《生于忧患,死于安乐》第一课时

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《生于忧患,死于安乐》教案教学设计

《生于忧患,死于安乐》教案教学设计

生于忧患死于安乐《生于忧患,死于安乐》,是《孟子》中的一篇经典文章,它的原题叫《舜发于畎亩之中》。

说它是经典,在于:(一)文章第一段便列举了6位名人:舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚,他们或者是传说中的圣君,或者是历史上有名的贤相、贤才,而他们之所以名列文章的首段,是因为他们在成为名人之前,要么经受磨难,要么从事着不起眼的工作,要么都不为世人所知……(二)文章第二段是振聋发聩的名句:“故天将降大任于是人(课文叫“斯人”)也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

所以动心忍性,曾益其所不能。

”在教这一回之前,笔者已教读过两回,只要提起,便可如竹筒倒豆,一一背出。

这段的有名,缘于其非同一般的励志作用。

想来,大凡教过两回这篇课文的人,很难背不出来,倘若中学还读过,那就更不在话下了。

它告诉人们:所有将来要成就一番事业的人,都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练,并以此来增长自己的才干。

能吃的苦都吃过了,能经受的挫折都经受过了,以后即使再碰到类似的困难和挫折,便能处变不惊,临危不乱,冷静对待,设法克服和应对。

(三)第三段也是名句:“人恒过,然后能改。

困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

”其出名,则在于它道出了全篇的中心“生于忧患,死于安乐”。

也就是说,一个人假设常处于安乐的生活中,不思进取,没有忧患意识,就会走向灭亡。

(四)写法上,第一、二段都用了排比的修辞方式,使文章读来气势逼人,具有无可辩驳的力量。

前者用了6个“于”、5个“举”字,来概括列举6位名人的事例,论证“生于忧患”的观点。

第二段的6个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。

第三段,则从个人经受磨难的作用谈起,讲到一个国家的处境,如果太平太顺,在这虚假的太平表象下,就会使整个国家的人们放松警惕,使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解,顷刻间便走向灭亡。

生于忧患死于安乐公开课优秀课件

生于忧患死于安乐公开课优秀课件
❖ [译文]舜是从田野中被任用的,傅说从筑墙的泥水匠中被 提拔的,胶鬲是从鱼盐贩中被举用,管夷吾是从狱官手里 被释放并举用为相,孙叔敖是隐居海边被提拔任用的,百 里奚从买卖奴隶场所被选为相。
第8页,共38页。
承接上文,引起下文。“所以……”
故天将降大任于是人也,必先苦
指示代词,这。 使动用法,使 其心志,劳其筋骨,饿其体…肤…,痛苦。
译:使他的内心痛苦。 1)劳其筋骨。
译: 使他筋骨劳累。
2)饿其体肤。 译:
使他身体饿瘦。
第35页,共38页。
3)空乏其身。
译:使他受贫困之苦。
4)行拂乱其所为。 译: 使他所做的事颠倒错乱
5) 所以动心忍性。 译: 使他的心惊动
使他的性情坚韧起来
第36页,共38页。
• 2、生于忧患,死于安乐。”翻译最
今判断动词义:
: 今义:建筑、修路
; ;
第23页,共38页。
4.一词多义
于: ①舜发于畎亩之中(从)
② 故天将降大任于是人也(给) ③征于色(在) ④生于忧患(在)
发: ①发于畎亩(举,被任用)
② 发于声(表现)
而: ①而后作(承接连词)
② 而死于安乐也(并列连词 )
是 : ①于是人也(这样的)
②今义,判断动词
第11页,共38页。
第3.4段译文:
一个人常犯错误,然后才能改正;内心 忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一 个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在 吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所 了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度 和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这 个国家就往往会导致灭亡。
这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求 生存,而安乐必将导致灭亡。

