：《安徽师范大学学报》2016年第05期关键词：动态漫画；阿恩海姆；视知觉形式动力理论摘要：在阿恩海姆看来，艺术作品之所以具有表现性，最根本的原因在于心理力和物理力的同构。
这些同构性则要通过所谓视觉动力形式去实现，利用动态漫画的技术品性，从视觉动力出发，通过构建线条和颜色的新型组合关系，辅之以画面的动态和拟音效果，将各种形式因素通过不同组合，进而产生“有意味”结构形式。
利用阿恩海姆所强调的视知觉形式动力理论来探询动态漫画艺术表现，有助于我们深刻理解动态漫画所承栽的表现意义和意味。
中图分类号：J218.7文献标志码：A文章编号：1001-2435（2016）05-0610-06一、视知觉形式动力理论对动态漫画的指导价值鲁道夫·阿恩海姆（Rudolf Arnheim，19042007）是德裔美籍艺术心理学家、美学家，格式塔心理学美学的代表人物，曾任美国美学协会主席。
1954年，阿恩海姆的成名作《艺术与视知觉》出版。
20世纪70年代以后，鲁道夫·阿恩海姆对知觉动力在具体艺术中的表现做了更多的思考。
1974年，《艺术与视知觉》修订再版。
该书主要“侧重于探讨艺术形式与视知觉之间的关系，通过揭示视知觉的简化倾向和组织本能来揭示‘完形’性质”《艺术与视知觉》是阿恩海姆把“力”作为核心概念引入其美学思想的重要标志。
阿恩海姆以独特的角度，阐释了审美经验产生的生理机制和心理机制，在知觉层面把形式和情感统一了起来。
这为他美学思想框架的确立奠定了基础，也成为阐释视觉形式重要的学术资源。
在《艺术与视知觉》一书中，阿恩海姆将物理学上的“力”引入艺术领域，认为观察者所看到的“力”可以看作是活跃在大脑视中心的生理力的心理对应物，或者就是生理力本身。
这些所谓“力的作用”虽然在本质上是大脑皮层的生理现象，在心理上却感受为被观察图式各部分本身的性质。
换句话说，“这种经验到的‘力’是‘生理力’或‘知觉力’及其在对象物上的投射。
视知觉能力对幼儿园标志设计的影响
视知觉能力对幼儿园标志设计的影响
视知觉能力对幼儿园标志设计有着重要的影响。
幼儿园标志是幼儿园的视觉象征，它需要通过视知觉能力让幼儿快速理解和识别。
首先，视知觉能力影响标志设计的色彩选择。
幼儿的视觉系统尚未完全发育，他们对色彩的感知会与成人有所不同。
因此，选择对幼儿视觉系统友好的明亮和鲜艳的颜色非常重要。
研究表明，婴儿和幼儿对色彩鲜艳、对比度强烈的图像更容易注意和识别。
因此，幼儿园标志的设计应该选择鲜明的色彩，以吸引和引导幼儿的注意力。
其次，视知觉能力影响标志设计的形状和图案选择。
幼儿对简单而对比鲜明的形状和图案更容易理解和识别。
他们往往更喜欢圆形、方形等简单几何形状，并对简单的线条和图案有更高的视觉敏感度。
因此，在幼儿园标志的设计中，应该选择简单明了的形状和图案，以便幼儿能够快速准确地识别和理解。
最后，视知觉能力还影响标志设计的大小和排列方式。
幼儿的视觉系统对距离和大小有一定的限制。
他们更容易注意和理解比较大而近距离的物体。
因此，在幼儿园标志的设计中，应该选择适当大小的标志，并将重要的元素放置在幼儿的视线范围内，以便幼儿可以更容易地看到和理解。
综上所述，幼儿园标志的设计应该考虑到幼儿的视知觉能力，选择适合幼儿视觉系统的色彩、形状和图案，以及适当大小和
排列方式，以便幼儿能够快速准确地理解和识别。
这样的设计将有助于提高幼儿对幼儿园标志的关注度和理解能力。
浅析阿恩海姆的艺术“张力”理论
浅析阿恩海姆的艺术“张力”理论阿恩海姆（Arnheim）是一位德国心理学家、艺术理论家，他以他的著作《艺术与视觉感知》（Art and Visual Perception）而闻名于世。
阿恩海姆提出了许多关于艺术和视觉感知的理论，其中包括他的“张力”理论。
阿恩海姆的“张力”理论强调了作品的动态感和能量表达。
他认为，艺术作品在视觉上产生一种紧张的矛盾对立感，通过产生张力来吸引观众的注意力和兴趣。
阿恩海姆提到了几个关键要素，这些要素共同创造了作品的张力。
首先是形状和形式。
他认为，形状和形式的组合可以创造出一种视觉上的紧张感。
通过将直线和曲线结合在一起，可以产生一种动态的对比。
其次是明暗和阴影的运用。
阿恩海姆认为，明暗和阴影可以在作品中产生一种错觉，导致视觉上的紧张感和存在感。
最后是颜色和纹理的运用。
颜色和纹理可以引起观众的情感共鸣，并增加作品的生动性和复杂性，从而产生一种张力。
除了这些视觉要素，阿恩海姆还强调了观众的参与。
他认为，观众的主动参与是产生作品张力的关键因素之一。
观众需要发现作品中隐藏的意义和感觉，与作品进行互动，并从中产生共鸣和反应。
只有当观众通过自己的感知和理解与作品互动，作品的张力才能真正被体验到。
阿恩海姆的“张力”理论在艺术界产生了广泛的影响。
许多艺术家和设计师都将他的理论应用于他们的创作中，以创造出视觉上有力的作品。
阿恩海姆的理论也引发了许多关于视觉感知和艺术创作的讨论和研究。
人们开始更加关注作品的动态感和能量表达，并探索如何通过形式、明暗、颜色和纹理等要素来创造出作品的张力。
阿恩海姆的艺术“张力”理论强调了作品的动态感和能量表达，通过形状、明暗、颜色、纹理以及观众的参与来营造视觉上的紧张感。
这一理论为艺术创作提供了新的思路和方法，同时也对我们对艺术作品的感知和理解提出了新的要求。
浅析阿恩海姆“张力”理论在招贴设计中的应用
浅析阿恩海姆“张力”理论在招贴设计中的应用作者：王璐来源：《海外文摘·学术》2018年第04期摘要：阿恩海姆在《艺术与视知觉》一书中提出了张力理论，强调不动之动对艺术作品的重要性，认为只有具备了动感的艺术品才是有灵魂的，并详细分析产生这种不动之动的各种因素，而这一理论也在招贴设计中被体现。
招贴设计这门以传达视觉信息为己任的艺术需要多学科的相互交叉与渗透。
将视觉“张力”运用到现代招贴设计里，不仅可以增强设计作品的视觉表现力，更重要地是从捕捉受众视觉到取得其心理的认同。
本文针对阿恩海姆“张力”理论在招贴设计中的应用，分别从什么是“张力”、形成“张力”的原因、以及招贴中的“张力”进行了分析。
关键词：视觉；“张力”；招贴设计中图分类号：J524 文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2018）04-0000-001简述阿恩海姆视知觉理论中的“张力”阿恩海姆理论体系中的“张力”的核心概念是一种视觉模式或一种具有自身制约和平衡的力量，我们感受到的最有力的东西是运动，它带来的张力是非常明显的，并且有强烈的运动感，它能激发最基本的视觉感知。
但这种张力不仅在运动中，而且也表现在平面或其他形式的艺术中。
阿恩海姆将“不动之动”的“运动”被认为是艺术作品的基本品质。
为了探究这种张力知觉的基础和本质，阿恩海姆首先把它与“联想”区分开来。
传统的联想主义观点认为，这种运动解释是一种观众在观看的过程中会添加一些自己的想法并不是很直接的从作品中去获得视觉上的信息。
而这种性质是微弱而间接的，对艺术家的创作没有多大价值。
因为这种添加自己想法的状况可以适用于任何一个不论优秀还是很差的作品，因此，知觉的这种“运动”特性应该是一种独立的知觉现象，它直接或客观地存在于观看对象之中，是“生成性”而非“解释性”的。
视觉的感知通过眼睛传达到心灵，而这种“视觉上的感知”即阿恩海姆所说的“张力”。
事实上，所有的知觉活动都是主动活动。
浅析平面设计中的“张力”——读鲁道夫·阿恩海姆的《艺术与视知觉》有感
浅析平面设计中的 “ 张力＂
读鲁道夫 ・阿恩海姆的 《 艺术与视知觉 》有感
于 泡尘
（ 河南大学
魅 力，增强 了设计的语言表迭力。 关键词 ：平 面设计 ；张力 ；视觉感知 ；简化 ；