《生于忧患,死于安乐》教案

《生于忧患,死于安乐》教案

《生于忧患,死于安乐》教案一、教学目标通过本节课的学习,让学生了解到忧患意识的重要性,培养学生积极面对挑战和困难的能力,以及珍惜安乐生活的态度。

二、教学内容1.忧患意识的定义和特点2.忧患意识的重要性3.如何培养忧患意识4.珍惜安乐生活的态度三、教学重点1.忧患意识的定义和特点2.忧患意识的重要性四、教学难点如何培养忧患意识五、教学准备1.教材:相关课文或故事2.多媒体设备六、教学过程1. 导入(5分钟)教师通过一个生动的故事或例子,引出课题:《生于忧患,死于安乐》。

2. 基础知识讲解(15分钟)教师向学生介绍忧患意识的定义和特点,并讲解忧患意识的重要性。

教师可以使用多媒体设备展示相关图片或视频,加深学生对忧患意识的理解。

3. 忧患意识的培养(20分钟)教师与学生一起讨论如何培养忧患意识。

教师可以提出以下问题引导讨论: - 当面临挑战时,我们的第一反应是什么? - 忧患意识对我们的成长有什么好处? - 有什么方法可以培养忧患意识?学生可以分组进行小组讨论,并向全班汇报他们的观点和想法。

4. 珍惜安乐生活的态度(15分钟)教师引导学生思考,并讨论如何珍惜安乐生活。

教师可以提出以下问题引导讨论: - 我们应该如何看待现有的安乐生活? - 如何避免过度安逸导致的懒散?学生可以分组进行小组讨论,并向全班汇报他们的观点和想法。

5. 总结(5分钟)教师向学生总结本节课的内容,并强调忧患意识的重要性。

同时,教师也可以提出一些实践活动,让学生在日常生活中能够应用所学知识。

七、教学延伸1.学生可以选择一篇相关的小说或文章进行阅读,并写一篇读后感。

2.学生可以进行社会实践活动,观察和记录身边人们的忧患意识和安乐生活的态度。

3.学生可以开展一场关于忧患意识的小组讨论,分享彼此的观点和体验。

八、教学评价1.学生能够准确理解忧患意识的定义和特点。

2.学生能够理解忧患意识对个人成长的重要性。

3.学生能够提出一些方法和策略来培养和加强忧患意识。

《生于忧患,死于安乐》教学方案(苏教版九年级) 教案教学设计共3篇

《生于忧患,死于安乐》教学方案(苏教版九年级) 教案教学设计共3篇

《生于忧患,死于安乐》教学方案(苏教版九年级) 教案教学设计共3篇《生于忧患,死于安乐》教学方案(苏教版九年级) 教案教学设计1《生于忧患,死于安乐》是一本深受广大读者喜爱的经典名著,其所传达的人生哲理和思想价值一直是教育界特别是中学教育所重视的。

在苏教版九年级课程中,这本书也被纳入了教学计划,为了让学生更好地理解和掌握内涵,本文将设计一份教案教学设计。

一、教学目标1.了解《生于忧患,死于安乐》的作者、背景及主题;2.理解《生于忧患,死于安乐》所传达的人生哲理及思想价值;3.培养学生批判性思维能力,让学生学会通过小说中的情节和人物形象探讨现实社会中的问题。