河南 开封 ４ ７ ５ ０ ０ １ ）
摘要 ： 根 据阿恩海姆 的张力理论。 分析 平面设 计中的张力 ， 找 出张力时 平面设计 的重要性 。平面设计的视觉张力不断的强化 了人们的视 线 ， 提升 了设计 的创 意
过 画面来 直接刺 激观 看者对 于整 个 画面表
达的 内容的理解的潜层反映 。不 同于一般联 想的是 ，一般联想 生命科学 的角度来讲 “ 张力”则是 生命的象征 ；而视 觉艺术 的 “ 张力 ”则是一 种抽象之力 ，它可 以被受众所感知 ，并且传 达某 种信 息或情 感 ，形成 一种震 撼心灵 的
决定的。根据伽玛运动 的道理 ，亮色 向外扩
张 。如光线向外放射 ，暗色效果向 内收缩 。
如光线的吸收和 内敛 。明暗 的两极是黑 白二
提到张力 ， 一般会将其 与联想一词放在
一
的标 志设计 ， 伴随着企 业的成长已经有上 万
年的历史了 ， 不 同的时代和文化 的变迁 ，它 仍然不变 ， 闪烁着经典的光芒 。 只有简简单
画满 、画死 ，就是为 了让观者在虚 中有实 ，
的内部 与外部力 的作用 。 我们视觉感知到 的
仅 仅是表象 中潜在 的力， 视觉张力 不是单 纯
物理 意义上 的力 。而是视觉上的 、心理上 的
知作品 中的运动之感 ， 依靠 的内在的动的意
向，是不动之物使受众产生动的视觉感知 。 也正是 阿恩海姆所说 的 “ 不动之 动” 。张力 是具有一定 的倾 向性 的，他从基本 的张力 的 由来进行分析 ，提出的张力是在不动 的式样 中感受到运动 ，就是大脑在对 知觉刺激进行 组 织时激起 的生理活动的心 理对 应物 。“ 刺 激” 是阿恩海姆在章节 中反复提到的 “ 张力” 理论关键 词 ， 关 于这点我很 同意 ， 我觉得 “ 张
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
格式塔心理学是 ２ ０ 世纪初诞 生的一种重要的研究视觉心理 的学说 。 阿恩海姆是格 式塔心理 学派的 主要代 表人 物之一 ， 但
含 着 思维 ， 一切推理 中都 包含 着直 觉 ， 一切 观测 中都 包含 着创 造” 。 因此 ， 他 认为有 些问题光 靠纯粹的概念 、 判断和推 理是 不
一
项代表 性成果 。 因此 ， 有关 阿恩海姆视 知觉理论 的分析 对现
代设计领 域的研 究具有重要的指 导意义 。
标识 设计是现 代设计 中的 一个 重要领域 。在现代 社会 中 ，
标识设 计的作用 日渐 明显， 并与社会活动 的诸 多领域 紧密融合 ，
越来越显示 出重要且独特 的功 用。随着现代社会经济 的飞速发
晰 。在格 式塔 心理学 中， 一个很 重要 的理论 即“ 整体 大于部分之
和” 。然而它 与马克思 主义 哲学意义 上 的整体 与部分 的关系不
同。在马克 思主义哲 学 中， 整体和部分 主要 强调 的是 二者在 内
容上的关系， 而格式塔心理学更注重二者在形式和结构层面的
关 系。具体 说就是在 一个整体 式样 中， 各个 不 同要素的表象 看 上去究竟是何种样态 ， 不是 由其 中每 一个单独 的要素所决定 的，
联 系工 具 之 一 。
种主观性行为 。人们 所看到并呈现于视 觉中的形象并非现实
客观世 界本身 ， 人们 的观看 活动其 实是 外部客 观事物 的性质和
观看主体本性之间的相互作 用。
阿恩海姆在其 所著 的《 视 觉思维》 一书 中， 对视 知觉活 动进
行 了更深 入细致 的剖析。视 觉活动作为人类观察和理解世界 的
活动 ， 并且 它的判 断是根 据具 体感 觉到 的 图式结构 而作 出的。 得更大 的经济效
益。
一