二、教学内容1.课文阅读——学生阅读《生于忧患,死于安乐》文本,理解小说情节及人物塑造。

2.探究生命的意义——学习小说中的人物命运,思考生命的意义和价值。

3.共情体验——让学生通过个人情感体验,以身入心感受小说中人物的遭遇,增强学生学习主动性。

4.批判性思维——让学生通过小说中所描绘的人物形象,进一步探究现实社会中人性的弱点和不足,并进行思考和总结。

三、教学活动设计1.课前准备活动在课前,教师需要给学生一定的背景知识,包括作者介绍、小说创作的背景等等,以帮助学生更好地理解小说的内涵。

此外,教师还需要布置课前阅读任务,在课堂上与学生共同分享阅读体验和问题思考。

2.阅读活动在阅读环节,教师可以设计多种方式,让学生逐步深入地理解小说的情节和人物塑造,其中包括朗读、小组讨论、角色扮演、情感体验等等。

3.知识探究活动在这个环节,教师会主要引导学生有意义地理解并探究课文中的生命价值和意义。

教师可以通过各种方式,如课堂演讲、讨论、分组研究等等,来引导学生成长和成熟。

4。

批判性思维活动将重点落在“批判性思维”方面,引导学生将小说中的生命哲学与现实关联,从而有助于学生发展批判性思维和探究问题的能力。

五、教学评估教师对学生进行全过程的学习评估,包括对学生的课堂参与、阅读理解水平、批判性思维发展等等进行综合评估,以帮助学生发展全面的能力。

《生于忧患死于安乐》教学案

《生于忧患死于安乐》教学案

课题《生于忧患死于安乐》教案课时:两课时学习目标1、知识和能力目标:准确而流畅地朗读课文,掌握一些字词的特殊用法,能准确翻译课文,并背诵全文。

2、过程和方法:自主学习,合作探究,掌握本文的论证方法,理解“生于忧患,死于安乐”的道理。

3、情感态度价值观:全力以赴,激情投入,培养勇敢面对生活中的困难和挫折的品质。

重点掌握特殊用法的字词,准确翻译课文。

难点掌握本文的论证方法,理解“生于忧患,死于安乐”的道理。

方法自主、合作、探究准备导学案导学过程导学设计补充完善第一课时【预习案】一、【预习检查】(5)分钟二、【预习自测】(8)分钟1、读“知识链接”,了解孟子及《孟子》,划出要点内容。

2、课文读两遍,给下面的字注音。

畎亩(quǎn )傅说(fù)(yuè)胶鬲(gé)孙叔敖(áo )拂士(bì)行拂乱(fú)曾益(zēng)3、对照注释朗读课文,你能解释下列字词,并写出文段大意。

(1)田间主管狱囚的法官做买卖的市井之间翻译:舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。

(2)所以给违背好处重担翻译:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

(3)困扰通“横”,梗塞,不顺表现表达晓喻,明白在里面,指国内在外面,指国外坚持法度纪律的大臣辅佐君主的贤士翻译:人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。

在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。

《生于忧患,死于安乐》教案设计优秀5篇

《生于忧患,死于安乐》教案设计优秀5篇

《生于忧患,死于安乐》教案设计优秀5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《生于忧患死于安乐》教案8篇

《生于忧患死于安乐》教案8篇

《生于忧患死于安乐》教案8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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初中八年级语文教案-生于忧患,死于安乐-“衡水赛”一等奖 (1)

初中八年级语文教案-生于忧患,死于安乐-“衡水赛”一等奖 (1)

21 《生于忧患死于安乐》生于忧患,死于安乐【朗读课文,翻译重点句子】1.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

2.困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

3.然后知生于忧患,而死于安乐也。

参考译文:1.所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他因经受饥饿而身体消瘦,身受贫困之苦,使他做事受到阻挠干扰。

2.内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;废寝忘食,聚精会神地思考,不耻下问,随时随地地求教,然后才能想明白(所追求的道义)。

3.这样以后人们才会明白,常处于忧愁祸患之中可以使人生存,常处于安逸快乐之中可以使人死亡。

【再读课文,整体感知】1.第1段运用排比句列举六个人物的事例,其共同点是什么列举人物的目的是什么都经历了艰难困苦之后才成就了大业。

目的是以事实证明只有经历艰难困苦的磨炼才能成就大业(逆境造就人才),从而证明“生于忧患”的道理。

2.造就人才的客观(外部)条件是什么造就人才的主观(内部)条件是什么苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

(艰难困苦的磨炼)困于心,衡于虑。

(内心忧困,思虑堵塞,经历一番艰苦的思想斗争)【品悟论证方法】1.全文运用了什么论证方法(论证的思路和方法)举例论证——列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例。

类比论证——从个人事例说起,在得出“困境出人才”这个观点后,转到统治者治国上,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿。

对比论证——从正反两方面论证经过磨炼的益处,说明人处困境能激发斗志,国无忧患易遭灭亡的道理。

2.《生于忧患,死于安乐》是从哪两个方面论证的请阐述本文的论证思路。

本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。

文章先谈造就人才的问题,以六个出身低微、经过种种磨难而终于身负“大任”的显贵人物为例,来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。

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⒈准确而流畅地朗读并背诵课文; ⒉掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文; ⒊理解“生于忧患,死于安乐”的道理; ⒋体会层层推理的论证方法。
第一课时
★孟子,名 轲 ,字 子舆 , 战国 时期 儒 家 学派的代表人物。后人将他和 孔子 并称 为 孔孟 。孟子主张行“ 仁政 ”,以统一天 下。
★他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他 的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想 对后世仍有积极影响。
曾益其所不能
1、
课前检测:解释重要词语意思
舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè )举于版筑之间,胶鬲(gé )举于鱼盐之
起,被任用
中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,
被选拔
此,这
必先苦其心志,劳其筋骨。饿其体肤,空乏其身,行拂(fú )乱其所为,所以 动心忍性,曾(zēng)益其所不能。 使…惊动 使…坚韧 通“增”增加 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后
★《孟子》是一部 记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动 的书,现存 七 孟子和他的弟子万章 篇,是 等合著成的,南宋朱熹将《孟子》列为“ 四书 之一。

给下列红字注音:
舜发于畎亩之中
傅说举于版筑之间
(quǎn)
(yuè )
胶鬲举于鱼盐之中
行拂乱其所为 法家拂士
(g é )
(f ú ) (b ì ) (z ēn g)
• 青蛙在开水里逃生
• 青蛙在温水里死亡
看那些大科学家、文学家、 天文家、政治家、思想家们取 得了巨大的成就,真是令人羡 慕啊! 咦!我也可以像他们一样啊! ………..那,我要怎么做才能 成功呐?……..
哈哈,这个问题嘛, 中国古代有位叫孟 子的思想家早就解 决了!Βιβλιοθήκη 生于忧患 死于安乐孟子
学习目标

表顺承 “然后” 表转折“但是、却”
而后作 而死于安乐也
咏唱课文 加深理解
生于忧患 死于安乐
(孟子曰)舜/发于/ 畎亩之中,傅说/ 举于/
版筑之间,胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中,(孟子曰) 管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖 / 举于/海,百里奚/ 举于/ 市,故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦 /其心志,劳/其筋骨,饿 /其体肤,空乏/ 其身, 行拂 乱/ 其所为,所以/动心/ 忍性,曾益/ 其 所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而 后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无法 家拂士,出/则无敌国外患者,国/恒亡,然后 知/生于忧患,而死于安乐也。
----国都

则有去国怀乡
固国不以山溪之险 ----国防 国险而民附 ----地势
识记:词类活用:
• 苦:使……痛苦 • 饿:使……饥饿 • 动:使……惊动 劳:使……劳累 空乏:使……资财贫乏 忍:使……坚韧
(2)名词作动词
过:犯错误
虚词(用法): 于 从 给 在 舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也 而死于安乐也
使…受苦
使…劳累 使…饥饿 使…贫困
违背
常常
通“横”,梗塞
有所作为
喻。入则无法家拂(bì )士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而 往往 了解 在国内 通“弼”,辅 在国外 常常 死于安乐也。 佐
重点字词
• 发---被任用,起 • 舜是君,圣人,他的成功主要靠自身的才 能和努力,所以说“发” • 举---被举用,被选拔 • 傅说等是贤臣,他们的成功主要是明君知 遇,所以说“举”
指出下列各句中的通假字并解释
曾益其所不能。 曾 通“增”,增加 困于心衡于虑。 衡 通“横”梗塞,不顺 拂 通“弼”辅弼,辅佐 入则无法家拂士。
一词多义
---兴起,被任用 舜发于畎亩之中 野芳发而幽香 ---(花)开放

征于色,发于声---表露,表现
发闾左谪戍渔阳 国恒亡 ---征发
----国家
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