正如 上文所说 ， 视 知觉并 非像 照 片那 样对现 实事物进 行机械 复 制， 它更是一种创 造性 的活动 ， 事物 的形状 、 结构 、 大小 、 轻 重等
而主要取决于这 一要素在 整体 中所处 的位置和所起 的作 用。此
外， 完形是 一种力 的结 构 ， 这 种力 不单存在于 人的知觉 中， 而且 还 是人 自身 的一种心理力 。力 的结构会 自发地追求 一种 力的平
展， 各行 业对标识设 计都展现 出极大 的需求。 同时随着商 业国 际化 的趋势 ， 标识设计 以直观 、 形象 、 不受语言文字 限制等特 性， 作 为国际间交流 与沟通的重要手段之 一， 得 以迅速推广和 发展 ， 并成为信 息视觉传达 最有效 的手段之 一， 成 为人类共 通的直观
譬如秀 ￡ ， 育 斯充
标识设计 中的“ 力”
— —
阿恩海姆视知觉理论在标 识设计 中的应 用分析
口龚
理
摘
要： 文章从 对阿恩海姆视知 觉理论 的分析入 手 ， 以现代社会对标识设计 的需求为基础 ， 对阿恩海姆视 知觉理论在标识设计 中
的应 用问题展 开研 究， 有针对性地提 出阿恩海姆视 知觉理论对标识设计 中张力体现的作用与意义 ， 在人性化 与实用性 的原则下 ， 思考
其所研 究的 内容并没有受到心理 学学科 的限制。 以格式塔心理 学为基 础， 阿恩海姆 为艺术领域引入 了一个独特 的思考 角度 ， 因
而成 为对 后世影 响深远 的美 学家 ， 而视知 觉理论是他 研 究中的
一
能解决 的， 视觉却可 以起 到很 大的作用 ， 视 觉并非对事物 的被 动
间有着天然的同构性， 人通过眼睛看到的标识也包含着对它的
认 识和判 断。这就 无形地使标 识设计体 现 出一种生命 力 ， 而这 种 生命力也使标识本身更具张力。 ２ ． 阿恩海姆视知党理论 中的“ 视觉张力说” 阿恩海姆将“ 不动之动” 的“ 运 动” 的特性看做 艺术作品必备 的素质。为 了探讨这 种张力知 觉 的基 础与本质 ， 阿恩海姆 首先 将 其与“ 联 想说 ” 区分开来 。传 统的联想主义观 点会将这 种运动
要 素都会在视 觉活动 中进行 一种有效 的编 码组合 ， 最 终 以一种
、
对 阿恩海 姆视 知觉 理论 的分析
在 对 阿恩海姆视 知觉理论进 行分析 之前 ， 有 必要先简 单介
绍格 式塔 心理 学 的重 要理 论 ， 以使 对这 一 问题 的研 究 更为 清
整体 图式呈现 于观 看者 眼中。 综上所述 ， 可 以看 出视知觉 理论可 以在标识 设计 中起 到很 大 的作 用。 因为标 识设计 首先是人创 造 出来的 ， 而人是作 为有 机 的生命体 而存在 的 ， 于是设 计师把一套标识设计 出来 之后 ， 标 识本身 也作 为一个有机体 独立 于人而存在 。 因此， 标 识与人之
接 受， 而是含有理 性思维和 判断推理 的成分 。 “ 视觉形 象永远 不
是对于感 性材料 的机 械复制 ， 而是对于现 实的 一种 创造性 的把 握， 它把 握到的形象是含有 丰富的想象性、 创造 性和 敏锐性 的美 的形 象。 ” 以这 一观 点为基 础 ， 阿恩海姆 对视 知觉进 行 了诠 释 。 他提 出视 知觉是用形 象来表达 的观念 ， 这种观 念并 不是游 离于 形象 之外的 ， 而从 所见事物的外观 中就 能发现 意义的存在 ， 而且 视 知觉本 身就包含 着思维活 动 ， 它是给现 实赋 予形 状和意 义的
一
作为影 响设 计 的重要 学说 之一 ， 对 阿恩海姆视 知觉理论在 标识设计 中应用 的研 究是 一个极具现实意义 的方 向。对这 一 问
题 的研 究， 可 以让设计者找到提升标识 设计发展的新途径 ， 也可
种方式 ， 虽然有着感觉 的因素 ， 却是一种完整 的认 知活动。这
种认 知活动 受智 力影响很 大 ， 因此 它也 是一种 积极而有 目的的